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阅读及阅读教学
阅读及阅读教学
鄯善县第二中学胡晓红
一、对阅读教学的认识
阅读教学通常指语文教科书的课文教学,其目的是建立学生与文本的链接,文本是资本,是财富,是教师的抓手,课文不仅是学习材料,而是学习对象,学生所面临的学习任务是理解感受这一特定文本所传递的作者的认知情感,是理解感受这特定文本中与独特认知情感融汇一体的语句章法,语文知识,语文教师是学生与课文的中介,要有效建立链接。
这一系列活动都要在规定的时间内在课堂中完成。
为了在规定的时间内完成任务,还要达到实效,教师起根本作用。
要想上好课,上有效课,作为教师要备好课。
教师的职责就是备课、上课、批改作业,在备课上课批改作业中育好人。
(一)掌握《义务教育语文课程标准》的阅读教学目标
1、明确总体目标中对阅读教学的说明
在第二部分课程目标与内容中的第七条
7.具有独立阅读的能力,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感。
学会运用多种阅读方法。
能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界。
能借助工具书阅读浅易文言文。
九年课外阅读总量应在400万字以上。
2、学段目标中的阅读目标与内容
学段认定:
义务教育课程标准将九年分为四个学段,分别是:
第一学段(1~2年级)、第二学段(3~4年级)、第三学段(5~6年级)、第四学段(7~9年级),各学段阅读教学的目标各不相同。
各学段阅读目标与要求
第四学段(7~9年级)
(二)阅读(共15条)
1.能用普通话正确、流利、有感情地朗读。
2.养成默读习惯,有一定的速度,阅读一般的现代文每分钟不少于500字。
3.能较熟练地运用略读和浏览的方法,扩大阅读范围,拓展自己的视野。
4.在通读课文的基础上,理清思路,理解主要内容,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。
5.对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法和疑问,并能运用合作的方式,共同探讨疑难问题。
6.在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式。
7.能够区分写实作品与虚构作品,了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式。
8.欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。
9.阅读科技作品,注意领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法。
10.阅读简单的议论文,区分观点与材料(道理、事实、数据、图表等),发现观点与材料之间的联系,并通过自己的思考,作出判断。
11.诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。
12.阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。
背诵优秀诗文80篇。
13.了解基本的语法知识,用来帮助理解课文中的语言难点;了解常用的修辞方法,体会它们在课文中的表达效果。
了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。
14.能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料。
15.学会制订自己的阅读计划,广泛阅读各种类型的读物,课外阅读总量不少于260万字,每学年阅读
二、阅读教学的意义
新课标以全新的理念谈到阅读的问题,要求“扩大阅读面”“增加阅读量”“有较丰富的阅读”,因此,指导学生阅读,必须做到质和量的相统一,既要让他们完成量的规定,更要让他们在阅读中真正受益,努力使每一次阅读都成为丰富语言和精神的有效阅读。
西方人说:
“Leaderisrender”(领导者一定是阅读者)。
《高中语文课程标准》指出:
"阅读教学是学生、教师、教科书编辑者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程。
教师是与学生平等对话的对话者之阅读教学是语文教学的基本环节,它具备听、说、读、写训练的综合性,既是识字的重要途径,又是写作的必备前提。
只要抓住阅读教学这一环节,就能占领语文教学的最主要的阵地。
语文教学中获得知识的有效方法是阅读,它既可以丰富学生的内涵,拓展学生的知识领域,也能丰富学生的想象、增进思考和善于应辨的能力,还可以增进学生自我成长和反省,提高个人修养。
三、阅读教学的基本途径
“阅读教学”,通常指语文教科书的课文教学。
阅读教学所说的课文,与其他科目中所说的“课文”,有一个本质的差别。
阅读教学的课文,不仅是学习材料,而且是学习对象。
学生今天所面临的学习任务,是理解、感受这一特定文本所传递的作者的认知情感,是理解、感受这一特定文本中与独特认知情感融会一体的语句章法、语文知识。
学生是阅读的主体。
一方面,对课文的理解、感受,是学生的理解和感受;一方面,对课文,学生可能理解不了、感受不到、欣赏不着。
这是阅读教学中,学生的基本矛盾。
这样,在阅读教学中,学生就面临两个相辅相成的学习任务:
第一,丰富、扩展生活经验,获得与课文相符合的理解和感受。
第二,丰富、扩展语文经验,学习与课文理解和感受相呼应的阅读行为,核心是阅读方法。
阅读教学,大致有三个路径:
(1)联系生活经验,提供学生理解、感受课文所需要的百科知识。
(2)师生交流,帮助学生增进对文本的理解与感受。
(3)指导学生形成所需要的阅读能力。
语文教学中最重要的,是上面那第三条路径,就像老师们通常说的,培养学生的阅读能力。
阅读能力大致可分为“阅读取向”与“阅读方法”这两个方面
今天我们在座的都是即将入职的语文老师,那么我们要明确的是阅读教学简单的说就是:
一、讲什么
二,怎么讲
三、为什么这么讲
我们以八年级上册《梦回繁华》这篇课文为例,以《梦回繁华》为例进行课例研究,思考:
这个题目,讲什么?
20.梦回繁华
毛宁
北宋时期,商业手工业迅速发展,城市布局打破了坊(fāng)与市的严格界限,出现空前的繁荣局面,北宋汴(biàn)梁商业繁盛,除(chú)贵族聚集外,还住有大量的商人、手工业者和市民,城市的文化生活也十分活跃。
由此,绘画的题材范围在反映现实生活方面得到了极大的拓展,从唐代以描绘重大历史事件和贵族生活为主,扩展到描绘城乡市井平民生活的各个方面。
张择端的《清明上河图》便是北宋风俗画作品中最具代表性的一幅。
张择端主要活动于北宋末年至南宋初年,生卒(zú)年不详,山东东武人,字正道,又字文友,幼读书游学于汴(biàn)京,徽宗朝/(cháo)进入翰(hàn)林,据张著题跋(bá),后习绘画,擅长界画,工/舟车、人物、市街、城郭(guō),自成一家。
除《清明上河图》外,还有《西湖争标图》相传为他所画。
据后代文人考订(dìng),《清明上河图》可能作于政和至宣和年间,那正是北宋统治者在覆(fù)灭之前大造盛世假象,以此掩盖内忧外患的时期,建炎(yán)之后,南渡的北宋遗民怀念故土,在他们眼中,这副图卷必有其特殊的意义,正是他们回首故土,梦回繁华的写照。
透过此一观念来审视这副千古名作,我们会发觉那隐藏于繁华背后的心情。
张择端画的《清明上河图》,绢(juàn)本,设色,纵24.8厘米,横528.7厘米。
作品描绘了京城汴(biàn)梁从城郊、汴(biàn)河到城内街市的繁华景象。
整个长卷犹如一部乐章,有慢板、柔板,逐渐进入快板、紧板,转而进入尾声,留下无尽的回味。
画面开卷处描绘的是汴(biàn)京近郊的风光,疏林薄(bó)雾,农舍田畴(chóu),春寒料峭,赶集的乡人驱赶着往城内送炭的毛驴驮(tuó)队。
在进入大道的岔(chà)道上,是众多仆(pú)从簇(cù)拥的轿乘(shâng)队伍,从插满柳枝的轿顶可知是踏青扫墓归来的权贵,近处小路上骑驴而行的则是长途跋涉的行旅。
树木新发的枝芽,调节了画面的色彩和疏密,表现出北国早春的气息,/画面中段是汴(biàn)河两岸的繁华情景,汴(biàn)河是当时南北交通的孔道,也是北宋王朝国家漕(cáo)运的枢纽(shūniǔ)。
巨大的漕(cáo)船,舳(zhú)舻(lú)相接,忙碌的船工从停泊(bó)在河边的粮船上卸下沉重的粮包,纤(qiàn)夫们拖着船,逆水行驶,一片繁忙景象。
汴(biàn)河上有一座规模宏敞(chǎng)的拱桥,其桥无柱,以巨木虚架而成,结构精美,宛如飞虹。
桥的两端紧连着街市,车水马龙,热闹非凡。
一艘准备驶过拱桥的巨大漕(cáo)船的细节描绘,一直为(wéi)人们所称(chēng)道:
船正在放倒桅(wãi)杆准备过桥,船夫们呼唤叫喊,握篙(gāo)盘索,桥上呼应相接,岸边挥臂助阵,过往行人聚集在桥头围观,而那些赶脚、推车、挑担的人们却无暇一顾,这紧张的一幕成为全画的一个高潮。
//后段描写汴(biàn)梁市区的街道。
在高大雄伟的城楼两侧,街道纵横,房屋林立,茶坊、酒肆、脚店、肉铺、寺观(guàn)、公厕等一应俱全。
各类店铺经营着罗锦(jǐn)布匹、沉檀(tán)香料、香烛纸马,另有医药门诊、大车修理、看相算命、修面整容,应有尽有。
街上,行人摩肩接踵(zhǒng),络绎不绝,士农工商、男女老少、各行各业,无所不备。
《清明上河图》采用了中国传统绘画特有的手卷形式,以移动的视点摄取对象,全图内容庞大,却繁而不乱,长而不冗(rǒng),段落清晰,结构严谨。
画中人物有五百多个,形态各异。
采用兼工带写的手法,线条遒劲(qiújìng),笔法灵动,有别于一般的界画。
《清明上河图》是一副写实性很强的作品,画中所绘景物,与文献中有关汴(biàn)梁的记载基本一致。
《东京梦华录》中所记述的街巷、酒楼、饮食果子,以及“天晓诸(zhū)人入市”“诸(zhū)色杂卖”等,都能在这画面中找到生动的图释。
画中的“孙阳店”、“脚店”等,与《东京梦华录》中所记得“曹婆婆肉饼”“正店七十二户······其余皆谓之脚店”等,无有不符。
画面细节的刻(kâ)画也十分真实,如桥梁的结构,车马的样式,人物的衣冠(guān)服饰,各行各业人员的活动,皆细致入微。
它不是一般热闹场面的记录,而是通过对各阶层人物活动的生动描绘,深刻地揭示出这一特定历史时期的社会生活状况。
画中丰富的内容,有着文字无法取代的历史价值,在艺术表现的同时,也是为12世纪中国城市的生活状况留下的重要形象资料。
第一课时
1、积累词语,组词,造句等(字音,字形,字义)
2、结合语境进行辨析和理解词义
3、了解文学常识,时代背景
4、文从字顺地朗读课
(针对学生基础比较薄弱,且课文篇幅较长的情况)
初读课文
1.自由读课文(给定时间)
2.学生选段个别朗读课文(组内朗读课文)
3.全班集体读课文(某些段落)
备课思考:
1.先阅读单元提示。
2.再读课后阅读提示。
3.细读全文,梳理全文。
4.提出主问题。
阅读提示(可以先浏览全文,了解主要内容,在细读文中的重点段落。
细读时要抓住其中的关键语句,梳理各部分的主要内容,看看作者是按怎样的顺序来说明的。
阅读时还要注意作者的遣词造句。
大量的四字短语,不仅概括力强,而且使文章的语言典雅而富有韵味。
)
第二课时
1、再读课文,了解文章内容及大意。
2、理清文章结构层次。
3、研读主要内容。
4、明确文体。
5、作业布置。
提问原则:
主问题推进,在追问中解决小问题。
切忌琐碎。
细读课文
想想作者笔下《清明上河图》的“繁华”体现在哪里?
在书上勾画出来。
提示:
请大家默读相应文段,感受文段中的结构层次、说明方法、语言运用。
再读课文
资料助读
四、阅读教学的设计
(一)研读文本
课堂教学是作者、文本、读者的对话。
三者应该有机结合,找平衡点上好语文课,解读文本是第一步。
教师对文本的把握,对整个课堂教学起着关键的作用。
作为语文教师,我们要认真解读文本内容,挖掘文本的思想、情感等,注重方法与策略,才能更好地驾驭课堂,真正引领学生进入文本。
。
教师在语文阅读教学中,要立足于构建“如何开启多元对话”进行方法的探索和总结.利用手中的教材教好阅读教学是关键。
因为教材是教学的材料,是开展教学活动达到教学目的的工具之一。
教材当做教学的目的。
把教材当做教学的工具。
使用教材,教给学生语文知识,培养阅读和写作的语文能力,形成语文素养。
语文阅读课主要是通过课堂上教师讲解课文,“阅读“是一种文体思维,即对某一种特定体式的特定文本的理解,解释体验和感受,不同的文本体式有不同的阅读方式,阅读诗歌和阅读新闻是两种阅读取向和阅读方式,同时。
阅读时某种特殊体式的具体文本阅读,并且在特定的文本里,能从重要的地方传达出意思和意味来,因此要考虑单个文本的特殊的个性化的表现形式。
语文阅读是一种心灵交流和精神对话的活动,是读者通过心灵对话达到对作者与自我的双重发现.无论师本对话和生本对话,还是师生对话和生生对话,都能够有效生成并充分展现课堂教学的繁华与精彩.
1、如何解读教材、处理教材,是语文教师的主要任务.
文本解读是什么?
解读,根据文本目标不同选择适合的解读方法,叶圣陶说阅读目的是:
1要教怎么阅读,要教怎么写作,并让学生知道为什么这么读。
2.要养成他这么阅读的习惯,仅心知其故,不能成为行为没用。
班级授课制,学生是学习的共同体。
学生既是学习者,也是重要的教学资源。
在交流和分享中,同学们相互触发,教师相机点拨,学生往往能获得新的语文经验,加深、丰厚对课文的理解和感受。
上面阐述了阅读教学的三条基本路径。
需要说明的是,在研究中,三条路径泾渭分明,但在具体的教学中,路径之间有贯通、有交叉。
对语文老师来说,重要的是要清晰地把握一篇课文教学的主要路径。
一篇课文的教学,应根据学生的学情,依赖其中一条作为主要路径,并相机采用别的路径。
教学过程是教师的教和学生的学的过程,今天对于我们才开始教学工作的教师来说,先弄清楚教师如何教的问题。
教材是我们老师的第一手资料,如何用好教材教学,是我今天的重点:
首先做好文本的解读,文本解读的层次
"语文教学应在师生平等对话的过程中进行"。
由此可见,新课标明确要求和倡导多元对话式阅读教学新策略。
上好语文课,解读文本是第一步。
教师对文本的把握,对整个课堂教学起着关键的作用。
作为语文教师,我们要认真解读文本内容,挖掘文本的思想、情感等,注重方法与策略,才能更好地驾驭课堂,真正引领学生进入文本。
解读文本有六个层次,分别是:
第一层:
读清楚第二层:
体验第三层:
再创作第四层:
读出社会文化看到历史和人性第五层:
看到作者的形象第六层:
如何表达,语文专业知识的运用
一篇课文教什么:
1.从课文角度,理解这篇课文的最要紧的地方
2.从学生角度:
学生不喜欢的使他喜欢,丰富学生的人生经验,学生读不懂的使他读懂,学生读不好的使他读好
(1)第一步,老师自己去读,找出自己认为的要紧的地方
一定要相信自己!
用自己的眼睛,开始看课文不要把自己当语文教师,而把自己也当做学生。
(二)依据文本体式进行解读。
“体式”也称文本或体裁,有两个层面的内涵,第一指文本的类别,即文类,我们知道文本的分类只有相对的标准,而没有绝对的和单一的标准,比如文学作品我们通常采用“三分法”—叙事文学、抒情文学和戏剧文学.或者“四分法”诗歌、散文、小说、喜剧。
再如我们的教科书将语文教材中的课文分为记叙文、议论文、说明文、应用文等。
第二个层面的内涵指单个文本的特定样式,也就是个体文本所具有的特殊的表现形态,这就是我们反复提到的“阅读是某种特殊的体式的具体文本的阅读”。
这也是我们每个语文教师专业功底,文化底蕴和教育智慧的彰显处。
例如:
在解读《藤野先生》时,首先要思考他是一篇什么文章,明白不是写人的记叙文,是选自《朝花夕拾》的,是鲁迅先生1926年2月至11月间所写的,记录作者某一时期独特的思想情感体验和变化。
其次要分析作者这篇文章的独特的个性的言说方式,把我调侃和反讽和庄重严肃的两种笔调的交替运用,体会回忆性散文的两个“我”的两种情:
“当时的我”之情和“与回忆的我”对“当时时间的情。
文学作品的阅读教学是对作品、作品中的细节,欣赏理解。
例:
唐诗宋词是不一样的,宋词讲理趣,诗歌和散文要朗读,情感不在别处就在声调里。
(二).根据学生学情确定教学内容。
把自己想像为学生,想像他不能理解的地方你要找出来帮助他理解,它能理解的不要打转。
教学没有成效。
首先要让学生去进行理解,理解不了的揣摩不出的才去教。
学生理解不了的地方恰恰是这篇文章最重要的地方
(三)、教学设计
教学活动的设计主要不是设计教师做什么,主要是设计学生做什么。
教学环节的模版:
其中一个环节二十分钟左右,教学环节要聚焦要集中,成效不大的原因是一堂课讲了太多的点.点要适中
例如:
《风筝》鲁迅的,这是一篇散文,回忆性散文,回忆性散文教什么
三个环节
1.自由诵读把握全文大意,把握全文大意是目的和教学内容,自由诵读是方法,以同学能读懂的地方为起点然后切入到学生读不懂的地方,备课时不一定要每句话说什么都写出来,但要预估学生会犯错的地方,找出学生这样理解为什么不对,从原文中找出。
和学生有关系的内容才有用,把握全文大意简单交流因为他是起点,
2.用点划评注的方式把握作者的情感,
请学生阅读下则评注的示例,请同学按照示例找其他一两个点进行评注,这一环节主要是学习点划评注的阅读方法
点划就是眼睛往哪里看,评注就是看出什么东西来。
例如:
北京的冬季,地上还有积雪,灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中,而远处有一二风筝浮动,在我是一种惊异和悲哀。
全文的基调是什么,是哀伤的,怎么看出来的,积雪秃树枝灰黑色等等,这些就是要看要点划的地方,接下来评注就是要看出什么东西来,积雪和晴朗本来是温暖的基调,但是一个秃树枝立刻为全文奠定了沉重的一笔,奠定了基调,所谓景为情生,一句景语蕴含(这个词用的到位,情感不在外面,情感就在词语中)了作者沉痛悲哀的感情。
学生这时候明白什么叫把握情感,把握情感就是这个样子。
在一篇文章中,你讲什么是比喻,什么是夸张没有用,从这些修辞手法中看出什么东西来才有用。
例:
他只是很重很重的堕着堕者,重堕用了反复的手法与前面的铅块形成照应,表现作者心情是多么的沉重。
看哪里,看出什么。
这第二个环节和第一个环节的学生有没有区别,有了,学生看不到的东西,现在看到了。
原来不知道怎样去看的东西现在明白了应该这样去看,原来体会不到的东西现在有所感受了。
这堂课上到这里已经超过百分之九十的老师了。
这个老师很棒,
3.第三个环节
借助材料把握作者情感。
鲁迅的文章不仅有独特的话题更有其独特的话语方式,汪曾祺的散文有他独特的话题和话语方式,海明威的小说也是,读他们的作品要把独特的地方读出来。
鲁迅的特点就是,我常常剖析别人更多时候剖析自己。
鲁迅的特点是简洁明白直接,让学生从文中找句子,怎样简洁明白直接,学生一看,情感就在词语中,情感就在声调里,情感就在标点符号里,情感就在空行里,借助这五个材料的支撑,再来看点划评注,这就是教阅读方法。
普遍的流程是:
整体感知-探究文本-品味语言-认知拓展,千篇一律肯定有问题。
文本探究和品味词语分开肯定不对,因为文本探究就是在语言品味中进行,课前课后课中要一致,要相联系。
最要紧的地方在哪里需要长久时间的揣摩呢,学生不理解的地方也要长时间揣摩。
千真万确追求不来。
(四)备课
备课模版要简化,简化成,起点——终点
王荣生备课模版,沿体式(人生经验,学习经验)定终点,沿学情(人生经验,学习经验)定起点。
中间搭两三个台阶(也就是两三个教学环节),每个台阶两个内容,一个是,这个台阶学生主要的学习方式是什么,二是这个台阶学生要学到什么内容,
课例《杞人忧天》
原文
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:
“天,积气耳,无处无气。
若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?
”
其人曰:
“天果积气,日、月、星宿,不当坠邪?
”
晓之者曰:
“日、月、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。
”
其人曰:
“奈地坏何?
”
晓之者曰:
“地,积块耳,充塞四虚,无处无块。
若躇步跐蹈?
终日在地上行止,奈何忧其坏?
”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
译文
古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,寝不安席。
另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:
“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。
你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?
” 那人说:
“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗?
” 开导他的人说:
“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。
” 那人又说:
“如果地陷下去怎么办?
” 开导他的人说:
“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?
” (经过这个人一解释)那个杞国人才放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。
一个人知识的积累和人生视野的拓展,心灵和思想的成长,都离不开阅读,因为人只有通过阅读荟萃人类智慧的各种读物,才能吸取生命成长所需要的营养。
读是语文教学的中心
五、课后反思
.1、据我回想,学生在多大程度上参与了教学活动?
2.学生都学到了我想要教给他们的东西了吗?
我的教学目标达到了多少?
3.在教学中,我是不是改变了我的教学计划?
如果改变了,为什么?
4.如果有机会再次给同样的学生上同样的课程,我会在教学时进行哪些调整?
为什么?
5.提供学生的作业样本,这样才能反映本班学生的能力水平以及你对学生提供的反馈。
六、推荐书目
《课程标准》《教师用书>>、余映潮《语文教学设计技法80讲》王荣生《散文教学教什么》《阅读教学教什么》
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