浅析盛唐边塞诗繁荣的历史原因.docx
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浅析盛唐边塞诗繁荣的历史原因
师学院成教院
(毕业论文)
题目:
浅析盛唐边塞诗繁荣的历史原因
专业:
汉语言文学
年级:
09级
指导教师:
蒋文华
学员:
丽
学号:
902519
年月日
浅析盛唐边塞诗繁荣的历史原因
-(ThebriefanalysisgloriousageofTangpoetryfrontierfortresspoemprospershistoricalreason)
作者:
丽指导教师:
蒋文华
摘要(makeasummary):
唐代边塞诗数量之多,诗人之众,风骨雄浑豪壮,特别是盛唐边塞诗,在中国历朝同类诗歌中居于领先地位。
本文将从物质方面,精神方面,文化方面,战争融合方面四个角度入手来浅析盛唐边塞诗繁荣的历史原因。
关键字(keywords):
盛唐;边塞诗;盛行;历史原因
以军旅、征战等边塞生活为题材的边塞诗最早起源于《诗经》中有关战争和征戍题材的诗歌,经过汉魏六朝,边塞诗无论从质上还是量上都有一定的提高,到了唐代,边塞生活成为诗歌创造的普通题材,特别是自玄宗开元元年(713)至代宗大历五年(770)这一盛唐时期的边塞诗,更是以其充沛的感情,刚健的笔触,描写了壮丽的边塞风光,豪迈的军戍生活。
在近些年的唐诗研究中,边塞诗是众所瞩目的热门课题,已发的论文多达数百篇,但大多都是从文学的角度研究边塞诗的,从历史的角度探讨边塞诗在盛唐盛行原因的论文甚少,从解放到现在主要相关论文有涛的〈〈盛唐边塞诗的繁荣及容再探〉〉[1],黎传绪的〈〈论盛唐诗歌特征及其原因〉〉[2]等,还有个别的论文集也有所论及,其中大浚“深沉的历史意识和特定的现实条件造就的时代精神,独特的社会文化心理是盛唐边塞诗盛极一时的根本原因”[3]是最重要的观点,本文就是在此基础上,展开并深入地论述边塞诗盛行的历史原因,在综合前人的观点上通过举例等论述使之成为更为全面的结论,这不仅可以理清其盛行原因,同时在一定程度上将有助于我们对唐文化史乃至中华文明史的认识。
下面我将从物质、精神、文化、战争融合四个方面来浅析盛唐边塞诗繁荣的历史原因。
一、唐帝国强盛的国力为边塞诗的繁荣提供了物质基础(物质方面)
唐承隋制,是在隋的基础上重新建立起来的大一统封建王朝,并且在开元、天宝时期把中国封建社会推向了辉煌的顶峰。
唐代是一个变革的大时代,国各民族进一步融合,对外文化交流频繁,思想高度活跃,整个社会生活呈现出一种积极健康向上的趋势,给人以一种蓬勃而富有生机的感受。
这样的时代背景,必然有助于开阔人们的视野,充实人们的生活体验,激荡起感情和想象的波澜,从而为艺术文化的创造开拓出崭新的局面。
盛唐边塞诗正是在唐帝国所开创的空前强盛的政治经济文化这一肥沃土壤里迅速成长繁荣起来的。
处在中国封建社会鼎盛时期的唐王朝经济是十分发达的。
由于唐初推行均田制,调动了农民的生产积极性,也由于隋末农民起义对豪强势力的严重打击,使农民在一定程度上解除了与地主阶级的人身依附关系,从而使唐代的生产力得到了空前的解放与发展。
到贞观年间,唐代的经济不仅得到全面的恢复,还有了很大程度的发展,<<贞观政要.政体>>有当时“商旅野次,无复盗贼。
囹圄常空,马牛布野,外户不备,又颇致丰稔,米斗三四钱”[4],就是见证。
到玄宗时代,唐朝的经济更是达到颠峰,<<杜甫.忆昔>>中已是“小邑犹藏万家室”,“公私仓廪俱丰实”【5】.
同时唐帝国也是一个气度恢宏的大国,言路开通,思想活跃,政治文化氛围较为宽松自由,这为唐边塞诗的发展提供了有利的条件。
像元稹《连昌宫词》、白居易的《采诗宫》等,虽然批评了皇帝,也并没有因此犯忌讳。
正因为这样,所以朝野上下,有一种比较自由的空气。
<<杜甫.饮中八仙歌>>【6】中有诗人可以“举觞白望青天,皎如立风前”,可以“长安市上市酒家眠,天子呼来不上船”.唐代的变革更带来了经济、政治、军事、文化等各个社会生活领域的全面兴盛,形成了让一代又一代中国人欣羡赞美的“盛唐气象”,唐代边塞诗尤其是盛唐边塞诗的雄豪风貌,正是以这种强大帝国蒸蒸日上的国势及其所展示出来的“盛唐气象”为其现实依凭的。
二、昂扬向上的时代精神为盛唐边塞诗的繁荣提供了积极的社会心理(精神方面)
唐代是一个充满了希望和锐意进取的时代,又是一个人们普遍渴求建功立业的时代;士大夫们多希望为国出力、有所作为,而青史留名。
“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”。
[7]对于他们来说,他们的胸襟是广阔的,而精神更是饱满的,就如“海存知己,天涯若比邻”、[8]“莫愁前路无知己,天下何人不识君”[9]所诉一样,而由士风又影响到民风,这一昂扬向上的精神成为盛唐的时代气象和普遍社会风气,这就为边塞诗的繁荣提供了积极的社会心理。
具体表现为:
首先,盛唐之时,整个社会弥漫着一种英雄主义气氛。
与前代相比,唐人有更多的尚武精神,特别是边塞诗人,更是有一种游侠之气,狂放不羁。
如王勃常“慨然思诸葛亮之功,赋诗见情”,[10]子昂虽体弱多疾,却奇杰过人,驰侠使气。
“感激忠义,常欲奋身以答国士”,子昂纵然如此,众多的文人之士也更不乏有“虽长不满七尺,而心雄万夫”[11]。
这些无不归于盛唐文人积极的社会心理。
可以说,没有文人积极的社会心理,也就不会有英雄主义极其浓厚的边塞诗。
其次,唐人又有从军入幕和漫游边塞的风尚,从而使得文人士大夫能够亲历边塞,接触到边塞生活。
唐代制度又规定,边帅可以自辟幕僚。
这种制度使得那些在科举考场上失利、入仕无门的文士,有可能通过入幕而达贵。
如“军谋宏远,堪任将率”,[12]科举与选拔政治人才制度并列,这就极大地激发了士人关心边事军情的热情。
唐代文人入幕往往可迅速升迁,因而吸引了大批读书士子,而军幕中如行军司马、副使、判官、支使、参谋等,又常由士子担任,这对士人踊跃赴幕,有着强烈的促进作用。
如炯高呼“宁为百夫长,胜作一书生”[13],始入幕府后终为节度史的高适也说:
“万里不惜死,一朝得成功。
画图麒麟阁,入朝明光宫。
大笑向文士,一经何足穷。
”岑参更有“功名只向马上取,真是男儿一丈夫”[14]之语。
在此风气之下,唐代很多著名诗人都曾亲赴边塞,入幕参战,谋划军机。
第三,唐代军幕之中又有不少文武兼擅,而好文学之士,这为边塞诗的创作提供了一个良好的艺术创作环境。
以郭震、说为例,二人皆出将入相,为文武全才。
郭震16岁入太学,18岁进士第。
说所撰写《兵部尚书代国公赠少保郭公行状》记载,武则天令郭震抄录旧文,震上《古剑歌》,“则天览而佳之,令写数十本,遍赠学士峤、阎朝隐等”。
郭震是文士中的佼佼者,后来却担当重要武职,曾任凉州都督兼陇右诸军大使,10骑大将军兼安西大都护、四镇经略史、金山道大总管。
他在安西经营十余年,屡建奇功,四镇安宁。
郭震之状是说所撰,说本人也是文武全才。
《旧唐书·说传》对他有如下记载:
“前后三秉大政,掌文学之任凡三十年。
为文俊丽,用思精密,朝廷大手笔皆特承中旨撰述,天下词人咸风诵之。
尤长于碑文墓志,当代无能及者。
”[15]说是一代文宗,又曾出任右羽林将军兼检校幽州都督等武职。
他在担当军职期间,便多有建树。
以著名的边塞诗人岑参、高适之幕主而言,岑参之幕主封长清有文才,《旧唐书》本传说:
“外祖犯罪流放安西效力,守城南门,颇读书,每坐常清于城门楼上,教其读书,多所历览。
”高适之幕主哥舒翰则“好读《左氏春秋传》及《汉书》。
”幕主与文学之士相聚幕中,赋诗谈艺,文学创作环境相当好,故有人认为唐代边地军旅幕府中有一种类似于建安诗人的创作环境。
第四,唐代君王对边塞诗的特殊爱好、对士风民气的导向也有一定的引领作用。
唐诗的繁荣,发起于初唐的诗歌革新,而边塞诗的兴起,则是这一革新的重要契机和显著标志。
唐太宗世民堪称这一革新的先驱,他首开风气,带头写了一系列的边塞作品,明确主“咸音之曲,变烂漫之音”[16],唐玄宗隆基所作边塞诗也很可观,其《平》歌颂大唐军威:
“雾扫清玄塞,云开静朔方。
武功今已立,文德愧前王”,显示了盛唐气势。
他的《送说巡边》,应制唱和之臣有说、九龄、徐坚、贺知章等21人。
此外,另有应制送说的诗人数十名,应制诗总共多达70余首,可谓由玄宗一诗而引出近百篇边塞诗,可见,唐代皇帝的创作与提倡对边塞诗也有一定的促进作用。
第五,唐王朝开明的民族政策也同样为边塞诗的发展提供了契机。
唐前期处理民族关系的主流决不是实行民族压迫,而是在保障国家安全的基础上,尊重各民族的独立自主,促进各族人民的团结和民族文化的融合,这就大大激发了盛唐文人讴歌强大国力的自豪感和民族自强的信心。
民族的不断交流与融合,为边塞诗的发展注入了新鲜的血液以及狼性的气息。
唐朝周围主要的少数民族有:
羌、突厥、回鹘、吐蕃、契丹等,再加上丝绸之路的开辟,更使汉民族文化与外来文化有着不同程度的交流融合,这些都是边塞诗在唐朝盛极一时的原因。
众所周知,汉民族自古以农耕为主,小农文明具有极强的封闭性,由此相对应的民族性格也就相对较为封闭、较为狭隘了!
而北方少数民族以游牧为主,民族性格甚为豪阔。
晋末至唐初这数百年间,中原汉民族居住区虽然经历了一场莫大的浩劫,但同时,也是北方游牧民族对汉民族的一次狼性的的输血,使汉民族原先相对较为安逸、懦弱的民族性格得以从根本上发生改变,而隋唐两朝就是在汉民族的民族性格得到了莫大提高的基础上建立的。
劫后的汉民族在长期与少数民族打交道的过程中,将自身的民族优势和学来的长处合而为一,于是,大唐也便空前强盛、唐代士人也便空前向上,诗歌艺术也就空前繁荣了。
总之,我认为边塞诗之所以在盛唐最繁荣,原因就在于它那乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境美感中所反映出来的盛唐士人那积极的社会心理。
三、唐诗的整体繁荣和边塞诗的长期发展是盛唐边塞诗繁荣的在逻辑起点(文化方面)
盛唐边塞诗繁荣,既有其共时性的因素,诸如盛唐社会政治经济军事的强盛,同时又有其历时性的“史”的因素,即从文学发展的流变来看,盛唐边塞诗之所以能够成为历代边塞诗之冠,主要是因为它是唐诗全面繁荣和边塞诗自身逻辑发展的必然结果。
首先,唐诗的整体繁荣带动了边塞诗的创作水平,提高了边塞诗的艺术成就。
唐代是中国古典诗歌的极盛时代,诗歌总量现存超过50000首,诗歌作者近2300人,诗歌繁荣盛况空前,技巧之成熟,流派之众多,体裁之完备,揭露社会矛盾之深刻,描摹人物心态之细致,几乎空前绝后之地步!
唐代诗歌的这种整体氛围和总体格局,使得作为唐代诗歌重要组成部分的唐代边塞诗的创作水平和规模也得到了极大的提高和拓展。
其次,从边塞诗自身发展的逻辑来看,在唐以前,边塞诗歌已有悠久的历史,《诗经》始为滥觞。
两汉时期,武功卓著,对匈奴的长期战争和经营西域的成就,不仅对当时社会,而且对整个中国历史都有深远的影响。
尽管由于诗歌创作的不发达,没有为我们留下成熟的边塞诗,然而汉乐府中的《上之回》、《战城南》,以及许多已亡佚的作品,如《陇头水》、《出塞》、《入塞》、《关山月》等等,却成了唐人边塞诗中最常见的题目,《乌公主歌》、《陵歌》、《匈奴歌》成为典故常为唐人所歌咏。
建安魏晋南北朝诗歌对唐代边塞诗的影响就更为明显了,它们之间有着更加直接的渊源关系。
这一诗歌发展的在逻辑,主要表现在以下3个方面:
第一,建安至南北朝时期,诗歌创作出现了一个明显趋势,从曹氏三祖、建安七子、蔡琰起,直至梁,用乐府旧题歌咏从军边疆、描写塞上苦寒、抒发征夫思妇离情的作品愈来愈多,为我国古典诗歌开拓了重要题材领域。
一个写边塞战争生活的诗歌传统正在形成。
这一传统的形成,无疑是一种历史意识的产物,是两汉经营西北边疆和对外战争胜利造就大一统局面的光荣与建安至南北朝400年大分裂大动乱痛苦现实相撞击造成的一种心理积淀,人们向往着恢复两汉的“秩序”。
到隋唐统一的时代,国力极盛,边功卓著,这种历史意识、社会心理终于得到了真正的大发扬,边塞诗也在南北朝诗人努力创作的基础上繁荣、成熟起来,数量之众多,容之丰富,体会之真切生动,均非前代所可比拟。
由此可见唐代边塞诗的成就,是对前人学习继承、发展创新的结果。
第二,诗歌主题的继承。
这一时期边塞题材诗歌的多种主题,诸如描写“”地生活情景,大漠草原风光,塞外酷热奇寒的景象,从军报国的壮志,军中苦乐的体验,征人思妇的离愁等等,无不在唐代边塞诗中得到更加充分的表现。
如<<乐府诗集>>所收的<<陇头水>>,六朝人所作9人12篇,其基本主题有二,一是从军去乡之思,如梁元帝、后主等所作。
二是报君恩赴国难的气节,如孝威、顾野王等所作。
唐人之作7人8篇,思想艺术均有一定发展,但基本主题与六朝人相同,可见其承继关系
第三,诗歌形式与表现手法的继承。
唐代边塞诗大量袭用前代乐府旧题,其中多数就是魏晋南北朝人的作品。
唐人又有发展创造,如变出入塞为前后出塞、《苦寒行》为前后苦寒行,变《苦热行》为《热海行》,由《行路难》而创出《从军中行路难》、《变行路难》,借前代“从军有苦乐”诗句而创《从军有苦乐行》,就前代史事而创出《来从窦车骑行》,以及继承乐府“缘事而发”精神而创出表现边塞容的许多新题,像《塞上》、《塞下》、《将军行》、《老将行》、《平戎辞》、《征妇怨》,以及诸多“即事名篇”的边塞诗作。
所以,唐代边塞诗的光辉成就是一种历史的延续与不可重复性的体现。
四,民族边患战争的长期存在也促进了盛唐边塞诗的发展与繁荣。
(战争和融合方面)
自大唐建国伊始,便面临着严重的边患。
事实上,在唐近三百年的历史中,边患一直没有真正解除。
于是,在唐代士人中,特别是那些渴望建功立业而扬名沙场的高洁之士便大量涌现出来,这就为从军出使,漫游塞上提供了方便,实际上也就为诗人直接和间接地吸取边塞生活养料创造了可观条件。
而与此相关的边塞诗也便应运而生了。
当时边事不休,文人崇尚军功,“宁为百夫长,胜作一书生”(炯《从军行》)成为当时众多士子的共同心态;而国承平气象又自然使人想到秦汉王朝空前威严雄浑气象(因此之故,唐代文人爱在诗中出现“秦汉”字眼,王昌龄《出塞》中“秦时明月汉时关,万里长征人未还”[17],这种对秦汉王朝的追慕情怀,笔者姑名之为“秦汉情结”),这更激起诗人心中的豪情。
盛唐边塞诗人中作豪壮语者颇多。
如岑参《走马川行奉送出师西征》以“将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割”极写军情之急,以“马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝”力衬唐军之勇。
高适在《燕歌行》中,以将士面对“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗”的酷烈战争,表现出“相看白刃血纷纷,死节从来哪顾勋”[18]的无私报国。
但不可回避的是,盛唐边塞诗人的这种豪情也往往伴随着“边愁”。
边地辽远,生活苦寒,“五月天山雪,无花只有寒”(白《塞下曲》),羌笛“怨”柳自在情理之中。
在组诗《从军行》中,王昌龄才抒发“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”、“明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰”的豪情,又流露出“烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁”[19]的愁绪。
由于战争的影响,所以各民族出现了空前的融合,再加上唐统治者采取开明的民族政策和民族思想,从而扭转了自古以来大汉民族鄙视少数民族的偏见,如<<资治通鉴>>中唐太宗说“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母”【20】,在世民的带头下诗人们也逐渐摒除了民族偏见,这就从很大形势下促进了民族关系的改变,为各民族边塞诗人的互相交流提供了一个平台,由于各民族诗歌风格的相互融合,为诗歌的发展补充了异样的血液,从而促进了边塞诗的繁荣.
作为一个独立的整体,唐朝边塞诗派的出现,是历史发展的必然产物,同时,它的形成也经历了较长时间的酝酿。
事实上早在边塞诗派形成之前,不少文人已经创作出数量可观且远胜于前代的边塞诗,像骆宾王,之昂等,但唐代边塞诗派的真正形成却是在盛唐时期。
从骆宾王到之昂,初唐边塞诗大大地发展、丰富了,虽然还未能形成独立的流派,但已为盛唐边塞诗派的出现做了多方面的准备,预示着一个更加繁荣的边塞诗创作时代的到来。
由此观之,盛唐边塞诗繁荣的原因不是单方面造就的,而是由多方面因素综合构成的,是唐王朝雄厚的国力、开明的文化政策、士人锐意进取的民族精神及下层民族之间长期的战争与融合谱写出来的一曲曲可歌可泣的史诗。
注释:
[1]涛.盛唐边塞诗的繁荣及容再探[J].农业大学学报(社会科学版),2003(3)
[2]黎传绪.论盛唐诗歌特征及其成因[J].教育学院学报,2003(3):
24-28
[3]丰收.五十年盛唐边塞诗研究路迹.教育学院书报,2003(3):
24-28
[4]<<贞观政要.政体>>.人民1987年1月。
第一版
[5]杜甫.忆昔
[6]杜甫.饮中八仙歌
[7]白.上邑
[8]王勃.送杜少府之任蜀州
[9]高适.别董大版社。
[10]新唐书.王勃传
[11]白与韩荆州书
[12]新唐书.选举志
[13]炯.从军行
[14]全唐文.卷二三三
[15]《旧唐书·说传》
[16]世民.帝京篇十首序
[17]王昌龄.出塞
[18]高适.燕歌行
[19]王昌龄.军行
[20]资治通鉴.卷199
参考文献:
[1]林庚.唐诗综论.人民文学.1987年版第59页
[2]铁民.关于文人出塞与唐边塞诗的繁荣.人民大学书报资料中心.2002(9-12)
[3]车保仁.唐边塞诗所反映的民族和睦.人民大学书报资料中心.1988(10-12)
[4]真伦。
论边塞诗的本质属性。
人民大学书报资料中心。
1992(10-12)
[5]兰翠.论唐以前征戍诗的发展.人民大学书报资料中心.1992(12-13)
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