对联的几种形式.docx
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对联的几种形式
对联的几种形式
联绵对
读心心已死,问月月独明。
本句中,第二第三字是重字,即名为联绵对。
上句如此,下句亦然。
句首句尾重字不在此列。
联绵又作连绵。
什么叫做连绵?
本来的意思是一种两个音节连缀成义面不能分割开的词——即指单纯词——如:
饕餮、犹豫、仿佛、彷徨,都是不能分开解释的由两个音节组成的单纯词。
这格用“联绵”两字,显然与“连绵词”意义无关。
连绵词有很多,比如:
朝朝、夜夜、灼灼、菁菁、赫赫、辉辉、汪汪、落落、索索、萧萧、穆穆、堂堂、巍巍、诃诃,如此之类名联绵对。
这一格便是修辞格中的连续反复格,即由可独立运用的和解释的、意义同一的单音调,连着运用,即属此格。
曾经有人把此格称为“巧变对”,但从所举的诗例看,“巧变对”不是这一格,而应是“双拟对”这一格。
例:
“鸟去鸟来山色里,人歌人笑水声中。
”“有时三点二点雨,到处十枝五枝花。
”谈到双拟对,下面简单说下。
双拟对。
雨骤雨添色,风来风裹声
双拟对,就是一句之中所论。
假设第一字是雨,第三字亦是雨,二雨拟第二字,下句亦然。
如此之对名双拟对。
例:
夏暑夏不衰,秋荫秋来归;炎至炎难却,凉消凉亦追。
“拟”的意思是似,比。
意指第一第三两个重复出现的字,字义基本相同,所以也以意思相同的两个字去对,故称“准拟成对”。
这一格相当于修辞中的“间隔反复格”。
交络对 我们的习惯叫法是交股对,股俗指腚股。
其实古人定义名称时候,都很生动形象,嵌字格可见一斑。
举例:
春残叶密花枝少,睡起茶多酒盏疏。
“少”应对“多”,“密”应对“疏”,现以“密”对“多”,以“少”对“疏”,故是参差成对。
此例中上联第四字对应下联第七字,上联第七字对偶下联第四字,谓正交股。
又如:
裙拖六幅湘江水,髻耸巫山一段云。
“六幅”应对“一段”,“湘江”应对“巫山”,现在作交络状成对,平仄谐调,意义不损。
此谓搓对,这两个例子,可以较清楚的说明交络对(磋对,参差对)的含义了。
再举一例:
“舳舻争利涉,来往接风潮”,按理是“舳舻”对“风潮”,“利涉”对“来往”,倘不通变,调换过来,平仄不谐;参差一下,平仄既谐,意义不损。
由于通变,故增此一格。
由此也足见古人十分讲究对仗,但更要做到决不以辞害意。
这是很值得我们重视的。
当然也有很多偏例,例如下面这个:
出入三代,五百余载。
①
本句中“余”属于载,不能与“出入”为偶;但古人四字四义皆成对,所以偏举以例。
这种对,是为了不以辞害意——不因形式而损害内容的补救方法。
所以作“通变”的处理。
此类较偏,不做深究。
逐字对 顾名思义,字字对应(类似无情对,有别无情对)
例如:
三槐月下白梅月
五柳风前黄菊天【取自q群】
这个句子源于一个戏题,碎锦嵌字:
五月黄梅天。
成句出来被拄杖叩门老师拿来引用,或:
三槐墙角白梅月,五柳篱边黄菊天,
在比如:
我学适之说白话,他随行者上青云(白话版逐字对),逐字对应好理解,故到此为止,下面说下无情对。
奇对(无情对) 无情对是奇对俗称,奇对者,马颊河对熊耳山。
此马、熊是兽名,颊、耳是形名,非平常对,故曰奇对。
顺而延之,他皆消磁,汗,笔误。
效此。
他皆效此,看来确实累了。
再比如:
漆沮对四塞。
“漆(谐音七)”与“四”是数名(沮和塞是地理门),又两字各双声对。
古人名,上句用“曾参”,下句用“陈轸”,“参”与“轸”皆二十八星宿名(曾与陈同为姓)。
若此者,出奇而取对,故谓之奇对。
(以上XX)
在对句中常用此法对句,出奇制胜,出乎常规,能出人意料,所以称之为奇,奇而又巧,是这一格的最大特点,例如广为联友熟知:
三星白兰地,五月黄梅天。
木已半干休纵斧,果然一点不相干等。
的名对,正对也~~。
凡用文章,正正相对。
上句安天,下句安地;上句安山,下句安谷;上句安东,下句安西;上句安南,下句安北;上句安正,下句安斜。
例句
东圃青梅发,西园绿草开;砌下花徐去,阶前絮缓来。
元兢日:
正对者,尧年、舜日:
尧舜皆古之圣君,名相敌,此为正对;上用松桂,下用蓬蒿,松桂是佳木,蓬蒿是恶草,此非正对也。
互成对 互成对者,天与地对,日与月对,麟与凤对,金与银对,台与殿对,楼与榭对。
两句若上下句安之,名的名对;若两字一处用之,是名互成对、言互成相对也。
诗曰:
“天地心间静,日月眼中明;麟凤千年贵,金银一代荣。
”
第一句中,天地一处;第二句中,日月一处;第三句中,麟凤一处;第四句中,金银一处。
不在两处用之,名互成对。
这例说得不清楚。
细细琢磨,此格的意思是,本来可成的名对的两字已连在一起在同句出现;第二句同位出现的这两个字,本来也可成的名对的,但与第一句这两个字,本来也可成的名对的,但与第一句的这两个字不成为的名对,于是便叫做互成对。
但例句中的第一句与第二句的“天地”和“日月”,应该是的名对,因为天地和日月同属天文门,地本属地理门习惯性与天相对,叫的名对,可知已成约定俗成的属性。
天文门对天文门,应是的名对,而不是互成对。
三四两句的麟凤都是祥瑞的兽和禽,虽分属两门,从祥瑞角度看,可成的名对,所以才是互成对。
这一格,可归为“当句对”,后世也不再用“互成对”之名。
赋体对 赋体对,或句首重字,或句腹重字;或句首叠韵,或句腹叠韵;或句首双声,或句腹双声。
如此之类,名为赋体对。
似赋之形体,故名赋体对。
阿弥陀佛。
句首重字:
袅袅树惊风,晒晒云蔽月。
句腹重字:
汉月朝朝暗,胡风夜夜寒。
句尾重字:
月蔽云晒晒,风惊树袅袅。
(此例显然非古人的现成诗句,是把句首重字例,改换词序而成。
这种现成句是有的,如曹丕《钓竿》中即有“钓竿何珊珊,鸟尾何(竹徙)(竹徙)”句)
句首叠韵:
徘徊四顾望,怅悢独心惊。
句腹叠韵:
君赴燕然戍,妾坐逍遥楼。
句尾叠韵:
疏云雨滴沥,薄雾树朦胧。
句首双声:
留连千里客,独待一年春。
句腹双声:
骏爱君健马,妾怜娱由人。
句尾双声:
妾意逐行云,君身入暮门。
释:
上句若有重字、双声、叠韵,下句亦然。
上句偏安,下句不安,即为犯病也。
但依此对,名为赋体对。
按:
重字与前面的联绵对,没有多大的区别,不在于字所在的位置。
如说在第二三字便是联绵对,在第一二可第三四字便不是联绵对,而是赋体对,理由是不充足的,所以不宜如此划分。
凡重字的便可归入连续反复这一辞格。
叠韵:
指双音节的词是同韵的,称叠韵。
如徘徊:
paihuai。
怅悢changliang,
燕然yanran,
逍遥xiaoyao,
滴沥dili,朦胧
menglong,今音不叠韵,旧时同属东韵monglong则属叠韵。
双声:
指双音节的词,是同声母的,叫双声。
如留连liulian,独待dudai,崎岖
qiqu,暮门
mumeng,都是同一声母的,属双声的。
其他的古今音似乎都不属同声母,不应属双声;独待、暮门也都不是固定的双声词,所以也不应引以为例。
切侧对。
切侧对,精异粗同是。
诗曰:
“浮钟宵响彻,飞镜晓光斜。
”“浮钟”是钟,“飞镜”是月,谓理别文同是。
这一格,联语的主体并非同类。
钟属器用门,其声属虚字,“飞镜”喻月,月属天文门,月亮是实的,与虚的钟声都不能成对。
这叫“精异”,如不仔细分析,则“浮”对“飞”是动词对动词,“钟”对“镜”是名词对名词,从虚实看,两两相当,所以可对,这叫“粗同”,又叫“理别文同”。
玻璃对 联曰:
山中日出;水里风来。
玻璃对者,指对联所用字贴于玻璃上,正反两面看来无二,这类字所组之对联,谓:
玻璃联。
其特点:
就字型而言,上、下或左、右字型结构基本对称一致,造成字本身的一种形态对称美。
当下凡书文卷笔,多简体书写,玻璃字之正统乃篆体。
又例:
文同画竹两三个;丁固生松十八公。
此联取自XX,载于清人李伯元的《南亭四话》,联语中文同,宋代画师.以善画竹山水著称。
“两三个”是指竹叶,拆合字。
丁固三国时吴国人,初仕尚书,因梦松树生于腹上,便对人语:
“松字拆开乃十八公也,再过十八年我当为公。
”后果官至司徒(汉时称司马、司徒、司空为三公),此联不仅反正皆宜,且用典自然,可称形式与内容完美统一。
当句对(又称自对) 赋诗云:
薰歇烬灭,光沉响绝。
此格没做任何解释。
上面例句中前句的“薰歇”与“烬灭”,后句的“光沉”与“响绝”,各自在本句成对,然后再上下句成对,这叫“当句对”,也叫“自对”。
因“薰”、“烬”同类,“光”、“响”同类,上下句不同类。
又如:
“小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠”的“小院”和“回廊”,“浴凫”与“飞鹭”各自当句成对,然后上下句成对。
再如:
孤云独鸟川光暮,万井千山海气秋。
也是同一对法。
道理与前面的相同。
这一格,千余年来联界一直在用,且也是用得较多的一种联格。
含境对 诗曰:
修远长怀,寂寥无声。
②
同上,这一格也没有作任何解释。
看例句,指字面上相对不很严格,只要大体对得上就可,主要是看上下句的情和境。
情或境相同的,字面上大体过得去,便是含境对。
如例联是从司马相如的《上林赋》中来的,其情与境是:
一直在“怀念”,怀念得十分悠远,陷入沉思,四周便“寂寥无声”了(即使十分热闹,在“无闻无见”中,当然也是“寂寥无声”了。
上下句情与境相同。
同对(同类对) 同对者,若大谷、广陵,薄云、轻雾。
大与广、薄与轻其类是同,胡谓之同对。
同类对者,云、雾、星、月,风、烟、霜、雪,酒、觞,东、西、南、北,青、黄、赤、白、丹、素、朱、紫,宵、夜,朝、旦,山、岳,江、河,台、殿,宫、堂,车、马,途、路。
另:
本格说得较为含糊,所说同对,从所举可对的例词来看,每一大类对中,有两小类。
也即是同门的词语中,有一小类是完全同义的,另有一小类则不同义。
不同义的则可对,不犯禁忌;同义的若对在一起,则犯合掌的大忌。
这一类如:
酒觞,宵夜,朝旦,山岳,江河,途路等。
如单指同门不同义的词相对,则与的名对没有什么两样,完全可以归入的名对中。
不必立此一格,由此可看出空海和尚博采而未精梳的情况。
声对 声对,如晓路(对)秋霜,“路”是道路,可与“霜”对,以其与“露”同声之故。
老学究曰:
声对者,是字、义俱别,声作对是。
诗曰:
彤驺初惊路,白简未含霜。
初蝉韵高柳,密茑挂深松。
“茑”,草属,声与“鸟”同,故以对“蝉”。
侧对(利用字的偏旁成对,或称字侧对) 元氏曰:
侧对者,若冯翊(对)龙首。
此为“冯”字半边有“马”与“龙”为对;“翊”字半边有“羽”与“首”为对。
此为侧对。
又如泉流(对)赤峰,泉字其上有“白”与“赤”为对,凡一字侧尔,皆是侧对,不必两字皆须侧也。
老学究又曰:
字侧对者,谓字、义俱别,然形体半同是。
例:
忘怀接英彦,申劝饮桂酒。
英彦、桂酒字义俱别,然形体半同是。
小注:
此对只一字形体半同,英字草属与桂字木属,同为草木门,故可对。
邻近对 死生今忽异,欢娱意不同。
寒云轻重色,秋水去来波。
上是义,下是正名。
此对也大体似的名,的名窄,邻近宽。
从所举对例看,此格与前面的互成对,没有区别。
如“生死”对“欢娱”各自是同门对同门的,已经当句自对,然后成对。
“上是义,下是正名”这句话的意思也不好理解。
空海此格,来自《诗议》,例对完全相同,“上是义……”全句也照录原文。
背体对 诗曰:
进德智所拙,退耕力不任。
按:
此格也无一字解释。
从例句看,其内容,下句和下句相反,字面含义也相反,以上下内容和意义相反的成对,这是后起联格中的“反对”。
古人认为反对为优,正对为劣。
因为正对,常易犯“合掌”之忌,面反对,不会犯合掌之忌;正对要拓开思路较难,通常都顺着上句下去,而反对则至少要从反向着眼,很容易拓开思路。
古人从多数例句进行过考察,也结合自身的体会,自然得出了“反对优于正对”的结论。
反对为优。
流水对
例
欲穷千里目
更上一层楼 总不对对 如:
“平生少年日,分手易前期;及尔同衰落,非复别离时。
勿言一樽酒,明日难共持;梦中不识路,何以慰相思。
”
此总(都)不对之诗。
如此作者,最为佳妙。
夫属对法,非真风花竹木用事而已;若双声即双声对,叠韵即叠韵对。
按:
这种总不对对,并非对格,也不能用作联格。
习惯上,不将它与前面所讲分开,故亦照录。
此格楼主参透不深,原文照搬,以做收尾:
上面含境对、总不对对之外,大部分已被对联所吸收和采用。
无形中,早已从《诗格》、《对格》而形成了隋唐宋元各朝代的“联格”,虽然没有谁明文规定必须遵守这些“联格”,单因师承关系,不管历代的撰联人是不是把它当成了联格,只要从小学习过对对子,得到过格律的训练,那么撰联时,必然自然而然的用上这些格。
上面流水对,指同一联中的两句话,从形式看是两句话,但意思并不互相对立,实际上是一整句话分开成两句来说。
也就是这两句话在理解时应该是如同流水般一气贯穿下来。
所以叫做流水对。
此类成联多一气呵成,畅而不隔,如行云流水,妙韵天成,从而有别样风采。
注②:
文选·司马相如<上林赋>:
“驰波跳沫,汩濦漂疾,悠远长怀,寂漻无声,肆乎永归。
”
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