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用书到用时方恨少造句
用书到用时方恨少造句
篇一:
书到用时方恨少
书到用时方恨少
曾经,十年寒窗仅为一朝功名,《四书》《五经》孜孜不倦地研读,唐诗宋词夜以继日地吟诵,发榜之时,喜获升迁,一顶乌纱帽算是读书生涯的完结,心中还未免窃叹,此生足矣!
殊不知,书到用时方恨少,对于多数古人那种功利性的读书方式,吾实不敢苟同!
读书若仅为功名,仅为升迁岂不令天下的读书人汗颜?
罗素曾云:
年轻人要多读些“无用的书”。
不错的,这大概便是在倡导一种更为纯粹的读书方式,不为名利,不为升迁,仅为自我充实,仅为乐乎其中?
?
人就应在这种叠加的快乐中变得有积淀,有底蕴,东坡即如此,身居高职未忘品咂诗书,贬谪黄州更加如饥似渴,读书,大概已成了这位大文豪人生的最大乐趣;游山玩水,自由自在,儒道诗书,日日品读。
当“乌台”的余波散尽,千年的黄州闪射出奇异的光芒,人们的目光投向黄州,黄州的目光投向苏轼,苏轼的目光投向那奔涌的江水,一曲《念奴娇》便成了永恒。
试想,若没有平日里的细心琢磨,没有心中的文化积沉,鲜活的江水岂能开启东坡豪放的诗情,而这大概就叫作厚积薄发吧?
?
一个远远走来的苏轼足以给我们太多的启示,是啊,读书不就应该如此吗?
忘却世俗的诱惑,忘却仕途的牵绊,独处于幽静之所,沏一杯香茗,悄然地关注着历史的冷暖,纵情地解读着世间百态,如此生活,岂不美哉?
其实,由读书多半可以看出一个人的生存状态与追求,大凡心如止水,潜心思考之人都酷爱读书,而这类人又大多是为人所敬重的学者,他们所读的也绝非那类为生财升官做铺垫的书,平日里一点一滴的积累,茶余饭后漫无边际的涉猎,这其中所诠释的便是一种洒脱,乐观的人生节奏。
是啊,书到用时方恨少,多读读那些“无用的书”实在是人生的一大乐趣。
再者,书,乃人类进步之阶梯,而所谓“无用”也只是狭义上的近指,就长远而言,那些眼下的“无用”终会派上用场的?
?
假设这样一幅场景,一列奔驰的火车上,三四个人促膝而坐,谈天论地,上至天文地理,下至万物苍生,无所不谈。
而你,孤独地坐在一旁,憋得面红耳赤却找不到说话的机会,或许平日的积淀在此刻方能显露无疑,这是何等尴尬?
?
何等悔恨?
?
因此,请切记,书到用时方恨少绝非一句空话!
书到用时方恨少
20多年前的那场浩劫中曾提出“知识越多越反动”的言论,不知道它的理论根据是什么。
最近,提出了知识经济,让人感受到知识的曙光。
人们竞赛似地在各种地方进修,以期最大程度地丰富自己,我小的时候听说谁是博士,那简直崇拜我行我素得不得了,如今,身边有很多博士,那同样是一群努力拼搏的人,是榜样也是同志,这无疑是时代的进步。
越是在某个领域研究精深的人,越是觉得自己浅薄。
特别是在操作的时候,,“书到用时方恨少”的感觉是非常明显的。
可是生活中有很多怪事。
古人们尚且知道“莫等闲,白了少年头,空悲切。
”可是,如今的一些年轻人简直就没有读书的意思。
一个17岁昵称蓝色眼睛的安徽女孩在网上对我说,我们这代没有希望了。
就让我震惊了好长好长时间。
她不解释,只做结论。
再见的同时她敲出了两个字“游戏”,然后是三个大大的叹号,权作最后的思想说明。
这里的“游戏”应该是极具魅力的双关语,跨越两个时代热热闹闹地改变着人们的娱乐生活空间,都要主流起来。
可是,这并不能构成“读书无用论”,任何人荒废光阴,都是不能被原谅的。
一些象牙塔内的年轻人常为“游戏”乐不思蜀,尽管他们就读在计算机应用一类的专业,可是醉翁之意不在酒,全在乎游戏之间也。
自打接触电脑以来,他们关注最多的是那些解秘电子游戏的小册子,然后在屏幕上对号入座,屡遭挂科之苦,任凭父母苦口婆心,不过科照挂,游戏照玩。
这就是某些20多岁人的生活。
他们从来不去思考“书到用时方恨少”的道理,因为他们根本不用,他们与自己背得最流利的“科技技术是第一生产力”背道而驰。
这是一件很令人感到痛心的事情。
中内电视台播出了一系列公益短片-——《知识改变命运》。
无论是题材本身还是制作深度都很有震撼力。
特别是那对姐妹,因为家里穷。
只有一个能念书,于是,母亲让他俩抽草棍儿,抽着长的那个念书,结果是姐姐最后抽了个短的,辍学了。
如今,妹妹已经考上一所大学,而姐姐要整天跟土地打交道,镜头上的反差是非常强烈的,知识对一个人命运的改变如此明显,也如此残酷。
如今的学生不好找工作,这一方面是社会的原因,一方面是其本身的问题。
整天在学校不知疲倦地玩游戏。
这些人价值到底有多大呢?
当然,他们没有忘记自己是大学生,可是,他们只是把这当作自己的资本,其实,一个人有多大能量是一件极易察觉的事情,一天不学自己知道;两天不学对手知道;三天不学谁都知道。
四年不学呢?
生活中时刻都能够体现出知识的魅力,“大老粗”们也已经知道了自己的浅薄,这是一件好事。
因为社会已经为每个人提供了“书到用时”,至于说少还是多嘛,那就完全是你自己的问题了。
书到用时方恨少
我们不妨将那个人在沙漠中捡石头的历程看作读书的过程,他在后来后悔的是之前自己为何不努力苦“读”,现在才发现其用处境况,他千言万语汇成一句话:
“书到用时方恨少啊!
”
我们平时在生活中不是经常听到“沙漠中那个声音”吗?
但我们真正领悟到其用意的人却是屈指可数,而那些付诸于行动的人更是少了。
所以大多数人在以后碰到困难时,就恨不得立即打开随意门,回到过去,踏踏实实地一路走来。
毕竟我们并不知道下一秒会发生什么事,我们还是让头脑“充电”吧!
若然你还觉得那沙漠的声音半信半疑的话。
请看看马克思主义中的发展观———事物的发展总是从量变开始的,量变是质变的必要准备质变是量变的必然结果。
所以说我们读书时期的知识是为将来铺垫的思想。
我们不要怕现时学到的知识对于自己来说没有用,只要怕那在真正运用于实际情况时,搜肠刮肚后只得到九根银丝的狼狈情形。
君不见有些人在投奔社会工作时,下班后,在夜校对着苦苦对着黑板,手里握着写不完艰辛的笔,抄着心里梦想的宣言;又有些人每天下班后能安心坐在餐桌旁,面对着家人,手里拿着他甜蜜无限的筷子。
前者,是在年少气盛时没注意将知识拿捏在手,鼠目寸光;后者,在寒窗十年中真正尝尽甜酸苦辣,能够巧用在工作上,使得属于自己时间绰绰有余,是因为他们不相信俗人的那句话:
“读那么多的书,根本就没用。
”世上的智者,少也。
那些“没有机会”感叹:
“书到用时方恨少。
”这句话的所谓智者是伪智者。
虽然他们的知识能解决现时所遇到的问题,但随着历史的前进,时间的发展,即使是拥有过油利得笔锋的鲁迅大师,如果不学习,也不会使用现今的计算机打字。
所以若那些花甲耄耋老人们做到活到老,学到老,那么这会使他们在赏花玩鸟之余,有一些新乐趣激荡着永远年轻的心灵,这与同辈的生活质量有上升了一个台阶。
可见,无论是人生的任何阶段,读书始终是很重要的,起码这样的活动可以改变自己的生活,能创造机会激活生命。
假如每个人都看清这点,并付诸于实践,我相信:
“书到用时方恨少”这般的感慨不至于成为时代的最强音。
倘若你在而立之年,甚至天命之秋才觉悟知识的用处,别急,把它成为自己的座右铭,并时刻谨记着——沉睡的凶猛在苏醒,以勤补拙是良训。
书到用时方恨少
——————-书香伴我行古往今来,有多少仁人志士为了它废寝忘食,又有多少人为了它锲而不舍的去研究。
它能使人足不出户就能知晓天下大事,也能使人随着它,或喜或悲产生共鸣。
我愿与它一起畅游,愿它能伴我一生。
“书山有路勤为径”,记得那是在小学三年级刚开学不久,我遇见了一位很“怪”的语文老师。
她不像其他老师那样每晚布置很多书面作业,但是她布置了一项雷打不动的作业,“每晚读三篇文章,家长签字。
”这项作业让我们暗自窃喜,因为写的少只要动动嘴皮子就行了。
外班的同学为此羡慕不已,纷纷想转入我们班。
由于每天都要让家长签字第二天上交,有些繁琐。
过了一个月,她把家长签字改为家长监督,不定时抽查。
半学期过去了,有一天课上,她进行“突然袭击”让同学们说说通过半学期的阅读收获了什么。
这时同学们都傻了眼,窃窃私语,因为没有多少同学真正坚持下来。
本想着她会大发雷霆,只听见她语重心长地对我们说“书山有路勤为径,你们要多读书,勤练笔这样才能提高自己的写作能力。
我之所以从开始让家长签字到家长监督再到”突然袭击“是想看看谁能把读书当成一种习惯,每天不读书就不舒服!
你们要把勤奋谨记心头!
”时隔十二年后,现在的我铭记她当时说的话,把读书当成一种习惯,而且一直坚持到现在。
每次提起,心中总会涌上一份感激之情,是她那句“把读书当成一种习惯”把我引入了文学之门,使我了解了初唐四杰,北宋文坛四大家:
还领略了七大古都:
还知晓神话八仙?
?
?
。
真可谓秀才不出门,竟知天下事!
“书是人类进步的阶梯”我是个身体略有残疾的人,我觉得自己在这个世界上是多余的没用的。
每当我想逛街时,回想起行人那异样的目光鄙夷的眼神,我会就此止步,回到书桌前,从书中找寻逛街才会有的快乐。
从书中我找寻到自己的闪光点:
我有正常的大脑健全的五官,虽然腿脚行动不便,但我一样可以成为不平凡的人。
海伦凯勒给我指明了方向,史铁生让我看到了光明与希望,我有双可以洞察世界的双眼:
有能写出漂亮字迹的双手:
有能聆听声音的耳朵。
在书中我可以走出身体残疾的阴影:
也可以拥有明媚的阳光:
也可以有坚强的笑容。
“书读百遍其义自见”在中学生中流传着这三怕“一怕文言文,二怕周树人,三怕写作文“这第一怕也是我的软肋,文言文虽不好学,但我始终坚信”“书读百遍,其义自见”。
每天我都会抽出一段时间读一下文言文,对照课下注释通一下文章的意思。
慢慢地我发现,文言文也不是那么难,文言文也让我看见了“雨后彩虹”。
“书到用时方恨少”虽说从小到大读了不少书,可是每当考试时习作时词穷时总会下定决心好好读书,希望我那书到用时方恨少的情况一去不复返。
书散发着淡淡的油墨香,喜欢午后斟上一杯清茶坐在桌前,“不动笔墨不读书”是我一直坚持秉承的,如遇见好词记下来,如若看完与作者产生共鸣或有不同的看法我会把自己所想的通过些显现出来。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
现在的我越发自己知识浅薄,我将携着人类进步的阶梯————书,伴随着我。
多读精读通过自己的努力让古话“书读百遍其义自见”,不再成为空话。
不要让自己发出“书到用时方恨少”的感慨!
篇二:
书到用时方恨少
书到用时方恨少
书到用时方恨少,白首应悔读书迟。
没当看到大家之作,广征博引,引经据典,才明白知识的重要性。
而读书的时候,贪于享受,恋于玩乐,更怕吃苦,荒废了学业。
而今想来,着实觉得惭愧。
不仅误了光明的前程,更在于今天欲用之时,捉襟见肘,腹中羞涩。
有时凭着一点才情,写一些所谓文章,华而不实,哗众取宠而已。
若是想写学术论文,却只能泛泛而谈,空洞苍白得很。
此类感悟,年老方有切肤之感。
而年青人往往一代一代将故事重演。
这才是真正的悲剧。
篇三:
书到用时方恨少
“书到用时方恨少,事非经过不知难。
”对于我们教师而言,要学的东西实在太多,而我们
知道的东西又太少了。
有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。
这话固然有道理,但
一桶水如不添加,也有用尽的时候。
“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知
困,学然后知不足也”。
苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。
他写的
《给教师的建议》一书中共谈了一百条建议,读着此书,就好像有一位智者站在你面前,他
循循善诱,给我排解烦恼,给我指点迷津,又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人,在我遇到
困难的时候及时给我以帮助,让我充满信心?
?
书中每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基
教育教学中的实例,娓娓道来,有益于教师开阔眼界,提高水平。
书中众多理论对我影响深
远,其中给我印象最深的是第二条“教师的时间从哪里来?
一昼夜只有24小时”。
一看着题
目我就被深深吸引了。
是啊,我们经常听到老师们这样谈论“我忙,没有时间啊。
”平时我
也经常这样地抱怨。
一昼夜只有24小时,每天在单位工作的时间只有8小时,而且这8小
时是排得满满的:
备课、上课、批改学生的作业、辅导学习能力比较差的学生、还要时常接
待家长、处理学生之间发生的摩擦,另外搞好班级的环境布置,完成大队部的工作等等,已
经是有点应接不暇,更何况现在还要抽出时间来搞科研;晚上回到家还要忙着家中琐碎的事
情。
那么教师的时间到底从那里来呢?
着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。
书中写到:
每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。
潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。
读书
不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。
如果你想有更多的空闲时间,
不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。
对啊!
这段话发人深省,让我从本质领悟了一些教育技巧的奥秘。
我不应该总是抱怨没有时
间,抱怨事情太多,我应当在自己所教学的语文这门学科中,使学校教科书里包含的那点科
学基础知识,成为入门的常识。
在科学知识的大海里,我所教给学生的教科书里那点基础知
识,应当只是沧海一粟。
明白了这些道理,一切抱怨都抛到了一边。
书中所举的那个历史教
师的例子就是最好的证明。
他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋,持
之以恒地提高自己的教育技巧。
教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。
教
师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。
怎样使这些小溪永远
保持活力,有潺潺不断的流水,这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的!
古人云:
“开卷有益”。
常读书和常思考,会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的
反省和内省,既不惮于正视自己之短,又要努力探究补救途径,更要擅于总结自己的或同行
的成功经验,从中提炼出可供借鉴的精华,为理论的突破夯实根基。
读《给教师的建议》,
我想对自己及老师们说一句:
读书,能使你的知识变得更丰富,若干年以后,“教科书在你
眼里看来就浅易得像识字课本一样了”。
我很庆幸自己是一名教师,因为教师这个职业能够获得千万人的信任,拥有千百人的爱戴,
因为教师能够真正体验到人生历程中最宝贵的真情。
十三年的教学生涯,让我逐渐体会到了
作为一名教师的快乐,让我体味到了当教师的崇高,也让我领悟到了作为教师的成功的真谛
——走近学生,就是完善生命。
教师的快乐,来自学生
古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐,终于让他的“仁政”思想得以
传承;孟子以“师不必贤于弟子,弟子不必不如师”为原则,因材施教,终于成大器;荀子
推崇“青,取之于蓝而青于蓝”为理念,学以致用,锲而不舍;韩愈以“业精于勤”、“师意
不师辞”为宗旨,著《师说》,驳“道统”;还有柏拉图用“音乐是求心灵的美善”的教育思
想,写了著名的《理想国》;亚里士多德从“理论理性”的学说出发,提出了“文雅”之说;
夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富,高瞻远瞩;而杜威的学说“教育即生活”、“学校即
社会”更加前卫;苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。
还有陶行知、朱永
新、李镇西、魏书生等等。
这些教育家,他们在教育工作中的研究与发现,让他们获得了最
大的成功与快乐,而这正是他们走近学生所获得的硕果。
读了这些理论著作以后,我的心更
加透彻了,因为对这些经验的汲取,使我更自信的走近我的学生,让我更自觉地去研究我的
学生,去发现他们身上的优点,寻找与学生交流与沟通的桥梁,从而把学生的纯真的心灵开
启,把学生智慧的火花点燃。
每当接到学生的喜报时,或者看到学生的进步时,我就有一种
收获硕果的快慰。
特别是在课堂中,我常与学生一起做同样的事,甚至是率先垂范,做学生
的榜样。
比如我的倾情的示范朗读,我的感情丰富的下水文,都赢得了学生热烈的掌声,也
拉近了我和学生在课堂中的距离。
虽然现在的我还如此渺小,缺乏陶行知先生那种拼命的工
作热情,没有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光,更没有孔子的聪慧心智,但我已尝到了教书
育人工作中的甜头,生活中以获得了充实与满足。
我想,我会让这份快乐延续,直到生命的
最后一刻。
六、精读细讲,教学相长。
今年我又细读了李镇西老师的《民主与教育》,体会特别深刻。
结合自己的教育教学实
际,我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事,但也并不是如“蜀道之难”。
只要我
们不断的加强理论学习,不断积累经验,长期地保持一颗好奇心,想一想今天学生又将演出
一幕怎样的好戏?
我今天又将看到孩子们的什么新花样?
我自己又该为他们做些什么事?
处处为孩子们着想,在为学生做些你力所能及的事时,你也必然在一步一步的接近成功!
我希望与我的同仁共勉:
从学生中来,到学生中去,学生永远都是我们人生舞台中最重
要的主角!
今天能在这里参加我校教师读书汇报活动,着实是因为我作为一名非语文教师却对读书还残
留着一点喜欢而博得大家的“错爱”。
所以心里倍感荣幸的同时,还有一丝惭愧,但更多的
是一股强大的鼓舞!
基于对读书的一点爱好,这项活动我断断续续地做到了今天。
虽然中间也有过停顿和暂时的
落荒,但每当我拿起摘抄本的时候,每当我看到爱好读书、坚持读书的同事们手里那一本本
诱人的好书时,我对阅读的向往又被一次次的唤醒。
魏书生老师的《班主任工作漫谈》让我
在教学工作中多了一些思考和方法,与学生们贴的更近了;学校分发的教师读本——教育卷
让我对所从事的教育工作有了更深层的认识和反思;钱理群老师的《我的教师梦》重新点燃
了我已被磨灭的工作热情;苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》使我明白了我们所面临
的种种教学问题背后深层的原因;王东华的《发现母亲》使我懂得了作为一位母亲所肩负的
社会责任?
?
有人说:
读一本好书,就是在和一位大师对话。
我要说:
坚持读好书,就是在走向卓越,突
破平庸!
读书不仅让我增长了见识,更让我浮躁的心灵得以宁静,迷茫的日子得以充实,肤
浅的灵魂趋向高贵,功利的人生也能有浪漫的幻想!
读书,也许无法延长我生命的长度,但
却可以增加我生命的厚度,引领我更饱满的成长!
由被要求读书到随心情读书,到现在读书
已经成为我每天生活中不可缺少的一部分,我似乎看到了我正在被书本、被先行者们的智慧
托起!
在以后的日子里,读书会成为我生活中美丽的一部分!
最后,我想说的是:
每一颗幼苗都有成长的渴望,每一粒种子都有发芽的可能,但他们需要
阳光雨露!
在我们中间,有很大一批人喜欢读书,渴望成长。
那就让我们抓紧时间,发奋读
书吧!
多读读窦桂梅的《玫瑰与教育》、苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》等这样的
教育专著?
?
《红楼梦》、《繁星·春水》、《昆虫记》、《三国演义》等名著?
?
读书吧,朋友!
书将伴您成长,使您受益终身。
请记住一句话:
“书读百遍,其义自见”。
培根说:
“书是人类进步的阶梯。
”书中的文字使我们脱离了未开化的状态。
《走近教育大师》
为我搭设了一个平台,使我能够有机会以文字的形式,聆听大师的声音,提升自己的心灵。
作为这次教师主题读书活动的必读书目之一,正如编者所言,该书让读者一册在手,便能概
览从孔子到蔡元培,从苏格拉底到苏霍姆林斯基的教育主张,通读全篇,受益匪浅。
书中共
收录了47位国内外著名教育家的言论,这个数字应该说不小了,但对于人类2000多年的教
育史而言,似乎又微乎其微。
其实,任何一部辞书都难以容纳所有的教育家。
所以,当我合
上书本时,稍思片刻,就会深深地发觉:
原来教育可以这样美的。
竞争的时代,家长挑选学校,孩子选择老师,家长联名上书,道老师的好、说老师的坏,这
些现象已屡见不鲜。
可以说一个学校创办是否成功,管理固然很重要,但是好老师的数量与
质量却是学校真正的生命线。
作为一名新教师,孔子的一句话给了我很大的启发。
子曰:
朝闻道,夕死可矣。
这句话常常被人们所引用。
那道指什么呢?
我理解,应是指社会、政治的准则和做人的准则。
而这些准则要理解他,不是容易的事,多少人就是在追求中,从少年到白头。
准则其实是物与俱来的,有的隐藏较深或道理较深,有的则容易让人察觉和接受。
不管怎样,
求道是辛苦的,而且因人们的悟性所经历的辛苦程度也不一样,但求道的过程又是幸福的,
真可谓“早晨知道了道,就是晚上死去也值得了。
”
就说现在学校开展的历史读书活动,读书之道,倒并不是真的为了颜如玉、黄金屋。
人的一
生是有限的,所拥有的知识也是有限的,如果不学习就会落后时代,落后于生活。
特别是我
们做教师的,如果知识不够用了,那就意味着职业生命的结束。
——拿什么去教学生!
既然
要读书,那又要花费许多休息时间,又会出现各种工作上的冲突,也就是求道之苦吧。
我思索,佛教认为视名利为空者得道也,对吗?
谁知道?
不知道为什么,今天这句话老在脑
海里沉浮。
反复玩味,目光流转,在猜测,这是怎样一种的情感呢?
即便付出一切,只要能
得到答案,再大的代价也可以承受。
处于今天的社会中,立于自己的世界里,我以为“朝闻道,夕死不可矣”。
求道之路辛苦如
此,然得悟即死,得与不得,有何区别?
求为何求?
我们应体现道的价值,体现求的价值,
然后死亦无憾。
当然,理解为道是自觉,不是自主。
朝闻道,夕死可矣,死的是“是非”的我,不是主我。
即闻道者可以离开是非之人,进入立行真人世界。
这又是另一种境界。
走进书本与大师为友,走进书本与经典对话,走近这些教育的痴心汉可以让人少一点浮躁和
功利,多一点理解和宽容,更多一点热情和关爱,可以让我做一个让人民满意的好老师,让
学校的生命线真正得以延长。
教师读书学习心得体会
——教师,应终身与书为伴
选择了教师职业,就应终身与书为伴。
俗话说:
师者,传道授业解惑也。
这种特殊的职
业就决定了教师必须与书结缘,以书为友,走进书本,终生与书为伴。
培根曾经说过:
读书
可以作为消遣,读书可以作为装璜,读书可以增长才干。
在当今这个浮躁的现实生活中,各
种诱惑纷至踏来,让人冲冲欲动。
急需读书,让世界喧嚣的人返璞归真,找回属于自己的那
份生活。
“终身教育”,“活到老、学到老”已不是口号,只有学会学习、懂得从哪里获取知识及
应用知识来研究和解决问题,才能适应将来的社会。
苏霍姆林斯基要求教师要“读书,读书,
再读书!
”鲁迅说:
“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
“让阅读成为一种习
惯,让阅读应成为教师的一种基本生活方式”。
读书是我们最有利的知识武器。
通过书本我们可以学到新的东西,扩展新的思路。
读书
可以让我们学到更多的知识,站在更高的高度来看问题,从而少犯错误,少走弯路。
书本是
前人智慧的结晶,通过读书学习,发现对自己有用的东西。
在前人经验的基础上来不断的完
善自己,读书能够促进个人的成长。
读书开阔人的视野,让我们的知识更全面。
读书有助于
我们树立正确的人生观。
一本好书就如一个好的导师,它能教你如何做人,做一个于己于社
会都有用的人。
所以我们要多读书,读好书,读万卷书行万里路,做一个称职的教师,以带
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