高中语文人教版必修3第1课 林黛玉进贾府.docx
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高中语文人教版必修3第1课林黛玉进贾府
第1课
林黛玉进贾府
(一)作者简介
生平经历
曹雪芹(约1715—约1763),名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。
满洲正白旗包衣(奴仆)。
从他曾祖曹玺开始,三代世袭江宁织造的官职。
祖父曹寅尤为康熙帝所信任。
康熙时,曹家是非常显赫的贵族世家。
雍正即位后,曹雪芹的父亲因与皇家派别斗争有牵连,以及在江宁织造任期内财款亏空等原因,被罢官、抄家,家道从此衰落。
作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程,由“锦衣纨袴”的贵公子,降为落魄的“寒士”。
当他著书时,已过着“蓬牖茅椽,绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。
作品
《红楼梦》。
评价
清代小说家。
其作品《红楼梦》代表着中国古典小说的最高峰。
(二)人物轶事
十年辛苦不寻常
青年时代的曹雪芹才华出众,能诗能文,绘画也很有名气。
有人请他到皇宫书院里当画师,收入丰厚。
但曹雪芹穷而有志,宁肯过苦日子,也不愿去侍候达官贵人。
后来他在一所贵族子弟学校任职。
在这里他结识了敦诚、敦敏兄弟,成了终生的好友。
晚年,曹雪芹在城里没有立足之地了,便搬到香山卧佛寺附近的一个山村里居住,过着十分贫困的生活。
敦诚、敦敏的诗里说曹雪芹和妻子、儿子一家三口常常喝粥。
曹雪芹爱喝酒,却没钱买,于是便赊酒喝,待卖了画再还钱。
中国古代的文学家中,生活清贫的也不少见,但苦到曹雪芹这步田地的,实在不多。
但是,在这样艰辛的条件下,曹雪芹仍然坚持写作《红楼梦》。
大约乾隆二十八年(公元一七六三年)的秋天,他的儿子因得痘疹死了。
曹雪芹十分哀伤。
不久,他自己也贫病交加,无钱医治,在除夕这一天,当别人欢欢喜喜过新年的时候,曹雪芹离开了人世。
然而,他以“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的精神创作的鸿篇巨制《红楼梦》,为他矗立了历史的丰碑。
(一)背景链接
1.作者背景
曹雪芹祖上明末前居住在今辽宁铁岭西南郊腰堡大汛河村一带。
在清朝建立以后,设立“内务府”,曹雪芹的远祖曹锡远负责为皇帝管理财产、饮食、器用等各种生活琐事和宫廷杂物,曹家成为“内务府”的成员。
曹锡远的儿子曹振彦因建立军功,官至两浙都转运盐使司盐法道。
从曹振彦的儿子曹玺和曹玺的长子曹寅,曹寅的长子曹颙和侄儿曹
,三代四人相继担任江宁织造一职。
织造的职务,主要为皇帝管理制造和采办宫廷用品,但除此之外,还同时担任替皇帝搜集情报的工作,曹寅就经常向康熙密奏南方各方面的情况,包括政治、经济、文化、思想、治安、民情等。
曹家几代人担任这一职务,表明他们跟皇帝有一种特殊亲密的关系。
曹玺的妻子孙氏做过康熙的保姆,曹雪芹的祖父曹寅小时候曾做过康熙的伴读,以后又担任御前侍卫。
曹寅在给康熙的奏折中自称“臣系包衣下贱”,说明曹家具有一种特殊的地位。
对于皇帝来说是奴才,但对一般人来说,则是一个极为显赫的大官僚,是属于最高统治层中的成员。
雍正继位后,曹家遭受冷落,曹
时受斥责。
雍正五年(1727)末、六年(1728)初,曹
因织造差员勒索驿站及亏空公款等罪,被下旨抄家,曹
“被枷号”,曹寅遗孀与小辈等家口迁回北京,靠发还的崇文门外少量房屋度日。
曹家从此败落。
经历这样家族变迁的曹雪芹,因此而获得对贵族之家种种黑暗与罪恶的深切体验,这便成为他创作《红楼梦》重要的生活基础。
2.文章背景
《红楼梦》前五回(序幕)简介
《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第三回,是全书序幕的一个组成部分。
《红楼梦》的序幕由前五回构成,分别从不同角度为全书情节的展开做了必要的交代。
它们之间既有联系,又各有侧重。
第一回,是全书的楔子,写了女娲补天、顽石转世、木石前盟的故事,既暗示了人物性格,又为贾宝玉、林黛玉的爱情故事增添了浪漫色彩。
女娲补天剩下一块“无材”的顽石,有一僧人施展幻术,把这块巨大的顽石变成了一块扇坠大小的晶莹的美玉,这块美玉就是和贾宝玉一起降生,又成为贾宝玉随身佩戴的“命根子”“通灵宝玉”。
作者用这块石头“无材补天”的特性来暗示贾宝玉是不符合统治阶级要求的、“于国于家无望”的废物;用这块石头从天而降的顽劣性来暗示贾宝玉与封建传统相对立的思想和叛逆性格。
木石前盟的故事,主要介绍了顽石和绛珠仙草的关系。
顽石在降世之前曾变为神瑛侍者,用甘露浇灌了一棵绛珠仙草,使仙草能够久延岁月,脱离草木之态,变成了一个女子。
后来,顽石要下世投胎时,绛珠也要同去走一遭,为的是酬报顽石的灌溉之恩,把一生所有的眼泪都还给他。
这棵绛珠仙草,便是林黛玉的前身。
正因为有过这段关系,本篇课文在写到贾宝玉和林黛玉二人初次见面时,都觉得对方眼熟、面善,好像曾经见过。
“还泪”之说,也和课文中“只怕他的病一生也不能好的了。
若要好时,除非从此以后总不许见哭声”的话相照应。
第二回,通过冷子兴的“演说荣国府”,简要地介绍了贾府中的人物关系,为读者开列了人物表。
第三回,通过林黛玉进贾府的耳闻目睹,第一次描写贾府环境,第一次描写贾府的一些主要人物,照应了前两回的内容。
《林黛玉进贾府》这篇课文就选自第三回。
第四回,通过贾雨村断案,展现小说广阔的社会背景,介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,并由薛蟠的案件引出了薛宝钗进贾府的情节。
第五回,是全书的总纲,通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代了出来。
开头的五回,交代了主要人物、社会背景、典型环境,为小说情节的展开做了充分准备。
(二)常识整理
我国古代四大奇书之首——《红楼梦》
《红楼梦》原名《石头记》,是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。
它产生于清代所谓“河清海晏”的“乾隆盛世”,是我国18世纪中期出现的一部最优秀的古典小说。
它所反映的生活内容极为丰富,具有深刻的思想意义和高度的艺术成就,在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。
它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程,揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧,暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶,歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为,反映了当时的社会矛盾和阶级斗争对封建礼教等地主阶级的传统思想进行的批判,但也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和某些虚无主义的思想。
作品在写作艺术上,语言洗练、自然、优美生动,描写人物血肉饱满,个性鲜明,塑造了许多富有典型性格的艺术形象。
写作规模宏大,结构严谨。
该书具有高度的思想性和卓越的艺术成就,是我国封建社会的百科全书,是我国古代长篇小说中现实主义的高峰。
(一)读准字音
Ⅰ.单音字
(1)阜盛(fù)
(2)紫檀(tán)
(3)嬷嬷(mó)(4)绾着(wǎn)
(5)宫绦(tāo)(6)窄裉袄(kèn)
(7)洋绉裙(zhòu)(8)翠幄(wò)
(9)厢庑(wǔ)(10)茗碗(míng)
(11)漱盂(shù)(12)盥手(ɡuàn)
(13)懵懂(měnɡ)(14)瞋视(chēn)
(15)乖张(ɡuāi)(16)罥烟眉(juàn)
(17)杜撰(zhuàn)(18)忖度(cǔn)
(19)台矶(jī)(20)纨袴(wánkù)
Ⅱ.多音字
1.组词辨析法
(1)冠
(2)笼
(3)症
(4)攒
(5)伺
(6)孱
2.语境辨析法
(7)嘉宾观众个个屏(bǐng)气凝神,等待屏(píng)风后的明星出场。
(8)说起自己因咽(yān)喉疾病难以下咽(yàn)的母亲时,她几度哽咽(yè)。
(二)写准字形
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
(8)
(9)
(10)
(三)用准词语
Ⅰ.明确词义
1.理解辨析
(1)顾盼神飞:
左右顾盼,神采飞扬。
用来形容眼睛大而有神。
(2)不经之谈:
荒诞的、没有根据的话。
(3)敛声屏气:
抑制语声和呼吸,形容畏惧小心的样子。
(4)放诞无礼:
行为放纵,不守规矩,没有礼节。
(5)混世魔王:
比喻扰乱世界,给人们带来灾难或烦恼的恶人。
(6)有天无日:
比喻言行肆无忌惮。
也比喻社会非常黑暗,没有公道。
语境运用(辨析正误)
他虽然是一个“富二代”,却仍有天无日地在外工作,本市的一些大型建筑,都是他参与完成的。
同事都说他完全不像是放诞无礼的纨袴子弟。
辨析:
“有天无日”错误。
“有天无日”,比喻言行肆无忌惮。
也比喻社会非常黑暗,没有公道。
这里是形容他工作繁忙辛苦,应改为“白天黑夜”。
“放诞无礼”使用正确。
2.古今异义
(1)却有一段自然的风流态度
风流
态度
(2)身量苗条,体格风骚
古义:
指姿容俏丽。
今义:
指文学方面的才能;也指妇女举止轻佻。
(3)我带了外甥女过去,倒也便宜
古音读“biànyí”,意思是方便合适,便利。
现在使用这个词,大多读“piányi”,指价钱低;也指不应得的利益;还有“使得到便宜”的意思;成语“便宜从事”,保留了古义,读“biànyí”。
(4)行为偏僻性乖张
古义:
指偏激,不端正。
今义:
指离城市或中心区远,交通不便。
(5)可怜辜负好韶光
古义:
可惜;可爱。
今义:
指值得怜悯。
Ⅱ.易混辨析
1.妆饰vs装饰
课本原句
其钗环裙袄,三人皆是一样的妆饰。
辨析
二者读音相同,都可表示有所修饰。
“妆饰”指打扮或打扮出来的样子。
多用于人。
“装饰”指在身体或物体的表面加些附属的东西,使美观;又指装饰品。
多用于物。
即境活用
每逢节日和重大庆典,妇女们总是用黄金饰品从头到脚将自己妆饰起来,以显示自己的美丽与财富。
而用于庆典活动的场所更是被装饰得金碧辉煌。
2.标致vs标志
课本原句
天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!
辨析
二者读音相同,但意义不同:
“标致”指女子相貌、姿态美丽;“标志”是表明特征的记号,表明某种特征。
即境活用
警察在教育路通往凌铁大桥路口的禁行标志旁,看到一位标致的少女正为迷路着急,急忙上前帮忙。
3.委屈vs委曲
课本原句
或有委屈之处,只管说得,不要外道才是。
辨析
二者读音相同,但意义不同。
“委屈”指受到不应有的待遇而心里难过。
“委曲”有三个意思:
①指曲调、道路、河流等曲折委婉;②指事情的经过底细;③指屈身折节。
即境活用
他们主动和政府相关人员联系,被告知委曲,政府相关人员承诺将对该事件相关人员进行处理,从此,他们不再感觉委屈了。
第一步
快读课文·明大意
1.林黛玉进贾府都拜见了哪些人物?
人物出场是怎样的顺序?
答:
明确:
林黛玉首先拜见的是贾母。
经贾母指点,先后拜见了邢夫人、王夫人、李纨。
接着,贾母吩咐“请姑娘们来”,这样“三春”就出场了。
之后就是“未见其人,先闻其声”的王熙凤出场。
再后,贾母即命“带了黛玉去见两个母舅”,而结果是贾赦和贾政都没见着。
吃完饭后,贾母和黛玉刚要说几句话,贾宝玉就来了,小说掀起了这次人物出场的高潮。
2.课文中几次写到哭?
请加以梳理。
答:
明确:
课文中六次写到哭。
第一次是黛玉拜见贾母,贾母“一把搂入怀中,心肝儿肉叫着大哭起来”;接着“地下侍立之人,无不掩面涕泣”,“黛玉也哭个不住”,再后来说到伤心处,贾母“搂了黛玉在怀,又呜咽起来”。
一次会面,四次提到哭。
王熙凤见了黛玉,先陪笑见礼,但也没忘了“用帕拭泪”哭了一回。
最后一次是宝玉因黛玉无玉而狠命摔玉,且生气哭成“满面泪痕”。
第二步
精读课文·细揣摩
1.分析小说情节的作用。
2.掌握借助人物个性化的语言描写,分析人物性格特征的方法。
(一)阅读课文第4~6自然段,思考并回答下面的问题。
1.未见其人先闻其声,使初来的黛玉纳罕道,“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?
”写这一部分有何作用?
答:
明确:
黛玉的“纳罕”侧面写出了王熙凤不同于一般人的性格、做派和在贾府的特殊地位。
2.请概括王熙凤在本部分中对林黛玉的感情变化。
答:
明确:
先表恭维,后表同情,最后是表关心。
3.联系人物身份、性格,赏析下列人物语言。
(1)贾母笑道:
“你不认得他。
他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南省俗谓作‘辣子’,你只叫他‘凤辣子’就是了。
”
答:
(2)天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!
况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。
答:
(3)她对林黛玉说:
“想要什么吃的、什么玩的,只管告诉我;丫头老婆们不好了,也只管告诉我。
”
答:
明确:
(1)贾母作为“老祖宗”能够用这样戏谑的话说王熙凤,不仅说明了王熙凤性格泼辣,更是说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。
(2)这是极个性化的语言,明为称赞黛玉容貌,暗里投合贾母的心理,同时又不忘安慰迎春等嫡亲孙女,极好地表现了王熙凤圆滑的性格。
(3)说明了王熙凤既要讨好老祖宗,又欲在黛玉和众人面前表现自己在贾府的权势大。
4.王熙凤一见林黛玉,有几个动作十分引人注目,请找出,并分析从中可以看出王熙凤怎样的性格?
而在第6自然段中回王夫人的话,却是一带而过的情节,这能否删去?
答:
明确:
携着、打谅、送至、笑道、拭泪、转悲为喜、问。
这些动词十分鲜明地表现了她的虚情假意和精明能干。
第6自然段中回王夫人的话不能删去,这是刻画人物的重要一笔,它不仅表现了王熙凤善于机变逢迎的性格,也表现了她的精明能干的特点。
(二)阅读课文第13~14自然段,思考并回答下面的问题。
5.简析下面人物语言体现出人物怎样的心态。
(1)不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。
答:
(2)除《四书》外,杜撰的太多,偏只我是杜撰不成?
答:
明确:
(1)步步留心,时时在意。
(2)对封建文化的不满和叛逆。
6.宝玉与黛玉相见时,作者为什么对黛玉的服饰只字未提?
答:
明确:
在宝玉眼中,服饰是不屑之物,所以视而不见。
作者这样处理,意在更好地突出贾宝玉对世俗的反叛性格。
7.《西江月》两首词集中体现了贾宝玉怎样的行为特征?
作者这样写的作用是什么?
答:
明确:
特征:
不通世务、怕读文章、行为偏僻性乖张、无能、不肖,是“于国于家无望”的逆子贰臣。
作用:
①作者假托封建卫道者的口吻,对宝玉的似嘲实赞,巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格,暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。
②作者用“正话反说”的手法,赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度,歌颂他不向世俗屈服,勇于反抗的精神。
8.第14自然段,“摔玉”是宝玉出场后的一个惊人之举,宝玉“摔玉”的原因是什么?
这一举动有怎样的意义?
答:
明确:
宝玉“摔玉”的原因是众人没有、只有他有。
宝玉的这一举动,一方面照应了前文王夫人所说的“疯疯傻傻”,表现了宝玉的叛逆性格;另一方面也表现了宝玉渴求男女平等和个性解放的思想。
(三)阅读全文,思考并回答下面的问题。
9.文中多处直接写“笑”,请找出两例并分析“笑”的原因。
答:
明确:
本文多次直接写笑。
这些人物是:
林黛玉、贾母、王夫人、邢夫人、王熙凤、贾宝玉、探春、丫鬟。
(1)林黛玉出于礼貌,不得不笑。
尽管她笑得最多,但她的笑是装出来的,是她待人处世“步步留心,时时在意”的具体体现。
(2)贾母在贾府位居至尊,是喜悦而满足的笑。
(3)王夫人满意王熙凤做事周到而笑,对黛玉爱怜而笑。
说明她心存仁慈,为人宽厚、随和。
(4)邢夫人回复贾母而笑,对黛玉爱怜而笑。
她是以笑为交际手段,是为了处理好与长辈、晚辈的关系。
(5)王熙凤纯粹是为了巴结逢迎贾母,装腔作势而笑。
通过笑可看出她见风使舵。
“未见其人,先闻其声”,又可看出她在贾府的特殊地位。
(6)贾宝玉是发自肺腑,出于自然的笑。
这反映了他性格上的不受拘束。
(7)探春是在宝玉杜撰后会意而笑,说明她性格直率。
(8)丫鬟们身份卑微必须陪笑。
由此看来,不同人物的笑是不一样的,笑反映了人物不同的性格特点。
怎样进行环境描写
[写法领悟]
小说中的典型环境——贾府,是通过林黛玉的眼睛来描写的,非常自然。
(1)宏伟的外观:
处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑,在林黛玉的眼中,仅就外观,就突出地感觉到它“大”:
门前蹲着两个大石狮子;门是三间兽头大门;正门之上有一匾,匾上写着五个大字。
几个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟富丽,而且也暗示了贾府显赫高贵的社会地位。
(2)讲究的布局:
贾府建筑的布局十分讲究,比如贾母所住的正房大院,就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的空堂做掩映,既庄严肃穆,又表现出豪门贵族气派。
就是贾赦的住处,虽不似贾母正房那样,却也有仪门和厢庑游廊作映衬。
至于“荣禧堂”的五间大正房,被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着,更是轩昂壮丽。
(3)华贵的陈设:
对贾府华贵陈设的描写,主要以“荣禧堂”为重点:
先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额。
无论是匾的质地花纹,匾上大字的规格,还是匾上的题字与印玺,都显示着主人的社会地位;室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、金蜼彝、玻璃
、楠木交椅以及镶着錾银字迹的乌木对联,都说明了主人的富贵豪华。
就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵:
洋罽、靠背、引枕、条褥,都饰以龙蟒,小几、香盒、酒觚、茗碗乃至痰盒都各具特色。
吃穿用度,的确“与别家不同”。
这些环境描写非常必要,因为它有非常重要的作用:
(1)通过环境描写表现贾府的显赫高贵的社会地位和豪门贵族的气派。
例如开头写贾府的“兽头大门”,门前的“两个大石狮子”,正门匾上的“敕造荣国府”五个大字,无一不在显示着贾府的与众不同的社会地位和豪华气派。
(2)通过环境描写揭示贾府荣华富贵的来源。
如“敕造荣国府”的门匾,皇帝御笔书赐的“荣禧堂”的匾额,室内陈设的物品显示着君王的宠幸和主人对君王的忠诚等。
(3)为书中的主要人物提供一个活动的环境,也间接地暗示了宝黛爱情故事悲剧性结局的社会必然性。
环境描写是小说中不可缺少的部分,它可以渲染气氛,烘托人物,推动情节。
如果运用得当,会使文章熠熠生辉。
1.选好角度,按照观察顺序来写
为了把一个环境写得清楚、明白,首先要选好观察角度,然后按照一定的观察顺序进行全面、细致的观察,最后再按照观察顺序写出来。
观察角度,是指我们站在什么地方看环境。
我们选择的观察角度不同,观察环境的顺序也不一样。
因此,写好一个环境,选好观察角度是十分重要的。
比如观察角度是远观还是近观,是仰视还是俯视,顺序是由整体到局部,还是从高到低,或是从左到右,等等。
2.突出重点,抓住环境特征来写
描写一处环境,是不是把看到的都写出来呢?
不是的。
如果事无巨细地叙述,就会使文章累赘、啰嗦。
描写一处环境应该抓住它的特征来写。
我们说的特征,是一处环境独有的,与其他环境不同的地方。
只有选择重点,抓住特征,才能把这个环境的特色写出来。
比如《林黛玉进贾府》中开头对贾府的描写:
“又行了半日,忽见街北蹲着两个大石狮子,三间兽头大门,门前列坐着十来个华冠丽服之人。
正门却不开,只有东西两角门有人出入。
正门之上有一匾,匾上大书‘敕造宁国府’五个大字。
”几个“大”字,寥寥数语,就将贾府豪门贵族的气派显现出来。
请综合运用各种环境描写手法,写一段150字左右的文段,来表现春天来临时的喜悦心情。
答:
参考答案:
从东方洒下的一片霞光,闪耀着金色的光芒,在河面上摇荡,也把对面的山峦涂抹得清晰明朗。
此时,除清脆的鸟声的婉转,便是潺潺的渠水拍打着堤岸,奏响了一曲优美的晨曲,忽然一阵幽幽馨香随风飘来,摇人心旌。
我不禁注目一望,那渠河两岸的地坳山冈,一堆堆,一片片,如朝霞、似火焰……哦!
是春风吹绽了桃花。
一、积累妙用素材·让文笔更鲜活
(一)这样积累素材
话题专辑——自尊
1.从教材中积累
黛玉美丽、聪慧又品质高洁,孤高自许。
在礼教森严,人际关系势利而冷酷的贾府中,她深感自己寄人篱下的屈辱地位,“处处留心,时时在意”。
黑暗的环境、个性的压抑,使她内心蕴积着反抗的情绪。
蔑视权势、渴望自由的思想基础上,她被贾宝玉视为从来不讲“混帐话”的知己。
她与宝玉的爱情带给她更多的痛苦与眼泪。
“金玉良缘”的传说,使她疑虑、忧郁,种种现实,她人前以自矜维护着自尊,把自尊作为弱者的武器,人后“不是愁眉,便是长叹”,落花和眼泪成为她悲苦命运的象征。
“当人不能改变环境时,就去改变自己”,内中蕴涵人生哲理,“当不能改变他人时,就去改变自己”,内里分明显出些奴才气息。
而林黛玉,一个美丽、聪慧、体弱多病的小女子,寄居在礼教森严、人情势利的他人篱下,生活不自由,爱情被打破,她用自己的坚强、自己的矜持维护着自己的尊严,把自尊作为弱者的武器,她不能改变他人,她也不想去改变自己。
人活着就要活出尊严,人活着就要活出志气,多些骨气,少些奴气。
2.从历史中积累
让御史也跪着听讲
1416年的一天下午,青年于谦和同窗正在浙江钱塘吴山三茅书院内读书,御史大人来书院巡查了,一群教书先生急忙恭敬地出门迎接。
御史来到班上,其他同学更是战战兢兢停止了读书,只有于谦头也不抬,继续读书。
御史为教训这个对他不恭的青年人,便恶意地叫他跪着讲一段书给自己听。
于谦有礼貌地向各位官员拜礼,然后用强硬的口气说:
“大人让我跪着讲书可以,那各位大人也要跪在案前听讲!
”御史恼羞成怒,气得将手中的戒尺折成了两截,其他人大气也不敢喘。
于谦依然态度强硬地说:
“大人,今天学生要讲的是太祖高皇帝的大诰,我于谦不敢不跪下,为了表示对高皇帝的尊敬,我看各位大人也不敢不跪着听吧?
”刚才还大耍威风的御史只好跪下,一直听到于谦讲完学。
士可杀不可辱。
于谦的刚正不阿、不畏权势,来源于自尊。
这种自尊并不是自恋式的自尊,而是知识分子的尊严。
3.从名言中积累
(1)谁自尊,谁就会得到尊重。
——巴尔扎克
(2)君子宁为维护尊严而死,不为苟且偷生而寡廉鲜耻。
——瓦鲁瓦尔
(3)自尊既不向别人卑躬屈膝,也不允许别人歧视、侮辱。
——莎士比亚
(4)自尊自爱,作为一种力求完善的动力,是一切伟大事业的渊源。
——屠格涅夫
(5)一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。
——苏格拉底
(6)自尊的人懂得尊重他人,因为他知道要赢得他人的尊重,首先要尊重他人。
——毕淑敏
(7)自尊心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自尊心不可无,自贱心不可有。
——邹韬奋
(8)人类有许多高尚的品格,但有一种高尚的品格是人性的顶峰,这就是个人的自尊心。
——苏霍姆林斯基
(9)无论是别人在跟前或者自己独处的时候,都不要有一点儿卑劣的事情:
最要紧的是自尊。
——毕达哥拉斯
(10)任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。
但自尊不是轻人,自信不是自满。
——徐特立
4.从佳作中积累
(1)松——自尊,不失其青翠;竹——自尊,不失其节操;荷——自尊,出淤泥而不染;梅——自尊,孤芳凌霜众人赏。
自尊是一个人的脊梁,自尊是无畏的气概,自尊是必备的操守。
自尊给人的生命提供的不只是一种依托、一种凭借、一种支撑,还是生命永远的充实、永远的能量、永远的精神动力。
(2)但丁说过,走自己的路,让别人去说吧!
诸葛亮说过,不宜妄自菲薄,引喻失义。
陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”,辞官不做。
谢甫琴科是俄国著名诗人。
有次沙皇召见他,其他人都弯腰鞠躬,唯有他凛然站立不动。
沙皇大怒,责问他。
他毫不畏惧地回答:
“不是我要见你,而是你要见我,如果我也像周围这些人一样,在你面前深深弯腰,
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