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风烟在北云在南
风烟在北云在南
2012年3月23日,一年前就约定的云南之旅终于成行。
中午时分赶到虹桥机场,1点多的航班,本应下午四点多抵达昆明机场的,不料因为一件小插曲发生了变化。
国内的航班,本就容易因为各种各样的因素,鲜有准时起飞降落的。
因为航班延误了几分钟起飞,坐在头等舱的一位“尊贵”的客人,突然决定不搭乘此次航班了。
虽然经过同仓的乘客,乘务组以及机场协警的几次劝说,仍坚持己见。
理由是,因为航班延误了几分钟,他赶不上在云南组织的一次会议上的发言了。
根据航空安全条例,要求所有已登机乘客重新过安检。
有的乘客就不干了,不肯下飞机。
等到耗了一个小时终于所有乘客都下了飞机,但是他们又不肯登机了。
要求上航公司给出一个合理的解释,并对这种行为给予惩处。
等到飞机冲过跑道,飞上天空,已经是四点多的光景了。
晚上8点多到达昆明机场,幸好接机的人还在。
坐上接人的小面包,从昆明城中穿过,发现街道上并没有什么人。
司机说我们来得不巧,今天刚好降温,气温下降了十度,并且外面风也很大,所以街道上没有什么人,看起来不怎么热闹的样子。
住进了预定的宾馆。
因为气候温暖湿润的缘故吧,宾馆里养的绿萝都比自己养的看起来更加生机勃勃,绿意盎然。
24日一大早,有旅行社的车子来接我们。
今天的行程是游览洱海和大理古城。
从大理的才村码头上船,导游开始自我介绍。
她是白族,白族中称呼女孩子都是叫金花,男孩子称为阿鹏哥的。
白族的服饰很有特点,头冠上的流苏以及背后的腰带,长的表示未婚,短的表示已婚。
金花介绍说,洱海之所以称为洱海,一是因为形状像人的耳朵,一是因为它的气势如海一样。
大理的风花雪月指的是,下关的风,上关的花,苍山的雪,洱海的月。
她说,我们要去游览的地方叫观音阁,又称为天镜阁,古时候称作罗荃寺。
这里,有一个望夫云的传说。
。
。
洱海岸边,满是有钱人家的别墅。
渐渐的,罗荃塔和天镜阁也能看得见了。
岛不大,没走几步,天镜阁就来到了我们的面前。
从天镜阁望下去,看到海面上游船往来穿梭。
小岛不大,尽收眼底。
从阁上下来,看到好多,对我这个内地来的游客来说,新鲜的东东。
和我一样的人,大有人在呢。
连老大妈也按捺不住爱美之心,穿上白族服饰,cosplay一番。
从流苏的长度来看,人家还是未嫁之身呢,哈哈。
岛上的小摊贩卖的小鱼小虾就是来自洱海,只要简单放到油里油炸一下,立刻就喷香无比。
身着民族服饰的玩偶,十分可爱。
色彩绚丽的长裙,当然还有白族服饰,如果喜欢,可以买一套回去。
下午赶去了大理古城。
远远地,就看到一棵花团紧簇的大树,立在城门的旁边。
大理古城有好多城门,我们去的是南城门,上书“文献名邦”。
一进城门,就被一阵奶香味所吸引,这是云南几怪之一,“牛奶做成片片卖”,烤乳扇。
烤得很酥,尝起来,一股淡淡的奶香。
旁边是饵块,一种面粉制成的小吃。
还不知道豌豆能磨粉,能做凉粉呢,赶紧尝尝看。
不知道是不是环境安逸宜人的缘故,连商铺的广告都带着些安静的幽默。
“从前有口井,井里有颗大白菜。
。
。
”不知道这是什么典故。
一条小溪穿街而过,溪边商铺林立,伴着几棵垂柳,这氛围好有情调呀。
赶路,赶路,晚上要在丽江过夜呢。
夕阳西下,阳光透过厚厚的云层,顿时金光万丈。
路过大大有名的崇圣寺三塔,导游介绍说这是《天龙八部》中天龙寺的原型,惊鸿一瞥。
云南有些地方风力资源丰富,可以使用风力发电。
山上的标语,据说这里曾拍过《士兵突击》。
司机老张,黎族,人称阿黑哥,爱抽烟,爱抽水烟,逮到空就抽两口。
经常给我们唱山歌解闷,“哥哥哎,玛达米;妹妹哎,玛达米”,原来这是摩梭语中我爱你的意思。
有些游客把它强说成“卖大米”,呵呵,好笑。
摩梭人是现存的母系社会,没有婚姻形式,没有夫妻,只有情人,叫阿夏,孩子都是和母亲一起生活。
到了晚上,终于抵达了丽江。
真是“偷偷地进城,打枪的不要。
”
25日,今天要游览的地方是,拉市海,束河古镇,黑龙潭,丽江古城。
纳西族人以胖,黑为美。
女孩子选对象要求黑,胖,戴眼镜,戴眼镜是因为认为戴眼镜的有文化。
都是女人下地干活养家,男人负责琴棋书画,打麻将,所以这里被认为是男人的天堂。
拉市海是个观鸟胜地,因为有湖泊湿地,特别适合候鸟在迁徙时在这里补充体力。
在海子边留个影吧,爽朗的当地人也来抢镜了。
马儿在悠闲的吃着草,捕鱼的渔船也休息了,在岸上晒起了太阳。
一派惬意的景象。
来学习下东巴文字吧,东巴文字属于象形字,直观形象。
束河古镇里没什么看头,倒是被拐到了藏族文化陈列室,被普及了一番藏医藏药知识。
“来自青海的高僧免费为大家看病。
。
。
”,后面大家都懂的。
下午来到了黑龙潭公园。
果然如导游所说,因为连日无雨,黑龙潭都干涸了。
否则从水面可以看到玉龙雪山的倒影,称为雪峰倒影,成为一景。
路遇白族姑娘们集体出行,还真是壮观。
东巴许愿风铃,去过丽江的都知道。
丽江古城的四方街,到了晚上,就是酒吧一条街了,无数的艳遇在此发生,哈哈。
丁丁现酿酸奶,赤豆的甜,酸奶的酸,不错,好吃。
色彩鲜艳,形状各异的丽江粑粑。
还有烤包浆豆腐,汁水挺多的,加上特有的调料,不错不错。
丽江古城里,到处都是各种各样的酒吧,可以喝喝茶,聊聊天,上上网,发发呆,惹惹猫,逗逗狗。
。
。
总之,怎么舒服就怎么来。
入夜了,从狮子山上望下去,一片灯火。
晚饭特地点了特色的干锅腊排骨,口味独特。
步行回宾馆,路过红太阳广场。
听导游说,毛爷的塑像挺神。
有一年地震,旁边的建筑都倒了,只有他还屹立不倒。
26日,丽江观音峡,寸家大院,白族三道茶,楚雄长街宴,火把节。
观音峡还有水,风景不错。
纳西族本来没有姓氏的,朱元璋给纳西族土司头人贵族赐姓为木,因为木是朱的一半。
平民是土司的子民,所以从木,姓和。
所以,木和和,是纳西族的两大姓。
纳西族祭祀用的天香塔,有些藏族的风格。
观音庙前的放生池,鱼儿很自在地游来游去。
黄龙潭上,湖光林色。
“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
”那就是观音瀑了。
乘船回去,再看看那绿绿的潭水。
休曲壁画图,整幅画体现的是纳西族的“祭署”仪式,“祭署”纳西语叫“署古”,中间最大的就是“休曲神鸟图“,它是和平的象征,纳本语”都盘休曲“,意为”白海螺大鹏神“,其典故出自《东巴经》“休曲署埃”,内容叙述大鹏神与署神之战。
“署”即“自然神”,其形象上半自为人体,下半自为盘绕的蛇体。
根据东巴经书记载、人类和署本来是一对同父异母的兄弟,后来他们分了家,家的范围归人类所有,而野的部分,包括山川、湖泉、草甸以及一切野生动植物都归署所有。
后来我们在生产生活中,不断砍伐树木、捕杀动物、污染水源,大肆破坏自然,过分兵贵损害署类,署神就派孽龙兴起黑雨洪水报复人类,于是人类请来大鹏鸟与孽龙作战降服洪水,这副“休曲神鸟图“反映的就是东巴经中的这则神话故事。
鸟羽人身鹰嘴的大鹏神叨着龙蛇,体现人与自然的哲理观念。
寸家是有名的白银制品制造商。
用来表演白族歌舞的舞台。
乐声响起,舞者翩翩。
旁白介绍起三道茶的故事。
白族会在逢年过节、生辰寿诞、男婚女嫁、拜师学艺等喜庆日子里,或是在亲朋宾客来访之际,都会以“一苦、二甜、三回味”的三道茶款待。
制作三道茶时,每道茶的制作方法和所用原料都是不一样的。
第一道茶,称之为“清苦之茶”,寓意做人的哲理:
“要立业,就要先吃苦”。
制作时,先将水烧开。
再由司茶者将一只小砂罐置于文火上烘烤。
待罐烤热后,随即取适量茶叶放入罐内,并不停地转动砂罐,使茶叶受热均匀,待罐内茶叶”啪啪”作响,叶色转黄,发出焦糖香时,立即注入已经烧沸的开水。
少顷,主人将沸腾的茶水倾入茶盅,再用双手举盅献给客人。
由于这种茶经烘烤、煮沸而成,因此,看上去色如琥珀,闻起来焦香扑鼻,喝下去滋味苦涩,故而谓之苦茶,通常只有半杯,一饮而尽。
第二道茶,称之为“甜茶”。
当客人喝完第一道茶后,主人重新用小砂罐置茶、烤茶、煮茶,与此同时,还得在茶盅中放入少许红糖,待煮好的茶汤倾入盅内八分满为止。
这样沏成的茶,甜中带香,甚是好喝,它寓意“人生在世,做什么事,只有吃得了苦,才会有甜香来”。
第三道茶,称之为”回味茶”。
其煮茶方法虽然相同,只是茶盅中放的原料已换成适量蜂蜜、少许炒米花,若干粒花椒,一撮核桃仁,茶汤容量通常为六、七分满。
饮第三道茶时,一般是一边晃动茶盅,使茶汤和佐料均匀混合;一边口中”呼呼”作响,趁热饮下。
这杯茶,喝起来甜、酸、苦、辣,各味俱全,回味无穷。
它告诫人们,凡事要多“回味”,切记“先苦后甜”的哲理。
晚饭时分,赶往楚雄参加入城仪式。
喝一杯彝族女儿敬的白酒,然后被邀请入城。
围坐在环形的长廊下,一边吃着长街宴,一边观看彝族歌舞表演,不亦乐乎。
天色黑下来了,城门上也亮起了彩灯,因为今天是火把节。
彝族人以火为图腾,庄严的祭火大典开始了。
彝族祭司带领着巫女上场了。
一番仪式之后,火把已被点燃,开始拍卖点火权。
一番你争我夺,一位女游客最后以1200拍到了点火权。
最后,大家都点起了火把。
是不是很壮观?
“焚我残躯,熊熊圣火。
生亦何欢,死亦何苦?
唯善除恶,唯光明故。
喜乐悲愁,皆归尘土。
怜我世人,忧患实多!
怜我世人,忧患实多!
”
27日,昆明乃古石林。
运气好,分到一个长相甜美的彝族导游。
彝族称女孩子为阿诗玛。
她的帽子上如果有两个金角,表示未婚,如果有一个,表示有了意中人,如果没有,表示已婚了。
如果对她有意,就去摸摸她右边的金角,如果她对你有意,就会把左边的金角送给你。
少数民族的风俗习惯,还真是好玩。
乃古石林石柱林立,雄奇壮观,属典型的喀斯特地貌。
“乃古”是撒尼语,即“黑色”的意思,其意蕴含着更原始,更古老之意。
所以,乃古石林也可叫黑色石林。
城墙上面有许多卫士紧靠在一起。
因此此景取名“众志成城”。
如果把整片石头连起来看,您会发现它又像一只小船。
这就是乃古石林的魅力。
左边是船尾,右边是船头,中间还站着一群人,他们有的背靠背,有的面对面,神态各异,仔细数一数,好像有八个人。
此景叫做?
对“八仙过海”。
骆驼。
四根石柱两两相对,分别一高一矮。
这里引用了中国一个非常著名的故事来为它命名——十八相送。
左边的祝英台带着她的侍女银心,右边的梁山伯带着书童四九。
他们送了一程又一程,道不完的离别之情,说不完的惜别之话,难舍难分。
在最高点俯瞰石林。
石林倒映在湖水中,相映成趣。
28日,中午搭乘飞机返沪。
好累啊,接连几天的奔波劳累,没有休息,后面的几天都是在感冒中进行游玩。
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