《三字经》注音解释版.docx
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《三字经》注音解释版
《三字经》注音解释版
注音解释
前言:
《三字经》自南宋王应麟(字伯厚)先生所创作以来,已有七百多年历史,内容大都采用韵文,每三字一句,四句一组,像一首诗一样,背诵起来,如唱儿歌,三字经是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。
内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。
用来教育子女琅琅上口十分有趣,又能启迪心智,时人觉得本书内容很好,纷纷翻印,因此广为流传,历久不衰,直至今日内容虽有修改或增加,但主要结构并未改变,是一本难得的启蒙读本。
三字经还被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。
rén zhī chū xìngběnshàn xìngxiāngjìn xíxiāngyuǎn
人 之 初 性 本 善 性 相 近 习 相 远
【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
〖解读〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。
gǒubújiào xìngnǎiqiān jiàozhīdàoguì yǐzhuān
苟不 教 性 乃 迁 教 之 道 贵 以 专
【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
〖解读〗百年大计,教育为本。
教育是头等重要的大事。
要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。
xīmèngmǔ zélínchǔ zǐ bù xué duànjīzhù
昔 孟 母 择 邻 处 子 不 学 断 机 杼
【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
〖解读〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。
做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。
dòuyānshān yǒuyìfāng jiāowǔzǐ míngjùyáng
窦 燕 山 有 义 方 教 五 子 名 俱 扬
【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
〖解读〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。
好的方法就是严格而有道理。
窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。
gyǎngbújiào fùzhīguò jiàobùyán shīzhīduò
养 不 教 父 之 过 教 不 严 师 之 惰
【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。
只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
〖解读〗严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径。
对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。
zǐbùxué fēisuǒyí yòubùxué lǎohéwéi
子不学 非 所 宜 幼 不 学 老 何为
【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?
〖解读〗一个人不趁年少时用功学习,长大后总是要后悔的。
每位小朋友都记住这样一句话:
“少壮不努力,老大徒伤悲”,要趁视自己生命的黄金时刻。
yùbùzhuó bùchéngqì rénbùxué bùzhīyì
玉不 琢 不 成 器 人 不 学 不 知义
【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
〖解读〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。
wéirénzǐ fāngshàoshí qīnshīyǒu xílǐyí
为 人 子 方 少 时 亲 师 友 习礼仪
【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
〖解读〗学会亲近好的老师、好的朋友,并从他们身上学到许多有益的经验和知识。
取人之长补己之短,才能不断地丰富自己的头脑。
xiāngjiǔlíng néngwēnxí xiàoyúqīn suǒdāngzhí
香 九 龄 能 温 席 孝 于 亲 所 当 执
【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
〖解读〗每个人从小就应该知道孝敬父母,这是做人的准则。
要知道父母的甘苦,才能孝顺父母,并激励自己刻苦学习。
róngsìsuì néngrànglí dìyúzhǎng yíxiānzhī
融 四 岁 能 让 梨 弟 于 长 宜 先 知
【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。
〖解读〗从尊敬友爱兄长开始,培养自己的爱心。
要以友善的态度对待他人,就不应该计较个人得失,才会受到别人的尊敬和欢迎,也才会感受到他的温暖。
shǒuxiàotì cìjiànwén zhīmǒushù shímǒuwén
首 孝 悌 次 见 闻 知 某 数 识 某 文
【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。
并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。
〖解读〗孝敬父母,友爱兄弟是做人的基础;能文会算是做人的本钱。
要做一个德才兼备的人,就必须这从两点做起。
yīérshí shíérbǎi bǎiérqiān qiānérwàn
一而十 十 而 百 百 而 千 千 而 万
【解释】我国采用十进位算术方法:
一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。
〖解读〗一到十看来很简单,但变化起来却无穷尽,算术这门学问越来越深奥了。
几乎各个科学门类都离不开数学,所以必须认真地从简单的数目学起,为将来学习其他知识打好基础。
sāncáizhě tiāndìrén sānguāngzhě rìyuèxīng
三 才 者 天 地 人 三 光 者 日 月 星
【解释】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?
三才指的是天、地、人三个方面。
什么叫“三光"呢?
三光就是太阳、月亮、星星。
〖解读〗人类只有认识世界,才能改造世界。
世界太大了。
天空中的星辰以及雷、电、风、雨,大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。
只有不断学习,才能运用掌握的知识去改造世界。
sāngāngzhě jūnchényì fùzǐqīn fūfùshùn
三 纲 者 君 臣 义 父子亲 夫 妇 顺
【解释】什么是“三纲”呢?
三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
〖解读〗要使人与人之间有一个良好和谐的关系,每个人都要认清自己的地位,人人从我做起,才能天下安宁,人类永远和平。
yuēchūnxià yuēqiūdōng cǐsìshí yùnbùqióng
曰 春 夏 曰 秋 冬 此 四时 运 不 穷
【解释】再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。
这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。
〖解读〗春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时,有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳,因此有了温度不一样的四季变化。
yuēnánběi yuēxīdōng cǐsìfāng yìnghūzhōng
曰 南 北 曰西东 此四 方 应 乎 中
【解释】说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。
这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。
〖解读〗我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”,也就是我国四大发明之一的指南针,从而使确定方位变得十分简便,尤其在航海中指南针的作用太大了。
在我们人类生活中方向是非常重要的。
yuēshuǐhuǒ mùjīntǔ cǐwǔháng běnhūshù
曰 水 火 木金土 此五行 本乎数
【解释】至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。
这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
〖解读〗“五行”学说包括很深的哲学道理,非常复杂、我们只要知道一些就行了。
shígānzhě jiǎzhìguǐ shíèrzhī zǐzhìhài
十 干 者 甲 至 癸 十二 支 子 至亥
【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代记时的标记。
〖解读〗和“五行”一样,天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。
但今天,人们除了十二支的生肖记年外,记时已多不用了。
yuēhuángdào rìsuǒchán yuēchìdào dāngzhōngquán
曰 黄 道 日 所 躔 曰 赤 道 当 中 权
【解释】地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。
太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。
〖解读〗地球在不断自转运动中,同时绕着太阳转动,太阳是太阳系的中心。
而太阳系又绕着银河系转,而银河系只是宇宙的一个小点点,天地之大实在是不可想象的。
chìdàoxià wēnnuǎnjí wǒzhōnghuá zàidōngběi
赤 道 下 温 暖 极 我 中 华 在 东 北
【解释】在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。
我们国家是地处地球的东北边。
〖解读〗我们国家所处的位置在整个地球的东北边,由于面积辽阔,热带、温带、寒带三个温带都有。
地大物博、历史悠久,是有五十六个民族的国家。
hányùjūn shuānglùgǎi yòugāoyuán zuǒdàhǎi
寒 燠均 霜 露改 右 高 原 左大海
【解释】我国冷热均匀,霜期和露期会跟着季节而改换,右边是高原,左边是大海。
〖解读〗我国地处寒、温、热三带,大部分在温带,既无严寒,又无酷暑。
冷热均匀,冬天结霜,夏天结露,霜期和露期会跟着季节而改换。
若你面向南方,那么右边是高原,左边是大海。
yuējiānghé yuēhuáijì cǐsìdú shuǐzhījì
曰 江 河 曰 淮 济 此四渎 水 之 纪
【解释】中国是个地大物博的国家,直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。
〖解读〗长江是我国最长的河流,全长五千多公里。
我国最闻名的河流是黄河,她是中华民族的摇篮,是五千年文明的发源地。
yuēdàihuá hāohénghéng cǐwǔyuè shānzhīmíng
曰 岱 华 蒿 恒 衡 此五 岳 山 之 名
【解释】中国的五大名山,称为“五岳”,就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山是中国大山的代表。
〖解读〗现在我们都知道,我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山,号称世界的屋脊。
中国是五千年的文明古国,每座山都有着许多美丽的神话和传说。
gǔjiǔzhōu jīngǎizhì chēngxíngshěng sānshíwǔ
古 九 州 今 改 制 称 行 省 三 十五
【解释】州:
古代行政区域单位名称。
制:
制度,有确定规模、法度。
行省:
行政区域,简称省。
〖解读〗古代周朝分为九州:
冀州、幽州、并州、兖州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州。
秦抬皇统一中国后废九州改成郡县,到宋朝把郡县改成府,到元朝,中央设立中书省主持全国政务,各地区设中书省,称为行省,简称省。
三个五省,是在抗战胜利后,东北划九省加收回台湾省,连原二十八省,共三十五省。
yuēshìnóng yuēgōngshāng cǐsìmín guózhīliáng
曰 士 农 曰 工 商 此 四民 国 之 良
【解释】中国是世界上人口最多的国家。
知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁,称为四民,这是社会重要的组成部分。
〖解读〗由于社会的发展,今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。
俗话说:
“三百六十行,行行出状元”,不管从事什么职业,只要对社会有好处,都是光荣的。
yuērényì lǐzhìxìn cǐwǔcháng bùróngwěn
曰 仁义 礼 智 信 此 五 常 不容 紊
【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。
〖解读〗五千年的中国文明史,有多少仁义之士用他们的生命和热血,谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。
这些人实在是我们学习的榜样。
dìsuǒshēng yǒucǎomù cǐzhíwù biànshuǐlù
地 所 生 有 草 木 此 植物 遍 水 陆
【解释】除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。
〖解读〗人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。
人类的生存有赖于大自然。
我们应该了解它们,掌握这些知识,以便为人类服务。
yǒuchóngyú yǒuniǎoshòu cǐdòngwù néngfēizǒu
有 虫 鱼 有 鸟 兽 此 动 物 能 飞 走
【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。
〖解读〗无论大自然中的植物还是动物,都是人类永恒的财产,我们要爱护周围的环境,保护好我们生存的环境。
dàoliángshū màishǔjì cǐliùgǔ rénsuǒshí
稻 梁 菽 麦 黍 稷 此 六谷 人 所 食
【解释】人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。
〖解读〗人要吃饭就得耕耘播种。
当我们吃到香喷喷的饭菜时,千万不要忘了辛勤耕种的农民。
“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,要知道爱惜每一粒粮食。
mǎniúyáng jīquǎnshǐ cǐliùchù rénsuǒsì
马 牛 羊 鸡 犬 豕 此 六 畜 人 所 饲
【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。
这些动物和六谷一样本来都是野生的。
后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。
〖解读〗人类真不愧万物之灵,我们的祖先很早就把有些野生的动物,通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。
yuēxǐnù yuēāijù àiwùyù qīqíngjù
曰 喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七 情 俱
【解释】高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。
这是人生下来就有的七种感情。
〖解读〗七情是人生来具有的,谁也不可能抹煞它,但做为一个有志者,是决不能被感情牵着走的。
人的感情是非常复杂的,要学会妥善处理自己的感情,才能活的安乐而有意义。
qīngchìhuáng jíhēibái cǐwǔsè mùsuǒshí
青 赤 黄 及 黑 白 此 五色 目 所 识
【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。
〖解读〗用色彩学的标准解释,色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。
五色是我国传统的名称,如黄色已成为我们的民族色彩,据说太阳升起的第一道颜色是黄色,所以黄色代表东方。
suānkǔgān jíxīnxián cǐwǔwèi kǒusuǒhán
酸 苦 甘 及 辛 咸 此 五味 口 所 含
【解释】在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。
〖解读〗我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸,是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。
人身体的结构非常复杂,认清自我也是非常不容易的。
shānjiāoxiāng jíxīngxiǔ cǐwǔxiù bísuǒxiù
膻 焦 香 及 腥 朽 此 五臭 鼻 所嗅
【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
〖解读〗我们人类有视觉,可以分辩颜色、形状;有味觉可分辩各种滋味;嗅觉可以辨别气味;触觉可区分冷暖各种刺激。
páotǔgé mùshíjīn yǔsīzhú nǎibāyīn
匏土革 木 石 金 与 丝竹 乃 八 音
【解释】我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。
〖解读〗音乐可陶冶人的情怀,我国文明久远、历史悠久,文化丰富,音乐也非常突出。
好的音乐可以增强人的修养,调剂人的身心,优美的东方音乐更具迷人的特色。
yuēpíngshǎng yuēqùrù cǐsìshēng yítiáoxié
曰 平 上 曰 去入 此四 声 宜 调 协
【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。
四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。
〖解读〗我国的古代诗词非常优美动人,读起来和谐顺口,这不仅是诗词本身的内容感人,而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化,所以使我们听起来更加优美动人。
gāozēngzǔ fù érshēn shēnérzǐ zǐérsūn
高 曾 祖 父 而身 身 而子 子而 孙
【解释】由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。
〖解读〗人类的繁衍,一代接着一代,生命的延续永无止境。
真是“前不见古人,后不见来者”,我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。
zìzǐsūn zhìxuánzēng nǎijiǔzú rénzhīlún
自子孙 至 玄 曾 乃 九 族 人 之 伦
【解释】由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。
从高祖父到曾孙称为“九族”。
这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
普通话朗读广东话朗读
〖解读〗九族之间的关系不仅是血统的承续关系,更是一种血浓于水的亲情。
在家庭中,每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务,
家庭才能和睦。
fùzǐēn fūfùcóng xiōngzéyǒu dìzégōng
父子恩 夫妇 从 兄 则 友 弟 则 恭
【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。
〖解读〗家庭成员之间要礼貌相待,和睦相处,这样的家庭才是幸福的家庭。
我们中国人很注重家族观念,因为家庭是社会的细胞,每个家庭都能和睦相处,社会也必然安定了。
zhǎngyòuxù yǒuyǔpéng jūnzéjìng chénzézhōng
长 幼 序 友与 朋 君 则敬 臣 则 忠
【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。
如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。
〖解读〗中国人从古到今,都十分重视礼义。
这就是长幼的次序、朋友之间的信用。
中国自古称为礼义之邦,象“桃园三结义”,至今受到人们的称颂。
cǐshíyì rénsuǒtóng dāngshīxù wùwéibèi
此十义 人 所 同 当 师 叙 勿 违 背
【解释】前面提到的十义:
父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。
〖解读〗社会是复杂的,每人有各种亲属关系和社会关系。
古人提出“十义”,这是处理各种相互关系的准则,乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。
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