闽台经济与文化.docx
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闽台经济与文化
闽台经济与文化试题
一、填空题(每空1分,共10分)
1、南宋年间(1165-1173年),澎湖已在行政上归属。
2、日本占据台湾以前,台湾对外贸易的最主要对象是福建,台湾素有""之称。
3、清雍正元年(1723年),在台湾增设及。
雍正五年(1727年)改分巡台厦道为分巡台湾道,增设,正式统称为。
4、清末及民国时期,福建与台湾的海上交通主要有、两条航线。
5、台湾民歌主要有、两种支脉,这两种支脉与福建关系最为密切。
二、不定项选择题(在所给的四个备选答案中选出正确答案,将正确答案的标号填在题后的括号里,每题2分,共20分)
1、能够说明新石器时代晚期闽台两地关系的是()
A、"左镇人"与"北京人"有近亲关系
B、福建昙石山文化和台湾凤鼻头文化
C、福建的壳丘头文化和台湾的大岔坑文化
D、福建"清流人"、"东山人"与台湾长滨文化主人
2、闽台之间人口第一次交流发生在()时期
A、三国时期B、隋唐时期C、宋朝D、明朝
3、五代十国时期的闽国,经济上的突出特点是()
A、发展农业B、发展工业C、发展海上贸易交通D、兴修水利
4、清代,"台运"可分()
A、租谷内运B、官运C、商船贩运D、民运
5、1989年5月,国务院正式批准在福州设立()面积1.8平方公里。
A、福州经济技术开发区B、福州台商投资区
C、福州保税区D、海峡两岸农业合作实验区,
6、"九·八"中国投资贸易洽谈会每年在福建省()举行。
A、福州B、泉州C、漳州D、厦门
7、莆田市发展对台经济关系的优势:
()
A、区位优势B、港口优势C、亲缘同胞优势D、信众优势
8、南平市在发展对台农业合作时应突出两个方面()
A、资源开发型产业B、绿色食品产业
C、劳动密集型产业D、生态旅游农业
9、闽台贸易的主要特点()
A、贸易规模迅速扩大。
B、贸易结构日益多元化。
C、贸易形式更加灵活多样。
D、贸易量非常大
10、福建道教对台湾道教的影响,最主要表现在()
A、闽台两地道教交往频繁,大大促进了两地弘法活动。
B、闽地道士入台定居弘法。
C、两地道士法师的道场科仪基本一样。
D、台湾区域性的道教神仙信仰,大多由大陆(特别福建)传去。
三、简答题(每小题6分,共30分)
1、试述闽台金融合作中福建应采取的策略。
2、什么是禁忌?
请列举出几种常见的禁忌。
3、闽台经贸合作有何发展趋势?
4、试析闽台产业合作的经济环境。
5、简述福建诗钟对台湾诗界的积极影响。
四、论述题(第1题25分,第2题15分,共40分)
1、试述闽台资源及产业互补的特点,并结合本地区的资源及产业优势,谈谈如何探讨一条适合当地经济发展的闽台合作之路。
2、试述闽台民间信仰的大体情况及研究意义。
《闽台经济与文化》模拟试题参考答案
2002年5月
一、填空题(每空1分,共10分)
1、泉州府晋江县
2、"福建谷仓"
3、彰化县、淡水厅、澎湖厅、台湾。
4、福州与台湾、厦门与台湾
5、福佬系民歌、客家系民歌
二、选择题(每题2分,共20分)
1、B 2、A 3、C 4、BD 5、B
6、D 7、ABCD 8、BD 9、ABC 10、C
三、简答题:
(每小题6分,共30分)
1、试述闽台金融合作中福建应采取的策略。
答:
(1)利用加入WTO的机遇,扩大闽台两地金融合作的规模。
(2)加快金融体制改革,增强金融机构竞争力。
(3)加快金融自由化的进程。
2、什么是禁忌?
请列举出几种常见的禁忌。
答:
禁忌,即"忌讳",在民俗学中也称为"塔布",是很多民族都有的生活习俗。
所谓"禁忌",是指禁止或回避同"神圣"或者"不洁"的人和事物接近,否则就会遭到超自然力的惩罚。
常见的禁忌有:
生产禁忌、饮食禁忌、服饰禁忌、节庆禁忌、生育禁忌、礼仪禁忌等。
3、闽台经贸合作有何发展趋势?
答:
闽台经贸合作是双方经济优势的互补性决定的,台湾与祖国大陆经济的整合趋势是不可逆转的。
(1)闽台经贸合作的结构将逐渐改善,趋向平衡化发展。
(2)闽台经贸合作的技术含量将不断提高,以信息电子业为主的台湾科技产业将进一步加快对福建的投资。
(3)闽台经贸循环将出现"四角模式"。
(4)共同的、强大的经济利益将成为闽台经贸往来的直接驱使力,闽台经贸往来的规模将不断扩大,形式将更加多样化,经济利益也将持续增长。
4、试析闽台产业合作的经济环境。
答:
(1)福建正处在经济和社会发展的重要阶段。
(2)台湾面临经济发展的关键阶段。
(3)互补互利的闽台产业分工体系持续发展。
(4)经济一体化和区域化是世界经济发展的趋势。
5、简述福建诗钟对台湾诗界的积极影响。
答:
(1)在台湾近代文学史上开创了诗社活动经常化、常规化的风气;(2)促成台湾各地、各界文学爱好者的联谊;(3)推出一批佳作名篇。
另外,日据时期(1895-1945)台湾诗钟(击钵吟)之会促使台湾诗人"养成"和"磨练"汉文学的"趣味"和"表现的功夫",具有抵御异族同化大文化上的反抗意义。
可见,诗钟在台湾的一定历史时期内,其作用和影响是不可低估的。
四、论述题(第1题25分,第2题15分,共40分)
1、试述闽台资源及产业互补的特点,并结合本地区的资源及产业优势,谈谈如何探讨一条适合当地经济发展的闽台合作之路。
答:
闽台资源及产业互补的特点表现为
(1)闽台资源互补的特点
海峡两岸的自然资源和经济资源具有很强的互补性。
①土地资源②人力资源③市场资源④矿产资源⑤海岸与港湾⑥旅游资源⑦资金⑧技术。
(2)闽台产业的互补特点。
台湾与福建的产业互补性主要体现在①农业,两岸气候相似,农作制度相通,作物品种相近,为合作提供了前提条件。
同时,闽台两岸的农业有着很强的互补性:
第一,资源互补。
第二,产业互补。
第三,市场互补。
②石化工业,闽台石化业在产品、技术、市场等方面均有较强的互补性。
③科技行业,A信息产业。
B机电行业。
④汽车业。
近期内祖国大陆的汽车行业受到加入WTO的冲击将较小。
而台湾的汽车业则不同,目前台湾汽车市场趋于饱和,经营规模不足,生产成本难以降低,因此,汽车业正加速对外投资。
闽台汽车业合作已有良好的开端。
⑤)服务行业①旅游业。
福建拓展对台旅游有很多优势。
②保险业。
(6)运输业。
两地海港隔海相望,发挥港口优势,双方可以用最少运费,最短时间达到资源互补。
(3)结合当地实际,分析如何利用本地资源及产业优势,发展对台经济合作。
2、试述闽台民间信仰的大体情况及研究意义。
答:
闽台民间信仰是古代南方闽越族传统信仰和中原汉族传统信仰相撞击、汇合、交融,以儒、释、三家互补为基本框架,又吸纳受了外来民族的信仰和宗教因素而形成的一种既固守传统,又兼具开放性、多元化,以多神崇拜为其主要特色的民间信仰。
闽台民间信仰的另一个显著特点,是各种神祗不仅能和平共处、并行不悖,而且能彼此借鉴、取长补短。
所谓民间神祗,是指佛教、道教、基督教、伊斯兰教等宗教所信奉的诸神之外,民众所信奉的神灵。
闽台民间供奉的神祗主要有妈祖、关公、土地公、保生大帝、开漳圣王、清水祖师等。
闽台的民间信仰是在其特殊的地理、人文环境中产生的,它具有多方面的意义。
首先,闽台民间信奉的神祗多是"有功于国,有恩于民"的历史人物的神格化,鲜明地体现了闽台民众景仰爱国爱民、扶危救困,崇尚建功立业、造福人类,以及追求高尚品格、美好道德的思想。
其次,闽台不同籍贯的人,各有其信奉的神祗,特别是对来自故乡的神祗尤为虔敬,表现了闽台民众不忘根本、思念故乡的情结。
第三,民间信仰和宗教一样,是沟通此岸与彼岸、现实与理想的阶梯,具有解释现实,强化人的生存能力的功能。
闽台经济与文化”复习题集
一、填空题
1.台湾与福建距离甚近,最近处从福建到台湾,相距仅130公里左右,每逢天气晴朗的时候,站在福建这边的高山上,就可以隐约望见台湾岛上那高耸挺拔的山峰。
2.闽台两地在四、五千年前的时代晚期同步进入了农耕社会,福清东张遗址发现稻草痕迹,台湾遗址陶片上有稻米的遗留,说明当时的闽台先民已经开始种植水稻。
3.五代十国时期的闽国,经济上的突出特点是,因而此时闽、台经济交往均有所发展。
4.宋时大陆与台澎之间的经济贸易已十分繁盛,当然这种贸易主要还是发生在大陆人民和(主要是福建的移民)之间。
5.在荷据38年间,势力对大陆、福建与台湾的经济往来、政治领属构成重大威胁。
6.1895年甲午战争后,占据了台湾,直到年,台湾才回到祖国的怀抱。
日本、1945
7.公元1087年,宋政府于泉州增设,专管海外贸易,自然也管理澎湖列岛。
此时澎湖逐渐成为泉州与南洋贸易之中转站及两岸互市之枢纽。
8.清末及民国时期,台海航运从两方面的资料可见其概貌,一是,详细记述了清宣统三年至民国29年(1911—1940年),厦门赴台湾,台湾赴厦门的客流量;一是清宣统三年至民国31年(1911—1942年)台湾总督府指定的。
9.1981年1月,经国务院批准,平潭县率先开辟为台湾渔船停泊点,建立平潭县台湾渔民接待站。
10.成为大陆引进台资最多、最集中的地方。
11.1994年,国务院把定为国家级外向型农业示范区,1997年7月,国家外经贸部、农业部和国台办(简称“两部一办”)又将其批准为“”。
12.早在1971年,接待了前来祖国大陆停靠的第一艘台轮后,即成为大陆第一个开放的台轮停靠点。
13.1989年以来,中央先后批准福建成立了、、、4个台商投资区,这是祖国大陆惟有的4个台商投资区。
14.闽台两地寺与寺之间关系密切。
台湾不少寺院,除了在寺院名称、、等方面与福建寺院相近外,其密切关系还表现在许多寺院是福建寺院的分支,有香火联系。
15.是闽台人民最隆重盛大的节日,保留的古代遗风也最为浓郁。
16.祭灶,即农历腊月二十四日祭祀灶神,其习俗主要是、。
17.中元节前后期间的活动,台湾和闽南一带称“”,时间长达一个月。
18.闽台民众的饮食习俗与其他地方相比,有个很显著的特点,即。
19.是民间信仰,但又兼具道教的特点和佛教的色彩。
20.对郑成功的礼敬,表现了闽台两岸人民渴望统一的爱国主义情怀。
福建有不少纪念郑成功的庙堂,其中以的郑成功纪念馆规模最大。
21.位于泉州市区泮宫内,宏伟壮观,为我国东南现存规模最大的孔庙。
泉州孔子庙
22.福建道教对台湾道教的影响,最主要表现在两地道士法师的基本一样,特别在闽台道教主要教派,更是关系密切。
23.台湾文学大约在19世纪中叶开始,兴起创作,它的出现是由福建诗钟的传入引起的。
二、选择题
1.由于郑清对峙,清政府对郑氏政权以台湾、澎湖、闽浙粤沿海作为反清复明根据地的态势采取()的对策。
A、“海禁”B、坚辟清野C、开海D、“迁界”
2.台湾建省时,闽台两省沿海几乎所有的进出口大宗贸易都为外国资本主义所垄断。
但是除了官办的招商局轮船往来于台湾基隆、淡水到厦门运送米、盐、茶、煤等货物外,民船贸易仍十分活跃。
这有以下几个原因()A、民船机动灵活B、木船开销小、运费低C、民船有到大陆航程短的优势D、台湾设常关
3.在荷据38年间,()势力对大陆、福建与台湾的经济往来、政治领属构成重大威胁。
A、殖民主义B、封建主义C、帝国主义D、资本主义
4.王审知治闽期间,采取以下措施发展福建海外贸易()。
5.A、减税B、命众人开凿黄崎镇海口甘棠港(就是今天的福安黄崎甘棠),使之成为福建良港。
C、加强对外贸易事务的管理。
D、鼓励海外贸易。
6.闽台两地在四、五千年前的()时代晚期同步进入了农耕社会,福清东张遗址发现稻草痕迹,台湾凤鼻头遗址陶片上有稻米的遗留,说明当时的闽台先民已经开始种植水稻。
A、新石器B、旧石器C、商周D、战国
7.“明郑时代”闽台经济关系的特点有()A、大规模地由福建向台湾移民B、大面积垦殖C、生产要素中的技术和生产资料随大军和移民由闽输台D、闽台间处于大范围的贸易状态
8.史书记载的闽台之间人口交流的第一次是()A、明代颜思齐、郑芝龙集团对台湾的开发B、孙权“夷州数千人”到大陆定居C、隋朝时大陆与“流求”之间的交流D、秦汉之际百余年间两次实行的“虚地迁民”
9.以下关于明代闽台经济关系发展的表述正确的有()A、明朝中央政府实行海禁政策完全阻止了福建沿海人民继续迁居澎湖的趋势B、颜思齐、郑芝龙集团,他们在那里辟垦土地,建立部落,大大推动了台湾本岛的开发,从而也促进了闽台之间的经济交流C、明朝中、后期,由于倭寇横行、海盗窜扰、殖民者侵入,对大陆、福建与台湾的经济往来、政治领属构成重大威胁D、王审知在位期间,实行保境安民政策,为福建的政治稳定和经济发展做出重要贡献,号称“明王”
10.以下关于五代宋元时期闽台经济关系发展的表述正确的有()A、随着福建人口增加,沿海闽人向台湾迁徙的趋势有所增强B、王审知在位期间,实行保境安民政策,为福建的政治稳定和经济发展做出重要贡献C、政府设立了市舶司、巡检司,管理海外贸易,对闽台航道的安全与保护起到促进作用D、泉州成为元代四大海舶建造基地之一,海上贸易空前繁荣
11.关于近现代闽台商业贸易描述正确的有()A、由于受中日关系和国际背景的影响,近现代闽台商业贸易跌宕起伏的幅度较大B、台湾对闽贸易的商品以米、糖、煤、中药材、木材等为主C、福州港、厦门港和三都澳与台湾有直接的通航贸易D、闽台商贸的勃兴,同时也体现在走私贸易方面
12.为了有效吸引台商,1989年5月,国务院批准在福州经济技术开发区内建立()。
A、福州经济技术开发区B、福州台商投资区C、福州保税区D、海峡两岸农业合作实验区
13.在榕的台资企业包括()A、华阳电厂B、冠捷电子C、中华映管D、灿坤电器
14.在厦的台资企业包括()A、东龙陶瓷B、三德兴工业C、正新橡胶D、冠捷电子
15.与台湾隔海相望,其地理位置优越且有良好的深水港湾,自古有“扼台湾之要,为东南门户”之称的地方是()A、厦门B、福州C、泉州D、漳州
16.“九·八”贸洽会至2002年底为止举行了()届。
A、16B、6C、5D、7
17.厦门举行的招商引资活动有();泉州举行的招商引资活动有();漳州举行的招商引资活动有()A、“四·九”经贸合作恳谈会B、“四·八”对台出口商品交易会C、海峡两岸花卉博览会D、中国投资贸易洽谈会E、海峡两岸纺织服装博览会F、“九·九”商交会
18.厦门市对台经贸交往的现状和特点有()A、经济“外引内联”活跃,对台口岸地位日呈突出,成为引进台资的“窗口”。
B、台商投资区发展前景良好,投资结构更趋优化,投资布局将从厦门岛内向岛外和闽南三角地区辐射。
C、台商在厦投资逐年增长,台资已成为厦门经济的重要组成部分。
D、注重法制建设,投资环境日益优化。
19.莆田市发展对台经济关系的优势有()A、区位优势B、港口优势C、亲缘同胞优势D、信众优势。
20.发展莆田对台关系的对策有()A、加大对台宣传力度,增强台胞同根意识。
B、优化投资环境,为现有台资企业服务,实现以台引台。
C、积极发展对台出口贸易,扩大对台农业合作,推进农业产业化建设。
D、加快湄洲岛国家旅游度假区建设,发展旅游经济。
弘扬妈祖文化,争取实现湄台直航。
21.继续加强漳台农业合作,加快两岸农业合作实验区建设的对策有()A、加大以农业科技园和市场体系为重点的基础设施建设力度,创造更加良好的农业合作环境,提高自身发展后劲。
B、积极探索农业合作新形式,使合作形式多样化,要积极鼓励国有、集体、个体经营等多种经济成分的企业和科研单位,加入漳台农业合作领域,同时还要吸引更多的台商,外商参与实验区建设,广辟招商渠道。
C、加快良种和栽培技术的引进推广,重点放在水果、蔬菜、食用菌、花卉及茶叶等六大类18个品种上,形成富有地方特色的优势产业。
D、扩大以鲜活产品为主的对台贸易,稳步抢占台湾农副产品市场。
22.近年来,台商在福州市投资主要呈以下几大特点()A、投资以乡情为纽带。
B、台商投资规模不断扩大,同时还形成配套扩张的局面。
C、台商投资领域不断拓宽,投资形式日趋多样化。
D、投资的层次日益提高,表现为投资的技术含量逐步升级。
23.我国设立的海峡两岸农业合作实验区在()A、福州B、漳州C、厦门D、泉州
24.旅游业是闽北的战略产业,也是闽北的最大特色和最大优势,在加快发展旅游业作为推进结构调整与产业升级的过程中,要充分发挥武夷山“双世遗”的名牌效应,打好“武夷”牌,突出()特色。
A、绿B、旅C、大D、新
25.闽北发展具有特色的现代农业,要使闽北的对台农业区域经济布局形成以下基地()A、建成全国重要的绿色食品生产基地B、成为台湾民众观光休闲的重要基地C、成为台湾农业高新技术应用的中转示范基地D、海峡渔业合作基地
26.龙岩市利用台资的经济关系具有如下特点()A、资源型企业多。
B、龙台经贸仍属恢复发展期,总量偏小,规模不大,科技含量低。
C、有较多能够带动本市传统产业发展的支柱产品和名牌产品。
D、在对台经济合作项目中已批办和在谈农业合作项目所占的比重较大。
27.三明市发展对台经贸关系有十分广阔的前景,通过以下方面可以体现()A、投资环境得到较大的改观。
B、丰富的农业资源、水力资源有待于进一步的开发利用。
C、工业又重新焕发了生机。
D、丰富的人文自然景观。
28.闽台经贸关系的显著特征是()A、间接贸易迅速发展B、台商大规模投资福建C、单向性、间接性与不平衡性D、经济互补性
29.闽台经贸关系发展的特征表现为()A、间接贸易迅速发展是闽台经贸关系发展的一个基本特征。
B、单向性、间接性与不平衡性是闽台经贸合作的一个重要特征。
C、经济互补性是闽台经贸关系的一个显著特征。
D、台商大规模投资福建是闽台经贸关系发展的又一个基本特征。
30.福建利用台资的主要特点为()A、台商投资区已成为利用台资的“窗口”。
B、利用台资总额位居全国前列,台商投资规模日益扩大,大项目增多。
C、投资对象趋向多样性。
D、台商投资农业已成为福建利用台资的一大热点。
31.福建海峡两岸农业合作实验区建立后,两岸农业合作从形式到内容都发生了深刻的变化,呈现出以下特点()A、台商投资农业由试探性短期投资向长期性变化。
B、合作项目由单一、小型、零散向产业整体配套发展。
C、合作对象从港、侨商引路向台商自主合作转变。
D、投资方式由“三来一补”、合资、合作过渡到独资为主。
32.闽台金融合作中福建应采取的策略有()A、利用加入WTO的机遇,扩大闽台两地金融合作的规模。
B、加快金融体制改革,增强金融机构竞争力。
C、加快金融自由化的进程。
D、保持宏观经济政策的连续性和稳定性。
33.两岸三通指的是两岸()A、通电B、通航C、通商D、通邮
34.闽台经贸合作有何发展趋势?
()A、闽台经贸合作的结构将逐渐改善,趋向平衡化发展。
B、闽台经贸合作的技术含量将不断提高,以信息电子业为主的台湾科技产业将进一步加快对福建的投资。
C、闽台经贸循环将出现“五角模式”。
D、共同的、强大的经济利益将成为闽台经贸往来的直接驱使力,闽台经贸往来的规模将不断扩大,形式将更加多样化,经济利益也将持续增长。
35.以下反映福建佛教和台湾佛教的密切关系的有()A、台湾庙的创建,与福建人积极参与是分不开的。
B、台湾佛教的派系也大都与福建佛教有密切的关系。
C、闽台两地在修建佛寺时经济上相互支持。
D、闽地僧人入台定居弘法。
36.福建道教对台湾道教的影响,最主要表现在()A、闽台两地道教交往频繁,大大促进了两地弘法活动。
B、闽地道士入台定居弘法。
C、两地道士法师的道场科仪基本一样。
D、台湾区域性的道教神仙信仰,大多由大陆(特别福建)传去。
37.()是传入台湾最早的宗教。
A、道教B、佛教C、天主教D、基督教
38.天主教传入福建应在(),天主教传入台湾应为()。
A、元代、明代B、元代、清代C、唐代、明代D、明代、清代
39.()现已成为台湾南部佛教中心,为台湾最大的佛寺。
A、大仙寺B、开元寺C、竹溪寺D、法华寺
40.闽台岁时佳节的意义有()A、这些岁时佳节都直接或间接地与农业生产相关,其节庆活动表现了闽台人民勤劳勇敢、奋发进取的精神及渴望征服自然、期盼丰收、追求美好生活的愿望。
B、节庆祭祀活动,虽各有侧重,但都不外乎保平安、求健康的主题,表现了闽台人民不甘屈服,敢于斗争;珍惜生命,热爱生活的精神。
C、祭祖和会飨是所有传统节庆活动必不可少的内容,表现了闽台人民饮水思源,不忘根本,崇德报功,尊老爱幼;亲近邻里,团结族人;乐善好施,扶危救困等种种美德。
D、所有节庆活动都是集体的娱乐活动,具有劳逸结合,苦中作乐;促进团结,加深友谊;惩戒邪恶,鼓励向善;传播知识,展示文化等多种功能。
41.闽台婚嫁风俗一般要经过的程序有()A、提亲、合婚;B、相亲、定亲;C、送聘、送日子;D、送嫁、迎亲、婚礼。
42.闽南、台湾有些节庆习俗是其他地方罕见的,饶有情趣。
台湾有俗话说:
“偷得一根葱,嫁个好老公;偷得一根菜,选个好女婿。
”菜园主人成人之美,往往主动放开菜园,任人去偷。
这反映的是()节庆活动的习俗。
A、元宵节B、春节C、端午节D、清明节
43.()是所有闽台传统节庆活动必不可少的内容,表现了闽台人民饮水思源,不忘根本,崇德报功,尊老爱幼;亲近邻里,团结族人;乐善好施,扶危救困等种种美德。
A、祭祖B、舞龙C、赏灯D、会飨
44.台湾人民的过节习俗与()一带颇为相近。
A、闽东B、闽西C、闽南D、闽北
45.祭灶,即农历腊月二十四日祭祀灶神,其习俗主要是()。
A、拂尘B、送灶C、普渡D、食补
46.()是闽台人民最隆重盛大的节日,保留的古代遗风也最为浓郁。
AA、春节B、中秋C、端午D、重阳
47.以下关于闽台民众的饮食习俗描述正确的有()A、闽台饮茶风气之盛,堪称全国之最B、闽台民众的副食以闽菜为代表,讲究食补C、台湾菜受闽菜影响很大,在烹调上更为讲究、品种也更为繁多,所以总的特点与闽菜相去甚远D、闽台还有很多体现出浓郁乡土特色的风味小吃
48.()节前后期间的活动,台湾和闽南一带称“普渡”,时间长达一个月。
A、春节B、中秋C、端午D、中元
49.人生仪礼主要有()A、出生礼B、成丁礼C、结婚礼D、丧葬礼
50.闽菜是我国八大菜系之一,它的特点有()A、刀工巧妙,寓趣于味,素有剞花如荔,切丝如发,片薄如纸的美誉B、汤菜众多,变化无穷,素有“一汤十变”之说C、调味单一D、烹调细腻,雅致大方,以炒、蒸、煨技术最为突出
51.关于闽台民间神祗描述正确的有()A、所谓民间神祗,是指佛教、道教、基督教、伊斯兰教等宗教所信奉的诸神之外,民众所信奉的神灵。
B、是指佛教、道教、基督教、伊斯兰教等宗教所信奉的诸神。
C、闽台民间供奉的神祗主要有妈祖、关公、土地公、保生大帝、开漳圣王、清水祖师等。
D、闽台民间供奉的神祗主要有妈祖、关公、土地公、上帝、开漳圣王等。
52.()素有“宗教博物馆”之称,佛寺、道观遍布大街小巷、山野村头,举凡世界各大宗教如佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教、印度教都能在这里找到它们过去的栖息地,其中大多至今香烟氤氲,信徒甚众。
A、厦门B、福州C、泉州D、漳州
53.闽南人和台湾同胞都很讲究礼尚往来,但赠物有几样东西送不得,包括()A、手巾B、扇C、剪D、伞
54.()是民间信仰,但又兼具道教的特点和佛教的色彩。
A、妈祖B、土地公C、上帝D、清水祖师
55.闽台植物崇拜突出地表现在()崇拜上。
A、树木B、花草C、灌木D、森林
56.闽台动植物崇拜中,最具特色的是()崇拜。
A、蛇B、花草C、龟D、树
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