《一个消逝了的山村》说课教案.docx
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《一个消逝了的山村》说课教案
《一个消逝了的山村》说课教案
《一个消逝了的山村》说课教案
苏教版普通高中课程标准实验教科书配套用书《语文读本•必修一》
一、说教材
1.《一个消逝了的山村》是苏教版普通高中课程标准实验教科书配套用书《语文读本•必修一》中的一篇文章,归属于“与自然晤谈”这一专题。
本文涉及到“人与自然”这一人文母题,属于“感悟自然”类的散文,表现了人对大自然的审美感悟和哲思;体现了新课标的“阅读与鉴赏”的理念,教材的设置注重加强学生对自然美、人文美的审美教育,让学生在阅读中陶冶性情,涵养性灵,激发珍爱自然的情感。
2.本文是一篇典型的形散神不散的散文,结构明晰,主旨多元。
文章一至三节,点出作者居住的山村隐藏着一段兴哀史;中间部分,作者由眼前景生发联想,抒发了独特的人生感悟;末节,总括自然风物给作者的启迪。
在笔法上,全文构思的结构方式是相似的:
作者选取了一个已经消逝山村的自然风物,叠加作者丰富的想象,把一个山村的过去和现在交替呈现在读者面前,赋予对自然、对人生的独特感悟,让人生发出时空变幻、物是人非的慨叹,寄予了作者珍爱自然、珍爱生命、共创和平家园的美好愿望。
二、说教学目标和重难点
独特的审美感悟,提升审美品位,并用美的形式把它们表达出来。
(2)学习散文的结构特征,体会优美散文的语言特色,琢磨它们的修辞技巧,体会文章浑然天成的意蕴。
三、说教法、学法
作为一篇散文,反复诵读是增加积累、加深体悟、进入作者感情世界的一条捷径。
为此,本文的教学方法主要采用“粗读—精读—研读”的品读鉴赏法,以读代讲,以读促思。
在学法上,可采取“总——分——总”交替推进的教学步骤实施教学,采用自主设疑、合作研讨、共同探究方式进行。
四、说教学过程
(一)新课导入语
(设计该导语的目的是触及人与自然的话题,将学生带入情境。
)
(老师引导)现代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一叹》中说过这样的一句话:
大自然的景物有百分之一能写进历史,千分之一能成为景观,万分之一能激发诗情。
这就是我们赖以生存的大自然的神奇瑰丽之处。
她繁富缤纷,延往续来,既孕育了万物生灵,又滋润了人类灵魂。
古往今来,无数文人墨客面对那即使是只有万分之一才能激发诗情的景物,寄怀感慨,与自然同悲喜、共哀乐。
这一节课,就让我们一起走近作家冯至,聆听他与自然的心灵碰撞。
(二)了解作者,帮助学生积累文学知识
(先让学生自由发言,谈一谈他们对作者的了解。
然后老师以资料投影展示方式再作整合补充,以便学生对作者有一个相对完整清晰的认识。
)
冯至(1905-1993),现代著名诗人。
原名冯承植,河北涿县人。
1921年考入北京大学,1923年后受到新文化运动的影响开始发表新诗。
1927年4月出版第一部诗集《昨日之歌》,1929年8月出版第二部诗集《北游及其他》,记录自己大学毕业后的哈尔滨教书生活。
1930年赴德国留学,其间受到德语诗人里尔克的影响。
五年后获得哲学博士学位,返回战时偏安的昆明任教于西南联大任外语系教授。
1941年他创作了一组后来结集为《十四行集》的诗作,影响甚大。
冯至的小说与散文也均十分出色,小说的代表作有二十年代的《蝉与晚秋》、《仲尼之将丧》,四十年代的《伍子胥》等;散文则有1943年编的《山水》集。
鲁迅称他是“中国最为杰出的抒情诗人”。
他的散文也写得清新明澈,别具一格。
汉园诗人李广田也曾说:
冯至先生的散文,那么明净,那么含蓄,在平凡事物中见出崇高,在朴素文字中见出华美,实在是散文中的精品。
(三)文本研习
依据新课标的教学要求,基于人文内涵和语文学习工具性方面的适用特征,确定本文主要学习方式为文本研习。
文本研习的学习方式有利于培养学生对一些细腻的情感和审美体验的表达能力,培养他们的审美素养与文学素养。
学习时,应在文本解读中突出对文章蕴味的感悟能力,培养学生能对文本中“心会之处”进行质疑探究的审美能力。
二者应该有机地结合在文本研习的整个过程。
考虑到选文在教材体系中的编选归类,教师应该紧扣人文内涵,在教学方式上力求有所创新,尽量避免落入传统解读的窠臼。
1.粗读全文,整体感知
(1)“读”:
(目的是培养语感,让学生熟悉内容,为后面的质疑探究打基础)
(老师引导)好散文归结为三个因素:
情、知、文。
情即感情、真情,知即知识、学养,文就是独特的个性文字和与别人不一样的表达方式。
冯至的散文就体现了这一美学特点。
行文如行云流水,自然有致,笔随意转,舒卷自如;诚挚坦白,抒情性强。
请同学们打开书,放声朗读这篇文章。
(2)“疑”:
(提出问题:
展示在投影幕上,让学生带着问题熟悉课文)
(老师引导)本文侧重于对自然和人生的双重感悟。
解读的着眼点应放在结合以下几个问题思考,进而理清文章思路,为探究文本的精髓作铺垫。
请同学们带着以下问题阅读课文、寻找答案的同时,就能够初步了解课文内容。
一、作者猜想山村隐藏兴哀史的依据是什么?
二、作者描绘了哪些风物作为感怀的载体?
三、作者抒发了什么样的人生感怀?
(3)“谈”:
学生就读后所感交流、质疑
可分为以下两个步骤:
先由学生回答老师提出的问题;然后由学生自行提出问题,再由老师根据文本的写作旨趣选择有代表性的问题板书备用。
2、精读局部,鉴赏品味
(这是该课教学的重心,采用教师示范鉴赏与个性鉴赏相结合的方法进行。
)
(1)让学生反复诵读他们认为需要探究的文章内容。
(2)教师示范鉴赏第5节
(关键点:
描绘眼前小溪——想像曾养育昔日的人们——感悟人类声息相通。
)
(3)启发学生思考:
以下各节由眼前景生发了怎样的联想?
感悟是什么?
各抒己见,教师随机点拨评价,达到师生互动目的。
(明确:
由小草感悟到生命的宁静之美;由彩菌感悟到生命的美好;由有加利树感悟到生命的渺小;由野狗的嗥叫感悟到生命对于疾苦的恐惧;由鹿子的嘶声感悟到死亡的可怕。
)
(4)进一步引导学生的探究:
作者描述或抒怀给你印象最深的是什么?
(这一问题的设计目的是在让学生深入走进文本,与文本对话,与作者对话,体会大自然在丰富人的生命体验时的重要作用,从而激发起珍爱自然的情感,真正达到怡情悦性。
)
(5)怎样理解文末一段?
(明确:
是文章的点晴之笔,概括了对自然的总体感悟。
①自然滋养人类,②生命跨越时空,声息相通。
)
3、研读文章,升华认识
(在精读的基础上探寻文题的深刻寓意。
这是本文学习的难点。
通过学生合作探究进行交流,教师注重相关内容的联系,巧妙点拨。
引领时要注意问题的分解及问题设计的梯度。
)
(1)怎么理解文末“风雨如晦的时刻”这一句话的内涵?
明确:
“风雨如晦的时刻”即作者写作的年代:
1942年,也是一个浩劫的年代。
作者的感悟带有浓厚的时代色彩,寄予了珍爱自然,珍爱生命,珍爱和平,共创人类美好家园的愿望,这也是作者写作本文的用意所在。
)
(2)作者引用宋代诗人李之仪的《卜算子》中的诗句“日日思君不见君,共饮长江水”的有何巧妙之处?
一棵小小的鼠曲草、一些彩菌各承载了作者哪些丰富的联想?
能够跨越历史时空的,除了看得见的自然事物,还有哪些是看不见的?
(目的是让学生充分体验作者在这个山林所体验到的,让他们思考作者所思考到的,比如关于生存的意义的话题:
生死、病苦、兴亡,等等。
)
4.引导学生仔细琢磨,悉心领会冯至散文的特色
(作为现代著名诗人的冯至,他的散文清新明澈,有诗一般的语言,并包含着深刻的生命体验,虽然是一篇现代文,也应该引导学生仔细琢磨,悉心领会。
)
投影展示:
李广田曾对冯至的散文做出过很高的评价:
“又如冯至先生,他近年来写了若干散文,实在都是诗的,那么明净,那么含蓄,在平凡事物中见出崇高,在朴素文字中见出华美,实在是散文中的精品。
”司马长风在《中国新文学史》这样评价冯至:
“无论文字的功力和火候,情趣的广度和深度,冯至都算得上是收获期最伟大的散文家。
”
老师:
请同学们找出文章中你认为精彩的语言,然后组织研讨交流。
(引领学生研讨时,突出“明净、含蓄,在平凡事物中见出崇高,在朴素文字中见出华美”这一特点)
五、总结全文,布置作业
1、小结
(老师引导)作者曾说过:
“人不能为了无谓的喧嚣,而忘却生命的根蒂,要在寂寞中,在对草木鸟兽的观察中体验人生的意义。
”我们学习完本文,要理解文章寄予的作者珍爱自然、珍爱生命、共创和平家园的美好愿望。
2、作业[表达与交流]
组织一次亲近、体验大自然的活动,在活动中领悟自然之美,并表述这些感受。
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