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中国古代的游戏
中国古代的游戏
篇一:
古代游戏收集
古代游戏收集
在中华民族的成长史上,游戏一直是一种重要的文化活动。
早在茹毛饮血、穴居巢处的原始时代,先民们就有拉着牛尾巴唱歌跳舞,或者围着打来的猎物手舞足蹈的情景,或许这些便是最为原始的游戏形式。
到了奴隶社会以后,一些较为简单的,但又较具刺激性的游戏形式被逐渐创造出来,诸如斗鸡、走狗、六博等等,都是当时社会上十分流行的游戏形式。
在长达两千多年的封建社会里,中国的游戏更是有了非常广泛的发展,各种新型的游戏形式不断涌现出来。
它们不但为上层统治阶级所嗜好喜爱,也受到了广大人民群众的热情欢迎,人们常常为玩游戏而废寝忘食,甚至弄到痴迷颠狂的程度。
斗鸡
是以善打善斗而著称的珍禽,又名打鸡、咬鸡、军鸡两雄相遇或为争食,或为夺偶相互打斗时,可置生死于度外,战斗到最后一口气。
如果说蹴鞠、拔河这种活动既锻炼了人的身体,又刺激了群众体育繁荣的话,那么在唐朝还有一项运动,也具有以上的功能,只不过它锻炼的是鸡。
这就是斗鸡。
在唐朝,斗鸡算是普及率非常高的运动,不光在民间有着大量拥趸,即便是在皇室贵族中也大受欢迎。
王公贵族们不光要比金钱权利,有时还要靠鸡争口气才行,甚至于因为斗鸡而引发皇室矛盾,也是常有的事情。
象棋
中国象棋即军际象棋,具有悠久的历史,发源于山西沁县。
战国时期,已经有了关于象棋的正式记载。
远在战国时代,象棋已在贵族阶层中流行开来了。
据上述情况及象棋的形制推断,象棋当在周代建朝(公元前11世纪)前后产生于中国南部的氏族地区。
象棋是中华民族的传统文化,不仅在国内深受广大群众的喜爱,而且在国外,尤其是东南亚的侨胞和外籍华人中也广泛流传。
许多海外华侨、华人和港澳同胞把象棋看作是侨胞与祖国联系的桥梁和纽带,把开展象棋活动看作是炎黄后裔对自己民族文化的继承和发扬。
近几十年来,随着贸易和文化交往的不断发展,象棋在英、美、法、加拿大、联邦德国等国家也发展了不少的爱好者。
象棋正从它的发源地,经过亚洲,传播到世界各个角落。
弹棋
与蹴鞠关系非常密切的,还有一种叫做弹棋的游戏,也很受汉魏时期皇帝和贵族们的喜爱。
据说弹棋是汉代刘向为了防止汉成帝过分迷恋蹴鞠而发明的。
有趣的是,这种弹棋的形制与蹴鞠十分相似,其棋局的形状,棋子的数量和棋的玩法都是模仿蹴鞠而制定的。
因此爱好蹴鞠的汉成帝见到这种弹棋游戏时十分喜悦,他当即赐给了刘向一件青羔裘和一双紫丝袜,让刘向穿着它们上朝觐见,同时自己也就此喜欢上了这种游戏。
到了汉献帝时代,由于曹操十分严格的政治管理和军事纪律,弹棋等游戏活动受到了禁止,一时没有多大的市场。
但是到了魏文帝时,这种游戏又开始在皇宫中兴盛起来。
魏文帝曹丕自己便是个弹棋迷,而且精于此道。
据说他在玩弹棋时,能够”能手巾角拂手,无不中”。
但是在当时还是一个比魏文帝弹棋水平更高的人,他在魏文帝面前述说了自己弹棋技术的高妙,并当场表演用帽上的葛巾角撇棋的技艺,结果使魏文帝佩服无比。
这些历史故事虽然不一定真实,但是却反映了魏晋时期和宫廷中弹棋游戏非常盛行的事实。
在帝王们的倡导下,一时”朝臣名士无不争能”,掀起了一个”弹棋热”。
曹丕和王粲、丁?
等人还分别作过,称颂这种非常令人迷恋的游戏活动。
骰子戏
在中国游戏史上占有相当重要地位的骰子戏和叶子戏等游戏形式,也始出于唐宋时期。
骰子戏是从双陆中分离出来的一种游戏活动,在唐代称为”投琼”或”彩战”。
这种游戏不像双陆那样需要进行复杂的行棋程序,只要根据骰子戏的”彩”来决定胜负,玩法简单,又可用于赌博,因此很快就在唐代上层社会中首先流行起来。
唐玄宗和杨贵妃就常在宫中以投琼为乐,由此还产生了一个唐玄宗为骰子”赐绯”的故事。
后来唐代的骰子游戏又发展出一种新的玩法,叫做”彩选”,也即是后来的”升官图”。
这种游戏据说是唐代贺州刺史李郃发明的。
宋高承云:
”唐之衰,任官失序,而廉耻路断。
李贺州郃讥之,耻当时职任,用投子之数,均班爵赏,谓之彩选,言其无实,惟彩胜而已。
”可见李郃当初创制它的目的,主要是为了讽剌官场和朝政。
彩选的具体玩法是很有意思的。
在一个棋盘上绘有由贱至贵的六十八个官职,最低为县尉,最高至宰相。
玩时用六枚骰子掷彩,根据不同的彩与不同的官职相对应。
其规则与现今流行的”飞行棋”略有相似。
这种游戏传到了宋代以后,又发展出各种”升官图”、”选仙图”、”揽胜图”、”消夜图”等等,它们都是根据唐代的骰子戏演化而来的。
叶子戏
叶子戏是中国最为古老的纸牌游戏,它大概也产生在唐朝时期。
历史上对于叶子戏起源问题的认识并不一致,有的认为它是由唐代的禅师一行发明的,说是唐太宗曾向一行讨教世数,一行创制了叶子戏献给太宗,以”叶子”(古写作”葉子”)暗喻”二十世李”。
有的认为它是由唐代的妇女叶子青发明的。
她写了一本以自己名字命名的纸牌书,叫做,后来这种纸牌就叫做叶子。
尽管说法不一,但大多数人都认为叶子戏是在唐代中、后期开始流行于世的。
这种游戏后来便发展为影响很大的马吊牌。
、
马吊牌
明清时期在牌类游戏方面也取得了许多重大的发展,其中如马吊牌、麻将牌等,对于后世的影响都非常大。
小说第五十一回中,就有潘金莲与王潮儿斗马吊牌的描写。
一书写于明嘉靖年间(1522-1567),由此推断,马吊牌的产生不会晚于明代中叶。
马吊牌最初起于江苏昆山一带,明万历、天启年间流行于南北各地,并分化出北方的”京吊”和南方的”吴吊”等不同形式。
由于马吊牌变化繁多,有很强的娱乐性,因此这种游戏方式深得当时人们的喜爱。
据申涵光中云:
”马吊牌,始于吴中,渐延都下,穷日累月,纷然若狂。
问之,皆云极有趣。
”可见当时玩马吊牌已成了一种社会风气。
麻将牌
麻将牌是在马吊牌结合默和牌和东、西、南、北四将张后而形成的一种牌类游戏,大约诞生于清道光、咸丰之际,也就是十九世纪四、五十年代。
据说,麻将牌的最终定型是在太平天国军中完成的。
有”叉麻雀”条云:
”粤寇起事,军中用以赌酒,……行之未几,流入宁波,不久而遂普及矣。
”照此说法,麻将牌首先是在太平天国军中创制,随后流传到宁波,然后再普及到全国的。
这种说法有一定的道理。
麻将原称作”雀牌”,而宁波人称”雀”为”麻将”,可见这种牌戏的最早渊源的确与宁波有很大的关系。
从清朝同治到光绪年间,麻将由江浙闽粤沿海地区传到北京、天津、随即扩展到全国。
由于它具有很强的娱乐性和刺激性,既可用于玩乐又可进行赌博,所以很快成为我国最有影响的一种牌类游戏方式。
篇二:
中国古代的妇女游戏
浅析中国古代的妇女游戏
摘要:
游戏是日常生活中一种不可缺少的行为活动,对人类的生产和生活都有着重要的意义和作用,但游戏在中国通常被视作“不务正业”而不被人们所关注,而妇女游戏则由于几千年来妇女所处的地位而更鲜有探讨。
由于人们的社会地位、游戏条件、游戏态度等方面的差异,促使游戏方式和游戏风格也有很大不同。
关键词:
中国古代;妇女;游戏
中图分类号:
k28文献标志码:
a文章编号:
1002-2589(2013)11-0188-03
游戏是一种与人类关系非常密切的文化现象,世界上几乎没有一个人在一生中没有玩过游戏,但是游戏在一般人眼里,经常被看作是一种无足轻重,聊以消遣的事物,更少有人去研究它的历史。
事实上,游戏虽然是一种娱乐性的活动,但却有着重要的文化意义和社会意义,是与人们的社会生活密切相关的一种文化活动。
中国的游戏史源远流长,从有史记载的先秦时代的斗鸡、走狗、蹴鞠等古老游戏形式算起,已经有三四千年的历史了,各种独特的游戏活动与中国古代的社会、生活、民俗密切地结合在一起,并与中国古代社会中特殊的社会条件、社会背景和社会环境之间存在着千丝万缕的联系,在各个层面上反映和影响着当时独特的社会面貌和风气,同时与中国古代社会中各类人物之间有着各自不同的关系。
其中皇帝玩的游戏一般气派宏大,铺张奢华;文人玩的游戏大都是高雅精深,构思巧妙;妇女玩的游戏大都是轻柔婉丽,缓慢雅
篇三:
中国古典、传统的益智游戏。
中国古典、传统的益智游戏!
经典一:
七巧板
七巧板也称“七巧图”,是中国著名的拼图玩具。
因设计科学,构思巧妙,变化无穷,能活跃形象思维,特别是启发儿童智慧,所以深受欢迎。
传到国外后,风行世界,号称“唐图”,意即“中国的图板”。
七巧板经过唐元的发展,到了清代嘉庆年间有“养拙居士”在综理拼玩实践的基础上写成一书刊行后,其形制乃成定式,即大三角形两块、小三角形两块、中三角形和正方形、菱形中一块,合成一个正方形或一个长宽二比一的长方形。
由于这种玩具简单到可以由小孩子自己用厚纸板制作,而玩起来的无穷趣味足以使成人为之着迷,所以流传极广,北京故宫博物院现存的清朝宫廷玩具中,就有一副盛放在铜盒中的七巧板。
经典二:
孔明锁
孔明锁也是中国传统的智力玩具,相传由三国时期的诸葛亮发明。
这种三维的拼插玩具内部的凹凸部分啮合,十分巧妙。
孔明锁类玩具比较多,形状和内部的构造各不相同,一般都是易拆难装。
拼装时需要仔细观察,认真思考,分析其内部结构。
经典三:
九连环
九连环起源于古代民间,在明代得到普及,至清代,上至士大夫下至妇孺童叟都喜欢玩九连环。
第七回中还有一段关于九连环的叙述:
谁知此时黛玉不在自己房中,却在宝玉房中大解九连环。
九连环被西方认为是人类发明的最奥妙的玩具之一,引人之处在于游戏过程中环环相扣的连续性。
此玩具是成品九连环由九个圆环和框架组成。
此玩具对开发智力、培养学习、活动手指筋骨均有益处。
解下九连环前五个环的具体步骤:
步骤:
1234、567、8910
移动:
下一下三上一下一二下五上一二下一上三
步骤:
1112、131415、1617181920、21
移动:
上一下一二下四上一二下一下三上一下一二
另一种拆法:
是把框架和九个圆环分开,如左手持框架柄,右手握环,从右到左编号为1-9将环套入框架为“上”,取出为“下”。
拆法:
下1下3、上1下1、2下5,上1、2下1上3,上1下1、2下4,上1、2下1上3,上1下1、2下7,上1、2下1上3,上1下1、2上4,上1、2下1下3,上1下1、2上5,上1、2下1上3,上1下1、2下4,上1、2下1下3,上1下1、2下6,上1、2下1上3,上1下1、2上4,上1、2下1下3、上1下1、2下5,上1、2下1上3,上1下1、2下4,上1、2下1下3,上1下1、2下9为拆下第一环,按上法可拆下87654321环,关键是勤动
脑,开发智力。
装法:
为右手持框柄,左手拿圆环上1、2下1上3,上1下1、2上4,上1、2下1下3,上1下1、2上5按以上方法可以全部装上。
经典四:
华容道
这是一个由经典的故事发展而成的益智玩具。
鹿港“曹瞒兵败走华容,正与关公狭路逢。
只为当初恩义重,放开金锁走蛟龙”。
这首诗是里,作者对赤壁之战关公放走曹操的感慨。
“华容道”这一古老的智力游戏,就取意于这段故事。
由于该游戏变化多端,精深莫测,具有百玩不厌等特点,被称为世界“智力游戏界的三大不可思议的游戏”之一。
棋子的游戏规则是:
只准利用2个空平面移动,不许把棋子重叠,也不许跨过任何棋子,要想法用最少的步数把曹操移到出口。
只许曹操出去,别的棋子不许出去。
本游戏的目的就是通过移动各个棋子,帮助曹操从初始位置移到棋盘最下方中部。
部分通关方法介绍:
华容道”水泄不通”通关步骤(64步)
黄下,赵左,右卒上,左卒右,黄右,下卒右上,马下,赵左,黄上,下卒左二,卒下左,上卒下二,黄右,下卒上一,右卒左,黄下,赵右,左卒上左,下卒上二,马右,左上卒下二,中卒左下,赵左,中卒上右,下卒上二,马右,左上卒右下,赵下,右二卒左二,马上,黄上,左二卒右二,赵下,上二卒下,曹下,关左,张上,马上,黄上,下二卒上,赵右,左二卒下,曹下,关下,张左,马上,黄上,二卒上,赵上,左二卒右二,曹下,二中卒左二,赵上,左下卒上右,曹右.
华容道”过五关”通关步骤(37步)
关左,赵下下,下左,上卒下二,曹右,左下卒右上,马上,张上,关上,赵左,黄下,二卒下,曹下,上二卒右,马上,张上,关上,赵上,黄左,二卒下,曹下,张右,关上,赵上,黄上,下二卒左,曹下,赵右,黄上,右卒上左,曹左.
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