针对京卷高考文言文阅读训练三.docx
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针对京卷高考文言文阅读训练三
针对京卷高考文言文阅读训练(三)
文言文阅读练习(二十一)
一、本大题共5小题,每小题3分,共15分。
阅读下面文言文,回答6—10题。
万石君,名奋,姓石氏。
年十五,侍高祖。
高祖与语,爱其恭敬,问曰:
“若何有?
”对曰:
“奋独有母,不幸失明。
家贫。
有姊,能鼓琴。
”高祖曰:
“若能从我乎?
”曰:
“愿尽力。
”于是高祖召其姊为美人,以奋为中涓,徙其家长安中戚里①。
其官至孝文时,积功劳至太中大夫。
无文学,恭谨无与比。
及孝景即位,以为九卿。
奋长子建,次子甲,次子乙,次子庆,皆以驯行孝谨,官皆至二千石。
于是景帝曰:
“石君及四子皆二千石,人臣尊宠乃集其门。
”号奋为“万石君”。
孝景帝季年,万石君归老于家。
以岁时为朝臣,过宫门阙,必下车趋,见路马②必式焉。
子孙为小吏,来归谒,必朝服见之,不名。
子孙有过失,不谯让,为便坐,对案不食。
然后诸子相责,因长老肉袒固谢罪,改之,乃许。
子孙胜冠者在侧,虽燕居必冠,申申如也。
童仆如也,唯谨。
万石君以孝谨闻乎郡国,虽齐鲁诸儒质行,皆自以为不及也。
长子建为郎中令,少子庆为内史。
建老白首,万石君尚无恙。
建为郎中令,每五日洗沐,归谒亲,窃问侍者,取亲中裙,身自浣涤,复与侍者,不敢令万石君知,以为常。
庆为太仆,御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:
“六马。
”庆于诸子中最为简易矣,犹如此。
为齐相,举齐国皆慕其家行,不言而齐国大治,为立石相祠。
万石君以元朔五年中卒。
长子郎中令建哭泣哀思,扶杖乃能行。
岁余,建亦死。
诸子孙咸孝,然建最甚,甚于万石君。
太史公曰:
仲尼有言曰,“君子欲讷于言而敏于行”,其万石之谓邪?
是以其教不肃而成,不严而治。
斯可谓笃行君子矣!
(取材于《史记•万石张叔列传》)
注:
①中戚里:
京城皇室外戚居住的地方。
②路马:
通“辂马”,天子所乘之马,此指天子车驾。
6.下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是
A.过宫门阙,必下车趋趋:
趋向,表示追随于后。
B.见路马必式焉式:
同“轼”,手扶车轼表敬。
C.虽燕居必冠燕:
同“宴”,安逸,闲适。
D.君子欲讷于言而敏于行讷:
言语迟钝,寡言。
7.下列各组语句中加点的词,意义和用法都相同的一组是
A.①其万石之谓邪
②欲人之无惑也难矣
B.①因长老肉袒固谢罪
②不如因而善遇之
C.①高祖曰:
若能从我乎
②若入前为寿,寿毕,请以剑舞
D.①万石君以孝谨闻乎郡国
②万石君以元朔五年中卒
8.下列语句括号中是补出的文字,补出后语句的意思不符合原文的一项是
A.(子孙)来归谒,(奋)必朝服见之
B.不言而齐国大治,(齐人)为(万石君)立石相祠
C.子孙有过失,(则)不谯让,为便坐
D.庆于诸子中最为简易矣,(然)犹如此
9.下列各组句子中,直接写石奋行事恭谨的一组是
①皆以驯行孝谨,官皆至二千石②过宫门阙,必下车趋,见路马必式焉 ③(子孙为小吏,来归谒,)必朝服见之,不名 ④归谒亲,窃问侍者,取亲中裙,身自浣涤 ⑤子孙胜冠者在侧,虽燕居必冠,申申如也 ⑥虽齐鲁诸儒质行,皆自以为不及也
A.①③④B.②③⑤C.①④⑤D.②③⑥
10.下列的理解和分析,不符合文意的一项是
A.万石君出身低微,十五岁初侍高祖,因为恭敬,虽无才能却颇受汉高祖信任并官至太中大夫。
B.汉景帝称石奋为“万石君”是一种褒扬。
这是针对石奋父子五人所受恩宠及官阶俸禄说的。
C.文章表现石奋父子为官治家的恭敬孝谨,客观上也反映了朝臣们谨小慎微而又惶恐的心理。
D.司马迁认为石奋品行忠厚,善于教化而不苛刻,做到了孔子所说的“讷于言而敏于行”。
文言文阅读练习(二十二)
一、(15分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成6-10题。
卫灵公昼寝而起,志气益衰,使人驰召勇士公孙悁,道遭行人卜商①。
卜商曰:
“何趋之疾也?
”对曰:
“公昼寝而起,使我召勇士公孙悁。
”子夏曰:
“微悁,而勇若悁者可乎?
”御者曰:
“可。
”子夏曰:
“载我而反。
”至,君曰:
“使子召勇士,何为召儒?
”使者曰:
“行人曰:
‘微悁,而勇若悁者可乎?
’臣曰:
‘可。
’即载与来。
”君曰:
“诺。
延先生上。
趣召公孙悁。
”俄而悁至,入门杖剑疾呼曰:
“商下!
我存若头。
”子夏顾叱之曰:
“咄!
内剑。
吾将与若言勇。
”于是君令悁内剑而上。
子夏曰:
“来!
吾尝与子从君而西见赵简子,简子披发杖矛而见我君。
我从十三行之后,趋而进曰:
‘诸侯相见,不宜不朝服。
君不朝服,行人卜商将以颈血溅君之服矣。
’使反朝服而见吾君者,子耶我耶?
”悁曰:
“子也。
”子夏曰:
“子之勇不若我一矣。
又与子从君而东至阿,遭齐君重鞇②而坐,吾君单鞇而坐,我从十三行之后,趋而进曰:
‘礼,诸侯相见,不宜相临以庶。
’揄其一鞇而去之者,子耶我耶?
”悁曰:
“子也。
”子夏曰:
“子之勇不若我二矣。
又与子从君于囿中,于是两特肩③逐我君,拔矛下格而还之者,子耶我耶?
”悁曰:
“子也。
”子夏曰:
“子之勇不若我三矣。
所贵为士者,上不摄万乘,下不敢敖乎匹夫;外立节矜而敌不侵扰,内禁残害而君不危殆,是士之所长而君子之所致贵也。
若夫以长掩短,以众暴寡,凌轹无罪之民,而成威于闾巷之间者,是士之甚毒而君子之所致恶也,众之所诛锄也。
诗曰:
‘人而无仪,不死何为?
’夫何以论勇于人主之前哉?
”于是灵公避席抑手曰:
“寡人虽不敏,请从先生之勇。
”诗曰:
“不侮鳏寡,不畏强御。
”卜先生之谓也。
(选自《韩诗外传》卷六)
[注]①卜商:
字子夏,春秋时卫国人,孔子学生。
②鞇(yīn):
车上的垫褥。
③特肩:
泛指三四岁的野兽。
6.下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是
A.何趋之疾也疾:
病
B.微悁,而勇若悁者可乎微:
(如果)没有
C.于是君令悁内剑而上内:
收起
D.上不摄万乘摄:
畏惧
7.下列各组语句中加点的词,意义、用法都相同的一组是
A.吾将与若言勇君既若见录,不久望君来
B.不宜相临以庶皆以美于徐公
C.人而无仪,不死何为秦以城求璧而赵不许,曲在赵
D.下不敢敖乎匹夫恢恢乎其于游刃必有余地矣
8.下列语句括号中是补出的文字,补出后语句的意思不符合文意的一项是
A.(我)又与子从君于囿中B.使(之)反朝服而见吾君者
C.(此)是士之所长而君子之所致贵也D.(臣)即载与(之)来
9.下列语句编为四组,全部表现子夏所赞赏的“勇”的一组是
①以众暴寡,凌轹无罪之民,而成威于闾巷之间
②上不摄万乘,下不敢敖乎匹夫
③入门杖剑疾呼曰:
“商下!
我存若头。
”
④简子披发杖矛而见我君
⑤外立节矜而敌不侵扰,内禁残害而君不危殆
⑥两特肩逐我君,拔矛下格而还之
A.①③⑤B.①②④C.②⑤⑥D.③④⑥
10.下列语句对文章的理解和分析,不符合文意的一项是
A.子夏是位儒雅之士,但他用一系列不可辩驳的事实证明了自己比公孙悁勇。
B.一次子夏陪卫灵公出游,他以高超的武艺格杀了猛兽,而公孙悁却被猛兽打败,这充分证明前者比后者勇武。
C.子夏随卫灵公到东阿,遇到齐国国君垫着两层车褥坐着,子夏当面指出其失礼之处,以非凡的勇气捍卫了本国的尊严。
D.子夏所言之“勇”,其实质是一种大无畏的正义感和不畏强暴的精神,这得到了卫灵公的由衷赞赏。
文言文阅读练习(二十三)
一、本大题共5小题,每小题3分,共15分。
阅读下面文言文,完成6~10题。
鲁饥,臧文仲言于庄公曰:
“夫为四邻之援,结诸侯之信,重之以婚姻,申之以盟誓,固国之艰急是为。
铸名器,藏宝财,固民之殄病是待。
今国病矣,君盍以名器请籴于齐?
”公曰:
“谁使?
”对曰:
“国有饥馑,卿出告籴,古之制也。
辰①也备卿,辰请如齐。
”公使往。
从者曰:
“君不命吾子,吾子请之,其为选事乎?
”文仲曰:
“贤者急病而让夷,居官者当事不避难,在位者恤民之患,是以国家无违。
今我不如齐,非急病也。
在上不恤下,居官而惰,非事君也。
”
文仲以鬯②圭与玉磬如齐告籴,曰:
“天灾流行,戾于弊邑,饥馑荐降,民羸几卒,大惧乏周公太公之命祀、职贡业事之不共而获戾。
不腆先君之币器,敢告滞积,以纾执事,以救弊邑,使能共职。
岂唯寡君与二三臣实受君赐,其周公、太公及百辟神祇实永飨而赖之!
”齐人归其玉而予之籴。
晋文公解曹地以分诸侯。
僖公使臧文仲往,宿于重馆。
重馆人告曰:
“晋始伯而欲固诸侯,故解有罪之地以分诸侯。
诸侯莫不望分而欲亲晋,皆将争先;晋不以固班,亦必亲先者。
吾子不可以不速行。
鲁之班长而又先,诸侯其谁望之?
若少安,恐无及也。
”从之,获地于诸侯为多。
反,既复命,为之请曰:
“地之多也,重馆人之力也。
臣闻之曰:
‘善有章,虽贱赏也;恶有衅,虽贵罚也。
’今一言而辟境,其章大矣,请赏之。
”乃出而爵之。
(取材于《国语·鲁语》)
[注释]①辰:
臧文仲名辰。
②鬯:
读chànɡ。
鬯圭、玉磬,都是名贵的玉器。
6.下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是
A.结诸侯之信信:
信任
B.今国病矣病:
困苦
C.贤者急病而让夷急:
勇于承担
D.今我不如齐如:
如同
7.下列各组语句中加点的词,意义、用法都相同的一组是
A.君盍以名器请籴于齐
王欲行之,则盍反其本矣
B.齐人归其玉而予之籴
地之多也
C.诸侯莫不望分而欲亲晋
一夫当关,万夫莫开
D.诸侯其谁望之
其章大矣
8.下列语句括号中是补出的文字,补出后语句的意思不符合文意的一项是
A.国有饥馑,(则)卿出告籴
B.君不命吾子,(故)吾子请之
C.若(吾子)少安,恐无及也
D.既复命,为之请(于僖公)曰
9.下列句子编为四组,全部表现臧文仲为国事尽职尽责的一组是
①铸名器,藏宝财,固民之殄病是待
②辰也备卿,辰请如齐
③今我不如齐,非急病也
④天灾流行,戾于弊邑
⑤晋不以固班,亦必亲先者
⑥从之,获地于诸侯为多
A.①②⑥B.①④⑤
C.②③⑥D.③④⑤
10.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是
A.臧文仲的政治主张是“重国轻民”,认为当国家危难时,百姓应献出财宝来救国。
B.臧文仲认为,为官者要体恤百姓、勤勉理事,面对困难时,要勇于主动承担重任。
C.臧文仲出使齐国,言辞恳切,以礼动之,圆满完成任务,显示了杰出的外交才能。
D.臧文仲从善如流,采纳重馆人的建议使国家获得了更多土地,却又不据功为己有。
文言文阅读练习(二十四)
一、本大题共5小题,每小题3分,共15分。
阅读下面文言文,完成6—10题。
问说刘开
君子学必好问。
问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。
好学而不勤问,非真能好学者也。
理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。
不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。
等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。
《书》不云乎?
“好问则裕。
”孟子论“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。
子思①言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。
古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。
是故狂夫之言,圣人择之,刍荛②之微,先民询之,舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言,非苟为谦,诚取善之弘也。
三代而下,有学而无问,朋友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎?
是己而非人,俗之同病。
学有未达,强以为知,理有未安,妄以臆度,如是,则终身几无可问之事。
贤于己者,忌之而不愿问焉,不如己者,轻之而不屑问焉,等于己者,狎之而不甘问焉,如是,则天下几无可问之人。
人不足服矣,事无可疑矣,此唯师心自用耳。
夫自用,其小者也;自知其陋而谨护其失,宁使学终不进,不欲虚以下人,此为害于心术者大,而蹈之者常十之八九。
不然,则所问非所学焉:
询天下之异文鄙事以快言论;甚且心之所已明者,问之人以试其能,事之至难解者,问之人以穷其短。
而非是者,虽有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一屈己焉而不可得也。
嗟乎!
学之所以不能几于古者,非此之由乎?
且夫不好问者,由心不能虚也;心之不虚,由好学之不诚也。
亦非不潜心专力之故,其学非古人之学,其好亦非古人之好也,不能问宜也。
智者千虑,必有一失。
圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之不能也。
理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?
《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。
孔文子不耻下问,夫子贤之。
古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!
【注】①子思:
战国初期思想家,孔子的孙子。
②刍荛(ráo):
割草打柴的人。
6.下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是
A.非问无以广识广:
增加
B.审问而明辨之也审:
审问
C.是己而非人是:
认为……对
D.孔文子不耻下问耻:
以……为耻辱
7.下列各组语句中加点的词语,意义、用法都相同的一组是
A.
相辅而行者也
好学而不勤问
B.
所谓以能问于不能
舜以天子而询于匹夫
孜孜焉唯进修是急
C.
忌之而不愿问焉
D.
取其有益于身而已
自知其陋而谨护其失
8.下列语句括号中是补出的文字,补出后语句的意思不符合文意的一项是
A.贤于己者,问焉以破其疑,(此)所谓就有道而正也
B.学有未达,(而)强以为知
C.不如己者,(则)轻之而不屑问焉
D.智者千虑,(故)必有一失
9.下列语句编为四组,全部反映勤问的重要性的一组是
①非问无以广识
②《书》不云乎?
“好问则裕。
”
③询天下之异文鄙事以快言论
④事之至难解者,问之人以穷其短
⑤智者千虑,必有一失
⑥理无专在,而学无止境也,然则问可少耶
A.①②⑥B.①③⑤
C.②③④D.④⑤⑥
10.下列理解和分析,不符合文意的一项是
A.本文开头提出中心论点“君子学必好问”,接下来从正反两方面阐明为什么要勤问。
B.学与问相辅相成,好学而不勤问的人,可能会犯理论脱离实际的毛病,可能只知其一,不知其二。
C.文章对有学无问者“是己非人”、“自知其陋而谨护其失”、“所问非所学”、“求一屈己焉而不可得”的诸般表现提出了批评。
D.本文在论证方法、语言风格上,都可以看出有模仿韩愈《师说》的痕迹,这两篇文章共同论及的关于“尊师”与“重道”的观点至今仍有深远的现实意义。
文言文阅读练习(二十五)
一、本大题共5小题,每小题3分,共15分。
阅读下面两段文言文,完成6—10题。
(一)李大亮,隋末为贼所获,同辈余人皆死,贼帅张弼见而异之,独释与语,遂定交于幕下。
大亮既贵,每怀张弼之恩。
贞观末,张弼为将作丞,自匿不言。
大亮过诸途而识之,持弼而泣,悉推家产以遗之,弼辞而不受。
言于太宗曰:
“臣有今日之荣贵,乃张弼之力也。
乞回臣之官爵以复之。
”太宗即以弼为中郎,俄迁代州都督。
大亮性志忠谨,虽妻子不见惰容,外若不能言而内刚烈。
房玄龄每称曰:
“李大亮忠贞文武,有大将节,比之周勃、王陵矣。
”后收葬五宗之无后者三十余柩,送终之礼,莫不备具。
所赐赏分遗亲戚,事兄嫂如父母焉。
临终,叹曰:
“吾闻礼:
男子不死妇人之手。
”于是命屏妇人,言毕而卒。
家无余财,无珠玉以为含。
亲戚孤遗,为大亮鞠养,而服之如父者五十人。
天下叹伏之。
(二)岑文本,初仕萧铣。
江陵平,授秘书郎,直中书校省。
李靖骤称其才,擢拜中书舍人,渐蒙恩遇。
时颜师古谙练故事,长于文诰,时无逮,冀复用之。
太宗曰:
“我自举一人,公勿复也。
”乃以文本为中书侍郎,专与枢密。
及迁中书令,归家有忧色。
其母怪而问之,文本对曰:
“非勋非旧,滥登宠荣,位高责重,古人所戒,所以忧耳!
”有来贺者,辄曰:
“今日也,受吊不受贺。
”辽东之役,凡所支度,一以委之,神用顿竭。
太宗忧之曰:
“文本与我同行,恐不与我同反。
”俄病卒矣。
(选自《大唐新语·举贤》第十三)
6.下列语句中加点词语的解释,正确的一项是
A.同辈余人皆死同辈:
同一辈分的人。
B.乃张弼之力也力:
功劳。
C.虽妻子不见惰容妻子:
男子的嫡配。
D.时无逮,冀复用之冀:
通“翼”,恭敬。
7.下列各组语句中加点的词语,意义和用法都相同的一组是
A.臣有今日之荣贵B.我自举一人,公勿复也
其母怪而问之今日也,受吊不受贺
C.隋末为贼所获D.独释与语,遂定交于幕下
位高责重,古人所戒文本与我同行,恐不与我同反
8.下列语句括号中是补出的文字,补出后语句的意思符合文意的一项是
A.太宗即以弼为中郎,俄(李大亮)迁代州都督
B.李靖骤称其才,(李靖)擢拜中书舍人
C.(岑文本)及迁中书令,归家有忧色
D.(唐太宗)俄病卒矣
9.下列语句编为四组,全部反映举贤得当的一组是
①同辈余人皆死,贼帅张弼见而异之,独释与语
②臣有今日之荣贵,乃张弼之力也。
乞回臣之官爵以复之
③李大亮忠贞文武,有大将节,比之周勃、王陵矣
④李靖骤称其才,擢拜中书舍人,渐蒙恩遇
⑤我自举一人,公勿复也
⑥辽东之役,凡所支度,一以委之,神用顿竭
A.①②⑤B.①④⑥
C.②③⑥D.③④⑤
10.下列的理解和分析,不符合文意的一项是
A.选文
(一)赞扬了李大亮不负恩情、张弼不自我炫耀的美好品德。
B.选文
(一)以主要的篇幅写李大亮性志忠谨,达礼仁爱,又兼文韬武略,间接说明张弼是有眼光的。
C.岑文本“非勋非旧”,却得到李靖和皇上的赏识,位居显要,从一个侧面反映了唐朝初期“任人唯贤”的良好政治风气。
D.颜师古确有文才,但过于自负,认为自己在当时无人能及,中书侍郎的位子非他莫属,结果在唐太宗面前碰了一鼻子灰,不再被起用。
文言文阅读练习(二十六)
一、本大题共5小题,每小题3分,共15分。
阅读下面文言文,完成6—10题。
楚干将、莫邪为楚王作剑,三年乃成。
王怒,欲杀之。
剑有雌雄,其妻重身当产。
夫语妻曰:
“吾为王作剑,三年乃成。
王怒,往必杀我。
汝若生子是男,大,告之曰:
‘出户望南山,松生石上,剑在其背。
’”于是即将雌剑往见楚王。
王大怒,使相之。
剑有二,一雄一雌,雌来,雄不来。
王怒,即杀之。
莫邪子名赤,比后壮,乃问其母曰:
“吾父所在?
”母曰:
“汝父为楚王作剑,三年乃成。
王怒,杀之。
去时嘱我:
‘语汝子,出户望南山,松生石上,剑在其背。
’”于是子出户南望,不见有山,但睹堂前松柱下,石底之上,即以斧破其背,得剑,日夜思欲报楚王。
王梦见一儿,眉间广尺,言欲报仇。
王即购之千金。
儿闻之,亡去,入山行歌。
客有逢者,谓:
“子年少,何哭之甚悲耶?
”曰:
“吾干将、莫邪子也。
楚王杀吾父。
吾欲报之!
”客曰:
“闻王购子头千金。
将子头与剑来,为子报之。
”儿曰:
“幸甚!
”即自刎,两手捧头及剑奉之,立僵。
客曰:
“不负子也。
”于是尸乃仆。
客持头往见楚王,王大喜。
客曰:
“此乃勇士头也,当于汤镬煮之。
”王如其言。
煮头三日三夕,不烂。
头踔出汤中,瞋目大怒。
客曰:
“此儿头不烂,愿王自往临视之,是必烂也。
”王即临之。
客以剑拟王,王头随堕汤中;客亦自拟己头,头复堕汤中。
三首俱烂,不可识辨。
乃分其汤肉葬之,故通名“三王墓”,今在汝南北宜春县界。
选自《搜神记》
6.下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是
A.王大怒,使相之相:
审看
B.王即购之千金购:
悬赏征求,重金收买
C.客曰:
“不负子也。
”负:
辜负
D.愿王自往临视之临:
面对
7.下列各组语句中加点的词语,意义、用法都相同的一组是
A.吾为王作剑,三年乃成B.乃问其母曰:
“吾父所在?
”
今少卿乃教以推贤进士良人者,所仰望而终身也
C.子年少,何哭之甚悲耶?
D.将子头与剑来,为子报之
何由知吾可也而身死国灭,为天下笑
8.下列语句括号中是补出的文字,补出后语句的意思不符合文意的一项是
A.汝若生子是男,大,(则)告之曰
B.语汝子,(汝)出户望南山,松生石上,剑在其背
C.闻王购子头(以)千金
D.客以剑拟王,王头随堕(于)汤中
9.下列语句编为四组,全都直接表现以弱抗暴精神的一组是
①日夜思欲报楚王
②眉间广尺,言欲报仇。
③客有逢者,谓:
“子年少,何哭之甚悲耶?
”
④儿曰:
“幸甚!
”即自刎,两手捧头及剑奉之,
⑤客曰:
“此乃勇士头也,当于汤镬煮之。
”
⑥客亦自拟己头,头复堕汤中
A.②③⑤B.②④⑤C.①④⑥D.①③⑥
10.下列的理解和分析,不符合文意的一项是
A.干将、莫邪为楚王铸剑,铸了三年才铸成。
楚王对此大怒,杀了干将。
B.莫邪的儿子长大后,母亲以实情告之。
遵父嘱赤得剑,日夜思报父仇。
C.为躲避追捕,赤逃入山中,遇一愿为其报仇的人,便决然舍命相托。
D.侠客诱使楚王来到煮赤头的汤镬前并将其杀死,自己也献出生命。
文言文阅读练习(二十七)
一、(15分,每小题3分)阅读下面文字,完成6—10题。
答刘正夫书(韩愈)
愈白,进士刘君足下:
辱笺,教以所不及,既荷辱赐,且愧其诚然,幸甚幸甚!
凡举进士者,于先进之门,何所不往,先进之于后辈,苟见其至,宁可以不答其意邪?
来者则接之,举城士大夫莫不皆然,而愈不幸独有接后辈之名,名之所存,谤之所归也。
有来问者,不敢不以诚答。
或问:
“为文宜何师?
”必谨对曰:
“宜师古圣贤人。
”曰:
“古圣贤人所为书具存,辞皆不同,宜何师?
”必谨对曰:
“师其意不师其辞。
”又问曰:
“文宜易宜难?
”必谨对曰:
“无难易,惟其是尔。
”如是而已。
非固开其为此,而禁其为彼也。
夫百物朝夕所见者,人皆不注视也,及睹其异者,则共观而言之。
夫文岂异于是乎?
汉朝人莫不能为文,独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。
然则用功深者,其收名也远。
若皆与世沉浮,不自树立,虽不为当时所怪,亦必无后世之传也。
足下家中百物,皆赖而用也,然其所珍爱者,必非常物。
夫君子之于文,岂异于是乎?
今后进之为文,能深探而力取之,以古圣贤人为法者,虽未必皆是,要若有司马相如、太史公、刘向、扬雄之徒出,必自于此,不自于循常之徒也。
若圣人之道,不用文则已,用则必尚其能者,能者非他,能自树立,不因循者是也。
有文字来,谁不为文,然其存于今者,必其能者也。
顾常以此为说耳。
愈于足下,忝同道而先进者,又常从游于贤尊给事,既辱厚赐,又安得不进其所有以为答也。
足下以为何如?
愈白。
注释:
荷,辱,均谦辞,承蒙。
贤尊,此尊称刘正夫的父亲。
6.下列各句加点的词语,解释不正确的一项是
A.辱笺,教以所不及。
笺:
书信
B.虽不为当时所怪,亦必无后世之传也。
怪:
认为奇异
C.无难易,惟其是尔。
是:
正确合理
D.及睹其异者,则共观而言之。
异:
特殊
7.下列各句加点的词语,意义和用法都相同的一项是
A.夫文岂异于是乎能自树立,不因循者是也
B.夫君子之于文,岂异于是乎要若有司马相如……扬雄之徒出,必自于此
C.然其所珍爱者,必非常物然其存于今者,必其能者也
D.然则用功深者,其收名也远不用文则已,用则必尚其能者
8.下列各句中加点的词语与现代汉语意义完全相同的一项是
A.于先进之门,何所不往
B.虽不为当时所怪,亦必无后世之传也
C.今后进之为文,能深探而力取之
D.能自树立,不因循者是也
9.下列各组中都不能表现作者的写作具体主张的一项是
1古圣贤人所为书具存,辞皆不同
2师其意不师其辞
以古圣贤人为法
④非固开其为此,而禁其为彼也
⑤安得不进其所有以为答也
A①B②③⑤C④⑤D②⑤
10.下列各项对原文内容的解说,符合文意的一项是
A.热心指导提携后学是当时士大夫们的一种行为习惯,韩愈因此而赢得时人的称赞。
B.第段韩愈既针对刘正夫求教的问题作了具体回答,又阐述了自己的写作主张。
C.本文第段拿当时后学与司马相如等对比,以指出后学写作上急需改正的缺点。
D.本文主张写作要向古圣贤学习,但又不能机械地学习,要树立自己独特
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