贵州天龙屯堡导游词_2篇(共4页)2400字.docx
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贵州天龙屯堡导游词
篇一:
贵州天龙屯堡导游词
欢迎大家来到这!
我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。
为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。
天龙屯堡古镇位于贵州省西部平坝县,喀斯特地貌大山深处,有天台山、龙眼山两山脉,距贵阳市72公里。
这里地处西进云南的咽喉之地,在元代就是历史上有名的顺元古驿道上的重要驿站,名&;饭笼驿&;。
明初时,朱元璋调北镇南,在这里大量屯兵,兵来自江浙汉族,本世纪初被当地儒士改名为&;天龙屯堡&;。
走进天龙屯堡,仿佛走进梦的巷子,600年前的战事已经随着岁月远去。
春天的寨子是灵动的,我们到的当天,一个两百人的旅游团从贵阳赶来,屯堡姑娘操着地道的普通话讲解着屯堡故事、明代遗风。
景区解说导游全是天龙的农村姑娘,她们成为当地农民参与办旅游的一个亮点。
屯堡村民流传着一句顺口溜:
本寨的房子,云山屯的门子,天龙的&;模子&;。
所谓&;模子&;,指天龙发展旅游的模式。
3月5日,天龙农民旅游协会会长郑锦贤接受记者采访时说:
&;协会农民前几天跑到他家,要求参股办旅游。
&;目前公司已经有意向把农民引进门。
天龙屯堡古镇地处西进云南的咽喉之地,在元代这里就是有名的顺元古驿道,天龙屯堡古镇最早是顺元古驿道上的一个驿站,名叫饭笼驿。
由于军事地理位置重要,从明代开始就在这里及周边大量屯兵,时至今日依然如帮,这里仍是驻军重地。
清朝康熙年间,云贵总督范承勋奉旨实行&;改土归流&;后,屯堡人由军户转变为普通百姓。
天龙屯堡古镇更名为&;饭笼铺&;,由于地理位置的重要性,这里依然是清廷的驿站和屯兵重地。
天龙原名饭笼,本世纪初,天龙的几位有名乡儒感觉饭笼铺的&;饭笼&;二字不雅,经提议,取天台山的&;天&;,龙眼山的&;龙&;二字为村寨之名,这就是天龙屯堡镇&;天龙&;二字的由来。
历代的屯兵都在这块大地上留下了历史的遗迹:
明朝征南军队在天台山背后的兵器加工场所(本地人呼之为&;打铁坑&;);烟堆山的明代烽火台残垒;围绕天台山的古城墙;清&;威同之乱时&;修建有垛口、炮台、瞭望哨的龙眼山屯,至今残垣尚存;在天龙屯堡古镇中,则是巷道纵横交错,遍布于巷道中的深邃抢眼,石拱门一夫当关,万夫莫开的军事功能,这一切无不显示出战争的遗迹,屯堡人武备的思想。
明代饭笼驿最初的建设者是如今天龙&;张、陈、沈、郑&;四大姓的入黔始祖们,特别是身为&;通政大夫&;的陈典(注:
通政大夫是主管邮政的官吏),在天龙设驿站,建塘房(塘房是驿站供来往人员住宿的地方),其他三大姓入黔始祖则建&;屯堡&;屯扎军队。
天龙屯堡古镇是一个军事防御功能完善的屯堡建筑典范,它四周建有石拱门,巷道如网,易守难攻,横跨在古驿道上,是上扼滇喉,下控湘、粤的军事重地。
篇二:
贵州天龙屯堡导游词
各位团友:
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欢迎你踏上&;贵州&;这片神奇的土地,这里有悠久的历史和灿烂的民族文化。
我是你们此次旅行的导游小洁。
我们今天将要游览的地方是天龙屯堡古镇,在到达景区之前我先简单的大家介绍一下景区的概况。
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&;屯堡位于安顺市平坝县的天龙镇,距贵阳市72公里,&;屯堡&;二字有两个概念,&;屯&;是古时候军队所驻扎的地方,&;堡&;是移民或商人所修建的居所,也是军队传送书信,接待来往官员的地方。
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屯堡起源于明初朱元璋的调北征南事件,明洪武十三年,云南梁王反叛,第二年,朱元璋派大将傅友德和沐英率30万大军征南讨伐梁王,经过三个月的战争,平定了梁王的反叛,经过这次事件,朱元璋认识到了西南稳定的重要性,于是名30万大军就地屯军,这一屯,屯出了&;悠悠六百年明代历史活化石&;,在漫长的岁月中,征南大军及家口所带来的各自的文化与当地文化相融合,经过六百年的传承,演变和发展,就形成了今天的屯堡文化。
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&;正是有了西南的&;屯戍之师&;,才产生了世间&;绝品&;的屯堡文化,走进沧桑的屯堡村寨,你回惊讶的发现,在这个世界上竟还有这样一种文化的存在,他不同于其他汉族文化,特不同于本土少数民族,它是相对封闭的明代文化遗存。
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屯堡人的语言、服饰、民居,生活方式等都还保留着,固守着六百年前的梦。
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屯堡人的服饰被称为明代服饰的活标本,屯堡姑娘身穿短衣宽袖,妇女身穿长衣大袖,以青蓝色为主,领口为斜耳纽扣,姑娘梳一条长辩,妇女把头发挽起来,佩带首饰和耳环,额头剃光,因为在屯堡人家,他们把头发称为苦发苦毛,因此在女儿出嫁的头一天晚上,她们的母亲就会帮她们把苦毛拔掉,表示出嫁以后回幸福,而且拔得越多表示越幸福。
因此她们的头上都会戴上白头巾或者青色头巾,这两种悠久又各有不同的含义,青悠久表示在家族里比较有地位或声望比较高的老人,而包白头巾表示刚刚新婚的。
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天龙屯堡的街巷不但纵横交错,而且非常众多,十分狭长。
在巷子的两端大多做有圆形的门。
原来这门是为了御敌而建的。
这样,每条街巷既能单独防御又可联合。
进入巷中就如进了迷宫,如果敌人冒然进入,关上巷门,就如关门打狗一般。
在巷战中,高大的碉楼和民居里密布的射击孔、梭标孔对入侵之敌有致命的威胁。
天龙屯堡的民居很少有独立的,它们都是户靠户地紧挨着。
在漂亮的石头院落里,宽大的条石垒起的院墙被雨水冲刷得有些闪闪发亮。
里面的房子并不是一味的粗犷,上面也有许多精美的雕刻,蝙蝠、梅花鹿、麒麟和喜鹊代表着福、禄、寿、喜的寓意。
陈姓在提那龙屯堡是一个大姓,而郑姓在人数上与陈姓差不多,其次就是张姓和沈姓,这四姓人家是天龙屯堡的主体。
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屯堡人是一个&;尚武&;的汉族群体。
最能体现这一点的是地戏,地戏顾名思意就是以平地为舞台围场演出的戏剧。
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&;地戏,顾名思义就是以平地为舞台围场演出的戏剧。
它源于明代的军傩,是由征南大军带人黔中的。
屯堡人的祖先跳军傩不是娱人,更多的成分是娱神,用这一种傩仪作为出征的祭典,振奋军威,恐吓敌人。
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