部编人教版七年级下册 语文文言文阅读训练含答案Word版.docx
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部编人教版七年级下册语文文言文阅读训练含答案Word版
部编人教版七年级下册语文文言文阅读训练含答案(Word版)
一、部编七年级语文下册文言文阅读
1.阅读下面文言文,完成小题。
【甲】
陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。
尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。
见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:
“汝亦知射乎?
吾射不亦精乎?
”翁曰:
“无他,但手熟尔。
”康肃忿然曰:
“尔安敢轻吾射!
”翁曰:
“以我酌油知之。
”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不温。
因曰:
“我亦无他,惟手熟尔。
”康肃笑而遣之。
(欧阳修《卖油翁》)
【乙】
荣州张昭及①刚毅不畏强御,为栎扬主簿,陈尧咨庄仆②恃势干③县政,输赋④不以时,昭及辅而杖之。
尧咨闻而叹曰:
“张子一主簿而能如此,它日当荐为御史。
”使人召之,昭及竟⑤不往也。
(王辟之《渑水燕谈幕》)
【注】①张昭及:
栎杨县小吏,担任主簿一职。
②庄仆:
亦称“世仆”,即一家世代为另一家的奴仆。
③干:
干涉。
④输赋:
缴纳赋税。
⑤竟:
到底,终于。
(1)解释下列句子中划线的词语。
①睨之久而不去________
②以我酌油知之________
③康肃笑而遣之________
④使人召之________
(2)用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①见其发矢十中八九,但微颔之。
②张子一主簿而能如此,它日当荐为御史。
(3)【甲】【乙】两文中陈尧咨的性格特点有何异同?
请结合原文分析。
【答案】
(1)斜着眼看,不在意;倒油;打发;召唤,召见
(2)①卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。
②张昭及作为一名主簿却能够这样深明大义,有朝一日应当推荐他做御史。
(3)【甲】“公亦以此自矜”显示陈尧咨自命不凡;“尔安敢轻吾射”,表现出陈尧咨的狂妄自大、咄咄逼人;面对卖油翁指出的道理辩驳不倒,只得”笑而遣之”,显示陈尧咨受到启示并心悦诚服。
【乙】“张子一主簿而能如此,它日当荐为御史”显示陈尧咨主张正义,珍惜人才。
【解析】【分析】
(1)根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思,注意“酌”是古今异义词,不要以今释古。
(2)翻译文言文句子,首先看是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。
①发:
把箭射出去。
矢:
箭。
但:
只。
颔:
点头。
故此句可以翻译为:
卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。
②“张子一主薄”中间省略了“作为”。
如此:
代深明大义。
故此句可以翻译为:
张昭及作为一名主簿却能够这样深明大义,有朝一日应当推荐他做御史。
(3)结合陈尧咨的语言、动作、神情分析他的人物形象,【甲】从“公亦以此自矜”可以看出陈尧咨自命不凡;从“尔安敢轻吾射”可以看出陈尧咨的狂妄自大、咄咄逼人;面对卖油翁指出的道理辩驳不倒,只得”笑而遣之”,显示陈尧咨受到启示并心悦诚服。
【乙】从“张子一主簿而能如此,它日当荐为御史”可以看出陈尧咨主张正义,珍惜人才。
故答案为:
⑴斜着眼看,不在意;倒油;打发;召唤,召见
⑵①卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。
②张昭及作为一名主簿却能够这样深明大义,有朝一日应当推荐他做御史。
⑶【甲】“公亦以此自矜”显示陈尧咨自命不凡;“尔安敢轻吾射”,表现出陈尧咨的狂妄自大、咄咄逼人;面对卖油翁指出的道理辩驳不倒,只得”笑而遣之”,显示陈尧咨受到启示并心悦诚服。
【乙】“张子一主簿而能如此,它日当荐为御史”显示陈尧咨主张正义,珍惜人才。
【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。
文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。
另外,在积累的基础上积累一些推断词义的方法,比如:
字形推断法,语境推断法,结构推断法等。
另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。
⑵本题考查文言文句子翻译。
在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。
翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。
⑶本题考查分析人物形象的能力。
分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知。
概括时要做到既全面,又要突出重点。
2.阅读文言文,回答问题。
人在年少,神情未定,所与款狎①,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之,何况操履艺能②,较明易习者也!
是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼③之肆④,久而自臭也。
墨子悲於染丝,是之谓矣,君子必慎交游焉。
孔子曰:
“无友不如己者。
”颜、闵⑤之徒,何可世得,但优於我,便足贵之。
(选自《颜氏家训》)
【注】①款狎:
亲近、亲密。
②操履艺能:
品性本领。
③鲍鱼:
咸鱼,气味腥臭。
④肆:
店铺。
⑤颜、闽:
颜回、闵笋都是孔子的弟子。
(1)如下四项为《古汉语常用字字典》中“徒”的一些释义。
“颜、闵之徒,何世得”中的“徒”的意思是( )
A.同类或同一派别的人
B.门徒,弟子
C.步行
D.只,仅仅
(2)青少年要健康成长,养成良好的行为习惯,才能在成长的路上少走弯路。
因此,我们应践行上文中所倡导的( )
A.学习时与朋友切磋
B.择良友而交
C.交友要善始善终
D.择友要志同道合
【答案】
(1)A
(2)B
【解析】【分析】
(1)“颜、闵之徒,何世得”中的“徒”的意思是“同类或同一派别的人”。
故选A。
(2)根据“是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼③之肆④,久而自臭也”可知,文段主要谈的是“择良友而交”。
故选B。
故答案为:
⑴A;⑵B
【点评】⑴题考查学生对文言文一词多义这一考点的掌握情况。
文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。
⑵本题考查学生对文言文内容的理解和分析能力。
对文言文的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内容、文章主旨都要有一定的理解,才能轻松做出选择。
【附参考译文】
人在少年时期,思想情操尚未定型,受到与他亲近的朋友熏陶感染,言谈举止,即使并不是有意向对方学习,也会潜移默化,自然而然地相似起来,何况操行技能等明显容易学习的方面呢?
因此,和好人在一起,好像进入种满芝和兰等香草的屋子,时间长了自己就会变得芳香起来;和坏人在一起,就像进入出售咸鱼的店铺,时间长了自己也会发出腥臭。
墨子曾对被染上颜色的素丝发出感叹,说的是就是这个道理啊。
德才兼备的人对于结交朋友必定很谨慎啊!
孔子说:
“不要与不如自己的人交朋友。
”像颜回、闵损那样的贤人,一辈子都难得遇上。
只要比我强,也就足以让我看重他了。
3.阅读文言文,完成下列小题。
兄弟争雁
昔①人有睹雁翔者,将援弓射之,曰“获则烹②”。
”其弟争曰:
“宜燔③。
”讼④于社伯⑤。
社伯请剖雁,烹燔半焉。
已而⑥索雁,则凌空远矣。
【注】①昔:
以前,昔日。
②烹:
烧煮。
③燔(fán):
烤。
④讼(sòng):
裁决。
⑤社伯:
古代二十五家为一社。
社伯是一社之长。
⑥已而:
后来,不久
(1)试着翻译下面句子。
已而索雁,则凌空远矣。
(2)读了这则寓言,你受到了什么启示?
请简要阐述。
【答案】
(1)后来再去找雁,雁已在空中飞得很远了。
(2)要想成功或实现理想,就要学会把握时机。
不把握时机,即使条件具备了,同样无法达到目的。
【解析】【分析】
(1)本题中应落实“索(寻找)”的翻译。
(2)阅读文章,本文记叙了兄弟二人看见大雁,不能抓住时机射雁,却争论怎样吃雁,结果大雁飞走了。
说明做事情要抓住时机,不能为无为的争论而贻误战。
或告诉我们事情要分清本末主次和轻重缓急,否则一事无成。
故答案为:
⑴后来再去找雁,雁已在空中飞得很远了。
⑵要想成功或实现理想,就要学会把握时机。
不把握时机,即使条件具备了,同样无法达到目的。
【点评】⑴此题考查的是文言文翻译。
翻译文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的语境,做到句不离篇。
其次要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏。
第三尽量直译,不便直译就要意译,注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。
第四句子要通顺,语气要连贯,结构要完整,注意句子中省略内容,在不影响句子原意的前提下,可增加少量字词来疏通句子。
本题重点字是“索(寻找)”的翻译。
⑵解题时首先应浏览阅读理解的全文,了解阅读理解全文的概貌,把握文章的要点。
解答启示类试题时要注意观点正确、健康,注意言之有理。
本文给人的启示:
要想成功或实现理想,就要学会把握时机。
不把握时机,即使条件具备了,同样无法达到目的。
【附参考译文】
从前有一对兄弟看见大雁,准备拉弓射他,说:
“雁要煮着吃。
”他的弟弟争说:
“鹅适合煮,飞的雁应该烤。
”最后长者出了主意。
长者让两个人各分一半,一半煮,一半烤。
结果,当兄弟两准备射大雁时,大雁早就飞走了。
4.文言文阅读
[甲]山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋窒,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
[乙]王欢字君厚,乐陵人也。
安贫乐道,专精①耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无②斗储,③意怡如也。
其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:
“卿不闻朱买臣妻邪?
”时闻者多④哂之。
欢守志弥固,遂为通儒。
(《王欢安贫乐道》)
[注释]:
①耽:
极爱好②斗储:
一斗粮食的贮存。
③意怡如:
内心还是安适愉快的④哂:
讥笑。
(1)解释下列句中划线的词语:
①谈笑有鸿儒(________)
②无案牍之劳形(________)
③不营产业(________)
④其妻患之(________)
(2)翻译句子。
①斯是陋室,惟吾德馨。
②欢守志弥固,遂为通儒。
(3)文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子是陋还是不陋呢?
根据文章内容列出理由。
(4)“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法?
“上”和“入”用在这里有何好处,这句写出了环境怎样的特点?
(5)[甲]文的刘禹锡和[乙]文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同?
【答案】
(1)博学的人;使身体劳累;经营、谋求;对……感到担忧
(2)①这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德高尚,也就不显得简陋了。
②王欢坚守志向更加牢固,终于成为一位饱学的大儒。
(3)不简陋,因为居室环境雅,生活情趣雅,主人品德高尚。
(4)对偶;“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情;环境的特点是恬静,雅致
(5)甲文刘禹锡甘居陋室,情趣高雅,怡然自得。
乙文王欢甘守贫困,专心治学,终有所成。
【解析】【分析】
(1)“谈笑有鸿儒”翻译为“谈笑的都是知识渊博的大学者”,“鸿儒”意思是“博学的人”。
“无案牍之劳形”翻译为“没有官府的公文使身体劳累”,“劳形”意思是“使身体劳累”。
“不营产业”翻译为“不去经营房、地、货等财产”,“营”意思是“经营”。
“其妻患之”翻译为“他的妻子对此感到忧虑”,“患”意思是“对……感到忧虑”。
(2)①“斯是陋室,惟吾德馨。
”句中“斯”意思是“这”,“惟”意思是“只”,“德馨”意思是“品德高尚”。
②“欢守志弥固,遂为通儒”句中“弥”意思是“更加”,“遂”意思是“最终”,“儒”意思是“读书人”。
两个句子语序正常,据此翻译即可。
(3)甲文中虽然开头写到“斯是陋室”,但从文中可知:
“惟吾德馨”——主人品德高尚;“苔痕上阶绿,草色入帘青”——居室环境清幽;“谈笑有鸿儒,往来无白丁”——交往人物高雅;“可以调素琴,阅金经”——日常生活优雅。
据此作答即可。
(4)“苔痕上阶绿,草色入帘青”运用了对偶的修辞手法。
“上”和“入”这两个字把“苔痕”、“草色”拟人化,“上”字生动地写出苔痕漫上台阶的状态,而“入”字生动地写“草色”有情,映入帘中的可爱形象,同时与“绿”、“青”色彩搭配,显得陋室环境生意盎然而又与世隔绝,衬托出主人情趣高雅而安贫乐道独善其身的独特形象。
据此理解作答。
(5)两文中都表现了作者安贫乐道的精神。
甲文中作者虽身居“陋窒”,但从“苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”可以看出作者却因为环境清幽,交往人物的高雅,日常生活的轻松而感到高兴。
乙文中“安贫乐道,专精耽学,不营产业”,“虽家无斗储,意怡如也”,“守志弥固”等句子表现了王欢的特点,虽然家庭贫困,但依然专心治学。
据此作答。
故答案为:
⑴博学的人;使身体劳累;经营、谋求;对……感到担忧
⑵这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)品德高尚,也就不显得简陋了。
②王欢坚守志向更加牢固,终于成为一位饱学的大儒
⑶不简陋,因为居室环境雅,生活情趣雅,主人品德高尚。
⑷对偶;“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情;环境的特点是恬静,雅致
⑸甲文刘禹锡甘居陋室,情趣高雅,怡然自得。
乙文王欢甘守贫困,专心治学,终有所成。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语的特殊用法进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查对文章内容的理解,解答此题要整体理解文章,理清文章思路,注意把握文章的主旨思想。
⑷本题考查文章语句的作理解和赏析。
解答此题要注意选好赏析的角度,一般是从修辞、词语的运用进行赏析。
考生要抓住切入点,结合语句的内容、文章的主旨进行分析。
⑸本题考查考生的比较阅读能力。
解答此题要读懂两篇文章,理解文章的内容,人物形象。
抓住人物有关的语句、事件进行分析理解。
【翻译】
(甲)山不在于高,有了神仙就出名。
水不在于深,有了龙就显得有了灵气。
这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。
长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,平时可以弹奏清雅的古琴,阅读泥金书写的佛经。
没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。
南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。
孔子说:
“这有什么简陋呢?
”
(乙)王欢,字君厚,是乐陵县人。
他安于贫困,乐守圣贤之道,专心研究,沉迷于学问。
不去经营房、地、货等财产,经常是边讨饭边朗读《诗经》,虽然家里存粮不多,但他的心境却始终保持和顺愉悦。
他的妻子对此感到忧虑,有一次就焚毁他的书籍,并要求离异改嫁,王欢却笑着对妻子说:
“你没听说过朱买臣妻子的事吗?
”当时知道这件事的人都讥笑他。
王欢更加坚定了自己的志向,后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生。
5.文言文阅读
天石砚铭(并序)
(宋)苏轼
轼年十二时,于所居纱縠行①宅隙地中,与群儿凿地为戏。
得异石,如鱼肤温莹,作浅碧色。
表里皆细银星,扣之铿然,试以为砚,甚发墨②,顾无贮水处。
先君③曰:
“是天砚也有砚之德而不足于形耳。
”因以赐轼,曰:
“是文字之祥④也。
”轼宝而用之,且为铭曰:
一受其成,而不可更。
或主⑤于德,或全于形。
均是二者,顾予安取。
仰唇俯足,世固多有。
元丰二年秋七月,予得罪下狱,家属流离,书籍散乱。
明年至黄州,求砚不复得,以为失之矣。
七年七月,舟行至当涂⑥,发书箧,忽复见之。
甚喜,以付迨、过⑦。
其匣虽不工,乃先君手刻其受砚处,而使工人就成之者,不可易也。
(选自《苏轼文集》第二册)
【注释】①纱縠行:
苏轼故里,在四川眉山。
②发墨:
指砚台磨墨易浓。
③先君:
这里指苏洵。
④祥:
吉祥之兆。
⑤主:
以……为主,着重于。
⑥当涂:
地名。
⑦迨、过:
苏迨、苏过,苏轼的儿子。
(1)解释下列句中划线词的意思。
①得异石(________)
②明年至黄州(________)
③求砚不复得(________)
(2)用“/”给文中画线句子断句。
(限断两处)
是天砚也有砚之德而不足于形耳。
(3)文中“赐”“付”都是父亲将砚交给儿子,作者在其中寄寓的情感有何异同?
因以赐轼,曰:
“是文字之祥也。
”
甚喜,以付迨、过。
(4)刘禹锡在《陋室铭》中写道:
“斯是陋室,惟吾德馨。
”苏轼在砚铭中说:
“或主于德,或全于形”,你认为苏轼对“德”与“形”的看法与刘禹锡是否相同?
请结合文本简要说明理由。
【答案】
(1)奇异;第二年;寻找
(2)是天砚也/有砚之德/而不足于形耳。
(3)“赐”是赐予的意思,体现了苏轼对父亲的敬重与感恩;“付”是交给的意思,表现了苏轼把天石砚交给儿子时的郑重与期待,这两个词都寄寓了苏轼对天石砚的珍爱之情。
(4)示例一:
相同。
天石砚无贮水处,从“形”来说,不免有些遗憾,但它色泽温润、质地细腻、发墨甚多,是天生的好砚,这才是砚“德”之所在。
苏轼以砚之德喻人之德,这和刘禹锡《陋室铭》中表达的观点是一脉相承的。
示例二:
不相同。
天石砚“形”的缺陷令苏轼遗憾,但他认为事物的“德”与“形”皆有可取之处,就看如何取舍;而刘禹锡以“德”为重,“形”之陋在他看来是无足轻重的。
【解析】【分析】
(1)此题多古今异义词,如“明年”:
第二年。
所以千万不要以今释古。
理解好上下文内容是作答的关键。
(2)此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:
是天砚也/有砚之德/而不足于形耳。
译为:
这是一方天砚啊!
具有砚的品质,就是形状不太完整罢了。
此题要注意把相关的几个意思之间划开。
注意标志性的虚词“也”。
(3)作答时,需结合具体的语境分析其表情达意上的效果。
“赐”是“赐予”的意思,一般用于长辈给晚辈或上级给下级某物,这个词语体现了苏轼对父亲的敬重。
而“付”是“交给”的意思,有托付的意味,表现了作者的郑重,这两个词语都表现了作者对这方砚的珍视。
(4)根据“一受其成,而不可更。
或主于德,或全于形。
均是二者,顾予安取?
仰唇俯足,世固多有”一句可知作者认为德相对于形来说是最重要的。
这与《陋室铭》中“惟吾德馨”的观点是一致的。
当然,也可答不相同。
理由可从苏轼认为“德”与“形”皆有可取之处,而刘禹锡是以“德”为重的角度作答。
故答案为:
⑴奇异;第二年;寻找;
⑵是天砚也/有砚之德/而不足于形耳;
⑶“赐”是赐予的意思,体现了苏轼对父亲的敬重与感恩;“付”是交给的意思,表现了苏轼把天石砚交给儿子时的郑重与期待,这两个词都寄寓了苏轼对天石砚的珍爱之情;
⑷示例一:
相同。
天石砚无贮水处,从“形”来说,不免有些遗憾,但它色泽温润、质地细腻、发墨甚多,是天生的好砚,这才是砚“德”之所在。
苏轼以砚之德喻人之德,这和刘禹锡《陋室铭》中表达的观点是一脉相承的;示例二:
不相同。
天石砚“形”的缺陷令苏轼遗憾,但他认为事物的“德”与“形”皆有可取之处,就看如何取舍;而刘禹锡以“德”为重,“形”之陋在他看来是无足轻重的。
【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。
文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法,而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法,这就要求学生能活学活用;
⑵本题考查句子的断句能力。
本题考查断句。
首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂开;
⑶本题考查对重点词语的理解掌握。
作答时,需结合具体的语境分析其表情达意上的效果;
⑷本题考查比较阅读的能力。
细读文本,然后正确翻译后可分析作答。
【翻译】
苏轼十二岁的时候,在所住的纱縠寓所空地上,和一群少年玩掘地的游戏。
得到一块奇异的石头,形状像鱼,外表色温润晶莹,呈现浅绿色,里外都点缀着细小的银星,击打它就发出铿锵的声音。
试着拿它当砚使,很容易发墨,只是没有储水的地方。
先父说:
“这是一方天砚啊!
具有砚的品质,就是形状不太完整罢了。
”于是把它还给我,说:
“这是你文章发达的祥瑞之兆。
”我十分珍爱地使用它,并在上面刻上铭文说:
“一旦接受了上天的造就,就永远不再改变初衷。
或以品德为高,或要保全形体。
如果两者都有,那我取法什么?
仰人鼻息跪人脚下吗?
这样的人世间有很多。
”
元丰二年秋七月,我获罪入狱,全家人流离失所,书籍也丢失散乱。
第二年来到黄州,寻找我那方砚台,却怎么也找不到,我以为把它丢失了。
元丰七年七月,乘船到到当涂,翻开书箱,忽然又看见了它,非常高兴。
于是把它交给儿子苏迨和苏过。
装砚的匣子虽然不十分精致,却是先父亲手雕刻的啊,并命匠人按砚的形状做的,不能更换。
6.阅读下面的文段,回答问题。
周敦颐为官
周敦颐,字茂叔,道州营道人。
为分宁①主簿②。
有狱久不决,敦颐至,一讯立辨。
邑人惊曰:
“老吏不如也。
”部使者荐之,调南安军司理参军。
有囚法不当死,王逵欲深治之。
逵酷悍吏也众莫敢争敦颐独与之辩。
不听,乃委③手版④归,将弃官去,曰:
“如此尚可仕乎!
杀人以媚人,吾不为也。
”逵悟,囚得免。
【注释】①分宁:
地名。
②主簿:
官名。
③委:
抛弃,扔弃。
④手版:
即笏(hù)板,是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子,用以列出上奏的事项。
(1)下列加下划线字意思相同的一项是( )
①有狱久不决/小大之狱,虽不能察,必以情
②囚得免/获五人,囚于狱中
③将弃官去/我以日始出时去人近
④王逵欲深治之/孤岂欲卿治经为博士耶
(2)用三条“/”线给下面语句断句。
逵酷悍吏也众莫敢争敦颐独与之辩。
(3)联系全文,说一说“王逵悟”一句中王逵最终明白了什么道理?
【答案】
(1)A
(2)逵/酷悍吏也/众莫敢争/敦颐独与之辩。
(3)做事不能一意孤行,要根据实情来断案。
【解析】【分析】
(1)解答时,首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法,再作比较,得出正确选项为A项。
意思都是“案件”。
其他各项的意思分别为:
B:
囚犯/囚禁。
C:
离开/距离。
D:
判刑/研究。
(2)本题可以根据句意来划分,句意为:
王逵是个残酷凶悍的官僚,大家没人敢和他争,敦颐一个人和他争辩。
(3)答此题的关键是在理解原文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。
王逵明白的道理是:
做事不能一意孤行,要根据实情来断案。
故答案为:
⑴A
⑵逵/酷悍吏也/众莫敢争/敦颐独与之辩。
⑶做事不能一意孤行,要根据实情来断案。
【点评】⑴本题考查文言字词的把握,注意结合句意理解一词多义。
⑵本题考查文言文的断句。
文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。
句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
⑶本题考查文章道理的把握,通读全文,把握文意,明确“如此尚可仕乎!
杀人以媚人,吾不为也”的道理。
【参考译文】
周敦颐,字茂叔,号濂溪,道州营道县人。
由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐,做了分宁县的主簿。
有一件案子拖了好久不能判决,周敦颐到任后,只审讯一次就立即弄清楚了。
县里的人吃惊地说:
“老狱吏也比不上啊!
”部使者推荐他,调任他到南安担任军司理曹参军。
有个囚犯根据法律不应当判处死刑,转运使王逵想重判他。
王逵是个残酷凶悍的官僚,大家没人敢和他争,敦颐一个人和他争辩,王逵不听,敦颐就扔下笏板回了家,打算辞官而去,说:
“像这样还能做官吗,用杀人的做法来取悦于上级,我不做。
”王逵明白过来了,这个囚犯才免于一死。
7.文言文阅
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