语文备考冲刺易错点点睛系列专项21文言文阅读.docx
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语文备考冲刺易错点点睛系列专项21文言文阅读
2019语文备考冲刺易错点点睛系列专项21文言文阅读
注意事项:
认真阅读理解,结合历年的真题,总结经验,查找不足!
重在审题,多思考,多理解!
无论是单选、多选还是论述题,最重要的就是看清题意。
在论述题中,问题大多具有委婉性,尤其是历年真题部分,在给考生较大发挥空间的同时也大大增加了考试难度。
考生要认真阅读题目中提供的有限材料,明确考察要点,最大限度的挖掘材料中的有效信息,建议考生答题时用笔将重点勾画出来,方便反复细读。
只有经过仔细推敲,揣摩命题老师的意图,积极联想知识点,分析答题角度,才能够将考点锁定,明确题意。
【高考预测】
高考中对于文言实词的考查,历来是一个重点,也是一个难点,学生的失分率很高,其主要原因可能与他们学习文言文基础知识不扎实有关。
学习文言实词,重在积累、掌握一定量的实词是阅读文言文的前提。
对文言实词的掌握,要以《2018考试大纲》中规定的120个实词为中心,兼顾其他的重点实词,尤其是一些常见的文言实词。
积累实词,意在运用。
解答文言文阅读中分辨实词词义的题目常用的方法是:
把给出的义项带入相关的句子中去贯通文意,解释准确而无滞碍之处者即为正确答案。
实际上这里要求具备的是一种根据上下文推断词语含义的能力,在推断的过程中始终要注意:
词不离句,句不离段。
理解文言实词在文中的含义,要从一词多义、词类活用等角度去分析它。
要通过学习,掌握常见文言实词的本义、引申义、比喻义和假借义,其中学习和考查的重点在于引申义。
另外,还应当注意区分古今词义的差别,特别要注意不要把古代汉语的两个单音节词误释为现代汉语的一个双音节词。
【知识导学】
文言实词是构成文言文的主体,是理解文段的关键,与文言虚词相比,它数量多,表意性强,变化性大。
"理解常见的文言实词在文中的含义"包含着三个方面的要素:
一是这些文言实词是中学生常见的实词,而不是生僻难懂的;二是这些文言实词的含义是在上下文中表现出来的,而不是脱离上下文的字典含义;三是对于这些实词的语境意义要理解,而不是识记那些僵死的概念。
文言文实词的考查主要落实在一词多义,古今异义,偏义复词,通假及词类活用等方面。
中的含义应特别注意:
1、注意词的古今义
文言实词,有的与现代汉语意义完全相同,有的完全不同。
这两类词都可以不去管它,重点应放在古今既有联系又有差别的实词上。
如“食已与与如也”的“已”今作“已经”,这里是“罢”“完”的意思;如“偷”,古义有苟且、马虎、刻薄等意,今为偷窃。
理解时不能不辨古今差别而随便地以今义释古义。
2、注意单音词和双音词
文言以单音词居多,汉语以双音词居多。
不要把两个连用的单音词误判白话文中的双音词,如“妻子”、“地方”、“指示”等。
3、注意通假现象
古代汉语常有通假字。
一是音同音近通假,如“蚤”通“早”,“要”通“邀”,“裁”能“才”,“禽”通“擒”,“卒”通“猝”;二是形近通假,如“说”能“悦”,“谕”通“喻”。
因此,理解时不要误把通假字作为本字。
如“以身徇国”,“乃是天子报尔先人之徇命也”中的“徇”通“殉”,看不出来,就会解错。
4、注意偏义复词现象
所谓偏义复词,京是由两个意思相近、相对或相反的语素构成的词,其中一个词素表示意义,另一个只作陪衬,如《孔雀东南飞》中“昼夜勤作息”、“便可白公姥”、“我有亲父兄这三句中,”作息“只有”作“的意义,”公姥“只有”姥“的意义,”父兄“只有”兄“的意义。
如果不解依据上下文看出它们是”偏义“,就会理解错误。
5、要注意一词多义
一词多义,在文言中是常见的语言现象,应根据具体语境作辨别。
如”举世混浊而我独清“中的”举“是”全“的意思〔与”独“相对〕;”南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地“中的”举“,根据前后文,应解释”攻取“。
推导总原那么还是”词不离句“,具体有如下几种。
1.利用音形的分析来推导如觐,从”见“旁可以推出”拜见“;”造“,”辶“与走有关,解为”到“”去“。
又如,”甲兵顿敝而人民日以安于佚乐“中的”顿“可以推断为”钝“义,因为古人用同音字替代的情况较多。
2.利用语法结构推导,
例:
①臣战河南,然不自意解先入关破泰
②视之,弄假设土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良
③日以尽矣,荆卿岂无意哉?
④久之,目似瞑,意暇甚
怎样理解其中的四个”意“呢?
句①的”意“作动词,后面带有宾词语,应解释为”料想“;句②的”意“作主语,为名词,句④的”意“用法与此相同,联系前文,可知应解释为”样子“;句③的”意“作”无“的宾语,自然也是名词,应解释为”意图“或”心意“。
3.利用联想的方法推导,平时我们学过不少文言文和成语,在解题时,利用学过的知识并迁移过来,也是不难解决的。
例如:
至丹以荆卿为计,始速祸焉,〔不速之客〕。
腥臊并御,芳不得薄兮〔日薄西山〕。
4.利用组词来推导,文言文词语都是单音节的,现代汉语是双音节的。
将单音节的文言词语,作为语素组成双音节的现代汉语词组,然后根据实际去选择一个最恰当的。
组词的方法有两种:
A、辐射式引申
节
/\
节约节省
B、链条式引申
朝:
朝见-朝拜-朝廷-朝代
5.、根据前后述说的内容作推断
例:
①又以適去,意不自得
②〔郭〕永以书抵幕府
句①的”適“是什么意思,根据”意不自得“可以推知”適“同”谪“,”又以適去“,是”又因为被贬而离开“。
句②的”抵“是多义词,这里是什么意思?
前文说,太原地方长官总是任用名望很高的人,每次宴请耗费千金,这些钱都是从各县搜刮来的,对大谷县征敛尤为紧迫,于是”永以书抵幕府“,意思是:
郭永写信送到太原帅幕府。
抵,送达。
理解文言实词的基本原那么是依据语境,即上下文。
上列三点,只是把这”语境“具体化。
【知识梳理】
不同的句式和用法:
判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。
判断句
判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。
文言中常用以下几种形式表示判断。
1、用”者“或”也“表判断。
这是典型的文言判断形式。
有用”……者,……也“的,其中”者“表停顿,”也“表判断;有单用”者“或”也“的;也有”者也“在句尾连用的。
例如:
师者,所以传道授业解惑也。
(《师说》)
四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,……(《游褒禅山记》)
项脊轩,旧南阁子也。
(《项脊轩志》)
莲,花之君子者也。
(《爱莲说》)
2、用副词”乃“”那么“”即“”皆“”耳“等表判断。
这种形式也较为多见。
例如:
当立者乃公子扶苏。
(《陈涉世家》)
此那么岳阳楼之大观也。
(《岳阳楼记》)
夫六国与秦皆诸侯。
(《六国论》)
3、用动词”为“”是“表判断。
其中”是“表判断,要注意和用作代词的”是“的区别。
例如:
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
(《鸿门宴》)
巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。
(《赤壁之战》)
4、用否定副词”非“等表示否定的判断。
例如:
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(《六国论》)
5、直接表示判断。
既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断。
例如:
刘备天下枭雄。
(《赤壁之战》)
刘豫州王室之胄。
(《赤壁之战》)
被动句
被动句是表示被动意义的句子。
文言中,常常借助一些介词表示被动。
1、用介词”于“”受……于……“表被动(”于“引出动作的主动者)。
例如:
那么今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。
(《五人墓碑记》)
吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。
(《赤壁之战》)
2、用”为“”为……所……“(”为“引出动作的主动者)或”……为所……“表被动。
例如:
及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。
(《伶官传序》)
今不速往,恐为操所先。
(《赤壁之战》)
有如此之势,而为秦人积威之所劫。
(《六国论》)
不者,假设属皆且为所虏。
(《鸿门宴》)
3、用”见“”见……于……“表被动(”于“引出动作的主动者)。
例如:
吾长见笑于大方之家。
(《庄子·秋水》)
4、用介词”被“表被动。
例如:
予犹记周公之被逮。
(《五人墓碑记》)
宾语前置
宾语前置相当多见,有几种情况。
1、否定句中代词作宾语,宾语提前。
古之人不余欺也。
(不欺余)(《石钟山记》)
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
(弗怠之)(《送东阳马生序》)
2、疑问句中代词作动词或介词的宾语,宾语提前。
例如:
大王来何操?
(操何)(《鸿门宴》)
不然,籍何以至此?
(以何)(《鸿门宴》)
3、用”之“或”是“把宾语提到前边。
例如:
句读之不知,惑之不解。
(不知句读,不解惑)(《师说》)
唯利是图(图利)
省略句
古代汉语和现代汉语都有很多省略现象,古代汉语中更为多见。
常见的有以下几种。
1、省略主语。
有承前省、蒙后省,自述或对话中也常常省略。
例如:
沛公谓张良曰:
”……〔公〕度我至军中,公乃入。
“(《鸿门宴》)
2、省略谓语。
与现代汉语比较,文言中谓语的省略较多见。
例如:
三人行必有我师焉,择其善者而从之,〔择〕其不善者而改之。
(《论语》)
3、省略宾语。
有动词宾语的省略。
例如:
项王曰:
”壮士!
赐之卮酒。
“那么与〔之〕斗卮酒。
(《鸿门宴》)
有介词宾语的省略。
例如:
竖子不足与〔之〕谋。
(《鸿门宴》)
4、省略介词。
文言中介词”于“也常常省略。
例如:
今以钟磬置〔于〕水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎?
(《石钟山记》)
词类活用:
〔一〕名词的活用
1、名词活用为动词
名词活用为动词有许多特征。
最重要的特征是名词后面还有名词或者名词短语,这个名词或者名词短语就是活用动词的宾语。
如:
〔1〕樊於期乃前曰:
”为之奈何?
“〔《荆轲刺秦王》〕
〔2〕抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。
〔《促织》〕
”乃、细“都是状语,于是原本是名词的”前、疏“都活用成了动词。
如果一个名词前面有能愿动词,那么这个名词就可能活用成了动词。
如:
〔1〕吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?
〔《庄暴见孟子》〕
〔2〕左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。
〔《廉颇蔺相如列传》〕
”鼓“”刃“前面有”能、欲“,都由名词活用为动词了。
2、名词做状语
名词一般是不能做状语的,做了状语就意味着带了副词的性质。
在文言文当中,这也是一种很普遍的现象,所以名词做状语也是一种词类活用的现象。
如:
近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手。
〔《赤壁之战》〕
”南指“相当于”向南指“。
〔二〕动词的活用
动词的活用主要是动词活用为名词。
在一定的上下文当中,一个动词处在主语或者宾语的位置,这个动词就可能活用为名词了。
如:
〔1〕不赂者以赂者丧。
盖失强援,不能独完。
故曰弊在赂秦也。
〔《六国论》〕
〔2〕今邯郸旦暮降秦,而魏救不至,安在公子能急人之困也!
〔《信陵君窃符救赵》〕
”援、救“原本都是动词,这里不是处在主语,就是处在宾语的位置,所以都活用为名词了。
〔三〕形容词的活用
1、形容词活用为名词
形容词的主要功能是做谓语、定语;如果一个形容词做了主语或者宾语,这个形容词就可能活用为名词了。
如:
此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
〔《过秦论》〕
”贤“原本是形容词”德才优秀“,这里是”贤士、贤人“,可见它已经名词化了。
2、形容词活用为动词
形容词如果带上宾语,就活用为动词了。
如:
天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。
〔《陈涉世家》〕
”苦“后面带上了”秦“做宾语,就活用为动词了。
〔四〕使动用法
使动用法是一个动词或者形容词,产生了使宾语发生某个动作的意思,这个动词或者形容词便有了使动意义,活用为使动词了。
如:
晋原轸曰:
”秦违蹇叔,而以贪勤民。
天奉我也。
奉不可失,敌不可纵。
“〔《崤之战》〕
”勤民“是”使民劳累“,是使动用法。
〔五〕意动用法
意动用法表示心理活动,意思是”认为怎么样“。
如:
”今太子迟之,请辞决矣!
“遂发。
〔《荆轲刺秦王》〕
”迟之“是”认为这件事办得太迟“,是描写心理活动。
★ 一般句式
【一】判断句
〔1〕用“者……也”表判断
“廉颇者,赵之良将也。
”
〔2〕句末用“者也”表判断
“城北徐公,齐国之美丽者也。
”
〔3〕用“者”表判断
“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。
”
〔4〕用动词“为”或判断词“是”表判断
①为天下理财,不为征利
②汝是大家子
〔5〕用“即”“乃”“那么”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断,兼加强语气,用“非”表示否定判断
①今天子有急,此乃臣效命之秋也。
②此诚危急存亡之秋也。
③梁将即楚将项燕。
④此那么岳阳楼之大观也。
⑤臣本布衣。
⑥且相如素贱人。
⑦鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。
⑧予本非文人画士。
〔6〕无标志判断句。
文言文中的判断句有的没有任何标志,直接由名词对名词作出判断。
如:
“刘备天下枭雄。
”〔《赤壁之战》〕
【特别提醒】判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词,而是指示代词,作判断句的主语,而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断,“是”在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词那么多起来。
【二】被动句
〔2〕用“被”表被动
“忠而被谤,能无怨乎?
”〔忠心却被别人诽谤,能不怨恨吗?
〕
〔3〕用“见”或“见......于......”表被动
“……徒见欺”〔……白白地被欺骗〕
“臣诚恐见欺于王而负赵。
”
〔4〕用“于”或“受......于......”表被动
“不能容于远近。
”〔张溥《五人墓碑记》
“吾不能举金吴之地,十万之从,受制于人。
”〔《资治通鉴》〕
〔5〕用“被”表被动。
“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。
”〔张溥《五人墓碑记》
<2>无标志
这种情况是指没有被动词的被动句。
如:
“荆州之民附操者,逼兵势耳。
”〔《资治通鉴》〕这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。
【注意】:
“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如“冀君实或见怒也”〔《答司马谏议书》〕,但这里的“见”不表被动,它是放在动词前,表示动作行为偏指一方,“对自己怎么样”的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等都是此种用法,后面要举例详细讲。
【三】省略句
〔1〕主语的省略
永州之野产异蛇,〔蛇〕黑质而白章……
〔2〕谓语的省略
“夫战,勇气也。
一鼓作气,再〔鼓〕而衰,三〔鼓〕而竭……
〔3〕动词宾语的省略
以相如功大,拜〔之,指蔺相如〕为上卿。
”〔《廉颇蔺相如列传》
〔4〕介词宾语的省略
此人一一为〔之〕具言所闻
〔5〕介词的省略
将军战〔于〕河北,臣战〔于〕河南
【四】疑问句
2
文言疑问句,一般都有疑问词,疑问词包括疑问代词〔谁、何、曷、故、安、焉、孰等〕,疑问语气词〔乎、诸、哉、欤、耶等〕以及疑问副词〔岂、独、其等〕。
有时也不用疑问词。
另外,还有些表示反问的习惯用法。
这里不举例子讲解。
★特殊句式
下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式,作举例翻译与讲解。
【一】主谓倒置
为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。
这仅仅是因为语言表达的需要。
①甚矣,\汝之不惠〔慧〕!
〔《愚公移山》〕 译文:
“你太不聪明了”
②安在\公子能急人之困。
〔《信陵君窃符救赵》〕译文:
“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢?
”
【二】宾语前置
【1】否定句中代词宾语前置
格式:
主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动
①三岁贯汝,莫我肯顾〔《硕鼠》〕 译文:
“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
②时人莫之许〔《隆中对》〕 译文:
“可当时的人并不赞许他〔这么看〕”
③秦人不暇自哀〔《过秦论》〕 译文:
“秦人来不及哀叹自己”。
④忌不自信〔《邹忌讽齐王纳谏》〕 译文:
“邹忌不相信自己”
⑤然而不王者,未之有也〔《齐桓晋文之事》〕译文:
“这样还不能称王天下,没有这样的事”
还有如:
毋吾以也,莫己假设也〔译:
“不能因为我,〔他〕还不如自己”〕
成语有:
我无尔诈,尔无我虞 〔译:
“我不欺骗你,你不欺骗我”〕
从上面的例句中可以得出这样的结论:
否定句中宾语代词前置,必须具备两个条件:
第一,宾语必须是代词,第二,全句必须是否定句,即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。
代词宾语要放在动词之前否定词之后。
【2】疑问句中代词宾语前置
〔1〕宾语在动词前面
⑥吾谁敢怨?
〔《捕蛇者说》〕 译文:
“我敢埋怨谁呢?
”
⑦且焉置土石?
〔《愚公移山》〕 译文:
“况且把土石放置在哪里?
”
〔2〕宾语放在介词前面
3
格式:
主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动?
①不然,籍何以至此?
〔《鸿门宴》〕译文:
“不这样,我〔项羽〕凭什么到这个地步呢?
”
②谁为哀者?
〔《五人墓碑记》〕 译文:
“〔你们在〕替谁哀哭呢?
”
③长安君何以自托于赵?
〔《蟹龙说赵太后》〕译文:
“长安君凭什么在赵国站住脚呢?
”
④国胡以相恤?
〔《论积贮疏》〕 译文:
“国家用什么来救济老百性呢?
”
⑤臆!
微斯人吾谁与归?
《岳阳楼记》译文:
“哦!
除了这样的人,我能同谁在一起呢?
”
⑥虽生,何面目以归汉?
〔《苏武传》〕译文:
“即使活着,〔我〕凭什么脸面回汉朝去呢?
”
【3】陈述句中介词宾语前置
格式:
宾十介十动
①钩以写龙,凿以写龙〔《叶公好龙》〕 译文:
“用钩子来画龙,用凿子来雕刻龙”
②余是以记之 〔《游褒禅山记》〕 译文:
“我因此记下了这件事”
③一言以蔽之 译文:
用一句话来概括它
④楚战士无不一以当十〔《勾践灭吴》〕 译文:
楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。
⑤成语有:
夜以继日〔译:
用夜晚来接着白天〕
【4】用“之”、“是”作标志的宾语前置
格式:
主十宾十之〔是〕十动
①夫晋,何罪之有?
〔《烛之武退秦师》〕译文:
“晋国,有什么罪过呢?
”
②唯弈秋之为听 〔《弈秋》〕 译文:
“只听弈秋的教导”(“唯”译为“只”,下同)
③句读之不知,惑之不解〔《师说》〕 译文:
“不了解句读,不能解答疑惑”
④唯陈言之务去 〔《答李翊书》〕 译文:
“只是务必除去那些陈旧的话”
⑤父母唯其疾之忧 译文:
“父母只忧虑他的疾病”
⑥唯马首是瞻 〔《冯婉贞》〕 译文:
“只看我的马头行事”
⑦君亡之不恤,而群臣是忧。
译文:
“我们的国君(晋惠公)不怜恤自己流亡在外,却忧虑着我们群臣”
还有如成语:
唯利是图〔译:
“只图有利的”〕唯贤是用〔译:
“只任用有才的人”〕
【5】“相”字解释为“动作行为偏指一方”时,可译为“我,你,他〔她〕”,这时“相”是作宾语放在动词谓语之前,翻译时放在动词谓语的后面。
①吾已失恩义,会不相从许〔《孔雀东南飞》〕译文:
“我已经对她没有情义了,决不会答应你”
②勤心养公姥,好自相扶将〔《孔雀东南飞》〕译文:
“尽心侍奉婆婆,好好服侍她”
③儿童相见不相识,笑问客从何处来〔《回乡偶书》〕译文:
“小孩子看见了我却不认识我”
现代汉语中也有保留,如:
请你相信
【6】“见”字解释为“动作行为偏指一方”时,可解释为“我”,这时“见”是作宾语放在动词
谓语之前,翻译时放在动词谓语的后面。
4
①府吏见丁宁〔《孔雀东南飞》〕 译文:
“〔我回来时〕府吏叮嘱我”
②生孩六月,慈父见背〔《项脊轩志》〕译文:
“生下我六个月,父亲就背弃了我〔意思是父亲就去逝了〕”
这种情况在现代汉语里也有保留,如:
望见恕〔希望你宽恕我〕;有何见教〔有什么指教我的〕;让你见笑了〔让你笑话我了〕;望见谅〔希望你原谅我〕。
【7】方位词、时间词作宾语时,有时也前置
【三】状语后置
我们知道,在现代汉语中状语置于谓语之前,假设置于谓语之后便是补语。
但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解,即翻译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。
〔1〕格式:
动十以十宾
①饰以篆文山龟鸟兽之形〔《张衡传》〕 译文:
“用篆文山龟鸟兽的形状来装饰”
②还矢先王,而告以成功〔《伶官传序》〕 译文:
“把箭放回先王灵位之前,禀告大功告成”
③请其矢,盛以锦囊〔《伶官传序》〕 译文:
“并请出那三枝箭,装进锦囊”
④方其系燕父子以组,〔《伶官传序》〕 译文:
“当庄宗用绳索捆绑燕王父子”
⑤申之以孝悌之义 〔《齐桓晋文之事》〕译文:
“把孝敬父母敬重兄弟的事向他们反复讲述”
①覆之以掌〔《促织》〕 译文:
“用手掌覆盖〔蟋蟀〕”
〔2〕格式:
动十于〔乎,相当“于”〕十宾
①使归就求救于孙将军〔《赤壁之战》〕 译文:
“让他回去向孙将军求救”
②能谤讥于市朝 〔《邹忌讽齐王纳谏》〕 译文:
“能够在集市上指出我的过错的人”
③且立石于其墓之门〔《五人墓碑记》〕 译文:
“并且在他们的墓门前建立石碑”
④生乎吾前 〔《师说》〕 译文:
“生在我的前面”
⑤风乎舞雩 〔《四子侍坐》〕 译文:
“在舞雩台上吹风”
〔3〕格式:
形十于十宾
①长于臣〔《鸿门宴》〕 译文:
“〔他,指项伯〕比我长〔大〕”
②虽才高于世,而无骄尚之情〔《张衡传》〕译文:
“虽然才能比世人高,但却没有骄傲的情绪”
【四】定语后置
在现代汉语中,定语是修饰和限制名词的,一般放在中心词前,这种语序古今一致,在文言文中,除此情况外,也可以放在中心词后。
定语放在中心词后面,用“者”煞尾,构成定语后置的形式。
那么,在翻译的时候,要注意把后置定语提到中心词前面去翻译。
【1】格式:
中心词十定语十者
①求人可使报秦者。
〔《廉颇蔺相如列传》〕译文:
“寻找可以出使秦国回来复命的人”
②楚人有涉江者。
〔《刻舟求剑》〕 译文:
“楚国有个渡江的人”
5
③荆州之民附操者。
〔《赤壁之战》〕 译文:
“荆州依附曹操的老百姓”
④四方之士来者。
〔《勾践灭吴》〕 译文:
“四方前来投奔吴国的士人”
⑤村中少年好事者。
〔《黔之驴》〕 译文:
“村中有个喜欢多事的年青人”
【2】格式:
中心词+之+定语+者
①马之千里者〔《马说》〕 译文:
“千里马”
②僧之富者不能至 译文:
“富有的和尚却不能到达”
③国之孺子之游者〔《勾践灭吴》〕 译文:
“吴国出游的年青人”
④石之铿然有声者。
〔《石钟山记》 译文:
“铿然有声的石头”
【3】格式:
中心语+之+定语
①蚓无爪牙之利,筋骨之强。
〔《劝学》〕 译文:
“蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨”
②居庙堂之高那么忧其民,处江湖之远那么忧其君〔《岳阳楼记》〕译文:
“在朝廷作官〔或居在高高的庙堂〕,就要忧虑老百姓的疾苦,退隐江湖远离朝廷〔或身处遥远的江湖〕,就要为国君担忧”
【4】格式:
中心语+而+定语+者
缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人与?
〔《五人墓碑记》〕译文:
“能够不改变自己志向的官员,普天之下,有几个人呢?
”
【5】数量词做定语多放在中心词后面。
格式:
中心语十数量定语
①比至陈,车六七百乘,骑千余,卒
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