全国导游基础知识科举考试与四书五经.ppt
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全国导游基础知识科举考试与四书五经.ppt
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,六、科举考试四书五经、三纲五常,我国从隋代开始,封建统治者通过科举考试选拔官吏。
科举考试在中国历时1300多年,影响巨大。
下面以明清科举考试为据,对所涉及常识作简单介绍:
杨坚,
(1)院试又称郡试、道试。
是参加过县试、府试后的童生取得生员资格的考试。
由朝延所派官员主考。
考中者称秀才,才有资格“入泮”(进学)学习。
(2)乡试每三年一次在各省省城举行的考试。
取中者称“举人”,已有做官资格。
第一名称“解元”。
(3)会试:
每三年一次会集各省举人在京城举行的考试。
取中者称“贡士”(或“中式进士”)。
第一名称“会元”(或“会魁”)。
(4)殿试:
亦称“廷试”,是皇帝在殿廷亲自对会试考中的贡士所进行的面试。
按成绩分为“三甲”(即三等):
一甲:
三名,叫“赐进士及第”。
第一名称“状元”(亦称“殿元”);第二名称“榜眼”,第三名称“探花”。
三人同称“三鼎甲”二甲:
若干名,均叫“赐进士出身”。
三甲:
若干名,均叫“赐同进士出身”。
如某人在乡试、会试、殿试中均考取第一名(即解元、会元、状元),就叫“连中三元”。
科举考试,古代科举考试中,最后由皇帝主持的面试称为殿试。
取得前三名者称“三鼎甲“:
第一名称状元,第二名称,第三名称。
四书指:
儒家四部经典著作大学、中庸、论语、孟子。
五经指:
儒家五部经典著作诗、书、礼、易、春秋。
三纲:
君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲五常:
仁、义、礼、智、信是汉代大儒董仲舒封建伦理体系中的重要思想,是中国封建社会道德规范体系的核心。
“纲”的本意是网的总称,在这里引申为支配的权力、榜样的意思;“常”即恒常不变的道理。
明清时期的科举制度以“八股取士”,专取“四书”、“五经”中的内容命题考试。
正式的科举考试分为三级,即乡试、会试和殿试。
参加考试之前,须取得“生员”或“监生”的资格。
科举制度是我国古代官吏选拔制度一次重大的改革,具有划时代的意义。
漢代徵辟與察舉之比較,3-12,4950頁,身言書判與干投行卷,唐代登用官吏的條件,身指體貌豐偉,言指言辭辯正,書指楷法遒美,判指文理優長。
如方干缺唇,連應十餘科卒不得舉。
有司議干雖有才,但不可與缺唇人科名,使四夷所聞,謂中原鮮士,此外吏部以書法為選官標準之一,因而唐人楷法,多造精妙。
唐代應進士試者,得將自己平時所為詩文先投於京師達者,如蒙政府先進王公大人之欣賞,可以為之延譽。
如白居易應舉,到京師去看顧況,顧況看了他的名字說;米價方貴,居亦不易。
打開詩卷,讀到第一首離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風吹又生。
大為欣賞,說:
道得箇語,居即易也。
並為他延譽。
3-13,50頁,唐宋兩代科舉之比較,3-14,5051頁,歷代的考選制度,3-15,4952頁,
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