论语十则定用.docx
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论语十则定用.docx
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论语十则定用
德强学校课堂教案设计
任课教师:
任课班级:
序号
课题
论语十则1课时
授课时间
年月日
教
学
目
标
知识与技能
(1)认识孔子,了解《论语》及“四书”“五经”。
(2)理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文。
过程与方法
范读、听读,学生自由读,朗读比赛,背诵课文。
情感态度
与价值观
(1)、积累成语、格言、警句。
(2)、感受我国古文化的博大精深
教学重点
朗读、背诵,理解《论语十则》的内容
教学难点
通过朗读,背诵,理解《十则》的内容
教学手段
1、诵读法:
2、探究法。
学习方式
自主合作
教学过程
教学内容与教师活动设计
学生活动设计
设计意图
一、激情导入:
中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极宝贵的文化遗产,如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。
这些著述对中华文化曾产生过深远影响,直至今天,仍光芒四射。
我们同学们进入经过小学学习已经五年了,关于建立正确的学习态度和运用正确的学习方法的重要性,一定有了不少体会。
我国古代的孔子是伟大思想家和教育家,在《论语》这部儒家经典中,他的弟子记录的孔子言论,有不少是谈学习态度和学习方法的,对同学们搞好学习,加强个人品德修养都有很大意义。
现在我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》这篇课文。
2、预习检查:
(一)认识圣人孔子。
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,是我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“圣人”。
主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,俗话说“孔曰成仁,孟曰取义”,就是这个意思。
他的政治主张具有一定的开明态度,所以孔子学说成为封建文化的正统,影响极大,被尊为“圣人”、“至圣”。
教育方面,他是我国历史上致力于教育事业的第一人,他首创私人讲学之风,主张“有教无类”(一视同仁),因材施教。
(二)了解《论语》及“四书”、“五经”。
四书,南宋时,朱熹把《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合称“四书”。
“五经”则是指诗、书、礼、易、春秋,即《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋左传》
《论语》是孔子弟子及再传弟子记录关于孔子言行的书,共22篇,是儒家重要的经典之一,是研究孔子思想的主要依据。
后世对论语和儒家思想还有孔子的评价:
宋代的赵普曾经说过半部《论语》得天下,半部《论语》治天下。
其体式归纳起来有:
语录体(也叫格言体),仅指明是孔子的话,不写出说话的环境和对象。
课文第一至第第九则属于这种体式;对话体,记录孔子对弟子或他人的问题所作的回答,课文第十则属于这种体式;叙事体,其中多少有点情节,但也往往是以记录孔子的话为主。
(三)给下面的字注音
1、论()语
2、不亦说()乎
3、人不知而不愠()
4、三省()吾身
5、传()不习乎
6、学而不思则罔()
7、思而不学则殆()
8、诲()女()知之乎
9、是识()也
10、弘毅()
11、然后知松柏之后凋()也
12、其恕()乎
三、朗读感悟
1、教师范读,并在语音、语气、节奏上给学生指导。
2、学生朗读,读准字音,划分节奏。
(1)子曰:
学而/时习之,不亦/说乎?
有朋/自远方来,不亦/乐乎?
人不知/而不愠,不亦/君子乎?
(2)曾子曰:
吾日/三省吾身:
为人谋/而不忠乎?
与朋友交/而不信乎?
传/不习乎?
(3)子曰:
“温故/而知新,可以/为师矣。
”
(4)子曰:
“学而不思/则罔,思而不学/则殆。
”
(5)子曰:
“由,诲女/知之乎!
知之/为知之,不知/为不知,是/知也。
(6)子曰:
“见贤/思齐焉,见不贤/而内自省(xǐng)也。
”
(7)子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者/而从之,其不善者/而改之。
”
(8)曾子曰:
“士/不可以不弘毅,任重/而道远。
仁/以为已任,不亦/重乎?
死而/后已,不亦/远乎?
”
(9)子贡问曰:
“有一言/而可以/终身行之者乎?
”
3、朗读大比拼
4、齐读成颂。
四、教师小结、布置作业。
1、《论语》的思想博大精深,我国古代就有“半部《论语》治天下”之说。
我们今天初步了解到关于《论语》的思想内涵,和孔子的简历,也为我们以后学习中国的优秀传统文化打下基础。
2、搜集整理《论语》十则中出现的成语、格言、警句。
1、导入
2、介绍孔子,“四书”“五经”
3、抢答注音
4、一读课文
5、书中记录
6、二读课文
1、引起学生的学习兴趣
2、初步检查预习情况,培养学生课前预习的习惯。
并对古代文化知识有初步的了解
3、划分停顿的目的是清理句意的层次,层次清,则句意明确,既培养学生文言语感又为疏通文意做铺垫。
4、通过朗读比赛调动学生朗读的积极性。
板书设计
四书:
《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》;
五经:
《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》
《论语》十则
《论语》是
一部记录孔子和他弟子言行的书。
共二十篇四书:
“半部《论语》治天下”
德强学校课堂教案设计
任课教师:
任课班级:
序号
课题
论语十则2课时
授课时间
年月日
教
学
目
标
知识与技能
(1)掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文。
(2)理解课文思想内容,能流畅地朗读、背诵课文
过程与方法
学生结合注释理解文言语句,并熟读成诵
情感态度
与价值观
(1)积累成语、格言、警句。
(2)感受我国古文化的博大精深
教学重点
背诵,理解《论语十则》1——10则的内容
教学难点
理解课文词语和句子的含义
教学手段
1、诵读法:
2、探究法。
学习方式
合作探究
教学过程
教学内容与教师活动设计
学生活动设计
设计意图
1、作业抽查
1、齐读课文
2、四大组分别背诵
二、复习式导入:
上一节课,我们已经学习理解了孔子的经历和古代儒家的著作、通过熟读背诵,初步理解了每一则的内容,这节课我们就来翻译、分析每一则的内容。
三、分析第一则
第一则子曰:
“学而时习之,不亦说(yuè)乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”(《学而》)
译文:
孔子说:
“学了以后而又时常复习,不也是很高兴的吗?
有志同道合的朋友从远方来相会,不也是很快乐的吗?
别人不了解自己但自己又不会恼火,不也是君子吗?
”
疑难字词①学:
孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
②时习时常地复习。
在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。
但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。
“习”,指演习礼、乐;复习诗、书。
也含有温习、实习、练习的意思。
③朋名词,朋友。
这里指志同道合的人④说(yuè)通“悦”,愉快。
⑤人不知知,是了解的意思。
人不知,是说别人不了解自己。
⑥愠(yùn)生气,发怒。
⑦君子这里指道德上有修养的人。
“而”的用法①学而时习之”:
“而”是连词,表顺接。
②“人不知而不愠”:
“而”表转折,相当于“可是”、“但是”。
讲解①“学而时习之”中,孔子特别强调“习”的重要和乐趣。
“习”不仅指巩固所学,而且指要能悟出新意。
②“有朋自远方来”,为何而“乐”?
(“乐”因:
切磋学问和修养道德。
)③“人不知而不愠”句中,怎样理解“君子”的内涵?
(我们听过“君子动口不动手”这句话,由此可见君子有一个特点,那是什么呢?
——有修养。
问学生:
什么样的人才会动手打架?
孔子所说的“君子”很显然是有修养的,“人不知而不愠”,别人不理解他,他也不跟别人争得面红耳赤。
这种做人的态度,是不是值得我们学习呢?
)
第二则曾子曰:
“吾日三省(xǐng)吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”(《学而》)
疑难字词:
①三省古代在有动作性的动词前加上数字,表示动作频率多,不必认定为三次。
三:
泛指多次。
多次进行自我检查反省。
谋谋划、筹划事情。
②忠:
旧注曰:
尽己之谓忠。
此处指对人应当尽心竭力。
③信旧注曰:
信者,诚也。
以诚实之谓信。
要求人们按照礼的规定相互守信,以调整人们之间的关系。
意思是:
真诚,诚实。
④传(chuán)旧注曰:
“受之于师谓之传。
老师传授给自己的。
习,与“学而时习之”的“习”字一样,指温习、实习、演习等。
老师传授的知识。
点析①“而”的用法:
表顺接
翻译:
曾子说:
“我每天多次进行自我反省:
替人谋划事情有没有尽忠竭诚?
与朋友交往有没有信实相待?
老师传授的学业有没有认真复习?
”
讲解:
在这句中,他为什么每天多次反省自己呢?
谁能告诉我,古语中哪个字表示“多次”,哪个字表示“自我检查”的意思呢?
(提示注意“省”的读音)
小结:
这一则讲的是为人处事和学习应有的三种态度,其中,“为人谋而不忠乎”讲的是做事的态度,“与朋友交而不信乎”讲交友的态度,“传而不习乎”讲学习的态度
通过老师示范、讲解第一则的内容,总结了学习课文的方法。
读一读:
读出节奏,正确停顿
讲一讲:
讲一讲单个字的解释及句子翻译(疏通文意)
议一议:
结合自身的体会谈思想内涵
第三则子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)
疑难字词:
①“故”:
“旧”,与“新”相对,此处引申为“旧有的”、“原来的”。
②知:
领悟。
③可:
可以。
④以:
凭借。
⑤为:
作为
翻译:
孔子说:
“温习旧的知识,却能有新的领悟,这样的人便可以做老师了。
”
小结:
这一则说的还是学习方法,指出在复习旧知识的基础上,能领悟新的知识。
在这里,“温故”和“知新”并重,强调新旧交替的连续性。
人遗忘的速度是先快后慢,随后趋于平稳。
所以,我们同学复习时最好能在遗忘大量开始前进行,这样就可以达到事半功倍的效果。
第四则子曰:
“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。
”(《为政》)
疑难字词:
①罔(wǎng):
迷惑。
意思是感到迷茫而无所适从。
②殆(dài):
有害。
翻译:
孔子说:
“只学习而不思考,就会罔然无知;只思考而不学习,就会疑惑不解。
小结:
这一则讲的是学习态度,说明学习与思考的辩证关系,认为二者不可偏废。
在学习上,必须注重“学”与“思”的关系,不能只偏重其一,光“学而不思”,或“思而不学”
第五则子曰:
“由,诲汝(rǔ)知之乎!
知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。
”(《为政》)
疑难字词:
①诲(hùi)教导②女(rǔ)同“你”,人称代词。
③知(zhì)通“智”,明智。
④之:
代孔子教的东西。
⑤乎:
语音助词
翻译:
孔子说:
“由!
教导你的内容都知道了吧?
知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智啊!
”
小结:
这一则讲的是学习态度,说明言行要谨慎,不要太夸大自己的知识和本领。
要诚实谦虚,不要不懂装懂。
第六则子曰:
“见贤思齐焉,见不贤而内自省(xǐng)也。
”(《里仁》)
翻译:
孔子说:
“见到贤人就向他学习,希望能和他看齐,见到不贤的人就对照着自我反省。
”
小结:
这一则讲的是学习方法、学习态度,强调做人要懂得“以人为镜”。
第七则子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”《(《述而》)
疑难字词:
①善指擅长的(方面),优点,长处。
②不善指缺点,不好的(地方)。
③焉,相当于“于之”,即“在其中”的意思。
④第一个“之”:
指择其善者而从之:
代善者;⑤第二个“之”:
指指其不善者而改之:
代不善者。
翻译:
孔子说:
“三人同行,必有我可师法的人在其中;选择他们的优点照着去做,借鉴他们的缺点注意改正。
小结:
这一则讲的是学习态度和个人修养,强调无论何时何地,都可以向某一处长于自己的人学习
第八则曾子曰:
“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎?
”(《泰伯》)
疑难字词:
①弘毅刚强,勇毅。
翻译:
、曾子说“读书的人不可以不心胸宽广大度,意志刚强坚韧,因为他重任在身而路途遥远。
把实现仁当作自己的责任,负担不也是很沉重的吗?
死了以后才停止,路程不也是遥远的吗?
”
小结:
这一则讲的是个人修养,强调身怀抱负的人就该有坚毅的态度
第九则子曰:
“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”(《子罕(hǎn)》)
疑难字词:
①岁寒严寒时节。
②凋凋谢。
③然后(古今词)然,后。
意思是分开来解释的。
然,这样。
后,以后。
翻译:
孔子说:
“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。
”
常识:
松柏并非不落叶,只是经得起风霜,落叶晚且新旧交替无间断而已
小结:
这一则讲的是个人修养,借松柏之后凋来比喻一种“路遥知马力,日久见人心”的君子品格,告诉人们修身做人的道理。
第十则子贡问曰:
“有一言而可以终身行之者乎?
”子曰:
“其恕乎!
己所不欲,勿施于人。
”《卫灵公》
疑难字词:
①言在这里指“字”的意思,“有一言”即指“有一个字”。
②行之遵照它。
③其恕乎大概就是“恕”了。
其,大概,也许。
恕,指儒家的推己及人,仁爱待人
翻译:
子贡问道:
“有一个字可以终生遵照它去做吗?
”孔子说:
“大概就是恕吧?
意思是自己不愿意的事情,不要强加给别人。
”
小结:
这一则讲的是个人修养,强调做人要懂得换位思考,在人际交往中遵循平等待人的原则。
1、学生齐读,背诵
2、集体齐读第一则
3、教师引导式师范解释第一则。
4、以小组讨论的方式,合作完成翻译,并理解每一则的内容和含义。
教师补充讲解。
1、了解背诵情况。
2、让学生逐步掌握“一一对应、字字落实的译文法。
2、了解学生译文预习情况。
3、培养学生自主学习的能力,和勤于思考的习惯。
加深对每一则内容的理解。
板书设计
教学感悟与反思
论语十则
学习方法:
读一读:
读出节奏,正确停顿
讲一讲:
讲一讲单个字的解释
及句子翻译(疏通文意)
议一议:
结合自身的体会谈思想内涵
德强学校课堂教案设计
任课教师:
任课班级:
序号
课题
论语十则3课时
授课时间
年月日
教
学
目
标
知识与技能
(1)、梳理并总结十则各写哪方面的内容
(2)、理解性默写训练。
(3)文言知识积累
过程与方法
总结归纳,查缺补漏
情感态度
与价值观
(1)、积累成语、格言、警句。
(2)、感受我国古文化的博大精深
教学重点
理解性默写
教学难点
理解《论语》中的儒家思想并能用以指导自己的言行
教学手段
多媒体
学习方式
合作、探究
教学过程
教学内容与教师活动设计
学生活动设计
设计意图
一、复习时导入:
前两节课我们学习了《论语十则》的内容,今天我们来梳理一下都有哪些是讲求知态度的,哪些是谈学习方法的,哪些是谈修身做人的。
并一起来做一些练习,看谁做得最好,对这十则的内容理解得最透。
二、梳理全文并总结
1、谈学习方法的:
学而时习之;温故而知新;学而不思则罔,思而不学则殆。
2、谈学习态度的:
三人行,必有我师焉;知之为不知,不知为不知;日三省吾身;人不知而不愠;见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
3、谈品德修养的:
有朋自远方来,不亦乐乎;三人行,必有我师焉;吾日三省吾身;士不可以不弘毅;岁寒,然后知松柏之后凋;己所不欲,勿施于人。
(学生完成板书)
三、课文中出现的成语
不亦乐乎;温故知新;见贤思齐;三人行,必有我师;择善而从;任重道远;死而后已;己所不欲,勿施于人。
4、理解性默写
(1)根据下面的提示,在课文中找出相应的句子。
1、子曰:
“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
”这与本文哪一则内容相似?
2、《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:
3、阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:
4、当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:
5、提醒人们应该对朋友忠诚、守信用的句子是:
6、论述要向善于学习别人,取长补短,改正不足的句子是:
7、论述要向善于学习别人,取长补短,反省自己的毛病的句子是:
8、儒家提倡的待人接物的处事之道是:
9、说明只有经过艰苦磨砺才能显示出一个人的意志品质的句子是
10曾子鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是
11、学习是一个循序渐进的过程,只有扎实掌握,才能灵活运用,才可以为人师表,对此,孔子曰:
12、对于知识,学是一个过程,习是一个巩固过程,只有二者结合起来,才能成才,这样能有快乐吗?
孔子的原话是:
13、与“梅花香自苦寒来”以及“大雪压青松,青松挺且直”意境相同的:
(二)请根据以下的环境或画面,从课文找出相对应的格言(课件出示画面)
五、文言知识积累
1、而:
(1)表示顺接(学而时习之、为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎、温故而知新、见不贤而内自省也、择其善者而从之,其不善者而改之、任重而道远、死而后已、有一言而可以终身行之者乎?
);
(2)表示转接(人不知而不愠、学而不思则罔,思而不学则殆)
2、为:
读wèi时,多作介词;读wéi时,多作动词。
为人谋而不忠乎?
(wèi,介词,“替”。
)可以为师矣(wéi,动词,“担任,做”。
)知之为知之,不知为不知(wéi,判断动词,“是”。
)仁以为己任(wéi,作为。
)有一言而可以终身行之者乎?
(wéi,作为。
)
3、焉见贤思齐焉——语气词,无实义。
三人行,必有我师焉——指示代词兼句末语气词,相当于“于是、于此、在其中”。
4、之:
(1)指示代词,“这”;
(2)第三人称代词,“它、它们”;(3)结构助词,“的”;(4)助词,放在主谓之间,取消句子独立性;(5)助词,在句中只起调节音节的作用,无实义。
5、课文中的三个通假字:
学而时习之,不亦说乎?
——通“悦”,愉快。
由,诲女知之乎!
知之为知之,不知为不知,是知也。
——通“汝”,你;通“智”,聪明,智慧。
六、教师总结
1、学习了《论语十则》,感受了我国古代文化的博大精深。
《论语》中的儒家思想指导了我们的言行,使我们掌握了一些学习的方法、求知的态度,并在个人修养方面有所收获。
2、文言文翻译的原则:
“信”——忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减。
“达”——表意明确,语言通畅,语气不走样。
“雅”——用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。
7、拓展训练
你喜欢哪一则?
为什么?
你觉得哪一则对你启发最大?
你觉得怎样才能真正学到知识?
你还知道哪些指导我们如何学习的名言?
1、总结十则各写了哪个方面的内容。
2变换出题的形式,多角度理解《论语》十则的内容。
3、文言知识的积累
1、加强对内容的理解。
2、让学生上黑板书写,不仅调动了学生的积极性,加强了记忆并能检查书写。
3、深入理解,学以致用
4、为学好文言文打好基础。
板书设计
《论语》十则
修身做人:
①有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
②吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
③士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎?
④岁寒,然后知松柏之后凋也。
⑤已所不欲,勿施于人。
求知态度:
①知之为知之,不知为不知,是知也。
②见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
③三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,
其不善者而改之。
学习方法:
①学而时习之,不亦说乎?
②传不习乎?
③温故而知新,可以为师矣。
④学而不思则罔,思而不学则殆。
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- 论语 十则定用