治愈系心理学.docx
- 文档编号:10182686
- 上传时间:2023-05-24
- 格式:DOCX
- 页数:15
- 大小:49.98KB
治愈系心理学.docx
《治愈系心理学.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《治愈系心理学.docx(15页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
治愈系心理学
治愈系心理学
我们能走多久,靠的不是双脚
我们能走多久,靠的不是双脚,而是志向,鸿鹄志在苍宇,燕雀心系檐下;我们能登多高,靠的不是身躯,而是意志,强者遇挫越勇,弱者逢败弥伤;我们能做什么,靠的不是双手,而是智慧,勤劳砥砺品性,思想创造未来;我们能看多远,靠的不是双眼,而是胸怀,你装得下世界,世界才会容你。
心理提示——给女孩的几句话
心理提示——给女孩的几句话1.不要为旧的悲伤而浪费新的眼泪。
2.和英俊的男人握握手,和深刻的男人谈谈心,和成功的男人多交流,和普通的男人过日子。
3.美丽让男人停下,智慧让男人留下。
4.不是生活决定何种品位,而是品位决定何种生活。
心理坦露我才发现:
心理坦露我才发现:
人前逞强,是为学会遗忘;人后惆怅,是因为学不会伪装。
其实,我们都只是孤单的孩子,渴望有人疼,渴望有人爱,渴望身边的人永远不对自己说拜拜。
忧伤缠绕的季节,深深浅浅的回忆,背着青春的行囊,我们依旧独自行走着。
回忆里有你,我的前行就有了动力。
心理缓释有句话说的很好
心理缓释有句话说的很好,当我为你流泪的时候,因为我还深爱着你。
如果有一天,我不再为你流泪了,因为我心伤了,也慢慢学会了放弃。
为什么你说出那句话的时候,我没有心痛。
也许,我们不是同一路上的人,各自有各自的幸福天下,没有放不下的东西,伤心了自然会放下。
后来,连心痛也失去了知觉。
心理缓释我总以为自己是看戏的人
心理缓释我总以为自己是看戏的人,其实,我也是戏中人呢。
其实人生何其容易又何其难,想看戏,看到最后,才能解人生的真味吧,而演呢,我想,惟有好好演下去,好也罢坏也罢,我不要掌声,我只要人生两个字——不悔。
年轻的时候认为有很多重要的在前面
年轻的时候认为有很多重要的在前面,只要不停地奔走就能看到,走过来了发现重要的都在身后发生了,已经过去了,再往前又是一片空白。
对过去,没有什么可遗憾的,也没有任何偶然,都是必须经过的,我不信一个人可以有两个以上的选择。
心理探寻——能感恩即快乐
心理探寻——能感恩即快乐快乐是可以通过简单的感恩练习培养起来的。
实验的参与者把每周要感激的5件事记下来,坚持10周。
研究的结果表明,那组被要求每周记下5件让人心存感激的事情的被试比起只是简单听了5件事的被试更加快乐,他们的快乐感比起另一些被试高了25个百分点。
每个人心中都有一条河
每个人心中都有一条河,它把我们的一颗心分作两边,左岸柔软,右岸冷硬;左岸感性,右岸
第1页共11页
治愈系心理学
理性;左岸住着我们的欲望、祈盼、挣扎和所有的爱恨嗔怒,右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印。
左岸是梦境,右岸是生活。
心理提示我们所看到的世界
心理提示我们所看到的世界,只是自己内心的反映;心情开朗时,见到的人都友善亲切;心情烦躁时,碰上的人仿佛都面目可憎。
拥有一颗快乐心的人,见到的是一个值得欢欣的世界;内心充满仇恨的人,看到的是一个令人愤怒的世界;心中满是忧伤的人,看到的则是一个充满悲哀的世界。
此生是幕戏,别总把自己当观众
此生是幕戏,别总把自己当观众,谁都不是天生的弱者,只有找准行走的方向,矢志不移地向前,才能打造出镶嵌自我的人生标签;别总把自己当配角,旅行在别人的故事里,你就成了一种衬托和摆设,如风如影,终是一缕过客;要把自己当成编导和主角,自我编排情节,自主掌控态势,自由演绎精彩。
心理探寻:
失眠自体心理学认为
心理探寻:
失眠自体心理学认为,失眠是由于从清醒到入眠之间的过程缺乏安全感所致。
回想一下,儿时的我们在睡前或许都有家人的陪伴,而当我们远离父母独自生活时,孤独和不安便难免萦绕心头。
所以,如果你的睡眠不是很好,试试在睡前和父母通个电话,或是放一本枕边书,给自己讲个睡前故事吧~
心理提示一个漂亮的女人若不自信
心理提示一个漂亮的女人若不自信,她的美丽将会大打折扣;一个普通的女人若是对自己充满信心,也会有令人心动的魅力。
自信不会凭空而来,一个自信的人,也必然是自立、自强的人。
能够自立,才会有自信的底气;能够自强,才会有吸引目光的磁场。
当一个人完全受制于理想自我并由它的指引时
当一个人完全受制于理想自我并由它的指引时,他们就总会以“应该是什么”来支配自己的思想。
他们生活在无数的“应该”下,渐渐地与现在疏远。
这种理想化自我属于神经质性格。
对此,最重要的是放弃理想化而从真实自我中发展自己。
——卡伦?
霍尼
人际交往心理学的黄金法则1.尽可能鼓励别人
人际交往心理学的黄金法则1.尽可能鼓励别人。
2.要经常引用别人高尚的思想和动机。
3.允许别人偶尔自我感觉良好。
4.犯了错误的时候要及时道歉,受到指责的时候最好主动负荆请罪。
5.多提建议,但不是发号施令。
6.要尽可能少说话,多给别人诉说的机会。
心理探寻——微表情识人吝啬的人长什么样
心理探寻——微表情识人吝啬的人长什么样,据说这种性格的人是以紧紧拉长的嘴唇表现出来的。
这与他控制身体所有的括约肌有关。
与吝啬相伴随的特征还有沉默寡言,自制力强。
与此相反的是松弛的,未合拢的口型,表现为放纵,贪婪,过分地依赖他人。
情感心理对待爱你的人一定要尊重
第2页共11页
治愈系心理学
情感心理对待爱你的人一定要尊重,爱你是有原因的,不要问为什么,接受的同时要用加倍的关爱回报,但千万不要欺骗人家的感情,哪怕你对人家没兴趣,哪怕人家长得丑一点,这是你用钱买不来的财富。
记住:
轻视人家付出的情感就等于蔑视自己,玩物丧志,玩人丧德,爱人是一种美德。
心理探寻——我”和“欲望”谁是主人,
心理探寻——我”和“欲望”谁是主人,拉康有个公式:
需求,爱,欲望。
任何一个层面的爱都无法完全满足一个人的需求,因此对人来说,永远都会有欲望被滞留下来。
这些欲望是贪婪、自私和毁灭的土壤,同时也是激发人创造和成长的动力。
现实的区别往往就在于我们是否有勇气承认并试着去驾驭这些欲望。
职场心理提示1.简单的事重复做
职场心理提示1.简单的事重复做,你就是专家,重复的事你用心做,你就是赢家;2.只要你按时到达目的地,很少有人在乎你开的是奔驰还是手扶拖拉机;3.智者受赞美句句反思,愚者受批评时句句反驳;4.不一定选择正确的,而应选择你不后悔的;5按本色做人,按角色办事,按特色定位。
真正的大心境,并非放弃后的坦然
真正的大心境,并非放弃后的坦然,而是放下后的无意。
人生有遇亦有别,遇时珍视,别前祝福,凡人凡事终是尘,莫让过往云烟迷惑了行程;生活里本没有绝对的是与非,别在是非之间劳心费神,幸福才是人生的唯一答案;得到勿窃喜,失去毋徒悲,得失只是一种状态,保持灵魂的安静才是真正的得。
一个女人可以长得不漂亮
一个女人可以长得不漂亮,但是一定要活得漂亮,活的精彩;无论什么时候,渊博的知识、良好的修养、优雅的谈吐以及一颗充满爱的心灵,一定可以让一个人活得足够漂亮,足够精彩;活得漂亮,就是活出一种精神、一种品位、一份至真至性的精彩。
一个人只要不自弃,相信没有谁可以阻碍你进步,阻止你成功。
第3页共11页
治愈系心理学
韩非子名言名句大全,韩非子寓言故事,不需要的朋友可以下载后编辑删除~~
1、千里之堤,毁于蚁穴。
——《韩非子?
喻老》
2、华而不实,虚而无用。
——《韩非子?
难言》
3、欲速则不达。
——《韩非子?
外储说左上》
4、不吹毛而求小疵。
——《韩非子?
大体》
5、胜而不骄,败而不怨。
——《商君书?
战法》
6、民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。
7、以子之矛,攻子之盾。
——《韩非子?
难一》
8、欲成其事,先败其事。
9、道私者乱,道法者治。
10、巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。
——《韩非子?
说林上》
11、塞翁失马,焉知非福。
——《韩非子?
说难》
12、长袖善舞,多钱善贾。
——《韩非子?
五蠹》
13、明主之所导制其臣者,二柄而已矣。
二柄者,刑德也。
何谓刑德,曰:
杀戮之谓刑,庆赏之谓德。
14、凡奸臣皆欲顺人主之心,以取亲幸之势也。
是以主有所善,臣从而誉之;主有所憎,臣因而毁之。
凡人
之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。
15、人主之患在于信人。
信人,则制于人。
第4页共11页
治愈系心理学
16、故为人臣者,窥觇其君心也无须臾之休,而人主怠傲处其上,此世所以有劫君弑主也。
17、夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。
18、智术之士,必远见而明察,不明察不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直不能矫奸。
19、与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。
20、主失其神,虎随其后;主上不知,虎将为狗。
21、偏借其权势,则上下易位矣。
此言人臣之不可借权势也。
22、故人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。
23、故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法。
24、夫民之性,恶劳而乐佚。
佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞。
25、故治民无常,唯法为治。
法与时转则治,治与世宜则有功。
26、明君无为于上,群臣竦惧乎下。
27、探其怀,夺之威。
主上用之,若电若雷。
28、小信成则大信立,故明主积于信。
赏罚不信,则禁令不行。
29、以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。
30、爱臣太亲,必危主身;人臣太贵,必易主位。
31、群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右丈者,可亡也。
32、天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。
33、圣人之治民,先治者强,先战者胜。
34、道在不可见,用在不可知。
35、涵掩其迹,匿其端,下不能原;去其智,绝其能,下不能意。
36、千乘之君无备,必有百乘之臣在其侧,以徙其民而倾其国;万乘之君无备,必有千乘之家在其侧,以徙其民而倾其国。
37、黄帝有言曰:
上下一日百战。
38、臣主之利相与异者也。
何以明之哉,曰:
主利在有能而任官,臣利在无能而得事;主利在有劳而爵禄,臣利在无功而富贵;主利在豪杰使能,臣利在朋党用私。
39、人主之道,静退以为宝。
40、故群臣陈其言,君以其言授其事,事以责其功。
功当其事,事当其言,则赏;功不当其事,事不当其言,则诛。
第5页共11页
治愈系心理学
41、自胜谓之强。
(能够战胜自己的人才是强者)
42、自见之谓明。
(能够认清自己的人才是明智的)
43、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。
故曰:
自胜之谓强。
(订下心愿,志向是难的,不在胜别人,而在战胜自己的懒怯疑。
)
44、一手独拍,虽疾无声。
(一只手击掌,即使再用力也不会有声音)
45、立志难也,不在胜人,在自胜。
46、举世有道,计入有计出。
(做事情要有一定的原则,既要算计得道的,也要算计失去的)47、故去喜去恶,虚心以为道舍。
(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃,才能成功地使用权谋之术)
48、君无见其所欲。
(君主不应该表露自己的喜好)
49、去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。
(君主隐藏自己的好恶,才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见,不显露自己的智慧,才会让臣下各守其职)
50、人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。
(君主喜欢任用贤能之士,那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明?
还是让大家各司其职,别把希望寄托在个别的贤能之士身上,防止权利的偏移)
51、时有满虚,事有利害,物有生死。
(时机的盈虚是并存的,世事的利弊是兼有的,事务的生死是一体的)(说明?
君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒)
52、见而不见,闻而不闻,知而不知。
(看见就好像没看见,听到好像没听到,知道好像不知道)53、世有不可得,事有不可成。
(世间总有得不到的东西,也总有办不到的事)
54、法莫如显,而术不欲见。
(法一定要让人明了,而术一定不能被人觉察)
55、虚则知实之情,静则知动者正。
(置身事外,才会看清真相;保持冷静,才能制定出行动原则)56、群臣见素,则大君不蔽矣。
(群臣本来的面目显现出来,那么君主就不会收到蒙蔽了)
第6页共11页
治愈系心理学
57、是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。
(不用智慧可以明察,不显贤能可以成就大业,不逞勇武依然强大)
58、虚静无事,以暗见疵。
(保持虚静无为的状态,往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞)59、制在己曰重,不离位曰静。
重则能使轻,静则能使躁。
(权柄在手就是所说的重,不离本位就是所说的静。
持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞)
60、事在四方,要在中央。
圣人执要,四方来效。
(具体事务交由各级负责人去执行,而君主应保证中央权力的巩固。
只要君主能在准确把握全局,那么四方的臣民就会效劳)--国家的大权,要集中在君主(“圣人”)一人手里,君主必须有权有势,才能治理天下。
61、烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,则民苦之。
(烹调小鱼却屡次翻动,那就会令其破碎不全;治理大国却屡次更改法令,那就会使百姓不看其苦)
62、众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。
(众人会全力帮助他,身边的人乐于结交他,远方的人真心赞誉他,权高位重的人也会推崇他)
63、君人者释其刑徳而使臣用之,则君反制于臣矣。
(君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德,这样一来就会反为臣下所控制)
64、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。
(如果是君主所厌恶的,那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好,那么群臣就会弄虚作假来迎合)
65、倒言反事以尝所疑。
(故意正话反说或正事反做,来试探臣下
66、不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。
(不被小事妨害自己的长处,所以能取得大名;不过早显示自己的才能,所以能成就大业)
67、行贤而去自贤之心,焉往而不美,(做贤德的事情却不以贤德自居,还有什么事是办不好的)68、去其智,绝其能,下不能意。
(君主隐藏智慧,不露才能,臣下就无法猜测他的意图)69、虚则知实之情,静则知动者正。
(置身事外,才会看清真相;保持冷静,才能制定出行动原则70、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。
(过于宠信臣下,必然会危及君主自身;臣下权势过重,必然有篡位之心)
71、人主无威而重在左右。
(君主维修丧失转而要仰仗臣下了)
72、佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。
(假装憎恶,就无法对其再加以憎恶;假装憎恶,就无法再对其施以恩惠)
73、树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。
故君子慎所树。
(种植橘柚,吃起来是甜的,闻起来是香的;而种植荆棘,长大了却会刺伤人。
)(说明?
栽培人时应个格外谨慎)74、世有不可得,事有不可成。
(世间总有得不到的东西,也总有办不到的事)
第7页共11页
治愈系心理学
75、存亡在虚实,不在于众寡。
(一国的存亡要看权柄是否掌握在君主手里,而不应看国家武力的强弱)76、一手独拍,虽疾无声。
(一只手击掌,即使再用力也不会有声音)
77、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。
(不因过度思考使内心疲惫,不因个人私欲而令自身受害;依据法令和权谋来治理国家,通过赏罚来彰显是非。
)
78、圣人之道,去智去巧。
智巧不去,难以为常。
(圣人处世,是不需要智虑与机巧的。
因为不抛弃智虑机巧,就很难维持长久。
)
79、巧为輗,拙为鸢。
(做车輗是聪明的,做木鸢却是愚笨的)(说明?
考虑成本与实际功效)80、荡而失水,蝼蚁得意焉。
(鱼游到岸边搁浅的是时候,就会被蝼蚁吃掉)
81、事有举之而有败,而贤其毋举之者。
(事情有做了却不成功的,但这也胜过不去做的)
82、恬淡有趋舍之义,平安知祸福之计。
(恬静淡泊之后才能把握取舍的原则,平稳安闲之后才能察知祸福的端倪)(说明?
拒斥外界的诱惑)
83、太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。
(泰山不以自己的好恶来选择土石,所以成就了它自身的高大;江海不分大小来容纳河流,所以成就了它的广博)
第8页共11页
治愈系心理学
84、夫物者有所宜,才者有所施,各处其宜,故上下无为。
(世间万物都各有特性,不同的才能有不同的施展方向,令有才干者各得其所,所以君主就可以无为而治。
)
85、火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。
(火的形态看起来是严酷的,所以很少有人被灼伤;水的形态看起来是柔弱的,所以经常有人淹死)
86、故势不便,非所以逞能也。
(所以,当形势不便时,是不应该逞强的)
87、使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。
(生杀予夺之权落在臣下手中,如此一来君主就有失势的危机)
88、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。
(过于宠溺臣下,法令就难以确立。
缺乏威严就会被臣下欺凌)89、私行胜,则少公功。
(营私舞弊之风盛行,臣下就不能尽职为君效力了)
90、诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马,(在路上赛马,不是领先就是落后,而此时还总是关注对手的话,又怎么能得心应手地驾驭自己的马呢,
91、且夫物众而智寡,寡不胜众,智不足以遍知物,故因物以治物。
(相对于复杂的世事来说,个人的智慧是很渺小的,个人的渺小智慧难以处理繁杂事务,所以应该利用工具来处理事务)(比如?
法律制度及司法人员的设置等)
92、去甚去泰,身乃无害。
(行为不过度,才不会危及己身)
93、夫有材而无势,虽贤不能治不肖。
故立尺材于高山之上,则临千仞之溪(xi1),材非长也,位高也。
(有才干而没有权势,即使是贤人也无法控御不肖之徒。
一尺长的木材树立在高山之上,就能俯瞰万丈深渊。
这并非是木头长,而是它所处的地位高。
)
94、故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。
(用眼过度,则视力下降;用耳过度,就会听力下降;用脑过度,就会思虑混乱)
95、利莫长于简,福莫久于安。
(最大的利益莫过于简朴,最大的福泽莫过于安稳)96、因可势,求易道。
(根据可以成功的形势,来寻求易于成功的方法)
97、和氏之璧,不饰以五采。
(像和氏璧那样的美玉,不必用五色饰物来装饰)
98、凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。
(凡是德都是因为无为而聚集,因无欲而成就,因不思而安稳,因不用而牢固
韩非子寓言:
自相矛盾郑人买履讳疾忌医杀猪教子三人成虎中饱私囊子罕辞玉
守株待兔滥竽充数螳螂捕蝉老马识途宋人疑邻和氏之璧买椟还珠
揠苗助长一鸣惊人有的放矢恶贯满盈舍近求远进退维谷
第9页共11页
治愈系心理学
1、人生来就不是为了被打败的,人能够被毁灭,但是不能够被打败
2、胜利者一无所获。
3、没有失败,只有战死。
4、对一个作家最好的训练是—不快乐的童年。
5、二十世纪的丧钟为人类而鸣~
6、最后我觉得他自题的墓志铭也能表现出他的思想和语言特色:
恕我不起来啦~
7、生活与斗牛差不多。
不是你战胜牛,就是牛挑死你。
8、我多希望在我只爱她一个人时就死去。
9、所有的罪恶都始于清白。
10、只要不计较得失,人生便没有什么不能克服的~
11、偏执是件古怪的东西。
偏执的人必然绝对相信自己是正确的,而克制自己,保持正确思想,正是最能助
长这种自以为正确和正直的看法。
——海明威
12、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。
一个人尽管可以十分英勇,但他也可能十分孤独。
——海明
威
第10页共11页
治愈系心理学
13、只向老人低头。
14、每个人都不是一座孤岛,一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。
第11页共11页
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 治愈 心理学