渝东南实习报告.docx
- 文档编号:8885053
- 上传时间:2023-05-15
- 格式:DOCX
- 页数:27
- 大小:41.91KB
渝东南实习报告.docx
《渝东南实习报告.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《渝东南实习报告.docx(27页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
渝东南实习报告
渝东南实习报告
篇一:
渝东南旅游综合实习报告
一、实习活动概况
(一)实习活动的意义:
通过此次实习活动,加深对旅游资源,旅游资源开发利用,旅游资源保护,旅游景区管理,旅游导游服务的认识。
理论联系实际,进一步提高对旅游管理专业的认识与理解。
(二)时间、路线和实习方法:
1.时间:
20XX年11月12日--20XX年11月15日
2.地点:
重庆—武隆(天生三桥、仙女山国家森林公园)—黔江(濯水古镇)—酉阳(桃花源景区、龚滩古镇、乌江画廊等)—重庆
3.实习方法:
跟随旅游团到景区实地考察。
(三)实习活动过程及教学要求:
本次旅游行业管理实践教学活动由旅游与服务管理系统一领导进行。
由系主管领导主要负责,班主任带队,专业教师具体指导实践教学活动。
1、领导小组成员:
组长:
李庆、刘奇
副组长:
赵纲、于志涛
2、实习领队:
杨娟
3、指导教师:
邹盛贵、孙国东
4、参与学生:
学生共计:
76人。
第一天:
重庆-武隆
从学校集合出发前往武隆天生三桥,在此过程中认真聆听带团导游对此次实践活动的整体安排,了解行程路线、景点概况、食宿情况等,学习导游员上团的岗位技能。
参观武隆天生三桥内主要景点,认真聆听老师讲解。
结合景区现状思考自然旅游资源保护的理念及对策。
第二天:
武隆-濯水古镇-酉阳
考察仙女山国家森林公园景区、濯水古镇,了解景区开发与保护的现状,认真聆听指导教师的详细讲解,及时提问、解疑。
第三天:
酉阳-龚滩古镇
考察国家AAAAA级旅游景区—桃花源景区、伏羲洞,听取导游讲解。
后前往
位于彭水县境内的龚滩古镇,考察龚滩古镇,了解龚滩古镇市场需求状况,思考景区营销与形象定位之间的关系,以及古镇类旅游景点的开发现状。
第四天:
龚滩古镇-乌江画廊-重庆
在龚滩古镇码头登船,考察乌江画廊景区,感受乌江画廊沿线的美丽自然风光,认真聆听带团导游的欢送辞,巩固送团技能后乘车返回重庆。
教学要求:
1.认真复习已学课程相关内容,阅读本次行业管理实践涉及的专业参考资料,为后续的专业综合实践做准备。
2.活动过程中专心听讲,仔细观察,勤于思考,作好记录,每天整理好资料,写好小结。
3.活动过程中,虚心学习专业人员的工作职责和工作程序,增长旅游行业的实践知识,虚心学习工作人员爱岗敬业的工作品德。
4.严格遵守组织纪律,听从指挥,注意安全。
未经带队教师同意,不得擅自外出。
如有情况,要及时向教师报告。
5.活动过程中,要团结互助,尊敬老师。
注意遵守社会道德规范,不违法违纪。
二、报告主要内容
(一)旅游资源认识与分类
旅游资源是指自然界和人类社会,凡能对旅游者有吸引力、能激发旅游者的旅游动机,具备一定旅游功能和价值,可以为旅游业开发利用,并能产生经济效益、社会效益和环境效益的事物和因素。
旅游资源主要包括自然旅游资源和人文旅游资源。
自然旅游资源:
主要是天然赋存的具有游览观光、休息疗养、娱乐体育等吸引力的地理要素,这些要素或以单体和单体组合,或以某种要素为主辅以其它要素组合构成旅游资源。
人文旅游资源:
是指能够吸引人们进行旅游活动的古今人类所创造的物质实体或以其为载体的神话传说、名人轶事等。
在这次考察路线中,既有自然旅游资源,如:
武隆天生三桥、酉阳伏羲洞、乌江。
也有人文旅游资源,如濯水古镇、龚滩古镇。
具体还可分为:
水域风光(乌江画廊),地文景观(沿途地质地貌),人文活动(民间风俗)等。
(二)旅游资源的开发利用与保护
典型实例:
濯水古镇
濯水古镇位于重庆市黔江区濯水镇境内,距黔江主城26公里,渝怀铁路、渝湘高速公路、国道319线穿境而过,距舟白机场26公里,交通便利。
濯水古镇兴起于唐代,兴盛于宋朝,明清以后逐渐衰落,是渝东南地区最富盛名的古镇之一。
作为重庆旧城老街的典型,濯水古镇街巷格局保留较为完整,具有浓郁的渝东南古镇格局,它既体现了与其他城市历史街区的差异,也承载着巴文化、土家文化与汉文化的融合、传承与创新,同时码头文化、商贾文化、场镇文化相互交织。
非物质文化遗产后河古戏与西兰卡普、雕刻等民间工艺交相辉映,形成了濯水独特的地方文化。
古镇开发充分发挥古镇本身文化底蕴,围绕着“游古镇老街,品土家美食,看后河古戏,听蓬江水音”发展古镇老街,土家吊脚楼,古镇风雨桥,其中以风雨廊桥为开发重点,打造亚洲第一风雨廊桥,其余景点并重,多面开花。
风雨廊桥,廊桥横跨于阿蓬江上,长303米、宽5米,分为桥、塔、亭三部分,桥身为纯木制结构,建筑材料之间以榫头卯眼互相穿插衔接,直套斜穿,结构牢固精密,桥上建有层塔亭,桥内摆放有红漆长凳。
20XX年11月28日烧毁,后复建。
在明清时期,濯水镇上相继出现了“十大号口”和“三大会馆”。
濯水古镇曾经流传着“樊家的锭子(拳头)、汪家的银子、龚家的杆子(文化人)、余家的顶子(当官的)”民谣,说的是古镇上樊家的拳头最硬、汪家的钱最多、龚家的笔杆子最厉害、余家当官的人最多。
樊、汪、龚、余4家成了当年古镇上名声显赫的‘四大家族’。
现在古镇上的特色古建筑樊家大院、汪家油号、龚家抱厅和八贤堂就分别是这四大家族的祖居。
八贤堂是濯水古镇的一个重要古建筑参观点,为古镇第二大古民居,三进合院砖木结构民居建筑。
原为清乾隆十六年(公元1751年)的进士宅第,较好的体现了渝东南民居建筑的风貌特色。
龚家抱厅是镇上最具建筑空间特色的古民居之一,最具特色之处在于,有一层在过厅上端撑其歇山式屋顶形成的“抱厅”。
吊脚楼是土家人赖以生存的栖居之所,是土家文化最典型的标志之一。
光顺号是明清时期濯水“十大号口”之一,建筑面积880平方米,为濯水古镇第一大古建筑。
光顺号是濯水古镇七大院中唯一采用两开大门的大院;也是镇上唯一使用三方青砖青瓦墙的大院,临街一面为全木构架,两边封火墙和院后为砖砌;其大门还是镇上唯一的卷斗门。
汪本善旧居是古镇上唯一一栋有封火山墙的临江五层吊脚楼。
也是唯一一栋站在街面上,透过这栋楼的大门和地下通道就可以看到江景的建筑,也是镇上目前最高的吊脚楼,故被称为“濯水第一楼”。
这就是我国著名有机地球化学家汪本善先生的旧居。
汪家作坊,格局大气中透着保守,蕴含着浓重的明清封建习俗。
院内雕梁画栋、飞檐翅脊,并且全是纯木结构,不用一钉一铆,全用卯榫嵌合,加上丰富多变的空间布局和别具匠心的设计施工,充分体现了古韵建筑极高的艺术价值,分别展现了前店后坊的集镇建筑特色。
烟房钱庄,坐落在整个古镇的中心位置。
大院南北两面有封火山墙,北面与汪家作坊共墙。
檐廊空间与庭院天井之间多以通敞的过道、穿廊直接相连形成宅院的交通系统,极好地体现了合院民居建筑的风貌特色。
从建筑单体来看,铁庄有着独特的个性魅力,其感染观者的影响力至深;从时代背景来看,又代表了
20世纪30年代前后濯水商埠住宅建筑商住一体的典范,又体现了徽文化对濯水建筑的渗入。
濯河坝讲堂原为樊家宅第和古镇第一所义学讲堂。
建筑面积386平方米,三进合院建筑。
光绪三十年(1904年),濯水樊家就在此开设义学。
风格独特的“凉厅街”这一古建筑形式日前在全国的古集镇中,除四川犍为和濯水古镇的凉厅街之外,尚无发现。
而濯水古镇的凉厅街更是唯一体现了徽派古民居与土家族民居建筑的完美结合。
在开发利用历史文物古迹的同时,黔江政府也大力开发了当地文化习俗,如:
濯水镇后河戏,土家摸秋节,土家饭等。
濯水镇后河戏19世纪中叶诞生于武陵山区的酉阳州白三乡(民国时名濯水镇,解放后划为黔江区管辖)。
后河戏就是在这块富饶的土地上诞生、流传的。
濯水镇后河戏可算是半台锣鼓半台戏。
锣鼓分轻重缓慢,悲欢钢柔,戏着重唱念做打,形体动作和面部表情统一,虽分南、北、上三路唱腔,但仍属皮黄戏一类。
有一套完整戏剧表演程式。
舞台表演空间巨大,时间跨度不限。
独特的唱腔和锣鼓及京胡曲牌之多,是一般地方剧种所不具备的。
目前,古镇的开发欣欣向荣,但是,在我看来还有许多可以改进的地方:
1.重点发展土家文化,古镇后河戏,增加文化娱乐性,并在络等地大力宣传。
2.深度发掘风雨廊桥的历史文化和故事,打造亚洲第一风雨廊桥作为古镇的名片。
3.开发名人故居—我国著名有机地球化学家汪本善先生的旧居,发掘汪本善先生的事迹。
4.突出濯水古镇的凉厅街是唯一体现了徽派古民居与土家族民居建筑的完美结合。
5.加大资金投入,增加旅游开发的项目,增加娱乐活动项目,举办各种活动吸引游客。
6.完善各种旅游服务的配套设施,方便游客。
20XX年11月28日凌晨4时许,濯水古镇风雨廊桥发生火灾,廊桥严重烧毁。
这件事情发生后,黔江政府加大了对廊桥的防火建设,加大了对古镇建筑的
篇二:
渝东南旅游综合实习报告
(2)
渝东南旅游综合实习报告
一、实习活动概况
1.实习活动的意义:
为了让我们深深的去感受旅游风景区,更加充分的了解旅游学,让理论与实践更有效的结合,认识旅游业的发展现状,为今后的工作埋下伏笔。
2.时间、路线和实习方法:
时间:
20XX年11月6日至20XX年11月10日。
路线:
重庆(学校)——彭水——酉阳——秀山——彭水——重庆(学校)
实习方法:
跟随旅游团到景区实习
3.实习活动过程及教学要求:
第一天:
重庆——彭水(乌江画廊)——酉阳(龚滩古镇),沿途观察乌江两岸自然风光,感性认识多种自然景观旅游资源的特点。
初步考察了解龚滩古镇风貌,分析其地理区位及旅游资源优势。
晚上集中,由老师或导游介绍实习活动基本内容和要求。
第二天:
酉阳(龚滩古镇)——酉阳(桃花源景区),考察认识国家AAAAA级旅游景区—桃花源景区等旅游资源,分析评价其突出的旅游价值。
沿途观摩学习导游的组织与景点解说等服务。
向景区管委会工作人员进行景区经营管理方面的课程学习,了解景区的管理模式、经营方法、旅游路线设计及景区旅游服
务等。
晚上集中在老师和导游组织下展开当天实习心得交流活动。
第三天:
酉阳——秀山(边城)——彭水(阿依河),体验与认识沈从文笔下的秀山边城的旅游资源。
观察和思考秀山边城旅游资源开发利用的基本思路和要点。
分析阿依河景区开发思路,根据旅游景区经营管理基本理论,总结阿依河景区经营管理的思路当否。
晚上整理当天实习笔记。
第四天:
彭水——重庆,由彭水阿依河返回学校。
教学要求:
1.认真复习已学课程的相关内容,阅读考察景区的相关参考资料,为实习考察做准备。
2.实习中专心听讲,仔细观察,勤于思考,做好记录,每天整理好资料,写好小结。
3.实习过程中,虚心学习专业人员的工作职责和工作程序,增长旅游活动组织和景区经营管理的实践知识,虚心学习工作人员爱岗敬业的工作品质。
4.严格遵守组织纪律,听从指挥,注意安全。
未经带队老师同意,不得擅自外出。
如有情况,及时向老师报告。
5.实习中,要团结互助,尊敬老师。
注意遵守社会道德规范,不违法违纪。
二、报告主要内容
1.关于旅游资源认知与分类:
水域风光(河段)、地文景观(地质地貌过程行迹)、人文活动(民间风俗)等等
2.关于旅游资源开发利用与保护:
典型旅游资源开发利用实例:
边城古镇历史悠久,风光秀丽,民风纯朴,文脉深远,自然景观和人文景观高度统一和谐。
自文坛巨匠沈从文老先生名著《边城》问世后,边城已成为一个著名的世界性品牌。
为了尽可能的还原沈老先生笔下的边城,现开发利用的有翠翠岛,百家书法园,清水江畔的土家吊角楼,林立店铺及青石板街,渡口码头上的鱼鹰嬉戏与渔船的静谧,保存完好的古镇城墙和古建筑,边城博物馆、白塔、碾坊、从文写作楼、拉拉渡,太平军石达开西征将士牌位,刘邓大军进军大西南宿营指挥所,八排瀑布、仙人洞等旅游文化景点都吸引着慕名而来的海内外宾客。
边城文化是苗、土等多民族文化汇融的一个缩影,具有鲜明的苗族、土家族文化特色,边城的建设应大力打造地方特色与民间礼仪如哭嫁、祝米酒、拦门酒;民间演艺有的土家山歌、苗家民歌、唢呐、打猴儿鼓、跳接龙舞、摆手舞等。
边城清澈的河面上也可以增加些水上娱乐项目,在船上也可以组织一些少数民族的文化活动。
大力宣传边城土特产如米豆腐、绿豆粉、土匪酒以及被称为世界最美服饰之一的美丽的苗服。
总之要打好少数民族这张文化牌。
旅游资源保护的实例:
随着经济发展水平越来越高,众多居民对住房条件的追求趋于现代化,很多居民都采用欧式建筑,失去了古镇原有建筑风格。
洪安镇政府想尽各种办法,采取了一系列的措施说服众多居民放弃对现代化房屋的追求,以及对房屋的重建,努力的还原沈老先生笔下的《边城》。
由于边城地处位置特殊,常受到贵州松桃县多个矿区尾矿矿砂的污染,目前河流水域污染十分严重,自然生态也遭到很大程度的破坏。
洪安镇政府已高度重视正在加快污染治理,绿化自然坏境。
如何有效开发和保护,实现景区可持续发展:
(1)加快污染治理,绿化自然环境
一方面要继续推行退耕还林政策,进一步巩固“八百里绿色”工程,对林区尤其是河道沿线进行补植补造,扩大绿化面积,防止水土流失,净化地下水资源。
另一方面要强化矿区监管,杜绝污染,加快城区生活污水处理项目建设,提高群众环保意识。
(2)深化旧城改造
旧城改造过程比较复杂,但其改造的速度直接影响到该地区旅游业的发展。
因此必须积极做好景区居民的思想工作,加快旧城民居改造速度。
在民居改造过程中,要按照原有的风貌,保留古镇风格。
对城内已修建好现代式房屋要进行装修处理。
完善景区各种基础设施的建设。
同时,要注重
提高居民环保素质和品德修养,解决城中倒垃圾及排污问题,杜绝在街道上乱丢垃圾,乱排污水的现象发生。
为边城旅游发展创造良好的卫生环境和人文环境。
(3)加大投入,加快旅游资源开发步伐
茶洞上游从红卫水库到边城北门拥有长3000米,宽120m的平静河面,河两岸层林叠障,风景怡人,尚未开发,此区是挖掘和拓宽景观资源的优势区域。
周边地区此类水域景观较少,可加快建设步伐,大力发展水上娱乐休闲项目。
硬件方面可建观景平台、垂钓区、游泳区、水上游乐区(划船、游艇、水上娱乐),并可开发民族歌舞表演区和提供农家乐等民俗文化旅游项目。
(4)完善旅游开发配套服务体系
旅游服务建设是旅游开发必不可少的内容,必须尽快完善“食、住、行、游、购、娱”六大项目建设,统一规划,精心设计旅游线路与内容,提高旅游服务质量,做到全方位完善旅游服务体系。
(5)加大宣传力度,提高知名度。
利用电视、新闻、报纸、广播、书籍等各种媒体开展宣传,充分发挥名人效应,提升边城品牌知名度和吸引力。
同时加强与贵州、贵州方面的共同协作,采用市场营销手段联合公关与促销,全力打造“大边城”品牌。
3.关于景区经营与管理:
篇三:
渝东南旅游综合实习报告(提纲)3
渝东南旅游综合实习报告(提纲)
一、实习活动概况
1.实习活动的意义
2.时间、路线和实习方法
3.实习活动过程及教学要求
二、报告主要内容
1.关于旅游资源认知与分类
(有哪旅游资源些?
怎样分类描述?
如,山川植被、历史遗迹、文物、城市广场、文化公园、物产餐饮、风俗习惯、等等)
2.关于旅游资源开发利用与保护
(①典型旅游资源开发利用实例,如桃花源景区开发的基本思路、开发要点、项目以及建议探讨;②或文化资源的开发利用状况及建议。
③旅游资源保护的实例、探讨如何有效开发和保护,实现景区可持续发展)
3.关于景区经营与管理
(旅游景区的项目及设施建设、管理模式、经营方法、游览线路设计及景区旅游服务等)
4.关于旅游导游服务
三、对实习活动的建议或意见
1.实习收获体会
2.建议与意见
3.结束语
要求:
1.3000字以上。
电脑打印稿,加印封面。
2.两周时间完成。
20XX年11月12日
篇四:
个人旅游实习报告
个人旅游实习报告
班级:
旅游管理2班
学号:
131020XX14
姓名:
向征
前言
通过对实习目的武隆、黔江、酉阳、重庆优秀旅游城市旅游业的参观了解其旅游业食、住、行、游、购、娱六大要素的现状。
重点了解当地的餐饮业、旅游宾馆饭店、旅游交通、旅行社、旅游景区的旅游资源等现状;学会运用所学知识观察、认识、分析这些旅游企业的现状;学习旅游企业从业人员的优秀品质和团队精神,树立劳动观念、集体观念和创业精神。
目的
本次综合实习是在旅游管理专业所开设的旅游经济学旅游市场营销旅游资源学等核心课程的基础上开展的一次综合性教学实践,通过对自然旅游资源,人文旅游资源,综合旅游资源以及区域资源,国家旅游资源,世界旅游资源等旅游资源组合的实习,整合和延伸课堂知识,培养和提高学生的实践认知能力和思维能力。
实习安排
4月9日:
上午9时10分从重庆出发,约三小时20分后抵达武隆,用餐后于13时20分开始游览天生三硚。
16时50分前往威赛铁酒店。
入住酒店并自由活动,第一天行程结束。
4月10日:
上午8时39分从酒店前往仙女山,9时20分左右游览,11时50分返回仙女镇,于13时30前往濯水古镇(黔江),经两小时车程后到达濯水古镇,17时前往酉阳县内的金汇酒店。
4月11日:
上午8时20分前往景区桃花源,8时25分到达,参观桃花源和伏羲洞,12时30分乘车前往龚滩古镇,于14时入住仁义酒店,游览龚滩古镇。
4月12日:
上午9时30分集合,坐游船游览乌江画廊,13时从彭水启程回重庆,于17时45分到达学校,结束本次实践活动。
实习内容
(一)景区概况
1.武隆仙女山
仙女山国家森林公园。
武隆仙女山国家森林公园是重庆十佳旅游景点,是国家AAAAA级风景区,地属武陵山脉,位于重庆市武隆县境乌江北岸,交通便捷,渝涪高速公路、涪武高等级公路贯通武隆,全程180公里,可从渝湘高速,由重庆巴南界石,途径南川,直达武隆,全程高速139km,由重庆市区驾车1小时半即可到达武隆县城。
仙女山海拔2033米,拥有森林33万亩,天然草原10万亩,夏季平均气温22度。
以其江南独具魅力的高山草原,南国罕见的林海雪原,青幽秀美的丛林碧野景观而誉为“南国第一牧原”和“东方瑞士”。
其旖旎美艳的森林草原风光在重庆独树一帜。
20XX年7月6日,武隆仙女山国家级森林公园风景区正式被国家旅游局批准为国家AAAAA(5A)风景名胜区。
2.天生三桥
重庆武隆天生三桥风景区位于重庆市的武隆县城东南20公里处,武隆至仙女山高速水泥标美路旁,距南国草原仙女山约15公里,距天下第一洞芙蓉洞仅30公里,是全国罕见的地质奇观生态型旅游区。
3.乌江画廊
沿河乌江山峡风景名胜区,20XX年12月28日,国函〔20XX〕152号《国务院关于发布第七批国家级风景名胜区名单的通知》明确公布为国家级风景名胜区。
乌江画廊以至乌江渡后称乌江。
往下仍向东北流,经开阳、瓮安、湄潭、余庆、凤冈、石阡至思南。
以上为乌江中游,长公里。
经德江、沿河等县境,至沿河县城后,折西北方向入重庆市境。
经重庆酉阳、龚滩古镇、彭水、武隆至涪陵市汇入长江。
以上为下游,长公里。
乌江全长1050公里。
4.黔江濯水古镇
濯水古镇位于重庆市黔江区濯水镇境内,距黔江主城26公里,渝怀铁路、渝湘高速公路、国道319线穿境而过,距舟白机场26公里,交通便利。
濯水古镇兴起于唐代,兴盛于宋朝,明清以后逐渐衰落,是渝东南地区最富盛名的古镇之一。
作为重庆旧城老街的典型,濯水古镇街巷格局保留较为完整,具有浓郁的渝东南古镇格局,它既体现了与其他城市历史街区的差异,也承载着巴文化、土家文化与汉文化的融合、传承与创新,同时码头文化、商贾文化、场镇文化相互交织。
篇五:
20XX年4月湖南实习报告
《民间艺术采风》实习报告
系别:
艺术设计学院
专业:
产品设计
姓名:
学号:
指导教师:
***
完成时间:
20XX—20XX学年第2学期5、6周
20XX年04月20日
一、实习目的:
湖南省的民族传统艺术文化与现代平面设计形式无不存在着丰富的内在关联,是装潢艺术设计专业不可多得的学习地点。
其中,土家族工艺品中最有特色的是名为“西兰卡普”的土家织锦,它与蜀锦、壮锦一起被合称为中国的三大名锦;苗族的神话、传说、故事、歌谣、歌舞等文化艺术,形式多样,内容丰富,具有鲜明的民族特色;侗族的民间工艺美术也有特色,主要有刺绣、侗锦、雕刻、彩绘、银器、竹器、藤器、剪纸、印染等等。
通过对这些少数民族工艺美术文化根源、艺术形态、造型方式的研究,使学生对民间传统装饰艺术及工艺美术品的文化内涵和精神功能及艺术形态有所认识,提高学生的欣赏和判断能力,拓展装饰艺术的创作视野,为视觉传达设计积累素材,有机地融合于专业设计当中。
二、实习时间:
04月03日——04月10日
三、实习地点:
边城吊脚楼、茶峒古镇、德夯苗寨风情园、凤凰古城、张家界世界地质公园等。
四、实习内容:
每天参观完景点后画两张速写作业;一共二十张。
(速写作业附后)
五、实习总结
实习第一天
今天是20XX年04月06号,我们实习的第一天。
我们的第一站,是边城茶峒吊脚楼。
早上早起吃过早饭后,老师和导游就带领我们徒步前往边城茶峒,一路上下着小雨,别有一番味道。
茶,苗语是汉人的汉;峒,意为山中的小块平地。
茶峒,顾名思义是汉人居住的小块平地了。
我们今天去的,就是沈从文的小说中的茶峒,是湘西一个一脚踏了三省(市)的边界小镇,属湖南省湘西土家族苗族自治州花垣县,是湘(湖南省)、黔(贵州省)、渝(重庆市)三地交接处。
解放前,山城雄峙,城垣逶迤,河水悠悠。
青石道整洁风雅,吊脚楼古色古香,白塔耸立,古渡摆舟,如诗如画。
诗云:
“边城胜景令人醉,疑是身在画中游。
著名文学家沈从文以茶洞为背景,写出小说《边城》,驰名中外。
解放后,城垣、白塔虽毁,但古风依存,又新修楼房、大桥和农贸市场等,为边城茶洞增添新景,《连心
坝》、《边城》等影片,均在茶洞拍摄外景。
许多慕名而来者以沈从文的小说《边城》为导游图,寻觅白塔、石碾和船夫的坟:
踏青石古道,登水边吊脚楼听月光下飘来的渔歌,回味那美丽动人的故事。
茶峒,因沈从文的著名中篇小说《边城》以此为背景而闻名。
茶峒河是酉水的一条支流,河水明澈如镜。
《边城》中描写的那个渡口还在,据说渡口恰是三省的交界点。
当地的顽皮伢子喜欢在这里撒尿,笑咧咧地夸口:
“哈,老子一泡尿浇遍三省!
”渡口还在老地方,不过尖头的渡船变成方头的了。
还是“拉拉渡”,不用篙或桨,不过牵连两岸的篾缆换成脚拇趾粗的钢索了。
摆渡的还是个老人,只是不见翠翠和黄狗,也许是有的,一时半会儿不知跑到哪儿玩耍去了。
如今茶峒还是老习惯,每逢农历五、十赶集,叫赶“边边场”。
早上八、九点钟,三省边界的各族人民便三五成群,向茶峒汇集。
无论男女老少,大都像节日出门做客似的,经过收拾打扮,特别是青年妇人,一律盛装,胸前的银饰和耳上的大耳环在阳光下闪闪发亮。
当然,也有不少穿T恤、牛仔裤,脚蹬“松糕鞋”的新潮少男少女。
中午时分,集市进入高潮。
这时候广场上人头攒动
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 东南 实习 报告
![提示](https://static.bingdoc.com/images/bang_tan.gif)