《中华成语千句文》教案.docx
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《中华成语千句文》教案
校本课程《中华成语千句文》
第一课《民族神话》
第一课时
教学内容:
民族神话
鸿蒙未辟,宇宙洪荒。
亿万斯年,四极不张。
盘古开天,浊沉清扬。
天高地厚,乾坤朗朗。
课时:
1课时
三维教学目标
1、通过朗诵、背诵《民族神话》,体会语言的节奏感和韵律感,理解《民族神话》中积极的道理,感受中华民族的优秀文化传统。
。
2、初步感受中华传统文化的丰富内涵。
3、能流利地朗读和背诵这一段民族神话。
教学重点:
正确、流利地朗读原文,熟读成诵。
难点:
体会原文的含义,感受其中的深刻意义。
教学方法:
三个版块:
(一)故事激趣
(二)诵读感悟
(三)拓展升华。
教学准备:
《民族神话》故事,原文释义。
德育渗透:
认识到读书学习对我们人生的重要性,要打好坚实的知识根底,长大后才能为社会做出应有贡献。
板书设计:
民族神话
日月经天星宿列张
江河行地浩浩汤汤
教学过程:
一、导入揭题:
同学们,你们觉得读书有没有年龄的限制呀?
(引出不论老少,都可以努力求学的道理。
)
二、新授感悟
1、老师朗读《民族神话》,请学生一起读。
2、自读《民族神话》中从“鸿蒙未辟……浩浩汤汤。
”用自己喜欢的方式解决不认识的字词,并将这几句话读正确、流利、通顺。
3、同桌读、小组读、全班齐读。
4、教师讲解解释其中成语典故的含义。
鸿蒙未辟,宇宙洪荒。
亿万斯年,四极不张。
盘古开天,浊沉清扬。
天高地厚,乾坤朗朗。
日月经天,星宿列张。
江河行地,浩浩汤汤。
【成语】
鸿蒙未辟:
指宇宙形成之前的混沌状态。
宇宙洪荒:
指太古时代。
亿万斯年:
形容无限长久的年代。
日月经天,江河行地:
事物历久不衰,永恒久远
浩浩汤汤:
水势汹涌,广阔浩大的样子。
【译文】当初,天地尚未开辟,宇宙一片混沌。
这样过了很久很久,一直也分不清哪里是东西哪里是南北。
后来盘古开天辟地,宇宙间混浊沉重的下沉形成了大地,轻巧清浮的上升形成了天空。
从此,天空高远,大地辽阔,天地变得明朗起来。
太阳和月亮每天经过天空,星星排列分布在广袤的天空。
江河在大地奔腾不息浩浩荡荡。
5、让学生自己边学边讲。
6、以小组为单位讨论、交流:
(1)你认为那句话对你的启示最大?
为什么?
(2)要想将来成为一个有出息的人,小时候就要怎么样?
7、请学生思考问题:
这些神话是怎样产生的呢?
三、扩展活动:
学了本课后,你有什么想法,用你喜欢的方式表达出来,可以是小品,可以是绘画,也可以用完整的话说给老师和同学们听。
1、自读《民族神话》中从“鸿蒙未辟……浩浩汤汤。
”用自己喜欢的方式解决不认识的字词,并将这几句话读正确、流利、通顺
2、同桌读、小组读、全班齐读。
教学反思:
第二课时
教学内容:
民族神话
女娲补天,日月重光。
夸父逐日,血气贲张。
精卫填海,荡气回肠。
后羿射日,功德无量。
课时:
2课时
三维教学目标
1、通过朗诵、背诵《民族神话》,体会语言的节奏感和韵律感,理解《民族神话》中积极的道理,感受中华民族的优秀文化传统。
。
2、初步感受中华传统文化的丰富内涵。
3、能流利地朗读和背诵这一段民族神话。
教学重点:
正确、流利地朗读原文,熟读成诵。
难点:
体会原文的含义,感受其中的深刻意义。
教学方法:
三个版块:
(一)故事激趣
(二)诵读感悟
(三)拓展升华。
教学准备:
《民族神话》故事,原文释义。
德育渗透:
认识到读书学习对我们人生的重要性,要打好坚实的知识根底,长大后才能为社会做出应有贡献。
板书设计:
民族神话
神话故事意味深长
民族精神积厚流光
教学过程:
一、导入揭题:
同学们,你们觉得读书有没有年龄的限制呀?
(引出不论老少,都可以努力求学的道理。
)
二、新授感悟
1、老师朗读《民族神话》,请学生一起读。
2、自读《民族神话》中从“鸿蒙未辟……积厚流光。
”用自己喜欢的方式解决不认识的字词,并将这几句话读正确、流利、通顺。
3、同桌读、小组读、全班齐读。
4、教师讲解解释其中成语典故的含义。
女娲补天,日月重光。
夸父逐日,血气贲张。
精卫填海,荡气回肠。
后羿射日,功德无量。
神话故事,意味深长。
民族精神,积厚流光
【成语】
日月重光:
比喻经过一番动乱后,出现了稳定升平的新局面。
夸父逐日:
比喻征服自然的坚强决心。
精卫填海:
比喻不畏艰难、奋斗不懈的精神。
积厚流光:
指功业深厚,则流传给后人的恩德广远。
【译文】女娲不忍人类受灾,于是炼出五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,太阳月亮重放光芒,人类始得以安居。
夸父拼命追赶太阳,战胜自然的决心和雄心壮志激奋人心。
精卫鸟衔石填海,精神令人敬佩。
后羿射落了多余的太阳,功业和德行无法计算。
这些神话故事,意思含蓄深远,十分耐人寻味。
长期的历史进程和积淀中形成的精粹思想,时间越久流传给后人的恩德就越广。
5、让学生自己边学边讲。
6、以小组为单位讨论、交流:
(1)你认为那句话对你的启示最大?
为什么?
(2)要想将来成为一个有出息的人,小时候就要怎么样?
7、请学生思考问题:
这些神话是怎样产生的呢?
三、扩展活动:
学了本课后,你有什么想法,用你喜欢的方式表达出来,可以是小品,可以是绘画,也可以用完整的话说给老师和同学们听。
1、自读《民族神话》中从“女娲补天……积厚流光。
”用自己喜欢的方式解决不认识的字词,并将这几句话读正确、流利、通顺
2、同桌读、小组读、全班齐读。
教学反思:
第二课《人猿揖别》
第一课时
教学内容:
人猿揖别
浩瀚宇宙,银河苍茫。
地球生命,雨露阳光。
斗转星移,天行有常。
大陆漂移,七洲四洋。
课时:
1课时
三维教学目标
1、通过朗诵、背诵《人猿揖别》,体会语言的节奏感和韵律感,理解《人猿揖别》中积极的道理,感受中华民族的优秀文化传统。
。
2、初步感受中华传统文化的丰富内涵。
3、能流利地朗读和背诵这一段人猿揖别。
教学重点:
正确、流利地朗读原文,熟读成诵。
难点:
体会原文的含义,感受其中的深刻意义。
教学方法:
三个版块:
(一)故事激趣
(二)诵读感悟
(三)拓展升华。
教学准备:
《人猿揖别》故事,原文释义。
德育渗透:
认识到读书学习对我们人生的重要性,要打好坚实的知识根底,长大后才能为社会做出应有贡献。
板书设计:
人猿揖别
云合雾集千态万状
长林丰草傲雪凌霜
教学过程:
一、导入揭题:
同学们,你们觉得人类是怎麽得来的呢?
(引出本文的内容。
)
二、新授感悟
1、老师朗读《人猿揖别》,请学生一起读。
2、自读《人猿揖别》中从“浩瀚宇宙……傲雪凌霜。
。
”用自己喜欢的方式解决不认识的字词,并将这几句话读正确、流利、通顺。
3、同桌读、小组读、全班齐读。
4、教师讲解解释其中成语典故的含义。
浩瀚宇宙,银河苍茫。
地球生命,雨露阳光。
斗转星移,天行有常。
大陆漂移,七洲四洋。
四时更替,寒来暑往。
云行雨施,万物生长。
大千世界,包罗万象。
自然造化,大块文章。
千岩万壑,层峦叠嶂。
电闪雷鸣,狂涛巨浪。
云合雾集,千态万状。
长林丰草,傲雪凌霜。
【成语】
天行有常:
天道运行有一定的规律。
云行雨施:
风雨润泽大地。
比喻广施恩泽。
包罗万象:
内容丰富,无所不包。
大块文章:
原指大自然锦绣美好的景色,后多指内容丰富的长篇文章。
云合雾集:
比喻汇集迅速。
【译文】宇宙无边无际,银河空阔辽远。
在阳光和雨露的滋润下,地球上孕育出了多姿多彩的生命。
天上星星变化移动,天道运行都有它一定的规律。
地球的板块漂移,形成了七大洲和四大洋。
自然界春夏秋冬更替交换,冬去春来,循环往复,永不停息。
风雨润泽着大地,万物自由地生长。
大千世界,内容丰富,无所不包。
大自然孕育出了千姿百态的锦绣风光。
山峦连绵,高低重迭,许多高险的山峰就象一道道陡峭的屏障。
闪电飞光,雷声轰鸣,波涛汹涌,巨浪排天。
云雾集散,千变万化,姿态万千。
幽深的树林,茂盛的野草,不畏霜雪严寒。
5、让学生自己边学边讲。
6、以小组为单位讨论、交流:
(1)你认为那句话对你的启示最大?
为什么?
(2)要想将来成为一个有出息的人,小时候就要怎么样?
7、请学生思考问题:
这些神话是怎样产生的呢?
三、扩展活动:
学了本课后,你有什么想法,用你喜欢的方式表达出来,可以是小品,可以是绘画,也可以用完整的话说给老师和同学们听。
1、自读《人猿揖别》中从“浩瀚宇宙……傲雪凌霜。
”用自己喜欢的方式解决不认识的字词,并将这几句话读正确、流利、通顺
2、同桌读、小组读、全班齐读。
教学反思:
第二课时
教学内容:
人猿揖别
飞禽走兽,虎视鹰扬。
适者生存,不主故常。
人猿揖别,挺起脊梁。
劳动造人,历尽沧桑。
课时:
2课时
三维教学目标
1、通过朗诵、背诵《人猿揖别》,体会语言的节奏感和韵律感,理解《人猿揖别》中积极的道理,感受中华民族的优秀文化传统。
。
2、初步感受中华传统文化的丰富内涵。
3、能流利地朗读和背诵这一段人猿揖别。
教学重点:
正确、流利地朗读原文,熟读成诵。
难点:
体会原文的含义,感受其中的深刻意义。
教学方法:
三个版块:
(一)故事激趣
(二)诵读感悟
(三)拓展升华。
教学准备:
《人猿揖别》故事,原文释义。
德育渗透:
认识到读书学习对我们人生的重要性,要打好坚实的知识根底,长大后才能为社会做出应有贡献。
板书设计:
人猿揖别
钻木取火文明之光。
物竞天择万物灵长。
教学过程:
一、导入揭题:
同学们,你们觉得人类是怎麽得来的呢?
(引出本文的内容。
)
二、新授感悟
1、老师朗读《人猿揖别》,请学生一起读。
2、自读《人猿揖别》中从“浩瀚宇宙……万物灵长。
”用自己喜欢的方式解决不认识的字词,并将这几句话读正确、流利、通顺。
3、同桌读、小组读、全班齐读。
4、教师讲解解释其中成语典故的含义。
飞禽走兽,虎视鹰扬。
适者生存,不主故常。
人猿揖别,挺起脊梁。
劳动造人,历尽沧桑。
幕天席地,饮露餐霜。
栉风沐雨,昼行夜藏。
茹毛饮血,食果为粮。
穴居野处,袭叶为裳。
钻木取火,文明之光。
物竞天择,万物灵长。
【成语】
虎视鹰扬:
。
比喻甚有威仪。
不主故常:
不拘守旧套常规。
幕天席地:
人类没有房子以前的生活状态。
茹毛饮血:
原始人不知用火,连毛带血生食禽兽
栉风沐雨:
风梳头,雨洗发,形容奔波辛苦。
袭叶为裳:
原始人身披树叶为衣裳。
千岩万壑:
形容山峦连绵,高低重迭
层峦叠嶂:
形容山峰多而险峻
【译文】各种鸟兽,雄视高翔。
强者就可以生存繁衍,而无需遵守什么旧套常规。
在人和猿分化过程中,人渐渐地挺起了脊梁。
是劳动创造了人类,在这个过程中,人类饱经磨难。
他们一开始把天作幕,把地当席,喝着露水,吃着冰霜。
居住在洞里,生活在荒野,行动没有规律。
连毛带血地生吃禽兽,以杂食野果作为充饥的粮食。
他们以风梳头,以雨洗发,以树叶为衣遮体。
后来,他们终于学会了钻木取火,从此渐渐地进入了文明时代。
生物的生存竞争,自然的无情选择,使人类终于成为了地球上万物的统治者。
5、让学生自己边学边讲。
6、以小组为单位讨论、交流:
(1)你认为那句话对你的启示最大?
为什么?
(2)要想将来成为一个有出息的人,小时候就要怎么样?
7、请学生思考问题:
这些神话是怎样产生的呢?
三、扩展活动:
学了本课后,你有什么想法,用你喜欢的方式表达出来,可以是小品,可以是绘画,也可以用完整的话说给老师和同学们听。
1、自读《人猿揖别》中从“飞禽走兽……万物灵长。
”用自己喜欢的方式解决不认识的字词,并将这几句话读正确、流利、通顺
2、同桌读、小组读、全班齐读。
教学反思:
第三课《人文初祖》
第一课时
教学内容:
人文初祖
赤县神州,地老天荒。
文明古国,源远流长。
物华天宝,灿烂辉煌。
人杰地灵,万世其昌。
课时:
1课时
三维教学目标
1、通过朗诵、背诵《人文初祖》,体会语言的节奏感和韵律感,理解《人文初祖》中积极的道理,感受中华民族的优秀文化传统。
。
2、初步感受中华传统文化的丰富内涵。
3、能流利地朗读和背诵这一段民族神话。
教学重点:
正确、流利地朗读原文,熟读成诵。
难点:
体会原文的含义,感受其中的深刻意义。
教学方法:
三个版块:
(一)故事激趣
(二)诵读感悟
(三)拓展升华。
教学准备:
《人文初祖》故事,原文释义。
德育渗透:
认识到读书学习对我们人生的重要性,要打好坚实的知识根底,长大后才能为社会做出应有贡献。
板书设计:
人文初祖
轩辕黄帝始垂衣裳。
成命百物律吕调阳
教学过程:
一、导入揭题:
同学们,你们觉得读书有没有年龄的限制呀?
(引出不论老少,都可以努力求学的道理。
)
二、新授感悟
1、老师朗读《人文初祖》,请学生一起读。
2、自读《人文初祖》中从“赤县神州……律吕调阳。
”用自己喜欢的方式解决不认识的字词,并将这几句话读正确、流利、通顺。
3、同桌读、小组读、全班齐读。
4、教师讲解解释其中成语典故的含义。
赤县神州,地老天荒。
文明古国,源远流长。
物华天宝,灿烂辉煌。
人杰地灵,万世其昌。
三皇五帝,视民如伤。
经始大业,万古流芳。
神农教耕,沐雨经霜。
遍尝百草,救死扶伤。
轩辕黄帝,始垂衣裳。
成命百物,律吕调阳。
【成语】
赤县神州:
中国的别称。
物华天宝:
指各种珍美的宝物。
视民如伤:
形容帝王、官吏知民疾苦,爱护人民就像对待自己身上的伤痛一样。
经始大业:
开创事业。
成命百物:
给众多事物命名。
律吕调阳:
指制定历法,测定节令。
【译文】古老的中国历史悠久,中国的文明源头悠长。
它聚集着各种珍贵的宝物,光彩四射,鲜明耀眼。
数千年来,这里人才辈出,繁荣昌盛。
传说中我国远古的部落酋长们,把百姓当作有伤病的人一样照顾。
他们所开创的事业使他们的好名声永远流传。
神农氏历尽辛苦发明了农具,教会了人们耕种。
他还尝遍了各种草药,了解了它们的药性,用它们抢救生命垂危的人,治疗那些受伤的人。
轩辕黄帝,开始教人们制作衣服,给各种事物命名,并且制定音律和时间历法。
用结绳记事,终究难以了解其详细的真相。
5、让学生自己边学边讲。
6、以小组为单位讨论、交流:
(1)你认为那句话对你的启示最大?
为什么?
(2)要想将来成为一个有出息的人,小时候就要怎么样?
7、请学生思考问题:
这些神话是怎样产生的呢?
三、扩展活动:
学了本课后,你有什么想法,用你喜欢的方式表达出来,可以是小品,可以是绘画,也可以用完整的话说给老师和同学们听。
1、自读《人文初祖》中从“赤县神州……律吕调阳。
”用自己喜欢的方式解决不认识的字词,并将这几句话读正确、流利、通顺
2、同桌读、小组读、全班齐读。
教学反思:
第二课时
教学内容:
人文初祖
赤县神州,地老天荒。
文明古国,源远流长。
物华天宝,灿烂辉煌。
人杰地灵,万世其昌。
课时:
1课时
三维教学目标
1、通过朗诵、背诵《人文初祖》,体会语言的节奏感和韵律感,理解《人文初祖》中积极的道理,感受中华民族的优秀文化传统。
。
2、初步感受中华传统文化的丰富内涵。
3、能流利地朗读和背诵这一段民族神话。
教学重点:
正确、流利地朗读原文,熟读成诵。
难点:
体会原文的含义,感受其中的深刻意义。
教学方法:
三个版块:
(一)故事激趣
(二)诵读感悟
(三)拓展升华。
教学准备:
《人文初祖》故事,原文释义。
德育渗透:
认识到读书学习对我们人生的重要性,要打好坚实的知识根底,长大后才能为社会做出应有贡献。
板书设计:
人文初祖
大禹治水深孚众望
过门不入千古传唱
教学过程:
一、导入揭题:
同学们,你们觉得读书有没有年龄的限制呀?
(引出不论老少,都可以努力求学的道理。
)
二、新授感悟
1、老师朗读《人文初祖》,请学生一起读。
2、自读《人文初祖》中从“结绳记事……千古传唱。
”用自己喜欢的方式解决不认识的字词,并将这几句话读正确、流利、通顺。
3、同桌读、小组读、全班齐读。
4、教师讲解解释其中成语典故的含义。
结绳记事,不得其详。
仓颉造字,天雨粟粮。
刀耕火种,驯牛牧羊。
春耕夏耘,秋收冬藏。
日出而作,植谷采桑。
日落而息,处顺安常。
尧天舜日,鼓腹击壤。
天下为公,尧舜禅让。
大禹治水,深孚众望。
过门不入,千古传唱。
【成语】
处顺安常:
指安于正常生活,处于顺从状态。
尧天舜日:
尧、舜两位贤君在位的时代。
比喻太平盛世。
鼓腹击壤:
原指人民吃得饱,有余闲游戏娱乐,后多指用来称颂太平盛世。
天下为公:
原指君位不为一家私有,后用来指一种美好的社会政治理想。
深孚众望:
在群众中享有威望,使大家信服。
过门不入:
形容忠于职守,公而忘私。
【译文】仓颉创造了汉字的当天,天上竟下起了粟(一种粮食)雨(可见文字的创立对人类的意义是多么的重大!
)。
人们把地上的草烧成灰做肥料,就地挖坑下种,还驯养了牛羊。
春天耕种,夏天管理,秋天收获,冬天储藏。
早晨出去劳作,男人种地,女人采桑,傍晚回来休息,处于顺利的境遇中,习惯于平稳的生活。
尧、舜在位的时期,人民吃得饱,还有余闲时间游戏,生活已经很闲逸了。
天下是公众的,尧帝和舜帝后来都将王位禅让给了贤德之人。
大禹治理水患,在群众中享有很高的威望。
他三过家门而不入,成为了千百年来的佳话。
5、让学生自己边学边讲。
6、以小组为单位讨论、交流:
(1)你认为那句话对你的启示最大?
为什么?
(2)要想将来成为一个有出息的人,小时候就要怎么样?
7、请学生思考问题:
这些神话是怎样产生的呢?
三、扩展活动:
学了本课后,你有什么想法,用你喜欢的方式表达出来,可以是小品,可以是绘画,也可以用完整的话说给老师和同学们听。
1、自读《人文初祖》中从“结绳记事……千古传唱。
”用自己喜欢的方式解决不认识的字词,并将这几句话读正确、流利、通顺
2、同桌读、小组读、全班齐读。
教学反思:
第四课《文武之道》
第一课时
教学内容:
文武之道
夏桀商纣,多行不义。
酒池肉林,骄奢淫逸。
怙恶不悛,声名狼藉。
恶贯满盈,众叛亲离。
课时:
1课时
三维教学目标
1、通过朗诵、背诵《文武之道》,体会语言的节奏感和韵律感,理解《文武之道》中积极的道理,感受中华民族的优秀文化传统。
。
2、初步感受中华传统文化的丰富内涵。
3、能流利地朗读和背诵这一段民族神话。
教学重点:
正确、流利地朗读原文,熟读成诵。
难点:
体会原文的含义,感受其中的深刻意义。
教学方法:
三个版块:
(一)故事激趣
(二)诵读感悟
(三)拓展升华。
教学准备:
《文武之道》故事,原文释义。
德育渗透:
认识到读书学习对我们人生的重要性,要打好坚实的知识根底,长大后才能为社会做出应有贡献。
板书设计:
文武之道
夏桀商纣多行不义
酒池肉林骄奢淫逸
教学过程:
一、导入揭题:
同学们,你们觉得读书有没有年龄的限制呀?
(引出不论老少,都可以努力求学的道理。
)
二、新授感悟
1、老师朗读《文武之道》,请学生一起读。
2、自读《文武之道》中从“夏桀商纣……自强不息。
”用自己喜欢的方式解决不认识的字词,并将这几句话读正确、流利、通顺。
3、同桌读、小组读、全班齐读。
4、教师讲解解释其中成语典故的含义。
夏桀商纣,多行不义。
酒池肉林,骄奢淫逸。
怙恶不悛,声名狼藉。
恶贯满盈,众叛亲离。
文王兴周,鸣琴而治。
政简刑清,有凤来仪。
拘而演易,太极两仪。
变化无穷,天人合一。
吉凶祸福,昼乾夕惕。
天行其健,自强不息。
【成语】
革命反正:
指变革天命,使之恢复正常;也借指改朝换代。
拨乱兴治:
指平定乱世,着手治理国家。
酒池肉林:
形容生活极度奢侈。
骄奢淫逸:
骄横、奢侈、荒淫无度。
怙恶不悛:
怙,依靠,凭恃;悛,悔改。
指坚持作恶,不肯悔改。
鸣琴而治:
以礼乐教化人民,无为而治。
政简刑清:
政治清明,刑狱简省。
指官吏的政绩显著,社会安定,人民乐业。
有凤来仪:
凤凰来舞,仪态翩翩。
吉祥之征兆。
拘而演易:
拘,拘禁;推演。
文王拘而演《周易》
太极两仪:
太极指派生万物的本原。
《周易、系辞上》:
“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
”
【译文】禹的儿子启建立了夏朝,从此禅让制废除,天下成为了一家之私,王位世代一姓相传。
夏灭亡后,成汤建立了商朝,他广纳贤能,任用人才,废除那些不合理的制度,进行大胆革新,让王道天命回归正统。
可是到了商朝末代,纣王昏庸无道,做了很多坏事。
他以酒为池,以肉为林,生活奢侈浪费荒淫无度。
而且还不听劝告,死不悔改,名声坏到了极点。
最后,罪恶到达了极点,导致众人反对,亲人背离,自己也成了真正的孤家寡人。
文王姬昌治理周地(当时他的封地),用礼乐教化人民。
当时法令宽松,老百姓却很少有人犯罪,社会非常和谐,并出现了吉祥之兆。
因受陷害,文王被纣王囚禁,期间他在狱中写了《周易》一书,以太极的阴、阳两仪阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。
阴阳两极变化无穷,天人合一是其最高境界。
吉祥、不幸、灾祸和幸福,取决于一个人是否勤勉和谨慎。
君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠,发愤图强。
5、让学生自己边学边讲。
6、以小组为单位讨论、交流:
(1)你认为那句话对你的启示最大?
为什么?
(2)要想将来成为一个有出息的人,小时候就要怎么样?
7、请学生思考问题:
这些神话是怎样产生的呢?
三、扩展活动:
学了本课后,你有什么想法,用你喜欢的方式表达出来,可以是小品,可以是绘画,也可以用完整的话说给老师和同学们听。
1、自读《文武之道》》中从“夏桀商纣……自强不息。
”用自己喜欢的方式解决不认识的字词,并将这几句话读正确、流利、通顺
2、同桌读、小组读、全班齐读。
教学反思:
第二课时
教学内容:
文武之道
文武之道,一张一弛。
礼乐刑政,宽猛相济。
周公吐哺,宵衣旰食。
天下归心,沐仁浴义。
课时:
1课时
三维教学目标
1、通过朗诵、背诵《文武之道》,体会语言的节奏感和韵律感,理解《文武之道》中积极的道理,感受中华民族的优秀文化传统。
。
2、初步感受中华传统文化的丰富内涵。
3、能流利地朗读和背诵这一段民族神话。
教学重点:
正确、流利地朗读原文,熟读成诵。
难点:
体会原文的含义,感受其中的深刻意义。
教学方法:
三个版块:
(一)故事激趣
(二)诵读感悟
(三)拓展升华。
教学准备:
《文武之道》故事,原文释义。
德育渗透:
认识到读书学习对我们人生的重要性,要打好坚实的知识根底,长大后才能为社会做出应有贡献。
板书设计:
文武之道
周公吐哺宵衣旰食
天下归心沐仁浴光
教学过程:
一、导入揭题:
同学们,你们觉得读书有没有年龄的限制呀?
(引出不论老少,都可以努力求学的道理。
)
二、新授感悟
1、老师朗读《文武之道》,请学生一起读。
2、自读《文武之道》中从“武王伐纣……沐仁浴义。
”用自己喜欢的方式解决不认识的字词,并将这几句话读正确、流利、通顺。
3、同桌读、小组读、全班齐读。
4、教师讲解解释其中成语典故的含义。
武王伐纣,仁义之师。
吊民伐罪,发扬蹈厉。
牧野之战,灭此朝食。
放牛归马,与民休息。
文武之道,一张一弛。
礼乐刑政,宽猛相济。
周公吐哺,宵衣旰食。
天下归
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