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6、苏轼是中国北宋文学家、书画家。
字子瞻,号东坡居士。
宋代眉州(今四川省眉山市)人。
父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家,世称“三苏”。
名作有《念奴娇》、《水调歌头》等,与辛弃疾并称“苏辛”。
7、史成汉,1923年出生于山西定襄县,蒙古族,七月派诗人,1941年发表诗作,出版了诗集《彩色的生活》、《祖国》、《在祖国面前》、《爱与歌》等。
8、斯蒂芬.茨威格(1881--1942),奥地理著名作家、评论家,作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。
曾获得诺贝尔文学奖,被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一。
代表作有《成功的迷诀》、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等。
《列夫.托尔斯泰》选自《三作家》。
9、海伦.凯勒(1880----1968),美国女作家及教育家,著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老师》等。
10、《诗经》是我国第一部诗歌总集。
它保存下来的305篇诗歌,大约产生于公元前11世纪(西周初年)至公元前7世纪(春秋中期)的五六百年之间。
它们原先全是乐歌,按照乐曲的不同来编排,分为“风”、“雅”、“颂”三类。
在章法上具有重章叠句、摊牌咏叹的特点,普遍采用“赋”、“比”、“兴”的手法。
初三文学常识专题(第二部分)
1、《战国策》是一部先秦历史文献,杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、燕、宋、卫、中山诸国之事。
上接春秋,下至秦并六国,约二百四十年(前460--前220)。
此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称,原著者名字不可考,后经汉代刘向整理,定名为《战国策》,沿用至今。
2、《曹刿论战》选自《左传》,相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书。
3、《邹忌讽齐五纳谏》先自《战国策》,这里的“讽”是讽刺的意思,“纳谏”则用暗示的方法规劝是接受的意思。
4、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言,选自《列子.汤问》文中有一个与愚公相对比的人物,叫智叟,这个名字具有讽刺意味。
5、《关睢》选自《诗经.周南》是《诗经》第一篇;
《蒹葭》选自《诗经.秦风》,它与《关睢》一样,同属《诗经》中国风一类,这一类中主要是各地歌谣,思想意义和艺术成就最高,此外还《雅》、《颂》两类。
6、《左传》又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》,是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年史。
《史记》和《汉书.艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用,清代一些经济学家认为由刘歆改编;
近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成。
记事起于鲁隐公元年(前722年),终于鲁衰公十四年(前454年)。
7、庄子(公元前369年?
--公元前286年?
),名周,宋之蒙人。
他继承了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。
《庄子》今存三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。
8、孟子(公元前372--公元前289年),名轲,字子舆,邹(今山东省邹县东南)人。
是战国时期的大思想家、教育家和散文家。
被后世尊称为“亚圣”,后世常“孔孟”并称。
他主张“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。
其作品《孟子》是儒家经典之一,分七篇261章,约3.5万字。
9、《威尼斯商人》是英国杰出戏剧家莎士比亚创作的一出著名社会讽刺喜剧,它也是一出名幕剧。
剧中安东民奥与鲍西亚是夫妻关系,鲍西亚与尼莉莎是主仆关系,尼莉莎与葛莱西安诺是夫妻关系,安东民奥与夏洛克是借债者与被借债者的关系。
10、梁启超(1873--1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人。
中国近代戊戌派代表人物,与康有为一起领导了著名的“维新变法”其著作为《饮冰室合集》。
初三文学常识专题(第三部分)
古诗词文化常识
中国古诗词文体常识
古代诗歌包括诗、词、曲。
按形式分为:
(一)古体诗
包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。
“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“吟”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。
古体诗不讲对仗、押韵,形式上较自由。
古体诗的发展轨迹:
《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
如:
《陌上桑》《古诗为焦仲卿妻作》《迢迢牵牛星》张若虚《春江花月夜》李白《蜀道难》白居易《琵琶行》岑参《白雪歌送武判官归京》
(二)近体诗
包括律诗和绝句。
1.绝句:
五言或七言,全诗四句,五言绝句首句一般不入韵,七言绝句首句入韵较多;
平仄:
一三五不论,二四六分明。
五言绝句如:
孟浩然《宿建德江》柳宗元《江雪》等。
七言绝句如:
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》杜甫《江南逢李龟年》杜牧《泊秦淮》等。
2.律诗:
五言或七言,全诗八句;
押韵、对仗(对偶):
三、四句对仗,五、六句对仗。
五言律诗如:
孟浩然《过故人庄》杜甫《春望》白居易《赋得古原草送别》等。
七言律诗如:
杜甫《望岳》王湾《次北固山下》李商隐《无题》等。
律诗第一、二句叫首联,第三、四句叫颔联,第五、六句叫颈联,第七、八句叫尾联。
(三)词
1.词的名称:
词初名曲、曲子、曲子词。
简称“词”,还被称作诗余、歌曲、长短句。
如《稼轩长短句》。
词形成于唐,盛行于宋。
其特点是调有定格,句有定数,字有定声。
2.词的分段:
词的一段叫一阙或一片,第一段叫前阙、上阙、上片,第二段叫后阙、下阙、下片。
3.词的分类:
按字数分:
小令(58字以内),中调(59字到90字),长调
(91字以上)。
按段落分:
单调、双调、三叠、四叠。
4.词的牌与题:
词牌与词的形式有关,规定词的调、字数、平仄等;
词的题目与内容有关。
如辛弃疾《江城子·
密州出猎》“江城子”是词牌名,“密州出猎”是题目。
(四)曲
又称为词余、乐府。
元曲包括散曲和杂剧。
散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相近。
特点:
可以在字数定格外加衬字,较多使用口语。
散曲包括有小令、套数(套曲)两种。
套数是连贯成套的曲子,至少是两曲,多则几十曲。
每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调。
古诗词中的常见意象
(一)树木类
1.松柏
松柏是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。
刘桢《赠从弟》:
“岂不
罹凝寒,松柏有本性。
”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞,在任何情况下都要保持高洁的品质。
2.竹子
竹子具有“性直”“心空”“节贞”等特点,用以比拟君子的品德修养。
王维《竹里馆》:
“独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
”竹子、竹林深为隐者所爱。
3.杨柳
“柳”谐音“留”,常作留客之意,又因柳丝柔长,风吹而成缠绵难舍之状,故古人常折柳送别。
将别情用柳化成形象语句的是柳永,他在《雨霖铃》中写道:
“今宵酒醒何处?
杨柳岸,晓风残月”。
以杨柳岸配合晓风、残月等意象,把自己与情人分别的凄惨之意描绘得淋漓尽致。
4.梧桐
梧桐凄凉悲伤的象征。
如李煜《相见欢》“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”。
“缺月”、“梧桐”、“庭院”渲染了一种凄凉的境界,词人内心充满孤寂之感。
(二)花草类
1.黄叶秋风萧瑟,落叶飘零,常给人凄凉孤独之感,故古典诗歌中黄叶常常指凋零或美人迟暮之意。
最为著名的是杜甫《登高》中:
“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚流。
”
2.采薇
借指隐居生活。
文天祥《南安军》:
“山河千古在,城郭一时非。
饥死真吾志,梦中行采薇。
”诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·
伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。
3.红豆
即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。
源自王维的
《相思》诗:
“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。
”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。
4.芳草
“芳草”是一种香草。
崔颢《黄鹤楼》:
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
唐宋时期,“芳草”在唐宋诗词中,漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧之情。
5.落花“落花”的意象,往往代表生命的短暂,惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。
诗人由花落而感叹人生的无常,这是中国古代诗歌的一个典型主题。
晏殊《浣溪沙》:
“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”。
6.菊花
作为傲霜之花,它一直以来受到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。
孟浩然《过故人庄》:
“待到重阳日,还来就菊花。
7.梅花
梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。
王安石《梅花》:
“遥知不是雪,为有暗香来。
”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的《咏梅》:
“零落成泥碾作尘,只有香如故。
”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
8.莲
由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。
如南朝乐府《西洲曲》:
“采莲南塘秋,莲花过人头;
低头弄莲子,莲子清如水。
”“莲子”即“怜子”,“清如水”象征爱情的纯洁。
这里是实写也是虚写,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
莲还常用来象征高洁的品行。
周敦颐《爱莲说》:
“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(三)鸟兽类
1.杜鹃
古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,
死后灵魂化为杜鹃。
于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
李白
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:
“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
”子规鸟即杜鹃鸟。
起句写即目之景,在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。
三、四句以寄情明月的丰富想象,表达对友人的无限怀念与深切同情。
2.燕子燕子属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。
因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤,如:
刘禹锡《乌衣巷》:
“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
”晏殊《浣溪沙》:
“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。
3.鹧鸪鹧鸪的鸣声听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的愁绪。
辛弃疾《菩萨蛮·
书江西造口壁》:
“江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
4.寒蝉
寒蝉(秋蝉)是悲凉的同义词。
唐人骆宾王《咏蝉》:
“西陆蝉声唱,南冠客思深。
”以寒蝉高唱,渲染自己在狱中深深怀想家园之情。
宋人柳永《雨霖铃》:
“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
”还未直接描写别离,“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心头,酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。
5.雁
雁是候鸟,随季节变换而迁移,春天北飞,秋日南归。
季节更替之时,大雁都仿佛在奋力飞回故巢,这种特点常常唤起人们逆旅乡思、离恨别愁的情感。
因此诗人常常借雁抒情,寄寓自己浓浓的乡愁和天荒地老永不褪色的亲情。
范仲淹《渔家傲》:
“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意”,疆场征战,物换星移,雁能归家,人几时回?
杜甫《月夜忆舍弟》:
“戍鼓断人行,秋边一雁声”,夜深人静,思乡情切,秋雁无情,为何啼断人肠?
雁还代指书信、音信。
如王湾的《次北固山下》:
“乡音何处达,归雁洛阳边。
6.青鸟
青鸟是传书的信使。
传说西王母有三只青鸟,一只先被遣为信使,前来给汉武帝报信,另外两只随西王母而来,并服侍在王母身旁。
李商隐《无题》:
“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
7.沙鸥
沙鸥,是诗人们常常用来抒发内心因漂泊无依而伤感的意象。
杜甫《旅夜书怀》:
“名岂文章著,官应老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
”诗人即景自况以抒悲怀,水天空阔,沙鸥飘零,人似沙鸥,转徙江湖。
8.乌鸦乌鸦因形象不美,叫声难听,常用以描写荒凉之景,表凄清之情;
也指“小人、俗客、庸夫”。
张继《枫桥夜泊》:
“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
”马致远《天净沙·
秋思》:
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。
9.猿猿源于大自然对人的影响而积淀下来,内涵是哀愁凄厉。
这种悲愁常与思乡、怀人或迁谪的痛苦相联系。
郦道元《三峡》:
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”。
10.黄莺黄莺善于歌唱,是春天的象征。
杜牧《江南春》:
“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”,杜牧用黄莺歌唱写出江南美丽的春景;
白居易《钱塘湖春行》:
“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”,白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到。
(四)自然现象
1.残阳
夕阳残照,能引起无穷思绪:
家国之悲,身世之感,古今之情,往往错综交织,感慨万千。
诗人笔下的夕阳(包括斜阳、残阳等)多给人以失落凄凉、漂泊沧桑之感。
李商隐的《乐游原》:
“夕阳无限好,只是近黄昏。
”古人常用“夕阳”发思古之幽情。
2.月亮
月亮是诗人抒情达意争相选取的一种意象。
它在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志。
李白的《静夜思》中写道:
“举头望明月,低头思故乡”,月已成为千百年来人们思乡的意象。
杜甫在《月夜忆舍弟》中“露从今夜白,月是故乡明”,游子流浪在外,思念家乡,总觉得无论什么事物都是故乡的好,连天上的月亮也是故乡的又圆又亮。
“月是故乡明”是异乡游子对家乡深切思念的外现。
3.流水流水常常能引起人对时光流逝,愁绪绵长,历史变迁的感叹。
《乐府诗集·
相和歌辞》:
“百川东到海,何时复西归?
”诗人见流水思年华易逝;
李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》:
“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”;
李煜《虞美人》:
“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”水流的持续不断而给人以无奈。
4.细雨、烟雾细雨蒙蒙,烟雾无边,寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。
秦观《浣溪沙·
漠漠轻寒上小楼》:
“无边丝雨细如愁”,细雨绵绵,愁也弥
漫。
崔颢《黄鹤楼》:
“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”归家不得,或
者漂泊他乡,不知家在何处,渐渐升起的烟雾使人生出诸多愁绪。
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