山西太原晋祠导游词3篇最新篇.docx
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山西太原晋祠导游词3篇最新篇
山西太原晋祠导游词3篇
山西太原晋祠导游词3篇
晋祠最著名的建筑为圣母殿,创建于宋代天圣年间。
山西太原晋祠导游词范文1:
位于山西太原市西南悬瓮山麓,是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产,也是世界建筑、园林、雕刻艺术中公元7世纪至12世纪间极为辉煌壮美、璀璨绚烂的篇章。
晋祠是祭祀西周唐国诸侯姬虞的祠堂,创建于西周。
1500年前,在北魏郦道元《水经注》中记载晋祠已有相当规模。
后经北齐、隋、唐、五代、宋、金、元、明、清及民国诸时期,历经201X多年的擘划营造和修葺扩充,遂成当今规模。
其中于公元7世纪至12世纪间最为兴盛,是中国唐、宋古建园林、雕刻艺术之典范。
保存至今的有盛唐时期碑刻,宋、元、明、清不同时期的古代建筑100余座,特别是主体建筑圣母殿被誉为中国古代建筑史上唯一具有典型性的北宋时期的代表性建筑实例。
保存在圣母殿内的宋塑群像突破了宋以前宗教造像的模式,而成为当时社会上真实人物的写照,开创了雕塑艺术写实作品的先河,它不仅是中国雕塑史上唯一反映宫廷人物的造像,而且是中国雕塑史上艺术高超的罕见精品。
晋祠创建年代久远,跨越时空漫长,所处地理位置优越,自然景色幽美,是许多祠庙建筑难以比拟的。
晋祠以大量的古建筑、雕塑、碑刻、壁画、古树名木,从不同的侧面反映了中国古代政治、经济、建筑、园林、雕塑、宗教、文化等诸多领域的发展变化,晋祠的历史、艺术、科学和鉴赏价值,使其成为古代宗祠与园林艺术相结合的且跨越的历史最长又最具代表性的唯一实例,也是中国古代文化和人类建筑艺术宝库中一份最珍贵的遗产。
山西太原晋祠导游词范文2:
晋祠最著名的建筑为圣母殿,创建于宋代天圣年间。
圣母传为姬虞之母邑姜。
圣母殿原名女郎祠,殿堂宽大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女像43尊,这些彩塑中,邑姜居中而座,神态庄严,雍容华贵,凤冠霞帔,是一尊宫廷统治者形象。
塑像形象逼真,造型生动,情态各异,是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。
鱼沼飞梁,建于宋代,呈十字桥形,如大鹏展翅,位于圣母殿前,形状典雅大方,造型独特,是国内现存古桥梁中仅有的一例。
金人台四尊铁人姿态英武,因铁为五金之属,人称之为金人台。
西南隅的那尊铁人,铸于北宋绍圣四年,已有八百多年的历史,不但保存完整,而且神态威武,英姿勃勃,气概不凡,销明甲亮,闪闪泛光,颇为独特。
据说,一年夏天气候特别炎热,身披铁甲的西南隅的铁人忍受不了这难熬的痛苦。
独自走到汾河边,只见汾河滔滔而流,怎么过河呢,铁人犯了愁。
正在着急,忽见从上游不远沿岸边驶下一条小船。
铁人赶忙上前招呼,要求船家把他渡到对岸。
船家沉吟一阵,方才慢腾腾地说:
渡你一人,人太少,可再稍候一时,再等等有无旁人。
铁人一焦急,赶忙说道:
你能渡过我一个,就算你有能耐啦船家看了看铁人说:
你能有多重,一只船不止装一人,除非你是铁铸的。
话一落音,一语道破了铁人的本相。
瞬间,铁人立在汾河边,纹丝不动,怎么这人不说话了?
船家抬眼一看,面前立着一位铁人。
多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晋词的铁人。
船家不敢怠慢,赶忙找了一些乡亲,把铁人抬回金人台。
圣母勒令手下将领,把铁人的脚趾上连砍三刀,表示对铁人不服从戒律的惩罚。
今日的铁人,脚上还留着连砍三刀的印痕。
唐碑亭,即贞观宝翰亭。
亭内陈列唐太宗李世民手书碑刻晋祠之铭并序。
全碑1200多宇,书法行草,骨骼雄健,笔力奇逸含蓄,有王羲之的书法神韵,是书法艺术的珍品。
圣母殿右侧,是千年古树卧龙周柏。
难老泉,俗称南海眼,出自断岩层,终年涌水,生生不息,北齐时有人据《诗经鲁颂》中永锡难老之句起名难老泉。
周柏、难老泉、侍女像誉称晋祠三绝。
在难老泉亭上方,有一座水母楼,俗称梳妆楼,别号水晶宫。
楼内水母像铜质金装,端坐瓮上,束发未竟,神态自若。
据传,水母姓柳,生性贤良,家住晋祠附近的金胜村,嫁到晋祠为媳。
不幸的是,她同嫁后横遭婆线虐待,每日到远方去挑水。
挑回的水,婆母只要前桶,不要后桶,名为嫌脏,实则存心刁难。
一天,柳女挑水归来,在途中一骑马人要借水饮马,柳女欣然应允。
等柳女返回重挑时,那人送给柳女一条金丝马鞭,并告她马鞭放在瓮中,只要轻轻向上一提,水即满瓮。
柳女回去一试,果然灵验。
这个秘密不久就被柳女的小姑子发现,一次她趁获女回娘家不在,从瓮中提起马鞭,顿时,水从瓮中奔涌而出。
大水,很快就要淹没附近村庄,柳女正在娘家梳头,闻讯赶来,毅然坐在瓮上,水势一下变小,人们得救了,水母再也没有离开水瓮。
晋祠南部名奉圣寺,相传这里曾是唐朝大将尉迟敬德的别墅。
奉圣寺此,有舍利塔,塔高38米,七级八角形。
在奉圣寺附近,有巨槐一株,干老枝嫩,苍郁古朴,独具一格。
据传,原来这株槐树历史久远,早已干枯,也不知过了多少年,到清代乾隆二十一年农历三月廿一日,奉圣寺内集会,人来人往熙攘非凡。
恰好,有一个老道士在枯槐下叫卖,出售膏药。
口里喊着:
膏药灵应、能汉百病,有福来买,无福不信。
叫卖半晌,没人买他的药。
这位老道继续叫卖:
如此仙药,来购无人,凡人无福,枯槐宜生。
说罢,他将膏药贴于枯槐身上.拂袖扬长而去。
说来真巧,不到一个月,这株枯槐,死而复生。
生枝展芽,甚为茂盛。
人们见状,都惊呼这株枯槐叫复生槐。
实际上,俗话说得好:
千年柏、万年松,老槐一睡几百春。
这株枯槐复生,大约是因为多年长睡而碰巧苏醒的缘故。
晋祠,初名唐叔虞祠,是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。
叔虞励精图治,利用晋水,兴修农田水利,大力发展农业,使唐国百姓安居乐业,生活富足,造成日后八百年的风调雨顺,国泰民安,呈现出一派兴旺景象。
叔虞死后,后人为纪念他,在其封地之内选择了这片依山傍水,风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他,取名唐叔虞祠。
叔虞的儿子燮父继位后,因境内有晋水流淌,故将国号由唐改为晋,这也是山西简称晋的由来,祠堂也改名为晋王祠,简称晋祠。
晋祠在太原市西南25公里悬翁山下,晋水发源处。
北宋天圣年间,追风唐疏虞为汾王,并为大母邑姜修建了规模大的圣母殿,殿内有43尊宋代彩塑,殿前鱼沼飞梁喂国内所仅见。
殿内两侧为难老、善利、二泉,晋水主要源头由此流出,常年不息,水温17℃,清澈见底。
祠内贞观宝翰厅有唐太宗写的御碑、晋祠之铭并续。
晋祠内还有著名的周柏、唐槐,周柏位于圣母殿左侧,唐槐在关帝庙内,老枝纵横,至今生机勃勃,郁郁苍苍,于常流不息的难老泉和精美的宋塑42歌侍女像、圣母像誉为晋祠三绝。
山西太原晋祠导游词范文3:
山西省太原市西南郊二十五公里处的悬瓮山麓,晋水源头,有一片古建园林,统名晋祠。
这里,山环水绕,古木参天,在如画的美景中,历代劳动人民建筑了近百座殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭。
在苍郁的树木掩映之下,清澈见底的泉水蜿蜓穿流于祠庙殿宇之同,历史文物与自然风景荟萃一起,使游人目不暇接,留连忘返。
晋祠作为全国重点文物保护单位之一和著名的游块胜地,常年接待着国内外成千上万的游客。
关于晋祠的故事,说来话长,据《史纪晋世家》的纪载,周武王之子成王姬诵封同母弟叔虞于唐,称唐叔虞。
叔虞的儿子燮,因境内有晋水,改国号为晋。
后人为了奉祀叔虞,在晋水源头建立了祠宇,称唐叔虞祠,也叫做晋祠。
晋祠的创建年代,现在还难以考定。
最早的记载见于北魏郦道元的《水经注》,书中写道:
际山枕水,有唐叔虞祠,水侧有凉堂,结飞梁于水上。
坐时的风景文物已大有可观,祠、堂、飞梁都已俱备了。
由此可见,晋祠的历史,即使是从北魏算起,距今也有一千好几百年了。
在漫长的岁月中,晋祠曾经过多次修建和扩建,面貌不断改观。
南北朝时,文宣帝高洋,推翻东魏,建立了北齐,将晋阳定为别都,于天保年间扩建晋祠,大起楼观,穿筑池塘。
隋开皇年间,在祠区西南方增建舍利生生塔。
唐感观二十年,太宗李世民到晋祠,撰写碑文《晋祠之铭并序》,并又一次进行扩建。
宋太宗赵光义于太平兴国年间,在晋祠大兴土木,修缮竣工时还刻碑记事。
宋仁宗赵祯于天圣年间,追封唐叔虞为汾东王,并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。
自从北宋天圣年间修建了圣母殿和鱼沼飞梁后,祠区建筑布局更大为改观。
此后,铸造铁人,增建献殿、钟楼、鼓楼及水镜台等,这样,以圣母殿为主体的中轴线建筑物就次第告成。
原来居于正位的唐叔虞祠,座落在旁边,退处于次要的位置了。
祠区内中轴线上的建筑,由东向西,依次是:
水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓二楼、献殿、鱼沼飞梁和圣母殿。
这组建筑和它北面的唐叔虞祠、昊天神祠和文昌宫,及南面的水母楼、难老泉亭及舍利生生塔等,组成了一个综合建筑群。
东西一条主线上的建筑,配合上南、北两组建筑,本来是不同时期搞起来的,集中在一起,却好像都服从于一个精巧的总体设计,并不是杂乱无章地生拼硬凑的,显得布局紧凑,既象庙观的院落,又象皇室的宫苑,反映了我国古代芳功人民创造的匠心。
中轴线最前端为水镜台,始建于明朝,是当时演戏的舞台。
前部为单檐卷棚顶,后部为重檐歇山顶。
除前面的较为宽敞的舞台外,其余三面均有明朗的走廊,建筑式祥别致。
慈禧太后曾照原样在颐和园修建了一座。
从水镜台向西,有一条晋水的干渠智伯渠,又名海清北河。
相侍春秋末期,晋国世卿智伯为了攻取赵襄子的采地,引汾、晋二水灌晋阳而开凿此渠。
后人在旧渠的基础上加以修浚,成为灌溉田地的水渠。
通过智伯渠上的合仙桥,便是金人台。
金人台呈正方形,四角各立铁人一尊,每尊高两米有余。
其中西南隅的一尊铸造于北宋绍圣四年,经历八百多年的雨雪风霜,迄今明亮不锈,生动地反映了我国劳动人民在北宋时所达到的高度冶炼和铸造水平。
穿过对越坊及钟楼、鼓楼就到了献殿。
此殿原为陈设祭品的场所,始建于金大定八年,面宽三间,深两间,梁架很有特色,只在四椽袱上放一层平梁,既简单省料,又轻巧坚固。
殿的四周除中间前后开门之外,均筑坚厚的槛墙,上安直栅栏,使整个大殿形似凉亭,显得格外利落空敞。
献殿于一九五五年用原料按原式样翻修,保持了金代建筑特点,是我因古建中的瑰宝。
献殿以西,是连接圣母殿的鱼沼飞梁。
全沼为一方形水池,是晋水的第二泉源。
池中立三十四根小八角形石柱,柱顶架斗拱和梁木承托著十字形桥面,就是飞梁。
东西桥面长十九点六米,宽五米,高出地面一点三米,西端分别与献殿和圣母殿相连接;南北桥面长十九点五米,宽三点三米,两端下斜与地面相平。
整个造型犹如展翅欲飞的大鸟,故称飞梁。
飞梁始建年代和旧址都不详,根据《水经注》纪载,北魏时已有飞梁之设。
现存此桥,可能是北宋时与圣母及同时建造的。
一九五五年曾按原样翻修。
建筑结构有宋代特点,小八角石柱,复盆式莲瓣尚有北魏遗风。
这种形制奇特,造型优美的十字形桥式,虽在古籍中早有记载,古面中偶有所见,但现存实物仅此一例。
它对于研究我国古代桥梁建筑很有价值。
飞梁南北桥面之东,两端各卧伏一只宋雕石狮,造型生动。
桥东月台上有铁狮一对,神态勇猛,铸于北宋政和八年,是我国较早的铁铸狮子。
在中轴线末端,是宏伟壮丽的圣母殿。
圣母殿背靠悬瓮山,前临鱼沼,晋水的其他二泉难老和善利分列左右。
此殿创建于北宋天圣年间,崇宁元年重修,是现在晋祠内最为古老的建筑。
殿高约十九米,重檐歇山顶,面宽七间,进深六间,平面布置几乎成方形。
殿身四周围廊,前廊进深两间,廊下宽敞。
在我国古代建筑中,殿周围廊,此为现存最早的一个实例。
殿周柱子略向内倾,四根角柱显著升高,使殿前檐曲线弧度很大。
下翘的殿角与飞梁下折的两翼相互映衬,一起一伏,一张一弛,更显示出飞梁的巧妙和大殿的开阔。
殿、桥、泉亭和鱼沼,相互陪村,浑然一体。
圣母殿采用减柱法营造,殿内外共减十六根柱子,以廊柱和檐柱承托殿顶屋架,因此,殿前廊和殿内十分的宽敞。
减柱法的熟练使用。
说明宋代在建筑上已进一步掌握了力学原理;斗拱和柱高的比例适当,避免了隋唐建筑中用料的浪费,在建筑式样上也更富于艺术性。
我国的木结构建筑,经历了一个由隋唐的雄壮坚实到明清的华丽轻巧的发展地程,而宋代建筑正是这个过程中的重要环节。
圣母殿是宋代建筑的代表作,对于研究我国宋代建筑和我国建筑发展史都很有价值。
殿内无柱,不但增加了高大神龛中圣母的威严,而且为设置塑像提供了很好的条件。
殿内共四十三尊泥塑彩绘人像,除龛内二小像系后补外,其余多北宋代原塑。
主像圣母,即唐叔虞和周成王的母亲,周武王的妻子,姜子牙的女儿邑姜,其塑像设在大殿正中的神龛内。
其余四十二尊侍从像对称地分列于龛外两侧。
其中宦官像五尊,著男服的女官像四尊,侍女像共三十三尊。
圣母邑姜,曲膝盘坐在饰凤头的木靠椅上,凤冠蟒袍,霞帔珠璎,面目端庄,显示了统治者的尊贵和奢华。
四十二个侍从像,手中各有所奉,为帝后服种种劳役,例如侍奉文印翰墨,洒扫梳妆,奉饮食,侍起居以至奏乐歌舞等等。
这些塑像造型生动,姿态自然,尤其是侍女像更是精品。
宋代的艺人,满怀同情,塑造了一群终生被幽禁深宫,失去了自由,埋葬了青春的女性。
这些侍女像的肢体身材比较造度,服饰美观大方,衣纹明快流畅。
她们的年龄或任或少,身段或丰满或苗条,面庞或圆润或清秀,神态或幽怨或天真,一个个性格鲜明,表情自然,加之高度与真人相仿,更显得栩栩如生。
这组塑像突破了神庙建筑中以塑造神佛为主的老套,真实地表现了被禁锢深宫受尽役使的侍从们的生活精神面貌,从而反映了封建社会中的一个侧面。
在技巧上,显然相当准确地掌握了人体的比例和解剖关系,手法纯熟,有高度的艺术表现力。
它们是我国古代雕塑艺术中的珍品,在美术史上占有重要的位位。
人们谈到晋祠,往往总要谈到这些精彩的宋塑。
在圣母殿南面,有一座北齐天保创建的难老泉亭,八角攒尖顶。
晋水的主要源头难老泉水从亭下石洞中滚滚流出,常年不息,昼夜不舍,故北齐时期取《诗经鲁颂》中永锡难老的锦句为名,称难老泉。
泉水晶莹透明,水中浓翠的长生萍和水底五色斑澜的石子,在阳光的映照下光彩夺目,蔚为奇观。
唐朝著名诗人李白美不绝,写下了晋祠流水如碧玉、微波龙鳞莎草绿的佳句。
难老泉水出自断层岩,常年水温保持在17C,灌溉着附近数万亩稻田。
北宋诗人范仲淹的持句:
千家灌禾稻,满目江乡田。
皆如晋祠下,生民无旱年。
就是咏颂晋祠的泉水的。
水母楼位于难老泉亭西面,又称水晶宫,建于明嘉靖四十二年,全楼分上下两层。
楼下石洞三窟,中间一窟设一尊铜铸水母像,端坐于瓮形座位之上。
楼上坐西向东设一神龛供奉水母。
神龛两侧有八个侍女塑像,体态优美,衣纹飘逸,造型别致,也是难得的艺术佳品。
晋祠有名的唐碑,矗立在贞观宝翰亭中。
此碑的碑文是唐太宗李世民于贞观二十年亲自撰写的,名为《晋祠之铭并序》。
全碑共一千二百零三字,旨在通过歌颂宗周政治和唐叔虞建国的政策,以达到宣扬唐王朝的文治武功、巩固自己政权的目的。
李世民非常喜爱王羲之的墨宝,他在书法艺术上也有颇高的造诣。
《晋祠之铭并序》书法飞逸洒脱,骨格雄奇,笔力遒劲。
刻工以洗炼的刀法,充分表现出原书法的神韵。
唐碑是我国现存最早的一块行书碑,对于研究我国的书法艺术有重要的价值。
祠区北侧有唐叔虞祠。
据郦道元《水经注》说:
沼西际山枕水有唐叔虞祠。
又北宋太平兴国修晋祠碑记中描绘它前临曲沼,后拥危峰,旧祠位置似与现在不在同一个地方。
现存建筑分前后两院,颇为宽敞。
前院四周有走廊,后院东西各有配殿三间,正北是唐叔虞殿。
殿宽五间,进深四间,中间神龛内设唐叔虞塑像。
神龛两侧有从别处移来的十二个塑像,多为女性,高度与真人相近。
她仍手持笛、琵琶、三弦、钹等不同乐器,似乎是一个较完整的乐队。
远些塑像约为明代作品,是研究我国器乐发展和音系史的不可多得的资料。
舍利生生塔位于祠区南瑞,建于隋开皇年间,宋代重修,清乾隆十六年重建。
塔高三十八公尺,七屋八角,琉璃瓦顶,远远望去,高耸的古塔,映村著蓝天白云,甚是壮观。
晋祠的参天古树也给人以深刻的印象,著名的有周柏隋槐。
周柏相传为西周时所植,位于圣母殿左侧,树身向南倾斜约与地面成四十度角,枝叶披覆殿宇之上。
宋代文学家欧阳修曰:
地灵草木得余润,郁郁古柏含苍烟,九百多年前就如此叹它的古老了,至今它依然苍劲挺拔,与长流不息的维老泉水和精美的宋塑侍女像被誉为晋祠三绝。
隋槐在关帝庙内,老枝纵横,盘根错节。
这些古树年代久远,至今仍然生机勃勃,浓荫四布。
郁郁苍苍的古树和晋水三泉相配合,使大殿楼阁掩映在浓荫疏影,静水急流之间,景色异常优美。
山西太原晋祠导游词
附送:
山西太原景点游词3篇
山西太原景点游词3篇
山西省有着得天独厚丰富多彩的旅游文化资源,
山西太原景点游词范文1:
阳曲县
阳曲县地处山西省中部、忻定盆地与太原盆地这之间,南距汴城太原23公里,北接忻州市,东连盂县、寿阳县,西与静乐县和古交市接壤,区位优势得天独厚。
全县辖4镇11乡,245个村委,424个自然村,总面积2060平方公里,总人口14万。
阳曲县建于西汉,因河千里一曲,曲当其阳而得名。
公元982年,阳曲已不山西省治、太原府治所在,故历史上有山西首邑之称。
资源充足。
境内拥有耕地50万亩,牧坡108亩,有全国六大人工草场之一的阳曲县万亩示范草场。
森林面积15
9.5万亩,地下水资源储量丰富,水质优良,土地、农、林、牧综合开发前景广阔。
地下蕴藏白云岩、石灰石、赤铁矿、花岗岩、石膏、铝钒土、石英石、石英砂、钾长石、煤等矿物质储量大,极富开采价值。
特产丰富。
阳曲县属暖温大陆气候,四季分明,昼夜温差大,农产品以玉米、谷子、葵花豆类、山药蛋、油料等为主产。
近年来全县大力实施两高一优农业有旱作,粮食产量连年超亿斤。
谷子质量高、数量大,久负盛名,年产量达1500余万斤,此外,还盛产苹果、酥梨、花椒、核桃、仁用杏等干鲜果品和无公害蔬菜年产量达6000余万斤。
二次灭菌奶填补了山西的空白,畅销省城市场。
山杏、山桃、黄芩、柴胡、串地龙、山枣、蘑菇、木耳、野菜等野生植物资源丰富,有很高的营养价值和药用价值。
基础设施完善,水、电、气、暖配套完备。
交通发达,体系完整,108国诞、大运公路、原太高速公路、北同薄铁路纵贯境南北,盂阳公路横穿县境工业东西,乡镇通油路、村村通公路,连续五年荣获省、市义务修路先进县称号。
电力设施完备,华北电网纵贯县境,设有1座11万伏变电站,网电设施齐全。
通讯系统先进,已开通7000门程控电话、移动电话和传真,可直通国内外。
教育、文化、旅游医疗、广播电视等公事业发展迅速。
结合小城镇建设的省级泥屯星火技术密集区、黄寨综合工业区、高村建材工业区、东黄水和凌井店农产品加工二业区已具雏形。
金属冶炼加工、建材、农副产品、煤焦迅速发展,成为四大主导产业,三能治金焦、漆包线、金属镁、水泥、铜材、铝材等产品的市场占有份额不断提高。
随着一批重点工业项目的实施,有效地带动了相痒产业的发展,为阳曲县域经济的稳步发展又注入了新的活力。
近年来,在历届县委、县政府和全县人民的共同努力下,全县经济及社会各项事业呈现了持续、快速、健康的良好势头。
山西太原景点游词范文2:
杏花岭
杏花岭区是经国务院批准的太原市行政区域调整后组建的城乡一体化新区,于1998年元旦正式成立。
杏花岭区是山西省会太原市的政治中心。
区内矿产有煤炭、石膏、耐火粘土、铝钒土等多种矿产。
区内交通便利,有大小街道300余条,已开通的公交汽电车线路有20余条。
商贸设施较为完善,既有多家全国性超市,又有20多个大型百货商店和菜市场。
杏花岭是太原是小有名气的街巷,对于体育爱好者来说,那是建国以来,太原最大的体育活动中心,也是他们心目中的明珠。
但是,如今的杏花岭,既无杏树、杏花,更无坡岭之势。
这是为什么呢?
杏花岭原本不是一条街,也不是一个街名,而是一个花园林苑的名称,是诞生于
五、六百年之前的明晋王府花园之一。
当时的杏花岭,确实是个有坡有岭,遍植杏树,令人赏心悦目的去处。
它与毗邻的松花坡,亦称松花园,相映为趣,堪称太原城中的园林之最。
杏花岭区名胜古迹主要有:
城隍庙、钟鼓楼、坝陵桥关帝庙、进山楼、五福庵、龙角山、拱极门遗迹等。
区内有抗日战争时期中共北方局和八路军办事处所在地的成成中学旧址,有山西省牺盟会诞生地和周恩来、刘少奇、徐向前、薄一波等老一辈革命家从事革命活动的国民师范旧址,有解放后兴建的太原市解放纪念馆、徐向前元帅纪念馆。
山西太原景点游词范文3:
尖草坪
尖草坪区位于太原市北端,东西北三面环山,汾河纵贯南北,东西最大宽度为26千米,南北最长距离为22千米,总面积285平方公里。
尖草坪区内旅游资源丰富,处于太原市的上风上水地区,是明清时代著名书法家、医学家傅山先生的故乡。
有风景秀丽的自然风光和历史悠久的名胜文物古迹。
尖草坪区已成为太原北线旅游所在地,它以崛围山景区为中心辐射崛围山、汾河二库、冽石山、暮云山四个风景区,具有景点相对集中,首尾相连、环境秀雅、交通方便的特点。
区内旅游资源丰富,处于太原市的上风上水地区,是明清时代著名书法家、医学家傅山先生的故乡。
不仅有风景秀丽的自然风光,而且拥有历史悠久的名胜文物古迹,集中程度高,组合良好。
自然景观各有特色,山清水秀,气候宜人,历史文物古迹众多,有庙宇30座、古墓、古迹10多处,其中崛巍红叶、洌石寒泉、天门积雪、土堂大佛、窦大夫寺、多福寺和髦仁寺等饮誉三晋,久负盛名,是太原市城北最重要的旅游区域。
太原八景中的崛围红叶、烈石寒泉、天门积雪、土堂怪柏、西山叠翠、汾河晚渡6景分布境内,还有多福寺、耄仁寺、净因寺、窦大夫祠等众多的名胜古迹和正在建设中的汾河二库度假区、省城军民幸福林纪念地。
山西太原景点游词
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