个人品读论语心得五篇范文Word文档格式.docx
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与西方不同,中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。
《论语》中孔夫子的形象,就是这样1种审美理想的化身。
在孔夫子这个形象身上,凝聚着他内心传导出来的饱和力量。
只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候,它才能够如此强大。
这是1种力量,我们如果学会了提取锻造这种力量,我们就能够获得孔夫子那样的心胸。
我们看到孔夫子的态度非常平和,而他的内心却10分庄严。
因为其中有1种力量——信念的力量。
孔夫子是1个特别讲信念的人。
宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。
子曰:
“天何言哉?
4时行焉,百物生焉。
天何言哉?
”孔子对他的学生说:
“你看,苍天在上,静穆无言,而4季在轮转,万物滋生,天而要说话吗?
”
《论语》的终极传递就是1种态度,是1种朴素的、温暖的生活态度。
孔夫子正是以此来影响他的弟子。
大家知道,儒家理论的核心和最最精髓的东西,除了“恕”字以外,还有1个字就是“仁”。
孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁?
孔子只回答他两个字:
“爱人”。
爱别人就叫仁。
樊迟又问什么叫智?
孔子说:
“知人”。
了解别人,就是智。
关爱别人,就是仁,了解别人,就是智。
就是这么简单。
《论语》的真谛就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长!
这次假期,妈妈给我买了一本《论语》要我读。
刚开始我只是读着玩。
可是越往里读我就越觉得受益匪浅。
《论语》的第一篇是讲怎样学习做一位好人的,开头一句话是我们从小就背的“学而时习之,不亦乐乎读这一句话时我很不明白,这一句话是讲学习并时常温习,是件快乐的事。
可他跟做好人有什么关系呢?
再看看前言。
咦!
前言上的一句话“学习好的不一定是好人,而好人一定学习好。
”是啊,学习好是做好人的基本准则。
《论语》上还有一句话是曾子说的“吾日三省吾身”意思是自己每天要多次检查反省自己。
当我读到这句话时我不禁非常羞愧,已经放假快一个月了,可我整天玩想着放假了就可以放松了,从来没有想着学习,每次妈妈让我学习时我也并没有学进去,只是给妈妈学的,做做样子。
其实现在想想我还不是自欺欺人,骗住自己了。
从今天开始,我一定照这句话去做不在骗自己了。
学习是给自己学的。
自古就有“一部《论语》治天下”之说,都说《论语》催生而出的是一种纯粹的积极的态度,是道德品性、情感智慧的升华。
读了《论语》之后我更能体会这句话了。
并且《论语》也使我明白了一个道理:
不管做什么事都不能自欺欺人。
都要想想这样做对不对。
这《论语》真是一颗灵丹妙药啊!
子贡问曰:
“有一言而可以终身行之者乎?
”子曰:
“其恕乎!
己所不欲,勿施于人。
”您能告诉我一字,使我可以终身实践,并且永久受益吗?
如果有这么个字,那就是“恕”字吧。
就是你自个儿不想干的事,你就不要强迫别人干。
人一辈子做到这点就够了。
在现实生活中,如果因为别人欺骗了你,你也就用同样的方法去
骗取别人,这种处世方法实在是不可取的。
我曾经与财务经理说过,不能因为有客户不讲信誉,不按合同支付车款,一拖再拖,心中产生怨气,就对我们的供应商也采取同样的付款方法,也不讲信誉,将来公司如何生存呢?
无论何时,都要诚信为本,这样企业才能做得长久啊!
所谓“恕”字,拓展一点说,“恕”字是讲你不要强人所难,不要给别人造成伤害。
言外之意是假如他人给你造成伤害,你也应尽量宽容。
现实生活中的我,到目前为止,我的人生中曾被两个所谓的小人伤害过,尽管他们两个人目前的处境不是太好,只是不知他们是否还象以前一样天天算计别人,曾经我在内心暗暗发誓,将来有一天我要报复,但随着锐意进取的学习和工作,心境不断地调整,时至今日,心境变迁,以往那种过激的想法已淡忘,甚至想不起来,但内心深处当时的痛楚还隐约记忆。
现如今拥有一份宽容,奉献一份真诚,执着一份情节,把持一份矜持,回头再想想过去的思潮是十分的不成熟,但当时的处境所崩发出来的想法却是成长过程的真实写照。
所以现在想想,毛泽东主席的讲话是很有哲理的:
“人是在不断总结经验基础上日渐成长成熟起来的,”如果一个人不善于总结得失而一意孤行,必将走回头路,弄不好还会犯同样的错误的!
子贡曾经问老师:
“贫而无谄,富而无骄,何如?
”假如一个人很贫贱,但他从不向富人谄媚;
一个人很富贵,但他不傲气凌人。
这怎么样?
老师说,这很不错。
但还不够。
还有一个更高的境界,叫做“贫而乐,富而好礼者也”。
更高的境界是,一个人不仅安于贫贱,不仅不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢乐。
这种欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,他也不会因为富贵而骄奢,他依然是内心快乐、富足、彬彬有礼的君子。
现如今,生活中仍有许多的人在进行进取,在激烈的竞争中,努力发展着自己的事业,忘我的工作,不要健康,不要家人,忘记了朋友。
收入多少,职位高低,似乎成了一个人成功与否的标志?
对照起来,我是否也有相同之处呢,心灵相照的快乐的生活似乎离我不是遥遥无期了?
这个假期,我读了一本国学经典名著,名字叫论语,读完以后,我有了许多的感受。
相信大家对《论语》了解的还不是很透彻吧,下面,我就来给大家介绍一下《论语》这本书吧:
《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体为主叙事体为辅,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
一共二十卷,11705个汉字,是流传下来的语录体的汇编。
可谓汉语文章的典范。
其中,我最欣赏的几句话是子曰:
“君子怀德,小人怀土;
君子怀刑,小人怀惠。
”这句话的意思是:
“君子思念道德,小人思念乡土;
君子关心法令制度,小人关心恩惠。
这句话就写出了君子和小人的不同之处。
君子,时时刻刻都在考虑着自己的道德,自己的修养,而不在乎财富,所以君子为人正直,品德高尚。
而小人时时刻刻都在想念家乡,说明他们就没有雄图大志。
君子关心的是国家的法律,在觉得不合适的时候会进谏。
而小人则关心的是别人给了他多少好处和恩惠,这样的人必成不了大器。
所以我们一定要往君子的方向发展。
这个假期,我读了儒家学派的经典著作——《论语》,这部包罗万象、诠释了孔曰成仁,孟曰取义的经典作品,令人无一不回味无穷,否则,何以流芳千古,为世人所称道呢?
“学而识习之,不亦说乎!
有朋自远方来,不亦乐乎!
人不知而不愠,不亦君子乎!
”这句话是《论语》中第一篇第一句,其意思是学习时常温习,不也高兴吗!
有朋友从远方来,不也欢乐吗!
别人不了解我,我并不抱怨,不也是君子吗!
我想:
我们在学习新知识的时候不忘记温习以前的知识,这样我们必须会提高的。
今年8月在我国北京举行了第29届奥运会,使我对“有朋自远方来,不亦乐乎”这句话感触异常深。
这是我国第一次举办奥运会,共有204个成员国参加,可惜文莱缺席,本来能够实现奥林匹克大家庭的大团圆。
在开幕式上,舞者一遍遍地高呼“有朋自远方来,不亦乐乎”
“四海之内皆兄弟“,这声音将中国人民的热情好客传递给全世界人民,向全世界发出盛情邀请。
当各国运动员入场时,我发现虽然他们的肤色不一样,可是他们有着同样的心境:
一张张笑脸将他们内心的喜悦和友好表露无遗。
接下来的比赛虽然很激烈,但大家都在友好中度过,这是一届圆满而成功的奥运会!
如果大家都能象孔子提倡的热情好客,宽容待人,那么世界不就太平了吗?
世界上再也看不到战争的硝烟,所有国家的人们都能像一家人一样生活在地球村,相亲相爱地,这不是很好吗?
“三人行必有我师焉”这也是《论语》中让我感触很深的一句话,其意思是:
几个人走在一齐,其中必须有我的教师。
在我们日常生活中会遇到许多人和事,每个人都有自我的长处,都有值得我们学习的地方,仅有做到谦虚好学,不自满,自我才能不断提高。
正是这样“不耻下问”造就了许多伟人。
《论语》讲述了中国千年以来所传承的正统学派的真谛,这是一部让人终身受益的经典著作。
个人品读论语心得五篇
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