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在此书中,作者列举了大量例子来支撑她的论点。
蒙台梭利认为儿童天生具有秩序感,成人不应以自己的意志去打乱这种秩序。
例如,一个小女孩在旅游时睡在一个有栏杆的儿童小床内,当她回到公寓内只能和大人睡在大床上时,她便哭闹,怎么哄也不停。
直到最后拿两个枕头围成一个直角成为她记忆中的栏杆时,她才安心地睡觉,不再哭闹。
这是因为之前有栏杆的儿童小床给了她支撑感和平安感,一旦这种秩序被打乱,儿童便变得焦虑。
一件东西放错了地方就严重地打乱了这个小孩关于一些东西应该如何安放的记忆形式。
而往往成人不理解儿童,不明白儿童哭闹的原因,那么认为儿童是没有缘由地“发脾气〞,对儿童进展训斥。
这类似的例子在我们生活中很常见。
开展儿童个性的关键在于他自身,假如他有一种开展的进程和必须服从的规律,那肯定存在着一种微妙的力量,成人不合时宜的干预会阻挠这种力量的开展。
研究说明,儿童在敏感期时发脾气是他们的需要没得到满足的外在表现,只要他们的需要得到满足,他们就会平静下来。
蒙台梭利在书中还讲到如今在我们社会中更加明显的溺爱问题。
蒙台梭利认为,家庭财富应该给儿童幸福,而不是一个奢侈的环境。
孩子在父母的溺爱下,逃避现实,所有事都由父母代劳,导致的是他们的抗挫折才能的降低,自我生存才能的薄弱。
在读完这本书之后,我的心里有一些想法,或许以后我们在与孩子们相处的时候,我们应该尊重他们内心的想法,而不是将我们的想法强加于他们的身上,只要他们的做法不违犯一些不可逾越的东西,都是可以承受的。
我们应该做他们的朋友,而不是一个禁锢了他们的人。
个男孩扮演成老头儿模样,背着一个大箩筐,步履蹒跚地边走边唱:
“白胡子的老爷爷,背着一个大箩筐,走一步来看一看,不知他在找什么?
找什么?
他说他在找‘童年’。
〞童年是多么美妙啊,可高尔基的童年呢,真可谓“窒息的天地,苦难的童年〞,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!
可怜的阿廖沙三岁丧父,被带到外祖父家。
外祖父是一个濒临破产的小染坊主,他性格暴躁,自私贪心;
两个舅舅也粗野不堪,自私至极。
阿廖沙每天看到的是令人作呕的丑事:
争夺财产、打架斗殴、愚弄毒打儿童等。
在这个典型的俄罗斯小市民家庭中,层出不穷的暴行和丑事压得幼小的阿廖沙喘不过气来。
但仍有许多仁慈、正直的人们给了他正确的指引和支持,使他看到了光明。
他们都是阿廖沙的良师益友。
正是这些仁慈、平凡的人哺育了阿廖沙对生活的积极态度和对抗精神。
也就在临近尾声之时,十一岁的作者被外祖父残忍地赶出了家门,走向了人间……?
是高尔基自传体三部曲〔?
、?
在人间?
我的大学?
〕中的第一部,那是一段由一个真善美的天才所讲述的残酷、悲惨的生活中的故事。
读完?
,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运的,幸福的。
我们被父母宠着、爱着;
每天坐在宽阔亮堂的教室中,听着老师讲课;
回家有大鱼大肉,山珍海味等着你品味;
你想要什么,就给你什么,假如有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那人一番。
而高尔基呢?
与我们恰恰相反。
有人说:
“环境可以造就一个人,也可以消灭一个人。
〞就是这样的环境造就了高尔基,成就了高尔基。
在如此邪—恶和污秽的天地里,他那颗光明和博爱的心没有变,没有变得肮脏,而变得越加开阔、光明。
也许,这就是他成功的秘诀吧!
这本书告诉我们要坚强英勇、正直自信。
“池塘边的榕树上,知了在声声叫着夏天。
草丛边的秋千上,只有蝴蝶停在上面……〞熟悉的?
又在耳边响起,童年已经逝去,步入初中的我回忆起童年是多么美妙的光阴啊,读了高尔基的?
后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。
在这个寒假里,我读了著名前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一?
。
这部小说描写了作家童年时代的生活经历,反映了小主人公阿廖沙在父亲去世以后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
首先我觉得小主人公是一个非常可怜的孩子,他自幼丧父,又在十一岁丧母,外祖父也破了产,他只好走上社会,独立谋生。
其次,我觉得阿廖沙是一个对外面的世界充满好奇的孩子,也就是说对自由生活的热烈追求。
在本书第七卷中写到了小主人公常常受到整条街上孩子们的痛打,通常是鼻子被打出了血,嘴唇也被打破,脸上到处是青一块、紫一块的,浑身都是土。
外祖父下了禁令不许他再跑到街上去了。
假如大街上静悄悄的,大街对他就不那么有吸引力了,可是一听到孩子们快乐的喧嚷声,他就顾不得外祖父的禁令,从院子里溜出去了。
可见,阿廖沙也是一个比拟贪玩的孩子,我还可以再举一个例子。
在本书的最后,作者写道:
从开学的第一天起,学校就引起他的厌恶,因为老师和神甫都不喜欢他,后来神甫让他退学,不过这并不使他伤心,他分开了学校,一直到放学之前都在镇上的几条肮脏的街上闲逛,细细地观察镇上的喧闹的生活。
尽管如此,但作者又是一个知错就改、擅长听取别人意见的人。
后来学校来了一个叫赫里桑夫的主教,他认真地跟小主人公交谈了一番,使他非常冲动,所以也就表现得比水还要安稳,比小草还要顺从。
从这个被真实记述下来的历程中,我们可以看出少年时代的高尔基对自由的热烈追求。
每个人都有各自不一样的童年。
在大家的心理,童年都是很美妙的,可自从我读了?
这本书我明白了每个人的童年并不一定都是美妙快乐的。
小说所写的是19世纪沙俄统治时期作者童年经历的苦难。
我喜欢阿辽纱。
彼什科夫这个人物,他是个可怜的孩子。
三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家,期间,他得到外祖母的疼、呵护,爱到外祖母所讲述的优美童话故事的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵、打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪心。
这种现实生活中存在善与恶,爱与恨已经在他幼小的心灵上留下深化的印象。
十一岁,阿辽纱母亲去世,外祖父也破产可,他无法继续过寄人篱下的生活,便走上社会、独立谋生。
他曾当过鞋店里的伙计,轮船上的洗碗工人,也曾在任绘图员的亲戚家里和圣像作坊里当过名日“学徒〞的小佣人。
无论在哪儿,他都要担负着一个孩童难以胜任的苦役般的劳动,而且受尽屈辱,饱尝辛酸,切身体会到可低层劳苦群众的非人般的奴隶的生活,开场模糊地认识到沙皇专制制度的反动本质,进一步理解并更加痛恨包围着他的市侩生活,同时也发现了劳动人民具备纯朴仁慈、吃苦耐劳等优良品质。
我应该向他学习吃苦耐劳的精神。
从小我就生活在幸福快乐的家庭,家人都很疼爱我,给我一切最好的东西,我的童年是无忧无虑的。
我花着爸爸妈妈辛苦赚来的钱,不会省吃俭用,我的生活物质条件很好,但不会好好利用这样的条件。
我没有挨饿受冻过。
阿辽纱在11岁的时候就开场走上社会独立谋生了,靠自己的努力去奋斗。
而我却享受着家人的呵护,不努力的学习,只知道玩,不懂得怎么省吃俭用,不懂得怎么去努力学习。
我是生在福中不知福啊!
我不能辜负爸爸妈妈这么多年来对我的栽培,不能,浪费爸爸妈妈辛苦赚来的一分一毛。
我要努力的学习,我要更懂事点,将来要好好的孝顺他们。
它讲述的是主人公阿廖沙悲惨的成长故事。
阿廖沙三岁时,失去了父亲,母亲把他寄养在外祖父家。
阿廖沙来到外祖父家时,外祖父家业已经开场衰落,变得也愈加专横暴躁。
阿廖沙的两个舅舅为了分家不断地争吵、斗殴。
一
天,他把一块白桌布染成了蓝色,结果被外祖父打得失去了知觉。
他的母亲由于不堪忍受这种生活,便丢下了他,分开了这个家庭。
阿廖沙的生活从此失去了本来就不多的光荣。
但在这种污浊的环境里,外祖母的仁慈公正,热爱生活,给阿廖沙很深化的影响,让他在悲惨的环境中照旧保持着正直,仁慈的心。
这部作品取自于作家的真实生活经历,不但再现了作者幼时的悲惨生活,也是当时社会残暴统治的缩影,反映了当时资本主义残酷的剥削与压迫与社会的腐-败。
的语言生动形象,栩栩如生,将人物的神态、动作、心理鲜明的表现出来,给人一种身临其境的感觉。
它让我看到了憧憬美妙生活、正直仁慈的阿廖沙;
凶恶残暴、冷酷无情的外祖父;
勤劳仁慈、乐观的外祖母;
坚强美丽的母亲;
凶狠的继父;
自私残暴的舅舅们?
让我在读书的过程中体会到作者的喜怒哀乐,将一幅幅生动的画面展如今我的眼前,使我的心灵受到强烈的震撼。
跟阿廖沙比起来,我们的童年可是幸福得多,拥有美满的家庭,幸福的生活,每个人都能完成学业,得到家长的疼爱?
有些人却身在福中不知福,不停对身边的种种不满抱怨。
其实我们拥有的已经足够,一味的要求更多,不满足于现状的人永远得不到快乐。
每当对环境抱有不满时,请想想阿廖沙吧,想想那双亮堂的眼睛,想想那双勤劳的手,想想那颗仁慈的心,想想那段在逆境中永不屈从,奋力向上的成长经历,你还有什么理由怨天尤人呢?
所以,请珍惜如今的生活,珍惜眼前的幸福,珍惜拥有的一切!
读了高尔基的?
这本书,我受益匪浅.和高尔基的童年相比,我们今天是多么幸福啊!
?
是作者高尔基以自己童年为根底写的一部自传体小说.它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活.高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫,小名阿廖沙.他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家.跟着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开场.外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱.外祖父掌管着家里的一切,脾气非常急躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;
两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;
家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄.这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影.之后,阿廖沙分开了外祖父家,单独一人踏上社会.他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来.因为他被自己坚强、不屈从与困难的精神与信念一直支撑着.由于家境贫寒,高尔基上学只好穿母亲和外祖父的衣服.想到这儿,我不禁有点惭愧.因为尽管我们有这么好的条件,我们却身在福中不知福,经常挑三拣
四.高尔基为了上学,只得捡破烂换钱,每逢不上学的时候,他一大早起来,背着一个大布袋,走街串巷,捡一些破布头,破纸片卖给废品加工.运气好才能有半个卢比的收入,假设运气不好呢,高尔基上学的事就没着落.我们如今上学什么也不用担忧,过着衣来伸手、饭来张口的美日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己的生活,有什么理由不加倍努力学习呢?
捡破烂的钱成了高尔基的学费来源,但那些有钱人家的孩子反而嘲笑他身上有“臭〞味.我觉得不是高尔基身上有臭味,而是那些有钱人家的孩子成心嘲笑高尔基,他们才显得有“臭〞味.高尔基把别人的嘲笑变成催促自己学习的动力.他发奋学习、刻苦钻研,终于获得了优异的成绩,受到老师和同学们的喜欢和敬重
人人皆知,高尔基先生的自传三部曲是响誉世界的,其中的?
一篇,更是堪称佳作,昨天刚刚看完,感想颇深.全文高度概括了高尔基先生的童年生活,在沙皇的统治时期,一个可怜的孩子阿缪沙很小就失去了父亲,接着失去了母亲,唯一的亲人——外祖父也家道中落,他却仍然怀抱着一颗求知的心坎坷而悲惨的生活,让人感动!
看到了最后一句,我放下了书本,心情是那样复杂,为什么一个可怜的孩子,他的童年那么悲哀?
为什么他的童年没有一丝欢笑,只是充满了仇恨的悲愤?
苏联当时的社会真的那么黑暗吗?
然而,我知道,这一切都是资本主义社会下黑暗政治斗争的恶果!
那是一个弱肉强食的社会,一个暗无天日的社会,一个国家最底层劳动人民永远无法翻身的社会!
这是高尔基先生的批判,这是文章以小见大的妙笔!
一个黑暗到可以使人变坏的社会,不得让我们胆寒,更觉得社会主义制度的光明,是她让我们能过得如此幸福,她是公正与和平的象征,她是东升的太阳,照亮了华夏大地,暖和了人们冰封已久的心,才体会到幸福生活的来之不易,是否应该好好学习,好好珍惜?
中有一节是让我喜欢的,那是关于一位化学家“好事情〞的事,幼小的主人公在没有被老文化完全吸收的时候,与一位奇怪的人教上朋友,很明了,这一定会使阿缪沙的外祖父又狠狠揍他一顿,这仅仅因为在当时的社会,不为沙皇效劳,就是无所事事,是邪恶的,相信,这会让许多人捧腹大笑,但更多的是考虑,当时的社会真理是那么难以承受吗?
也许这样的事情太多,为此,有很多科学家都献出了生命,但是明智的高尔基先生为他的这段短暂的友谊表现出了快乐与可惜.这也让我知道了,黑暗的存在就是建立在人们的天真与无知上,而人们是否应该主动的去学习,应该知道,拥有知识的人就是聪明的人,也只有遮这样的人可以维护正义与真理!
三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢,天使一样的阿列克谢,似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝,使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里,让他在充满着荒谬与野蛮的境况下生长,颇有些自生自灭的味道。
于是,三岁的小男孩阿列克谢便蹒跚着开场了在黑暗生活中的寻找。
可以让我们感到欣慰的是:
自生自灭的阿列克谢身边出现了一位慈祥的守护神,多年生活在这样黑暗的角落里,所幸没有使她的心灵变得一样黑暗。
她所终生敬仰的上帝使她至死都怀有一颗纯洁的心灵。
外祖母出如今阿列克谢充满苦痛的生命中,带来一朵黑暗中灿烂的阳光,照亮了小阿列克谢的生活。
每当暴力和罪恶侵入,试图腐蚀他纯洁的心灵时,外祖母总会适时地出现,用上帝和一切光明美妙的事物将黑暗的阴影驱赶。
外祖母小心翼翼地呵护着外孙的心灵,希望他能在恶劣的生活境况下茁壮、安康地成长。
当看到她就算受到莫大地痛苦时仍然诚心地赞美上帝和圣母时;
当看到她在火灾中临危不乱、镇静地指挥灭火时;
当看到她逆来顺受地承受老伴的毒打时;
当看到她捧着外孙挣来的几个钱币而落泪时,我彻彻底底地被感动了,我知道了世界上最伟大的爱除了母爱还有外祖母的爱。
事实上我在惊异与高尔基的同时也惊异于我自己,因为这样一本催人泪下的名著我居然没有理所当然地泪流成河。
是吧是吧,我越来越没心没肺。
但是在读到“好事情〞一章时,心里真是很感动呢。
我想“好事情〞应该是一位辛勤敬业的科学家,由于种种原因,生活变得穷途潦倒,只得住在阿列克谢家的简陋的小屋里。
他每日醉心于自己的科学研究,无暇理睬别人的闲言碎语。
阿列克谢在好奇心的驱使下和“好事情〞成为了朋友。
品德高尚的“好事情〞向阿列克谢灌输着纯洁的思想,教诲他要成为一个对祖国热爱,将来为祖国所用的人。
然而这位优秀而孤独的科学家在世俗人们的眼中被冠以各式各样丑恶的名号,最终不得不在卡西林的驱逐下单独分开了阿列克谢的家,阿列克谢也为此而感到伤心不已。
“好事情〞与外祖母都净化了阿列克谢的心灵,不同的是外祖母的净化是建立在虚无的信仰之上,“好事情〞那么是用先进的思想和知识对其进展教育。
阿列克谢在他们悉心的关心下,内心对这肮脏的社会抱以极大的希望和感恩。
我找到的第二朵阳光充满智慧和希望。
高尔基出生在一个木工家庭,5岁时,父亲病故了,他的生活更加艰辛了,他和妈妈就住在外祖父家里。
由于家境贫困,他上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和补丁裤子。
高尔基这样一身不协调的装束,都引起同学们的嘲笑。
和高尔基相比,我们如今穿的全是自己的新衣服,想到这儿,我不禁有些惭愧。
尽管我们有这么好的条件,却生在福中不知福,常常挑三拣四,有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。
高尔基为了上学,只得去捡垃圾换钱。
每到不上学的日子,他就早早起来,背着一个大布袋,走街串巷,捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。
运气好才能有半个卢布的收入,假如运气不好呢,高尔基上学的事就没了着落。
再想想我们,我们如今什么也不用操心,过着衣来伸手,饭来张口的好日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好学习呢?
捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源,但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而去嘲笑他,说他身上有臭味,我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子成心嘲笑高尔基,他们才显得很臭。
高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。
他发奋学习,刻苦读书,终于获得优异的成绩,受到了同学们的喜欢和敬重。
我和书沉思,不仅思绪万千。
与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀。
我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美妙的将来不断前进。
是20世纪意大利出色的幼儿教育家蒙台梭利的著作。
这本书研究了六岁以下儿童的心理开展及特点,列举了许多富有启发性的例子,分析了幼儿心理歧变的种种表现以及成人与儿童的冲突,阐述了幼儿教育的原那么及老师和父母的职责。
对于刚刚接触幼教行业的我来说,这本书让我第一次真正开场理解儿童教育,让我去理解儿童、理解他们的行为和心理,对我以后的工作提供了非常大的帮助。
全书分为三大局部,介绍了儿童生理、心理各阶段的开展;
儿童的教育:
爱的智慧;
成人与儿童的冲突等。
在导论中,蒙台梭利指出:
“儿童并不是一个只可以从外表观察的生疏人。
更确切地说,童年构成了人生中最重要的一局部,因为一个人是在他的早期就形成的。
〞不得不说,儿童其实比我们想象的要复杂的多,怎样才能对儿童做好早期教育,更是难上加难。
因为幼教所面对的是一个无论从生理还是心理都活力勃勃,充满动力的,却不擅长以成年人的方式表达自己的个体。
很多时候,我们对儿童的行为很难理解,甚至无法理解,也往往会对儿童的行为采用不适宜的教育方法。
读这本书给我印象最深的是成人与而儿童冲突的这一局部。
蒙台梭利认为,儿童跟成人的冲突主要是由成人引起的。
因为在儿童的生理和心理的开展过程中,成人始终像“一个拥有惊人力量的巨人站在边上,等待着猛扑过去并把它压垮〞。
在成人的严重,孩子热衷于一些非常琐碎的、毫无用途的事物,成人们会为此感到不可理喻,并且认为孩子的自由探究行为是很幼稚的,而且是一个很缓慢的过程,他们企图将一切事情代劳。
但是对于孩子来说,这些探究确实很有益的,而且是有趣的。
他们可以从中得到满足感。
蒙台梭利正是很好的重视儿童的根本生活技能训练,专门做了用于训练儿童扣子、系绳子的工具,这些蒙氏活动材料,让孩子在“工作〞中探究发现和创造。
老师作为孩子活动的间接指导者,并在适当的时候提出纠正帮助,更多的以儿童为中心,以培养幼儿独立的人格和个性。
蒙台梭利在书中提到了一个很关键的概念:
“敏感期〞。
这是儿童学习的最适宜时期。
每个孩子在成长过程中各种才能的获得都有一个最正确阶段,在这个阶段里,孩子可以轻松的获得各种才能。
在这个时期,儿童对外界的刺激特别敏感,容易承受外界信息,儿童的先天潜能发挥的最好最充分,从而容易获得某种才能。
所以,在敏感期里要给孩子创造适宜开展各种才能的环境,以收到事半功倍的效果。
然而成人往往会低估甚至无视儿童敏感期的作用。
很多孩子从进幼儿园开场,一切时间都被家长掌握,学外语、学音乐、学舞蹈,等等,家长们可谓费尽心机,但是很多时候收到的效果甚微。
这足以反映家长们其实并不理解孩子,不理解儿童智力开展的敏感期以及对其的无视。
成人假如不理解孩子,不顾孩子的需要与开展特点,只是一味的按照自己的方案来教育孩子,那么,不管成人花多少钱、费多大劲,结果都有可能是徒劳无用的。
当然也有些家长过于信奉敏感期,以致于采取一些拔苗助长的举动。
例如在语言开展敏感期内,孩子的语言学习显得轻松、快捷,但这决不意味着灌输得越多越好,或者说是无限量地给孩子施加压力,灌输几门外语等,这样很有可能造成很大的不良后果。
总体看来,这本书首先大力的批判了压抑儿童身心开展的旧教育,提倡尊重儿童、以儿童为中心的新教育;
同时对儿童心灵的机密进展了探究,促使人们理解儿童心理开展的规律和特点;
而且,本书也列举了大量的例子,具有很强的现实性,尤其是对像我一样的门外汉来说,大量举例也使得这本书更加易读、易懂。
儿童的世界非常复杂,成年人对儿童有太多的误解。
但是,读了蒙台梭利的书,让我收获很多,让以前从未接触过幼儿教育的我突然对这门学问产生了宏大的兴趣。
作为一个成年人,我相信,只要多留心,认真揣摩儿童的成长过程,一定会探究出最好的儿童教育方式,使得儿童时期的成长发育更加顺利,从而成长为一名更加安康、更加富有活力和创造力的成年人。
在我记忆的深处,最美妙的记忆莫过于童年的光阴了。
那时的记忆即美妙又纯洁。
每次回想起童年时的无知所犯下的错误,幼稚所引起的笑话,都会情不自禁的微微一笑。
可是,世界真的只是美妙的吗?
不,自从我读了高尔基的后,我才意识到:
世界如此之大,人口如此之多,每个人的遭遇是千差万别的。
我惊异于高尔基的勇气:
他这样详细甚至于带着一种自嘲幽默的口吻回忆他黑暗肮脏以致于令人绝望的童年。
那个年幼时就丧父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克谢从小就生长在人类一切的罪恶之中:
暴力、辱骂、报复还有各种各样不堪入耳的肮脏事情。
这里仿佛是一个连阳光都避之不及的黑暗角落,罪恶泛滥成灾,蔓延成一条散发着恶臭的河水。
三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢,天使一样的阿列克谢,似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝,使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里,让他在充满着荒谬与野蛮的境况下生长,颇有些自生自灭的味道。
于是,三岁的小男孩阿列克谢便蹒跚着开场了在黑暗生活中的寻找。
外祖母出如今阿列克谢充满苦痛的生命中,带来一朵黑暗中灿烂的阳光,照亮了小阿列克谢的生活。
这是我在阿列克谢黑暗的生活中寻找到的第一朵温暖灿烂的阳光。
事实上我在惊异与高尔基的同时也惊异于我自己,因为这样一本催人泪下的名著我居然
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