敬业与乐业读书心得Word格式.docx
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不管任何工作,拿到手里,就要根据自己的才能去劳作,把它做到圆满。
这也证明人人都要有工作,人人都要劳作。
“百行业为先,万物懒为首”,我们现在不是没有职业的懒人,将来也不能做社会的蛀虫。
至于乐业,我认为“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”便足以诠释了。
有些人厌恶本行,这件事分明不能不做,却满肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。
我想,做一件事,要抱着积极乐观的心态,融入其中,一步一步奋斗前去回想自己努力得来的成就,就会有一种归属感。
同时,要与别人比较骈进,在竞争中体味快乐。
这样的生活才有价值。
总之,做任何事情都要“敬业”
“乐业”,我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义!
敬业与乐业读书心得篇2“有业之必要”于我们来说,“业”自是学习。
待读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而后一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,而且最最重要的是,我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。
他日日坚持,直到八十岁!
多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!
而现在的我们却常常边自己的计划都做不到!
边起码的言行相顾都没有,更无论坚持。
而我们总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找台阶下,不愿下功夫。
这便是后文中所说的“懒”字!
“百行业为先,万恶懒为首。
”我们虽不是没有职业的懒人,更不是社会的蛀米虫。
可是一次又一次不完成作业的我们,安然地回到家后,享受着父母创造的环境;
总想着“下一次”的我们,悠然地面对着心切的父母……这甚至跟“掠夺别人勤劳结果”的盗贼等同!
“懒”字当头,万事不成,它是我们最大的敌人,而“放纵”这个敌人胡作非为的又是我们自己,克服是我们唯一的选择!
说到敬业,最令我有所启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事。
“天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。
”一个佝偻的老人,几句简单的话语,却道出所有道理的精华!
岂止这样,我认为这位老人便可谓是“天地间第一等人”!
难道不是吗?
这位老人虽身患佝偻,却能把一件小事做到“精典”,做到“出神入化”用心如此专一,虽是一件小事,他却做得如此圆满!
而我们生活在这么好的环境下,并拥有着健康的身体,先不论学习起码把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情。
我们应把每一件事通过努力,做到出色,就算与他人之比,相差之,但我们无悔,因为“岂能尽如人意,但求无愧我心!
”我们努力了!
然这所有的前提见出于“专心致志!
”唯有用心,我们才能有成功,若“坐这山,望那山”,则“一事无成”!
这便即要“尽职”又要“敬职”了。
至于“乐业”,我认为书中的那句话便足以诠释了:
“知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
”说算对自己的职业如何不满,但你都必须去做。
那你为何不从中寻乐呢?
这使我想到了一句话:
“你知道,你爱惜,花儿努力地开;
你不知,你厌恶,花儿努力地开。
”花儿总是在努力地开,美好的日子也一天天地在流逝。
而对于我们,为何不去珍惜自己所拥有的一切呢?
从职业中体会快乐,从快乐中品味生活!
每件事都有其独道的乐趣,做到“敬”与“乐”,相信生活会更多彩!
“敬”与“乐”我愿与梁任公一同受用!
敬业与乐业读书心得篇3在初中课本中曾学习过梁启超的《敬业与乐业》,当时便对“敬业”、“乐业”这四个字颇有兴趣,反复读了几遍但不知道这兴趣是从何而来。
顺着标题往下看,不得不说这篇演讲稿距今有些年代了,白话文和文言文夹杂的言语对于一个没多少文学素养的初中生来说,确实读得有些伤神,于是这篇文章被我草草地扫进了眼珠,至今也只能记得些大致的内容了,反而“敬业”
“乐业”这四个字在我心里越烙越深。
于是,我重新拾起语文课本,找出这篇演讲稿又看了一遍,才读了一半便觉得心中一振……请宽恕当时的我确实无法很好的理解这篇文章,也请恕我用拙笨的语言谈谈“敬业”
“乐业”这四个字。
先姑且把“业”当职业吧。
从很小的时候,我们就知道“职业不分贵贱”。
甚至那时我还无法对职业这个词做名词解释,但我知道“职业”是一种神圣的东西。
然而当我渐渐地迈向社会,我常会听见各种各样的抱怨声——“老板太抠门了,工资那么低……”,“我天天加班都没有奖金……”,“这份工又苦又累,还不是为了一口饭……”每当我听到这些抱怨时总是有些不快,刚开始我还是有些同情,但渐渐地我却觉得:
你既然嫌工资低,工作苦累,为何不去找份工资又高又轻松的活呢?
这份工,这些工资不正是你社会价值的体现吗?
他们根本没有对这份职业产生“敬”,甚至对自己也没有基本的“敬”,那有何谈乐呢?
所谓职业就是社会分工。
每一个角色都需要人来扮演,每个角色都有存在的理由,至于我要做哪一个角色,“全看我的才能如何,境地如何。
”也正如梁启超先生所说的“因自己的才能,境地做一种劳作,做到圆满,便是人间第一等人。
”因此,要做到“敬业”,首先要摆正自己的位置,如此看来敬业就是敬自己。
只有“敬业”,才能对一份职业忠实,才能从这份职业中找到乐趣。
很多孩子从小就被问及过理想,孩子们很高兴的地答道:
我想当科学家……当医生……当老师……等等,于是孩子的梦想成真了,他们快乐,因为他们有信念而产生的乐趣。
然而,这样的幸运儿实属少数,或许现在我所处的时空是我从未设想过的将来,但这却不妨碍我崇敬我的职业,我依然能从中得到乐趣。
毋庸置疑,凡是职业都是有其苦累之处,凡是职业也都有其乐趣所在,这种乐趣就是一种心态——既然无法改变,那就试着去享受。
“业”当然不仅是职业,对待生活中的每一件事都应该有认真和乐观的心态。
“敬业”和“乐业”这四个字是一种态度。
敬业与乐业读书心得篇4读了梁启超的《敬业与乐业》,让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。
但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!
在梁启超的这篇演讲中,只要论述的是“敬业”与“乐业”的相互关系。
“业”的内容很广泛,不能仅局限于某种职业,他还应该包括生活中我们所从是的任何一件有价值的事业。
成人的工业是“业”,学生的学习是“业”,保卫国家也是“业”,助人为乐还是“业”等等。
其中,“敬业”里边写道:
“主一无适便是敬”,那是引用朱熹的话,让我真真正正认识到凡做一件事,将全部精力集中到这事上头,一点不旁骛,就是所谓的“敬”,那我们作为学生的忠于学习也是所谓“敬”的一种体现?
接下来的一句话“因自己的才能,境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”,让我联想到这样“天地间第一等人”——清洁工,他们每天起早摸黑,不怕苦,不怕累,总是满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情,这种脚踏实地,干一行爱一行的敬业精神值得我们每个人学习。
敬业的背后还隐藏乐业的这种角色,有的人说“做工好苦”,难道不做工就不苦吗?
人的一生,还不都是先苦后甜;
则有先甜后苦的,多数是无业游民,他们的日子更难过,这也苦。
做工苦,不做工也苦,劳苦总是免不掉的,须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。
在此,汤做你们问我读书苦不苦,我一定会说苦,但凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
正所谓孔子的“知之者不如好之者,好之者不如乐之知。
”人生能从自己职业中领略趣味,生活才有价值。
这即是乐业,人类理想的生活。
读了这篇文章,使我受益匪浅,让我明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款,而是一个人实现其人生价值的一种方式,一种渠道。
敬业与乐业读书心得
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