孝道演讲稿四篇(1)精编.docx
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【精选】孝道演讲稿四篇
世间最伟大的爱莫过于母爱,世间最应该感谢的莫过于母亲。
我常常问:
“我是怎样来的呢?
〞“是妈妈生的。
〞“妈妈是怎样来的呢?
〞“是妈妈的妈妈生的。
〞是呀,没有母亲,何来生命?
每个人都有母亲,每个母亲对自己的孩子都是无私的。
母亲以无畏的勇气孕育生命,为了这个生命,母亲付出的太多太多。
临行密密缝,意恐迟迟归,儿行千里母担忧啊,而我们又能回报母亲些什么呢?
我们一天天长大,渐渐有所作为,而我们的母亲却新增了皱纹,满头的霜发。
繁忙的你尽孝心了吗?
我相信我们每个人都在心底许下过孝的愿望:
等我有钱了,我一定会让父母过上好日子等我长大了,我要做父亲的肩膀,帮他扛下整个世界等我可惜,我们错了,我们忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱,忘了“子欲孝而亲不在〞的忏悔!
其实我们年迈的父母并不是要我们多少,只要我们常回家看看,就是对母亲心灵的慰藉。
我变换了五心的顺序,把孝心放在第一位,而把忠心放在第二位。
并不是因为忠于祖国并不重要,而是基于“忠心是一种行动,一种思想,而孝心却是一种本能〞。
从我们呱呱落地的那一刻起,就注定了将会有两个人为我们的成长倾注毕生心血——父亲和母亲。
也许,我们过早地懂得了“享受〞二字的含义,却淡忘甚至无视
了“回报〞的分量,认为父母的付出是理所当然的。
我们几乎都认为,只要成绩好,就是对父母的最大抚慰。
此话不
假,可是,父母何尝不想在忙碌一天后,接过孩子递过来的一杯热茶;或者在自己生日那天,在枕边发现一张孩子留的温馨字条;再或者为孩子削个苹果后,听到一声真诚的“谢谢〞
有时,认真想想,我觉得自己太自私了。
在学校,得到同学细小的帮助,我会感谢半天;在路上,一个陌生人冲我微微一笑,我会受宠假设惊,报以同样友善的微笑。
可是,这一切假设是放在父母身上,我们也许会视假设无睹“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。
〞而父母就具有这样的胸怀,即使你犯了更大的错误,他们依然爱你。
猛然间,我想起了毕淑敏的那篇?
孝心无价?
同学们,“赶快为你的父母尽一份孝心。
也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦,也许是大洋此岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信,也许是作业簿上的一个红分但在?
孝?
的天平上,它们等价。
〞
我的演讲完了,谢谢大家!
俗话说:
百善孝为先。
但是看看社会的一些现象,想想此刻人们的一些作为:
父母含辛茹苦地把他抚养成人,但是当他成家立业之后,却将父母断然抛弃,让他们孤苦怜仃的艰苦度日;父母费尽心血地将他们培养成才,但是,当他们功成名就之后,却认为父母地位卑微耻于与其为伍,而毫不留情的不认双亲;为了照顾自我的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的,是我们经常能够看到,听到,或者我们本身就在做的真实情形,真的令人寒心。
也许,每一位热诚忠厚的孩子,都曾在心底许下“孝〞的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自我必有功成名就,衣锦还乡的一天,能够沉着尽孝。
可惜你们忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召唤,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了,带走对我们的挂念和他们的口唤,留给我们的是永久长远的懊悔,和难以了结的孝愿。
有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得;当我们懂得的时候,已不再年轻;世上有些东西能够弥补,有些东西永无弥补。
“孝〞是稍纵即逝的眷恋,“孝〞是岁月间隙的承接,“孝〞是一失足成千古恨的追悔,“孝〞是生命与生命交接处的链条。
一旦断裂,永无连接。
你的主曾下令说:
你们应当只崇拜他,应当孝敬父母。
如果他们中的一人或者两人在你的堂上到达老迈。
那末,你不要对他俩说:
“呸〞不要喝斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话,你应当毕恭毕敬地服待他俩,你应当说:
“我的主啊,求你怜悯他俩,就象我年幼时他俩养育我那样,〞你们的主是最明白你们的情绪的,如果你们是善良的,那末,他对于常常悔过者是至赦的。
报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次,亦不能尽,所以,穆圣说:
“天堂在母亲的脚下。
〞天下的儿女们,必须要抓紧啊!
趁我们父母健在的光阴!
百行孝为先,孝是中华民族的传统美德,孝是千百年来中国社会
维系家庭关系的道德准那么,孝是一首动听的歌传诵至今,孝是我们每个人该有的最根本的美德。
悠悠五千年,长江黄河的滔滔玉液,孕育了多少孝感动天的古老传说。
从西汉的董永卖身葬父,东汉的黄香扇枕温衾,三国的孟宗哭笋,到今天的山里女子佘银花三十年如一日的照顾残疾母亲。
这样的故事太多太多,他们给予我们心灵太多的震撼与感动,他们是我们心灵的浸润剂。
随着历史的开展,这些古老的故事已经演变成了一种文化,但是孝不仅死一种文化,更是一种行动。
那么孝到是什么呢?
孝是沉香不怕艰难险阻,排除万难一定要救出母亲的赤子之心,孝是许士林为了救母亲磕红的额头,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌的远见。
从古至今,孝的故事永不落幕,无论什么时候,孝都不会过时,一个懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社会。
要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。
失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的.价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地呢?
朋友们想一想是谁用虬劲的手臂,为我们撑起一片无邪的天空,没有风也没有雨,是谁赠我们傲翔的双翅搏击长空。
我们始终飞不出那一双牵挂的眼神。
回想一下吧,来自深夜的一声咳嗽,是否叩醒你们沉睡的心灵,你们是否听到筋络退化的声音,是否听到皱纹肆意绽放的声音,是否听到黑发脱落的哀怨。
这就是我们的父母,我们伟大的父母。
当我们渐渐长大,已不再需要父母的扶搀。
怎可忘记,父母曾因为给我们撑起一片天,背影已变的衰老,憔悴已布满的双眼。
因为孝我们才有了这与谐的社会,因为孝才是我们领悟了生命的真谛。
孝不仅是我们应该尽的义务,更应该是我们对父母的感恩与爱。
落叶在空中盘旋,谱写着一曲动人的乐章,那是大树对大地的感恩,白云在蓝天中飘荡,那是对蓝天的感恩。
草木非人,皆有感恩,更何况我们人呢
亲爱的朋友们,我们作为21世纪的青年,时代的骄子,更应该把孝付诸于行动。
树欲静而风不止,子欲孝而亲不在,父母为我们付出了太多太多,我们不要等到父母他们离我们而去的时候才懊悔。
有了侍奉父母的心,即使不能终老,亦无愧于父母,无愧于天地。
亲爱的朋友们,让我们共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇迹。
尊敬的各位领导,各位委员:
大家好!
今天我演讲的是弘扬孝道文化。
孝与感恩是中华民族传统美德的根本元素,是我们品德形成的根底,是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。
其中,孝道是我国传统文化的核心价值观。
在中国传统道德标准中,孝道具有特殊的地位和作用。
如周代将孝道作为人的根本品德,当时提出的“三德〞“三行〞,成为社会道德教化的核心内容;春秋时期强化礼教,?
左传?
中有“六顺〞:
君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;孔子继承了商周的伦理思想,创立了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,孟子开展了孔子的思想,以“人性本善〞为理论根底,提出仁、义、礼、智,孝、悌、忠、信。
20世纪初,孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平〞等道德标准。
综上可见,孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。
“百善孝为先〞。
孝道文化是中国传统文化的根本文化。
中国特色文化,理应继承这份道德遗产,发扬这份优良传统,丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德标准。
孝道文化是社会文明的力量。
孝,狭义上说就是善事父母;广义上说,就是孔子说的“始于事亲,中于事君,终于立身〞。
感恩,狭义上说就是感谢父母,广义上说,就是感谢自然,感谢社会,感谢所有帮过自己的人。
孝与感恩是以孝敬父母为根底的孝道文化中的根本元素。
孝是感恩的前提与根底,是人内在的品质,感恩是孝的表达,是人外在的品行。
孝与感恩是思想,是态度,是文化,是行为,是素养,是文明。
孝与感恩是中华民族传统美德。
自古就有“谁言寸草心,报得三春晖〞的经典名句。
孝敬父母是子女的伦理标准与道德责任,是做人的修养与觉悟。
新的历史条件下,与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。
最后,让我们共同努力,传承孝道文化的正能量,真正把我国建成一个富强、民主、文明、和谐的社会主义强国。
谢谢!
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