23秋国家开放大学《中国古代文化常识》形考任务1-4参考答案.docx
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国家开放大学《中国古代文化常识》形考任务1-4参考答案
形考任务1
1.“七月流火”这一天文现象最早见于下列哪一篇典籍?
A.《诗经·豳风·七月》
B.《诗经·唐风·绸缪》
C.《诗经·小雅·渐渐之石》
2.《左传·僖公五年》阐释了()天文现象?
A.三星在户
B.三星在天
C.丙之晨,龙尾伏辰
3.()昏心中,心宿又名大火,所以说“日永星火”。
A.春分之日
B.夏至之日
C.秋分之日
4.启明是()的别名,由于它比太阳先出,所以叫“启明”。
此星晨见东方为启明,昏见西方为长庚。
A.金星
B.木星
C.水星
5.“三百有六旬有六日,以闰月定四时,成岁。
”这是()中讲到的历法。
A.《公羊传》
B.《尚书·尧典》
C.《诗经选》
6.古代诗文中的“孟夏”指的是农历()。
A.正月
B.六月
C.四月
7.骆宾王《狱中咏蝉》:
“西陆蝉声唱,南冠客思深。
”诗中“西陆”指的是()。
A.夏天
B.冬天
C.秋天
8.古代的历法中每月最后一日叫作()。
A.朔
B.晦
C.眺
9.古代的历法中每月初一日叫作()。
A.朔
B.望
C.眺
10.东汉张衡的《思玄赋》中描写紫微的诗句是()。
A.观壁垒于北落兮
B.乘天潢之泛泛兮
C.出紫宫之肃肃兮
11.古代天文学中的“心宿三星”来自()。
A.东方七宿
B.西方七宿
C.北方七宿
12.我国古代的天文学者将西方七宿想象成()。
A.黑狗
B.白虎
C.青龙
13.我国古代的天文学者将东方七宿想象成()。
A.苍龙
B.龟蛇
C.河神
14.我国古代的天文学者将南方七宿想象成()。
A.朱雀
B.天狼
C.麒麟
15.《诗经·召南·小星》:
“嘒彼小星,维参与昴。
”“昴”指的是()。
A.北洛
B.魁星
C.西陆
16.()的日食记载,是我国“朔日”发生日食的最早记载。
A.周幽王六年(公元前776年)十月初一
B.周成王六年(公元前106年)八月初一
C.周武王元年(公元前301年)六月初一
17.《太初历》我国古代天文学者()制定的。
A.邓平
B.刘勰
C.石星
18.《大明历》我国古代天文学者()制定的。
A.祖冲之
B.落下闳
C.邓平
19.《授时历》我国古代天文学者()制定的。
A.杨忠
B.郭守敬
C.马王堆
20.汉成帝时期刘歆第一次将二十四节气定入历法,这个历法称作()。
A.五星占
B.三统历
C.戊寅历
21.汉元年十月,五星聚于东井。
这五星包含的有()。
A.金星
B.木星
C.水星
D.火星
22.《吕氏春秋》讲到的“月令”有()。
A.孟春之月,日在营室,昏参中,旦尾中。
B.仲春之月,日在奎,昏弧中,旦建星中。
C.季春之月,日在胃,昏七星中,旦牵牛中。
D.孟夏之月,日在毕,昏翼中,旦婺女中。
23.《古诗十九首》提到天文历法的诗句有()。
A.迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
B.西陆蝉声唱,南冠客思深。
C.南箕北有斗,牵牛不负轭。
D.玉衡指孟冬,众星何历历。
24.“诗圣杜甫”的诗作中提到天文历法的包括()。
A.《送李八秘书赴杜相公幕》
B.《蜀道难》
C.《赠王二十四侍御契四十韵》
D.《赠卫八处士》
25.天文学中的“三垣二十八宿”,“三垣”指的是()。
A.紫微垣
B.太微垣
C.天市垣
D.北极垣
26.古代星象学者将斗、牛、壁()等七宿想象成龟和蛇的样子,组成玄武之象。
A.女
B.虚
C.危
D.室
27.同时出现在秋夜的西方七宿包括()。
A.昴宿
B.毕宿
C.危宿
D.壁宿
28.岁首是历年的第一个月份,下列描述正确的有()。
A.周历以建子仲冬之月(11月)为岁首
B.殷历以建丑季冬之月(12月)为岁首
C.夏历以建寅孟春之月(正月)为岁首
D.秦用太昊历,以建亥孟冬之月(10月)为岁首
29.按三分损益方法,产生了宫()等五音。
A.商
B.角
C.徵
D.羽
30.下列关于《史记·律书》描述正确的有()。
A.黄钟者,阳气踵黄泉而出。
B.姑洗者,言万物洗生。
C.无射者,言阴气盛用事,阳气无馀也。
D.无射,夹钟所生,三分损一。
形考任务2
1.《说岳全传》中讲赵构在南京登位,南京指的是今天的()。
A.京口
B.平城
C.商丘
2.藏族的祖先是()。
A.党项人
B.女真人
C.吐蕃人
3.蒙古人建立的统一王朝名称是()。
A.西夏
B.契丹
C.元朝
4.中国的中央集权国家萌芽、发展于()。
A.仰韶文化时期
B.三皇五帝时期
C.春秋战国时期
5.唐玄宗开元年间,东都指的是()。
A.洛阳
B.开封
C.商丘
6.西周到春秋七百年间,预定的王位继承人是()。
A.太子
B.世子
C.王子
7.司徒、司马、司空在《诗经》中称为"三有事"或"三事大夫",都是西周时期的重要官职,司徒负责()。
A.掌管筑城、修路等重要工程
B.掌管军赋和军用车马
C.掌管土地和役徒
8.辅助齐桓公建立霸业的(),则是中国历史上第一个杰出的宰相。
A.公子小白
B.公孙无咎
C.管仲
9.秦国专门奖励军功的二十等爵,其中最高等级是()。
A.大良造
B.大庶长
C.彻侯
10.国君之女称公主,汉朝时皇帝的姑姑称为()。
A.公主
B.大长公主
C.长公主
11.勋官是为奖赏有功人员所定的称号。
“功勋十二转,转转有爷名。
”十二转最高等级是()。
A.上柱国
B.大上造
C.大庶长
12.明清正式的科举考试被称为秋闱的是()。
A.乡试
B.会试
C.殿试
13.据礼书载,古代男子()岁行冠礼。
A.16
B.18
C.20
14.汉代礼有大、小戴礼的说法,作《大戴礼》的是()。
A.戴德
B.戴圣
C.戴宗
15.男家请媒人向女家说明缔婚的请求,以雁作为礼物,叫作()。
A.纳采
B.告知
C.请期
16.伊斯兰教也是在()随着阿拉伯商人传入中国的。
A.汉朝
B.唐朝
C.宋朝
17.汉末的道教还处在比较粗糙的阶段,真正成为完备形态的道教是在()时期。
A.两汉
B.三国
C.南北朝
18.传统名曲《》是道教的乐曲遗留下来的。
A.流水禅心
B.二泉映月
C.高山流水
19.道教早起代表性著作是东晋葛洪所著的()。
A.《道藏》
B.《抱朴子》
C.《道德经》
20.礼学的主要倡导者是创立的儒家学派的()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
21.中国历史地理学是研究中国历史时期的地理现象及其演变规律的一门学科。
它的研究对象包括()。
A.历史天然地理
B.历史自然地理
C.历史人文地理
D.历史古典地理
22.现代文学、史学大家郭沫若的名字中“沫”“若”所指河流名称分别是()。
A.沫水就是今天的汝河
B.若水指的今天的济水
C.沫水就是今天的大渡河
D.若水指的是金沙江
23.中国历代中原王朝的地方行政区划制度大致可划分为三个阶段,分别是()。
A.州、郡时代
B.道、路时代
C.行省时代
D.郡国时代
24.唐朝中期将京都所在的三个州改称府,分别是()。
A.首都长安所在的雍州改为京兆府
B.东都洛阳所在的洛州改为河南府
C.北都晋阳所在的并州改为太原府
D.南都重庆所在的四川改为承天府
25.从魏晋时代起,开始出现了行省的前身()。
A.承宣布政司
B.大行台
C.行台省
D.行台
26.科举考试中有“连中三元”的说法,“三元”指的是()。
A.乡试考中的称举人(俗称孝廉),第一名称解元
B.会试考中的称贡士(别称明经),第一名称会元
C.参加殿试考试的称进士,第一名称状元(或称殿元)
D.参加童生试且考试合格者,第一名称案首
27.现存儒家经典十三经中,有三部属于礼,称为“三礼”。
这三部书是()。
A.《周礼》
B.《仪礼》
C.《礼记》
D.《礼论》
28.三桓是鲁国掌管国政的主要贵族,他们分别是()。
A.公子庆父的后人为孟孙氏
B.公子牙的后人为叔孙氏
C.公子友的后人为季孙氏
D.公子纠的后人为仲孙氏
29.佛教在汉朝传到中国内地,又传到了(),我们把它叫作“汉地佛教”。
A.缅甸
B.日本
C.越南
D.朝鲜
30.基督教是主张信奉耶稣基督为救世主的宗教总名。
现在分为()派别。
A.天主教
B.正教
C.新教
D.景教
形考任务3
1.罗振玉先生对铜器研究的有很大功劳,代表作有()。
A.《商周彝器通考》
B.《金文编》
C.《三代吉金文存》
2.晋朝后,真书(又叫楷书、正书)开始定形,唐代大家迭出,()的《雁塔圣教序》尤其出名。
A.褚遂良
B.颜真卿
C.李宗元
3.下列哪一副画是赵孟頫的作品()。
A.《珊瑚笔架图》
B.《竹枝图》
C.《饮马图》
4.汉成帝时,由于古籍大部分丢失毁坏,于是下令征集古籍并进行整理,因此这时候的()开创了我国的目录工作。
A.刘秀
B.刘向
C.刘汉
5.首创史志目录的是()的《汉书·艺文志》,以后各代所修的"正史"(纪传体史书)撰有史志的,都包括“艺文志”(或称“经籍志”)。
A.班固
B.班超
C.班军
6.宋代郑樵撰写的(),是一部通代纪传体史书,在本纪、列传以外,书中的"二十略"向为历代学者所推崇。
A.艺文略
B.通典
C.通志
7.清代()撰写的《四库全书总目》反映了当时全国范围内藏书的基本情况,也是对18世纪以前的学术发展做了概括性的总结。
A.纪晓岚
B.钱东垣
C.赵琦美
8.()撰写的《文献通考》中的“经籍考”根据宋代公私目录编成,辑录了各家解题或序跋原文甚多,富有资料价值。
A.明代杨士奇
B.元代马端临
C.宋代王尧臣
9.下列不属于宋代完成的私家藏书目录的是()。
A.《郡斋读书志》,晁公武撰
B.《直斋书录解题》,陈振孙撰
C.《国史经籍志》,尤袤撰
10.隋代()音代表了南北朝到唐宋的中古音。
A.《切韵》
B.《诗经》
C.《中原音韵》
11.“衣”在古代除了统指身上穿的衣服外,有广义狭义之分,狭义的衣专指()。
A.头衣
B.上衣
C.体衣
12.我们今天所说的“联袂表演”中的“袂”指衣服的哪个部位?
()。
A.衣襟
B.袖口
C.袖子
13.“头衣”指的是()
A.元服
B.衣裳
C.加冠
14.()以后只有皇帝才能戴冕有旒,于是“冕旒”就成了皇帝的代称。
A.汉代
B.唐代
C.宋代
15.兜牟,是古时候()专用的帽子。
A.君子
B.战士
C.贵族
16.古代衣着中,上衣有长短之分,其中()不分长短,都属于短衣。
A.襦
B.禅
C.褐
17.古人衣着中,上衣的身后下摆称作()。
A.裾
B.绨
C.袖
18.《论语·微子》“止子路宿,杀鸡为黍而食之”中的“黍”,就是今天所说的()。
A.谷子
B.黄米
C.小麦
19.古代祭祀时会使用肉食,三牲齐备叫()。
A.太牢
B.少牢
C.中牢
20.上古时期,古人饮食实施一日两餐,第一顿饭叫()。
A.早食
B.朝食
C.午食
21.在中国古代时期,以下人群中不戴冠的为()。
A.小孩
B.平民
C.罪犯
D.异族人
22.粮食作物统称五谷,关于五谷或六谷所包括的品种,历来说法不一,比较可信的说法是五谷指()菽和麻。
A.黍
B.稷
C.麦
D.豆
23.古人以()为三牲。
A.牛
B.羊
C.猪
D.犬
24.唐太宗的()有相当名气,还把这两个碑的拓本送给外国使臣。
A.《晋祠铭》
B.《温泉铭》
C.《圣教序》
D.《颜勤礼碑》
25.刘向为每本古籍书写了叙录,并汇集到一起;刘歆在此基础上编成新作。
这两部辉煌的目录著作即(),是我国目录工作和目录学研究的奠基之作。
A.《艺文序言》
B.《经籍志》
C.《别录》
D.《七略》
26.“正史”中的“艺文志”现存有()。
A.《汉书·艺文志》
B.《隋书·经籍志》
C.《旧唐书·经籍志》
D.《新唐书·艺文志》
27.官修目录是由政府主持对国家收藏的书籍进行整理后所编的书目,现存有()。
A.汉代班固《艺文序言》
B.明代《文渊阁书目》
C.宋代《崇文总目》
D.明代《文渊阁书目》
28.古籍分类,以大部类而论,“七分法”与“四分法”两大主流,“四分法”包括()。
A.经部
B.史部
C.子部
D.集部
29.古今汉语语音不同,二者的差别体现在()方面。
A.声母
B.韵母
C.声调
D.清浊
30.古今汉语是一个整体,汉语的三个内部要素包括()。
A.文字
B.语音
C.词汇
D.语法
形考任务4
一、作业形式
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(4)文件命名格式包括作业名称、分部名称、学生姓名,如:
寿比南山之比·张二三。
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注意:
选择本形式,总分成绩为小视频作业形式的90%。
不得有雷同现象,否则视为抄袭;相同内容的word文本作业,均认定为无效作业。
参考答案:
我身边的中国古代文化
我国是世界文明古国之一,传统文化数不胜数、丰富多彩,有窗花、泥人、书法、刺绣、看秧歌、闹花灯……但我还是喜欢赛龙舟。
端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等,日期在每年农历五月初五,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。
端午节源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。
仲夏端午,苍龙七宿飞升于正南中央,处在全年最“中正”之位,正如《易经·乾卦》第五爻:
“飞龙在天”。
端午是“飞龙在天”吉祥日,龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日,传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽,后人亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵,在传承发展中杂糅了多种民俗为一体,各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。
端午文化在世界上影响广泛,世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。
2006年5月,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;自2008年起,被列为国家法定节假日。
2009年9月,联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。
端午节的风俗习惯有赛龙舟、吃粽子等。
赛龙舟是中国端午节的习俗之一,也是端午节最重要的节日民俗活动之一,在中国南方地区普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗,而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。
关于赛龙舟的起源,有多种说法,有祭曹娥,祭屈原,祭水神或龙神等祭祀活动,其起源可追溯至战国时代。
赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等,是2010年广州亚运会正式比赛项目。
2011年5月23日,赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
粽子,由粽叶包裹糯米蒸制而成的食品,是中国传统节庆食物之一。
粽子作为中国历史文化积淀最深厚的传统食品之一,传播亦甚远。
端午食粽的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,甚至流传到东亚诸国。
一直到至今,每年农历五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。
从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有绿豆、五花肉、豆沙、八宝、火腿、冬菇、蛋黄等多种馅料,其中以广东咸肉粽、浙江嘉兴粽子为代表。
各地的粽子,一般都用箬壳包糯米,但内含的花色则根据各地特产和风俗而定。
吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
2019年9月,中国商业联合会提出的“粽子国际标准”提案在第21届国际食品法典委员会亚洲区域协调会(CCASIA21)上通过立项审查。
此举将有助于中国传统裹粽非遗传承技艺走上国际,更好地推动中国味的粽子走向世界。
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