地理科学导论第三章人类活动与地理环境-ppt课件.ppt
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第三章第三章人类活动与地理环境人类活动与地理环境一、第一思潮:
文明与环境关系论一、第一思潮:
文明与环境关系论
(一)地理环境决定论
(一)地理环境决定论u古希腊哲学家古希腊哲学家亚里士多德亚里士多德在其在其一书一书中写道:
中写道:
“欧洲寒冷国家的居民很勇敢,欧洲寒冷国家的居民很勇敢,但他们比其他国家人获得更长时间的自由,但他们比其他国家人获得更长时间的自由,由于其政治组织不够,因而不能统治邻国由于其政治组织不够,因而不能统治邻国人民。
亚洲人民却正相反,他们思想丰富,人民。
亚洲人民却正相反,他们思想丰富,技术先进,可是由于勇气不足,而习惯于技术先进,可是由于勇气不足,而习惯于服从和接受奴役服从和接受奴役”。
u他把当时亚洲和欧洲的他把当时亚洲和欧洲的用用气候寒暖气候寒暖加以加以解释。
解释。
第一节第一节人地关系理论人地关系理论第三章第三章人类活动与地理环境人类活动与地理环境一、第一思潮:
文明与环境关系论一、第一思潮:
文明与环境关系论
(一)地理环境决定论
(一)地理环境决定论u1818世纪初,法国社会学家世纪初,法国社会学家孟德斯鸠孟德斯鸠通过对羊舌通过对羊舌头外表组织的观察,在头外表组织的观察,在论法的精神论法的精神一书中写一书中写道:
道:
“这个观察证实了我所说的话。
我说在寒冷这个观察证实了我所说的话。
我说在寒冷国家,神经腺比较不扩张,较深地缩进它们的细国家,神经腺比较不扩张,较深地缩进它们的细膜内,感受不到外界的动作,所以它们的感觉就膜内,感受不到外界的动作,所以它们的感觉就不那样灵敏。
不那样灵敏。
”“”“在在寒冷寒冷的国家,人们对快乐的的国家,人们对快乐的感觉性很低;在感觉性很低;在温暖温暖的国家,人们对快乐的感觉的国家,人们对快乐的感觉性多一些;在性多一些;在炎热炎热的国家人们对快乐的感觉性极的国家人们对快乐的感觉性极为敏锐为敏锐”u孟德斯鸠用孟德斯鸠用气候寒暖气候寒暖造成人的造成人的感觉性差异感觉性差异来解来解释欧洲人强悍,得以保持自由地位,亚洲人感觉释欧洲人强悍,得以保持自由地位,亚洲人感觉性强,忍耐力差,自然就懦弱。
性强,忍耐力差,自然就懦弱。
第一节第一节人地关系理论人地关系理论精品资料你怎么称呼老师?
如果老师最后没有总结一节课的重点的难点,你是否会认为老师的教学方法需要改进?
你所经历的课堂,是讲座式还是讨论式?
教师的教鞭“不怕太阳晒,也不怕那风雨狂,只怕先生骂我笨,没有学问无颜见爹娘”“太阳当空照,花儿对我笑,小鸟说早早早”第三章第三章人类活动与地理环境人类活动与地理环境一、第一思潮:
文明与环境关系论一、第一思潮:
文明与环境关系论
(一)地理环境决定论
(一)地理环境决定论u近代地理学的奠基人、德国地理学家近代地理学的奠基人、德国地理学家李特尔李特尔的的地理思想也非常重视文明与环境的关系。
地理思想也非常重视文明与环境的关系。
u他指出:
他指出:
“均质的陆地文化发展很慢,非洲就均质的陆地文化发展很慢,非洲就是个例子。
欧洲正相反,与面积相比海岸线特别是个例子。
欧洲正相反,与面积相比海岸线特别长,具有无数港湾,适于文化广泛接受和扩散;长,具有无数港湾,适于文化广泛接受和扩散;亚洲居中,因为虽然总地看地势是均质的,但海亚洲居中,因为虽然总地看地势是均质的,但海岸线很不规则。
岸线很不规则。
”u这种从这种从环境环境中寻求中寻求社会文明发展社会文明发展的原因,比古的原因,比古希腊的宗教思想和中世纪上帝创造一切的传统思希腊的宗教思想和中世纪上帝创造一切的传统思想,无疑是很大的进步,是朴素的地理唯物主义想,无疑是很大的进步,是朴素的地理唯物主义表现。
表现。
第一节第一节人地关系理论人地关系理论李特尔(李特尔(1779-1779-18591859)德国地理学)德国地理学家,近代地理学创家,近代地理学创建人之一。
建人之一。
第三章第三章人类活动与地理环境人类活动与地理环境一、第一思潮:
文明与环境关系论一、第一思潮:
文明与环境关系论
(一)地理环境决定论
(一)地理环境决定论u第一个系统地把环境决定论引入地理学的是德国地理学第一个系统地把环境决定论引入地理学的是德国地理学家家拉采尔拉采尔(F.Ra-tzel),他在),他在人类地理学人类地理学一书中机一书中机械搬用械搬用达尔文生物学观念达尔文生物学观念研究人类社会,认为地理环境从研究人类社会,认为地理环境从多方面控制人类,对人类生理机能、心理状态、社会组织多方面控制人类,对人类生理机能、心理状态、社会组织和经济发达状况均有影响,并决定着人类迁移和分布。
因和经济发达状况均有影响,并决定着人类迁移和分布。
因而而地理环境野蛮地、盲目地支配着人类命运地理环境野蛮地、盲目地支配着人类命运。
u这种环境控制论思潮在一个相当长的时期里,成为欧美这种环境控制论思潮在一个相当长的时期里,成为欧美地理学的理论基石。
地理学的理论基石。
u在德国地理学界中,宣扬并推崇这一理论的有在德国地理学界中,宣扬并推崇这一理论的有赫特纳赫特纳、魏格纳魏格纳(A.Wegener)、)、施吕特尔施吕特尔(O.Schlter)等。
)等。
第一节第一节人地关系理论人地关系理论拉采尔(拉采尔(1844184419041904),德国,德国地理学家,人类地理学家,人类学家,近代人文学家,近代人文地理学奠基人之地理学奠基人之一。
一。
第三章第三章人类活动与地理环境人类活动与地理环境一、第一思潮:
文明与环境关系论一、第一思潮:
文明与环境关系论
(一)地理环境决定论
(一)地理环境决定论u森普尔森普尔(18631932):
美国地理学家,地理环境):
美国地理学家,地理环境决定论的代表人物。
曾决定论的代表人物。
曾师从拉采尔师从拉采尔,19231932年任年任克拉克大学人类地理学教授。
克拉克大学人类地理学教授。
u她把拉采尔的观点介绍到美国,致力于研究她把拉采尔的观点介绍到美国,致力于研究地理环地理环境境对对人类体质、思想文化、经济发展与国家历史人类体质、思想文化、经济发展与国家历史的影的影响响,强调自然地理条件的决定性作用,强调自然地理条件的决定性作用。
第一节第一节人地关系理论人地关系理论u著有著有美国历史及其地理条件美国历史及其地理条件(1903)和)和地理环境的影响地理环境的影响(1911)。
)。
在在地理环境的影响地理环境的影响一书中,这样写道:
一书中,这样写道:
“人是地表的产物,是地球的子人是地表的产物,是地球的子女,不仅生于地球,而且大地养育了人类,给人以工作,决定人的思想,让女,不仅生于地球,而且大地养育了人类,给人以工作,决定人的思想,让人类面对困难,锻炼机体,增强智慧人类面对困难,锻炼机体,增强智慧”第三章第三章人类活动与地理环境人类活动与地理环境一、第一思潮:
文明与环境关系论一、第一思潮:
文明与环境关系论
(一)地理环境决定论
(一)地理环境决定论u亨廷顿亨廷顿(18761947)是美国地理学家,曾任美国生态学会会长)是美国地理学家,曾任美国生态学会会长(1919)、美国地理学会会长()、美国地理学会会长(1923)和美国优生学会会长()和美国优生学会会长(19341938)。
)。
u亨廷顿亨廷顿是环境决定论的主要代表,一生研究气候与文明的关系。
主要是环境决定论的主要代表,一生研究气候与文明的关系。
主要著作有:
著作有:
亚洲的脉搏亚洲的脉搏(1907)、文明与气候文明与气候(1924)、种族的特种族的特征征(1924)、动态地理学动态地理学(1932)、经济地理学经济地理学(1940)、文明文明的主要动力的主要动力(1945)等。
等。
第一节第一节人地关系理论人地关系理论u亨廷顿亨廷顿主要研究气候、地形等地理环境与历史变迁、人类活动以及文明分布的关系,强主要研究气候、地形等地理环境与历史变迁、人类活动以及文明分布的关系,强调气候对人类文明形成与发展的作用。
他关于调气候对人类文明形成与发展的作用。
他关于中亚地区人类群体的衰退和解体,是这片大中亚地区人类群体的衰退和解体,是这片大陆历史上的地理因素所造成的陆历史上的地理因素所造成的,以及,以及欧洲地区的气候最适合于人类活动欧洲地区的气候最适合于人类活动等观点,引起了广等观点,引起了广泛的争论。
泛的争论。
u在在亚洲的脉搏亚洲的脉搏一书中,他强调指出,一书中,他强调指出,干旱造成了莫卧儿人、满洲人和蒙古人的迁徙干旱造成了莫卧儿人、满洲人和蒙古人的迁徙。
在在文明与气候文明与气候中,他提出了从亚洲河谷地区到欧洲凉爽地区,人类文明最基本的变化中,他提出了从亚洲河谷地区到欧洲凉爽地区,人类文明最基本的变化来自人类对气候的适应的见解,阐发了地理环境和气候对人类文明发展的决定作用的观点。
来自人类对气候的适应的见解,阐发了地理环境和气候对人类文明发展的决定作用的观点。
在在文明的主要动力文明的主要动力中,他论证了太阳运行和人类生理、心理有一种内在联系的假说。
中,他论证了太阳运行和人类生理、心理有一种内在联系的假说。
第三章第三章人类活动与地理环境人类活动与地理环境一、第一思潮:
文明与环境关系论一、第一思潮:
文明与环境关系论
(一)地理环境决定论
(一)地理环境决定论u进入进入20世纪后,人们逐渐认识到,在人与环境的关系中,人是主动世纪后,人们逐渐认识到,在人与环境的关系中,人是主动的,是环境变化的作用者。
于是,陆续出现了各种不同的人地关系论的,是环境变化的作用者。
于是,陆续出现了各种不同的人地关系论学说,对环境决定论提出了异议或否定。
学说,对环境决定论提出了异议或否定。
u然而直至第二次世界大战后,环境决定论并未消失。
澳大利亚地理然而直至第二次世界大战后,环境决定论并未消失。
澳大利亚地理学家学家G.泰勒泰勒批评老式的决定论,认为批评老式的决定论,认为孟德斯鸠孟德斯鸠和和巴克尔巴克尔(英国历史学(英国历史学家,家,1881年在年在英国文明的历史英国文明的历史一书中认为一书中认为个人和民族的特征服从个人和民族的特征服从于自然法则于自然法则)等人把气候对人类的影响说得过分了,但他提出一种)等人把气候对人类的影响说得过分了,但他提出一种决决定行止论定行止论(又称(又称有限决定论有限决定论),认为人类可以改变一个地区的发展进),认为人类可以改变一个地区的发展进程,但如果不顾自然的限制,就一定会遭受灾难。
程,但如果不顾自然的限制,就一定会遭受灾难。
u他说他说“可能论者以为加拿大草原省可能论者以为加拿大草原省(PrairieProvinces)的开发以的开发以及丹麦冰碛地区的繁荣,是及丹麦冰碛地区的繁荣,是人定胜天人定胜天的最佳例证。
本人以为不然,的最佳例证。
本人以为不然,人力当然不能忽视,但我要问人力当然不能忽视,但我要问人们为何不在石田上施肥人们为何不在石田上施肥?
丹麦若有更?
丹麦若有更好的土地也不会在砂碛地上努力了,因此,由以上两例可知好的土地也不会在砂碛地上努力了,因此,由以上两例可知人是受人是受自然摆布的自然摆布的”。
第一节第一节人地关系理论人地关系理论泰勒(泰勒(1880-1963),澳大),澳大利亚和加拿大地利亚和加拿大地理学奠基人。
理学奠基人。
第三章第三章人类活动与地理环境人类活动与地理环境一、第一思潮:
文明与环境关系论一、第一思潮:
文明与环境关系论
(二)对地理环境决定论的驳论
(二)对地理环境决定论的驳论1.1.可能论(或然论)可能论(或然论)u法国的地理学家法国的地理学家维达尔维达尔白兰士白兰士提出了一种人地关系论,后人称之为提出了一种人地关系论,后人称之为可能论或或然论。
他认为地理学的任务是阐述自然条件与人文条件在可能论或或然论。
他认为地理学的任务是阐述自然条件与人文条件在空间上的相互关系,自然环境提供一定范围的可能性,而人类在创造空间上的相互关系,自然环境提供一定范围的可能性,而人类在创造居住地时,按照自己的需要、愿望和能力来利用这种可能性。
居住地时,按照自己的需要、愿望和能力来利用这种可能性。
u他的这一观点在其学生他的这一观点在其学生白吕纳白吕纳1910年发表的年发表的人地学原理人地学原理一书中一书中得到进一步发挥,白吕纳认为自然是固定的,人文是无定的,两者之得到进一步发挥,白吕纳认为自然是固定的,人文是无定的,两者之间的关系常随时代而变化。
间的关系常随时代而变化。
u维达尔维达尔白兰士和白吕纳等人的观点对法国地理学影响很深,从而形白兰士和白吕纳等人的观点对法国地理学影响很深,从而形成成法国学派法国学派。
第一节第一节人地关系理论人地关系理论维达尔维达尔-白兰士白兰士(18451918)(18691930)第三章第三章人类活动与地理环境人类活动与地理环境一、第一思潮:
文明与环境关系论一、第一思潮:
文明与环境关系论
(二)对地理环境决定论的驳论
(二)对地理环境决定论的驳论1.1.可能论(或然论)可能论(或然论)u到了到了20世纪,可能论的思想有了进一步的发展,产生所谓世纪,可能论的思想有了进一步的发展,产生所谓“概然论概然论”的思想。
的思想。
u美国学者美国学者O.H.K斯佩特斯佩特(Spate)认为:
可能性可以有很多,某种可能比其他可能性)认为:
可能性可以有很多,某种可能比其他可能性更容易成为人的行动企图,这要由人可能采取的各种行动的更容易成为人的行动企图,这要由人可能采取的各种行动的概率概率有多大来决定。
有多大来决定。
u这一理论通过三段式推演:
其一,人可以选择和决定自然提供的可能;其二,可以选这一理论通过三段式推演:
其一,人可以选择和决定自然提供的可能;其二,可以选择的可能不具有同样的概率;其三,选择的概率决定了群体的行为方式。
择的可能不具有同样的概率;其三,选择的概率决定了群体的行为方式。
u例如预测栽培方法时,可以有很多选择,如尽量取得最大经济利益的例如预测栽培方法时,可以有很多选择,如尽量取得最大经济利益的风险选择风险选择,至少,至少要有最起码的收获的要有最起码的收获的保守选择保守选择,注意保持地力的,注意保持地力的环境保护观点的选择环境保护观点的选择等等。
对全体土地等等。
对全体土地经营者来说,这些意图各占多大的比例?
这些意图成功的可能性有多大概率?
都要通过经营者来说,这些意图各占多大的比例?
这些意图成功的可能性有多大概率?
都要通过复杂的计算分析以寻求一个容易达到又较好地满足行为者意愿的选择。
复杂的计算分析以寻求一个容易达到又较好地满足行为者意愿的选择。
第一节第一节人地关系理论人地关系理论第三章第三章人类活动与地理环境人类活动与地理环境一、第一思潮:
文明与环境关系论一、第一思潮:
文明与环境关系论
(二)对地理环境决定论的驳论
(二)对地理环境决定论的驳论2.2.非决定论、生产关系决定论非决定论、生产关系决定论u非决定论非决定论认为,地理环境对社会文明不起决定作用,认为人文现象与自然认为,地理环境对社会文明不起决定作用,认为人文现象与自然现象是无关或基本无关的,各有各的规律。
在近代地理学中,非决定论与地现象是无关或基本无关的,各有各的规律。
在近代地理学中,非决定论与地理环境决定论、可能论同时存在。
德国地理学家理环境决定论、可能论同时存在。
德国地理学家佩舍尔佩舍尔(18261875,德国德国地理学家地理学家,主张,主张地理学的二元论地理学的二元论)等自然地理学家,主张地理学摈弃人文方)等自然地理学家,主张地理学摈弃人文方向,否认自然与人文之间有因果联系。
向,否认自然与人文之间有因果联系。
u生产关系决定论生产关系决定论认为,人类社会的发展从根本上说不决定于自然环境,而认为,人类社会的发展从根本上说不决定于自然环境,而是取决于社会制度、生产关系。
这一思想发端于是取决于社会制度、生产关系。
这一思想发端于20世纪世纪30年代苏联展开的对年代苏联展开的对地理环境决定论的批判运动。
生产关系决定论对我国地理学影响极深。
地理环境决定论的批判运动。
生产关系决定论对我国地理学影响极深。
第一节第一节人地关系理论人地关系理论第三章第三章人类活动与地理环境人类活动与地理环境二、第二思潮:
进化与环境关系论二、第二思潮:
进化与环境关系论
(一)拉采尔的
(一)拉采尔的“国家有机体国家有机体”、“生态空间生态空间”思想思想u拉采尔拉采尔致力于研究人类迁移、文化借鉴和人地关系,对致力于研究人类迁移、文化借鉴和人地关系,对人人文地理学文地理学有系统论述。
提出国家有机体说,创用生存空间一有系统论述。
提出国家有机体说,创用生存空间一词。
词。
u最重要的代表作是最重要的代表作是人类地理学人类地理学(两卷,(两卷,1882、1891)。
)。
第一卷主要探讨各种自然特征对历史发展的影响,第二卷主第一卷主要探讨各种自然特征对历史发展的影响,第二卷主要论述了人类的分布和迁移。
因受要论述了人类的分布和迁移。
因受达尔文进化论达尔文进化论的影响,认的影响,认为人是地理环境的产物,但同时认为由于有人类因素,环境为人是地理环境的产物,但同时认为由于有人类因素,环境控制是有限的,并把位置、空间和界限作为支配人类分布和控制是有限的,并把位置、空间和界限作为支配人类分布和迁移的三组地理因素。
迁移的三组地理因素。
u1897年著年著政治地理学政治地理学,把国家比作有机体把国家比作有机体,认为国家,认为国家是地球表面上具有确定的组织和生命分布的人类集团。
作为是地球表面上具有确定的组织和生命分布的人类集团。
作为空间有机物的国家总想要达到它的自然界限,如果没有强大空间有机物的国家总想要达到它的自然界限,如果没有强大的邻国给以有效的反对,它就要越过这些界限。
的邻国给以有效的反对,它就要越过这些界限。
第一节第一节人地关系理论人地关系理论拉采尔(拉采尔(18441904),德国德国地理学家,人类地理学家,人类学家,近代人文学家,近代人文地理学奠基人之地理学奠基人之一。
一。
第三章第三章人类活动与地理环境人类活动与地理环境二、第二思潮:
进化与环境关系论二、第二思潮:
进化与环境关系论
(二)对拉采尔的
(二)对拉采尔的“国家有机体国家有机体”、“生态空间生态空间”学说的学说的评述评述u拉采尔拉采尔的的“国家有机体国家有机体”、“生态空间生态空间”学说,学说,并未赞并未赞成民族优劣之说成民族优劣之说,但离侵略合理、种族主义只差一步之遥但离侵略合理、种族主义只差一步之遥。
特别是第二次世界大战期间,法西斯学者特别是第二次世界大战期间,法西斯学者豪斯浩弗豪斯浩弗(KHaushofer,1869-1946)向外跨出一大步,成为公开为希向外跨出一大步,成为公开为希特勒法西斯侵略战争效力的地缘政治学家。
特勒法西斯侵略战争效力的地缘政治学家。
u根据人类学的研究,各种人种都是同源的,从根本上说根据人类学的研究,各种人种都是同源的,从根本上说并无优劣之分。
国家不是有机体,它是这个国家的民族与并无优劣之分。
国家不是有机体,它是这个国家的民族与资源、环境相结合的政治主权单位,一个国家的边界、领资源、环境相结合的政治主权单位,一个国家的边界、领土是神圣不可侵犯的,不能随国家的强大或弱小而随意改土是神圣不可侵犯的,不能随国家的强大或弱小而随意改变。
变。
第一节第一节人地关系理论人地关系理论拉采尔(拉采尔(18441904)豪斯浩弗豪斯浩弗(1869-1946)第三章第三章人类活动与地理环境人类活动与地理环境三、第三思潮:
发展与环境关系论三、第三思潮:
发展与环境关系论
(一)时代背景
(一)时代背景u第二次世界大战以后,经济成就使人类冲昏了第二次世界大战以后,经济成就使人类冲昏了头脑,过高地看重自己的力量,产生了对自然的头脑,过高地看重自己的力量,产生了对自然的“主宰论主宰论”、“改造论改造论”思想。
在西方,思想。
在西方,“专家专家治国论治国论”是这种思想的突出代表。
是这种思想的突出代表。
u20世纪世纪60年代以后,人类从一系列教训中检讨年代以后,人类从一系列教训中检讨自己对自然的态度。
如自己对自然的态度。
如寂静的春天寂静的春天、增长增长的极限的极限、只有一个地球只有一个地球、人与生物圈计划、人与生物圈计划(MAB)等。
)等。
第一节第一节人地关系理论人地关系理论第三章第三章人类活动与地理环境人类活动与地理环境三、第三思潮:
发展与环境关系论三、第三思潮:
发展与环境关系论
(二)共生理论
(二)共生理论u人与自然共生的理论思想,见诸于许多科学著人与自然共生的理论思想,见诸于许多科学著作之中。
如前苏联学者作之中。
如前苏联学者马克西莫夫马克西莫夫、英国学者、英国学者R.J.本奈特本奈特和和R.J.乔利乔利、美国未来学家、美国未来学家.托夫勒托夫勒的的第三次浪潮第三次浪潮、美国经济学家、美国经济学家鲍尔丁鲍尔丁的的“宇宙宇宙飞船经济论飞船经济论”等。
等。
u共生思想包括两个方面的含义:
其一是共生思想包括两个方面的含义:
其一是保护环保护环境、维护生态平衡的思想境、维护生态平衡的思想;其二是;其二是建设环境的思建设环境的思想想。
第一节第一节人地关系理论人地关系理论第三章第三章人类活动与地理环境人类活动与地理环境三、第三思潮:
发展与环境关系论三、第三思潮:
发展与环境关系论(三)环境容量思想(三)环境容量思想u环境容量环境容量就是就是生态平衡的阈值生态平衡的阈值,有广义狭义之分。
,有广义狭义之分。
u广义的环境容量广义的环境容量是指环境对人类影响的承受限度。
是指环境对人类影响的承受限度。
它在不同领域有不同的说法,如资源承载力(联合它在不同领域有不同的说法,如资源承载力(联合国教科文组织)、土地承载力、草原载畜量、城市国教科文组织)、土地承载力、草原载畜量、城市适度人口等。
适度人口等。
u狭义的环境容量狭义的环境容量是专指在人类健康与自然生态不是专指在人类健康与自然生态不致受损害的前提下,某一环境所能容纳污染物的最致受损害的前提下,某一环境所能容纳污染物的最大负荷量。
大负荷量。
第一节第一节人地关系理论人地关系理论第三章第三章人类活动与地理环境人类活动与地理环境三、第三思潮:
发展与环境关系论三、第三思潮:
发展与环境关系论(四)人与自然共同创造思想(四)人与自然共同创造思想u前苏联地理学家前苏联地理学家B.B.索恰瓦索恰瓦提出提出“人与自然共同创造人与自然共同创造”的思想。
他认为:
的思想。
他认为:
“所谓所谓共同创造共同创造,是指人们所实现,是指人们所实现的旨在发展潜在自然力、活化自然过程、增大地理系统的旨在发展潜在自然力、活化自然过程、增大地理系统生产力以及增大人们有效利用地球空间能量条件的系数生产力以及增大人们有效利用地球空间能量条件的系数的措施系统。
人与自然共同创造的基础,是利用自然界的措施系统。
人与自然共同创造的基础,是利用自然界所固有的趋势和自然界的整体(而非局部)状况,并使所固有的趋势和自然界的整体(而非局部)状况,并使之最优化。
它应当排除引起危机的各种联系的产生和形之最优化。
它应当排除引起危机的各种联系的产生和形成。
成。
”u人类面对自然系统存在着几种不同的对策:
一是人类面对自然系统存在着几种不同的对策:
一是引发引发危机倾向危机倾向;二是;二是硬性改造硬性改造;三是;三是原封不动地保护原封不动地保护;四是;四是人与自然共同创造,人与自然共同创造,即发掘自然潜力,制止危机倾向,即发掘自然潜力,制止危机倾向,使自然景观在原有基础上提高到最优化的水平。
使自然景观在原有基础上提高到最优化的水平。
第一节第一节人地关系理论人地关系理论第三章第三章人类活动与地理环境人类活动与地理环境一、发展与环境关系的大讨论一、发展与环境关系的大讨论
(一)停止和减缓增长理论
(一)停止和减缓增长理论1.零增长理论零增长理论u1968年,来自世界各国的几十位科学家、教育家年,来自世界各国的几十位科学家、教育家和经济学家等学者聚会罗马,成立了一个非正式的国和经济学家等学者聚会罗马,成立了一个非正式的国际协会际协会罗马俱乐部罗马俱乐部(TheClubofRome)。
受)。
受俱乐部的委托,以麻省理工学院俱乐部的委托,以麻省理工学院D梅多斯梅多斯(DLMeadows)为首的研究小组,针对长期流行于西方)为首的研究小组,针对长期流行于西方的高增长理论进行了深刻反思,并于的高增长理论进行了深刻反思,并于1972年提交了年提交了俱乐部成立后的第一份报告俱乐部成立后的第一份报告增长的极限增长的极限。
u报告认为:
由于世界报告认为:
由于世界人口增长人口增长、粮食生产粮食生产、工业发
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