第二章--演讲的特征与作用.ppt
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第二章演讲的特征与作用,一、演讲的涵义二、演讲的特性三、演讲的构成与作用,一、演讲的涵义,演讲,也叫讲演或演说。
演讲是“就某个问题对听众说明事理,发表见解。
”现代汉语词典演讲是“在听众面前就某一问题表示自己的意见,或阐说某一事理。
”辞海演讲的基本内涵:
一是面对听众;二是就某个问题发表意见、说明事理。
演讲是在特定的时空环境条件下,一个人面对众多听者,运用有声语言和无声语言,就某个问题说明道理、发表意见、抒发感情,并且有宣传鼓动作用的一种社会实践活动。
演讲与谈话的区别,演讲:
特定时空环境下一人对多人内容要具有鲜明性、完整性、逻辑性,形式要讲求技巧,为了追求最佳的效果,还要恰当地运用语音、语调、语速、表情、手势、姿态等。
谈话:
1.日常生活中的谈话无主体、受体之分,可以在任何时空环境条件下进行,也可以在两个人或几个人中间进行。
2.谈话的内容、方式比较自由,谈话者可以你一言、我一语,可以随意转换话题,信马由缰,说到哪里算哪里,不要求谈话内容的连贯、系统、完整,只要表达了自己的思想感情就算达到了目的。
演讲的特点,现实性,演讲属社会现实活动。
任何演讲,都是出于社会现实的需要,都是旨在解答现实生活中的某一问题,追求直接的现实效果。
演讲者是现实的人要以自己真实的姓名和身份面向听众发表自己的主张和观点。
艺术性,演讲是一种属于现实活动的实用艺术。
演讲吸收了文学、戏剧、曲艺、舞蹈、雕塑、绘画等多种艺术样式中的某些因素和特点。
演讲的语言比一般口语表达形式要求更高,它像文学等语言艺术一样,也要作一定的艺术加工,使之具有生动性、形象性,富有感染力和号召力。
演讲者在固定的空间环境中面向广大听众演讲,能给人一种画面的感觉。
演讲者在以某种态势来辅助有声语言表达时,就具有一定的戏剧性和雕塑美。
演讲并不是对各种艺术形式特点的简单拼凑,而是将各种艺术形式的特点有机地融合在整个演讲过程中,使演讲具有一种自然、和谐、统一的艺术美。
综合性,1.演讲是一门科学,它借鉴、吸纳、融合了哲学、心理学、教育学、语言学、逻辑学、美学、写作学、发声学等等学科领域的知识。
演讲学正是在与这些学科的联系与区别中,成为一门独立的学科。
2.演讲是一门实用艺术,它综合运用了其它各种艺术门类的表现手段,既有相声般的幽默、小说般的人物形象、戏剧般的矛盾冲突,也有诗歌朗诵般的激情、电影蒙太奇的手法。
3.演讲是一个人思想水平、理论素养、生活阅历、知识储备、审美情趣、表达能力等多种因素的综合反映,是演讲者德才学识的集中体现。
4.一次演讲活动离不开演讲者、听众、演讲时境等因素。
只有把这些要素有机、协调地统一起来,才能构成一次完整的演讲活动,才能达到演讲的目的和要求。
鼓动性,演讲的目的主要是传授某一项知识、经验,宣传某一种观点、主张,动员听众去做或不做某一件事情。
为了达到这种目的,演讲应该而且必须具有鼓动性。
鼓动性是演讲的主要特征,也是演讲取得成功的力量所在。
鼓动性,英国首相丘吉尔很善于演讲。
他的演讲慷慨激昂,语言优美,富有鼓动性。
第二次世界大战爆发后,希特勒疯狂进攻欧洲各国。
英伦三岛沦为孤岛,英国陷入民族存亡的危难境地。
丘吉尔临危授命,就任英国首相,发表了一次又一次的战时演讲。
如他的出任首相后的第一次演说,既是首相就职演说,也是战争总动员令。
这篇演讲仅用了1千多字,约3分钟的时间,却获得了空前未有的效果,极大地鼓舞了英国军民乃至世界人民与德意法西斯血战到底的斗志。
尼克松的点评:
在太平洋服役时听过丘吉尔的战时演讲,他曾说过:
“丘吉尔使我感动的程度要超过罗斯福总统。
”可见,丘吉尔的演讲是极具感召力和鼓动性的。
没有鼓动性的演讲,不是成功的演讲,甚至不能称作演讲。
演讲者身份具有广泛性,任何人都是演讲者从演讲者来看,不管什么阶层、什么行业、什么身份、什么性别和年龄层次的人,都有可能成为演讲者。
中外演讲史上,那些发表过演讲的,有政治家、军事家、经济学家、文学家、艺术家、医学家、科学家,有工人、农民、军人、教师,等等等等。
如鲁迅是文学家,也是演讲家。
闻一多是诗人、学者,也是演讲家。
美国的林肯是总统、英国的丘吉尔是首相,他们同时又都是杰出的演讲家。
演讲是一种工具,任何人都可以利用演讲这一工具来传授知识、交流思想、表达感情。
听众的广泛性,演讲是“一人讲,众人听”。
一个演讲者所面对的听众,少则几人、十几人、几十人,多则上百人、上千人、上万人。
随着科学技术的进步,一些演讲的场面之大,范围之广,听众之多,能达到空前未有的程度。
如广播演讲、电视演讲、网络演讲,可以波及全球范围,其听众人数,当以亿为单位来统计。
当今时代,演讲早已广泛深入到人类社会生活的方方面面,朋友聚会要演讲,宣传活动要演讲,欢庆纪念要演讲,求职面试要演讲,竞选职务、论文答辩、文化沙龙等都需要演讲。
可以说,演讲已经成为一种群众性、大众化的社会实践活动,已经成了人们生活乃至生命的一部分。
实践性,演讲的实践性,一方面是指演讲作为一种能力,并不是先天就有的,而是通过后天的培养逐步获得的;另一方面是指学好了演讲理论知识并不意味着就具备了演讲能力。
只有把学到的演讲理论知识应用于实践之中,经过长期的磨练,才会转化为一种实际能力。
反复实践、不断练习,这是一切演讲者走向成功的必由之路,也是一切演讲者取得成功的秘诀之所在。
成功的实践者,演讲者示例林肯是闻名于世的大演讲家,同许多演讲家一样,他的演讲才能也是靠勤学苦练获得的。
据林肯传记载,林肯年轻时,经常“徒步三十英里,到一个法院里去听律师们的辩护词,看他们如何辩论,如何做手势。
他一边倾听那些政治演说家的声若洪钟、慷慨激昂的演说,一边模仿他们。
他听了那些云游四方的福音传教士挥舞手臂、声震长空的布道,回来后也学他们的样子”。
为了练就口才,提高演讲水平,“他曾对着树、树桩、成行玉米演讲过多次”。
闻一多在清华大学学习期间,积极参加学校举行的各种辩论会和演讲赛。
他非常重视演讲,也从未间断练习,一旦有所放松,就立刻警觉起来。
他经常在日记里告诫自己:
“近来演讲课练习又渐疏,不猛起直追恐便落人后。
”“演说降到中等,此大耻奇辱也。
”在1919年1月9日的日记里,他写道:
“夜出外习演讲十二遍。
”1月10日又写道:
“演说果有进步,当盖求精致。
”14日,“夜至凉亭练演说三遍,”回宿舍又“温演说五遍”。
第二天又是“习演说”。
闻一多之所以能成为一代演讲大家,与他年轻时的这种刻苦练习、严于要求、勤于实践是分不开的。
演讲活动的构成要素,演讲活动的构成要素,即演讲主体、演讲受体、演讲内容、演讲语言和演讲时境。
这五个要素相互依存,相互交织在一起,缺少其中任何一个要素,演讲活动均无法进行。
演讲主体,演讲主体,即通常所说的演讲者。
演讲者是演讲活动的中心,是信息的传播者,是构成演讲活动的首要因素。
没有演讲者,也就无所谓演讲。
演讲,说到底就是演讲者的演讲。
一次演讲活动的开展,讲什么内容,用什么方式来讲,效果如何,成功与否,社会价值和社会意义怎样,等等,都取决于演讲者。
作为主体的演讲者是构成演讲活动的决定性要素。
演讲者的修养,1.思想品德修养一名优秀的演讲者要有比较先进的思想和比较高的认识水平,要能够站在时代的前列,高瞻远瞩,境界阔大。
要想成为一名优秀的演讲者,还必须具有高尚的道德品质。
演讲者的修养,2.文化知识修养演讲要有充实而丰富的内容,就必须要求演讲者拥有广博的知识。
广博的文化知识是演讲取得成功的必不可少的条件。
演讲者只有具备较高的文化知识修养,那么他在演讲时,才会旁征博引、信手拈来、左右逢源、口若悬河、妙语连珠、出口成章、游刃有余。
无数演讲家的演讲实践,都充分证明了这一道理。
演讲者要获得广博的知识,关键在于平时要不断学习,广泛涉猎古今中外的文化知识,加强知识的积累,有意识地提升自己。
演讲者的修养,3.演讲艺术修养与技巧一名优秀的演讲者,还必须了解演讲的基本理论知识,掌握演讲活动的特点、规律和方法,培养并提高与演讲有关的各种能力,如观察能力、感受能力、思维能力、想像能力、记忆能力、应变能力、表达能力等。
演讲的受体即受众,听众是演讲活动的参与者,是演讲活动中不可缺少的要素。
听众在演讲活动的作用主要表现在两个方面:
能动地接受演讲信息对于演讲产生信息反馈,演讲的受体即受众,听众在演讲活动的作用主要表现在两个方面:
能动地接受演讲信息不同的听众有着不同的年龄阅历、兴趣爱好、文化水平、认识和理解能力等,他们对演讲信息的接受也必然有所不同。
参加同一次演讲活动,不同的听众都会根据自己心目中的参照标准来检验信息,他们接受自己认为重要的信息,拒绝接受自己不愿接受的信息。
听众所接受的信息,并不等同于演讲者所发出的信息,中间一定会有损耗和变化,同时还会掺入听众自身的人生经验和思想意识等主观因素。
也就是说,听众对演讲者所输出的信息并不是被动地接受,而是具有一定的选择性、能动性。
演讲的受体即受众,听众在演讲活动的作用主要表现在两个方面:
对于演讲产生信息反馈听众是信息的接受者,也是信息的反馈者。
听众对于演讲的反应,可以通过脸色、眼神、笑声、喊声、鼓掌、点头等渠道对演讲产生信息反馈。
这种信息反馈,对于演讲者是极为重要的。
听众兴奋的表情和热烈的掌声,表明演讲深受听众的欢迎,这无疑对演讲者是一种鼓舞;听众疑惑的眼神,则告诉演讲者问题还没有讲明白,应该进一步加以阐述;听众在下面讲小话或闭目养神,则无异于向演讲者敲警钟,说明听众对于演讲的内容并不感兴趣,应该立即转换话题。
演讲者根据听众反馈的信息,可以不断调节演讲的内容、方式和方法,使演讲能朝着最佳效应的目标进行下去。
如果没有信息反馈,或者不注重反馈的信息,演讲者就不能与听众交流,不了解演讲的效果,不能及时矫正演讲中的缺点和失误。
这样的演讲注定是要失败的。
演讲者要了解受众,演讲者在演讲之前一定要了解对象,事先对听众进行调查研究,对听众的思想水平、文化结构、年龄层次、职业特点等情况做到心中有数,以便做到有的放矢,从而收到比较好的演讲效果。
演讲内容,演讲是一个信息传递的过程。
包含有信息源、传播者、受传者、媒介、效果等五个基本环节。
传播者,即演讲者;受传者,即听众;媒介,即语言;效果,即演讲的成效;信息源,就是演讲的内容。
信息源是整个演讲活动的起点,决定着演讲的走向、价值和效果。
演讲者要想获得最佳的演讲效果,必须尽可能地满足听众的心理需求,并增大演讲中的信息含量和密度。
信息含量多、密度大,自然意味着演讲内容丰富、充实。
演讲的主题和材料,演讲的主题,是演讲的全部内容所表现出来的基本思想,是演讲者对某一问题或现象的看法、主张和观点。
不仅仅指题材范围,如“爱情是永恒的主题。
”主题是演讲的“灵魂”,对演讲的社会价值起决定性作用。
主题又好比是“统帅”,它不仅决定着演讲材料的取舍、演讲的结构方式,还决定着演讲的语言、表达方法和技巧。
演讲主题要求,演讲主题要求:
一要正确所谓正确,就是指演讲的主题要符合实际,符合历史发展的必然要求,能反映事物的本质和客观规律。
二要集中一篇演讲有且只能有一个主题。
古人说:
“立意要纯”,“意多乱文”。
演讲既不能无主题,也不能多主题。
多主题,其实也就是无主题。
三要鲜明好的演讲要能让听众一听就明了演讲的主题,这是“鲜明”的一层意思。
“鲜明”的另一层意思是指演讲者的态度、立场要十分明朗、明确。
爱什么,恨什么,肯定什么,否定什么,赞扬什么,反对什么,要旗帜鲜明,决不能模棱两可,似是而非。
四要深刻深刻反映着演讲的思想深度。
演讲要能透过事物表面现象,深入挖掘其内在的本质特征,揭示其普遍的意义。
五要新颖所谓新颖,指的就是主题要有新意、有创意,要“言前人所未言,发前人所未发”,能讲出真正属于自己的思想来。
演讲语言的要求,演讲语言包括有声语言和无声语言两个方面。
演讲的“讲”,就是有声语言,即口头语言,简称口语。
在演讲活动中,有声语言对传播信息起主要作用,是决定因素。
演讲的“演”,就是无声语言。
无声语言,又称态势语言、形体语言等。
它是指能在一定程度上表达思想感情的手势、表情、动作、姿态等。
无声语言是有声语言的必要补充,如果运用得好,能辅助有声语言传情达意,能使演讲充满活力,增强演讲效果。
无声语言虽然在演讲中只起辅助和补充作用,但却是不可缺少的重要因素。
在演讲活动中,有声语言与无声语言是相互交织、相互渗透、相互促进的。
只有将二者有机、和谐地统一起来,才能构成一个完整的信息载体,才能更好地实现表达演讲内容的目的。
演讲的时空环境,演讲的时空环境指演讲主体和演讲受体所共处的时间和空间环境,这是演讲活动得以进行的基本条件。
一般说来,演讲活动都要有相应的场合、相当的听众、适当的布置、合适的讲台、良好的音响、恰倒好处的色彩、光线和一定的时限。
时空环境对演讲具有一定的反作用,它制约着演讲的内容、语言及其表现方式。
一旦时空环境有所转移和变化,那么演讲内容、演讲语言等也就随之发生转移和变化,以适应新的时空环境。
演讲只有与时境和谐一致,才有可能获得成功,否则就会失败。
演讲的社会作用,演讲具有巨大而独特的社会作用,能产生广泛而深远的社会影响。
具体来讲,积极、正义的演讲,其社会作用主要表现在以下几个方面:
启迪作用激发作用感染作用导发作用,演讲的启迪作用,演讲的启迪作用演讲重在说理,重在阐发带有某种真理性的道理,以理服人,对听众产生启迪作用。
真理的启迪是多方面的、各种各样的,如政治真理、科学真理、人生真理以及各种社会真理。
一场具体的演讲只能体现某一方面的真理或真理的某一方面、某一点,但总是有所体现的。
一般说来,启迪越广泛、越深远,演讲的社会作用也就越大、越持久。
真理的启迪作用,也就是一种理性的教育作用,它可以使人认识社会现实和历史状况,辨别客观事物的美与丑、真与假、善与恶,可以帮助人们祛邪扶正,用真理取代谬误,从而使听众的性格情操得到陶冶,思想感情得到净化,道德行为得到规范。
历史上许多成功的演讲都无不体现了这种作用。
演讲的启迪作用示例,示例盘庚在动员民众迁都的演讲中,把迁都看作是“若颠木之有由蘖”;旧都就像“由蘖”,即被砍伐过的树木又再生出新的枝芽。
盘庚用这个比喻来说明迁都是弃旧图新、变革生存的社会真理。
迁都的历史壮举之所以能实现,与这种真理的启迪作用和盘庚对民众的耐心说服教育是分不开的。
当代演讲家李燕杰“塑造美的心灵”的系列演讲和曲啸“心底无私天地宽”的演讲,也都是由于他们阐发了关于青年修养和人生道理的真理而启迪了广大青年乃至全国亿万听众的良知,受到热烈欢迎,产生了广泛的社会影响。
演讲的激发作用,演讲的激发作用成功的演讲不仅能以理服人,还能以情感人。
即“动之以情,晓之以理”,“感人心者莫先乎情”,“通情才能达理”等,都是强调情感对于听众接受思想的重要性。
演讲者在表达理性内容时,是饱含着情感的。
比如对某一事物的看法,既有理性认识,又有情感体验,表达时也是带着情感的;而情感又必然在声音、语调、姿势、动作、表情等上直观地表现出来,近距离地感染听众、激发听众,使听众无法平静,或激动欢呼,或愤愤不平,或热泪盈眶,或沉痛哀叹。
示例,示例二战时期,著名军事家蒙哥马利将军曾任英国第八集团军司令。
1943年,当他受命调往第二十集团军指挥诺曼底战役时,发表了一篇告别演说。
蒙哥马利将军即将离开与他一起出生入死、并肩作战的亲如弟兄的战士,心情十分激动,始终难以平静。
他的演讲真挚感人,深深打动了在场的每一位官兵。
演讲结束后,官兵们的脸上都挂满了泪水。
示例闻一多的最后一次的讲演,其情感激发作用是巨大而强烈的。
它激发起来的是听众对国民党反动派的义愤,是对民主战士的敬仰与热爱,这种激发作用是这次演讲产生社会作用的重要因素。
直到今天,当我们阅读这篇演讲词时,还能强烈地感受到这种情感的激发作用。
古希腊德摩斯梯尼的演讲以充满爱国主义激情而著称。
他用非常富有情感的语言表达了保卫祖国、捍卫自由的决心:
“即使所有民族同意忍受奴役,就在那个时候,我们也应当为自由而战斗。
”据说连当时的马其顿国王腓力看到德摩斯梯尼的斥腓力演说时,也边读边说:
“如果我自己听德摩斯梯尼演说,我自己也会投票赞成选举他当我的反对者的领袖。
”德摩斯梯尼的演讲之所以有这样大的威力和作用,就是来之于他的浓烈的爱国主义情感。
演讲的感染作用,演讲是一种实用艺术,这种艺术能在现场对听众产生直观性的艺术感染力,使听众在精神上产生一种愉悦、激动和满足。
因此,我们常说,听某人的演讲真是一种艺术享受。
演讲的感染作用主要来自三个方面:
内容方面听觉方面视觉方面,演讲是内容与视听觉形象的完美结合,内容是演讲感染力的源泉。
曲啸的心底无私天地宽、张海迪的在困难面前要做胜利者,都是以讲述自己的生活经历、成长历程和人生体验为主要内容的。
声音的感染力:
发音准确、清晰、响亮、流畅,声调高低强弱和谐适度,抑扬顿挫,就会悦耳动听,产生音乐美,能够唤起听众听觉上的美感。
演讲者形象的感染力:
视觉形象是演讲主体德才学识的外在体现,也是演讲主体仪表、举止、表情等的综合反映。
端庄的仪表、大方的举止、得体的服饰、自然的表情、适度的手势等,会造成良好的视觉形象,使听众赏心悦目,得到美的享受。
演讲显示的视觉形象是听觉形象的补充,二者必须协调、统一,共同为表达内容服务。
演讲的导向作用,演讲的最终目的就是引导听众去思考或行动。
真理的启迪,情感的激发,艺术的感染,会形成一种合力,对听众施加影响,最终导发听众产生符合演讲目的的行动。
这是演讲的终极目标,也是演讲优越于任何欣赏艺术之所在,演讲的导发作用有的是直接的,如陈胜起义的演讲就是这样。
示例,示例据史记陈涉世家记载,公元209年,陈胜在“谪戍渔阳”途中过大泽乡(今安徽宿县西南),他召集同伴们发表演讲:
公等遇雨,皆已失期,失期当斩。
籍弟令毋斩,而戍死者固十六七。
且壮士不死即已,死即举大名耳。
王侯将相宁有种乎?
(意为:
诸位遇上了大雨,都已经误了朝廷规定的期限,误期就会杀头。
就算朝廷不杀我们,但是戍守边疆的人十个里头肯定有六七个死去。
再说,好汉不死便罢,要死就要取得大名声,那些王侯将相难道是天生的贵种吗?
)这篇演讲,讲明事理,晓以利害,大义凛然,具有强烈而巨大的号召力,立即得到了同行900名戍卒的积极响应,从而掀起了中国历史上第一次声势浩大的农民起义,导致了横征暴敛的秦王朝的覆灭。
示例,示例美国独立战争时期,著名政治家裴特瑞克亨利的在弗吉尼亚州议会上的演说也具有直接的导发作用。
18世纪中叶,北美殖民地人民同英国殖民主义者之间的矛盾日趋激化,反英斗争日益高涨。
但是,一些资产阶级领袖人物,为了维护本阶级的利益,极力主张与英国和解。
在妥协势力占绝对优势的情况下,裴特瑞克亨利愤然而起。
1775年3月23日,他在弗吉尼亚州议会上发表演说,怒斥妥协主义。
这篇充满鼓动色彩和战斗气氛的演讲,极大地鼓舞了殖民地人民。
广大殖民地人民纷纷拿起武器,高喊“不自由,毋宁死”的口号,投身于伟大的独立战争。
学术演讲,示例有的演讲是对未来行动产生潜移默化的导发作用,使听众受到启迪后渐渐地在社会人生中导发出符合目的的行动。
如鲁迅的魏晋风度及文章与药及酒之关系等学术性演讲,即具有长远的导发作用。
一般来说,越是成功的演讲,它的导发作用越大,越持久,它不只作用于一代人,而是几代人;它不仅在一定区域内产生影响,还会超越民族和国家的界限,作用于全人类。
如马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人的演讲,都具有这种导发作用。
综合作用,综合作用真理的启迪、情感的激发、艺术的感染和行动的导发等四个方面的作用,是统一体现在一场具体的演讲之中的,它们之间是相互关联、相互制约的。
真理的启迪需要情感激发的辅助。
二者作用的实现,又离不开艺术的感染力。
而没有行动的导发作用,其它各种作用则不能最终落实到听众的社会实践之中。
但如果没有真理的启迪、情感的激发、艺术的感染等作用,行动的导发作用,则又不能单独实现。
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