人教版高中语文第三单元人生如舞台第9课窦娥冤选场教学案语文版必修4.docx
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人教版高中语文第三单元人生如舞台第9课窦娥冤选场教学案语文版必修4
第9课窦娥冤(选场)
本课话题——抗争
一、从课本中积累
窦娥在冤屈中死去了,却给人留下了一曲对黑暗社会以死抗争的回肠荡气的悲歌。
窦娥有着男儿般的铮铮铁骨,不屈服任何恶势力的威逼利诱,她敢于痛骂贪官污吏,敢于痛骂代表至高无上权力的天地鬼神:
“地也,你不分好歹何为地!
天也,你错勘贤愚枉做天!
”所以上天被她骂得不得不让她的冤屈呈现:
血溅白练、六月飞雪、亢旱三年。
二、从历史中积累
司马迁经历宫刑后,与命运抗争,忍辱负重写下历史巨著《史记》;苏武出使匈奴,誓不投降变节,与环境抗争。
一十九年后,终于释放归汉;贝多芬耳朵虽然失聪,但他与残躯抗争,坚持音乐创作。
三、从生活中积累
“不仅游得快,而且长得帅。
”这是网友对仁川亚运会4金得主宁泽涛的评价。
一流的技术加上出众的外形,让21岁的宁泽涛迅速成为火遍中国乃至全亚洲的新男神。
然而,宁泽涛的童年经历了怎样的伤痛却鲜为人知。
由于缺钙,宁泽涛一出生就患有罕见的骨感染症,患这种病的孩子既不能缺乏运动,又不能剧烈运动,还要长期进行药疗和食疗。
饱受伤病折磨的宁泽涛,几乎每一天都在疼痛中成长。
两岁时,宁泽涛的右膝盖和左膝盖形状已经完全不同,前者明显粗了一大圈。
6岁时,爸爸带宁泽涛去学游泳。
第一次来到省体育馆的游泳池边,宁泽涛吓得哇哇大哭。
在爸爸的鼓励下,宁泽涛终于鼓足勇气下了水。
几个月后,宁泽涛展现出不一般的游泳天赋。
2000年,7岁的宁泽涛被送进河南省游泳队,开始了更正规的训练。
由于右膝患骨感染症,他在每一次训练时都感到痛苦不已。
同时,他还患有消化困难的病症,这意味着他只能吃一些易消化的食物。
靠着自己的毅力,宁泽涛坚持了下来。
令人欣喜的是,2012年,折磨了宁泽涛整整19年的膝骨病终于痊愈。
宁泽涛的成功,并非一蹴而就。
19年的伤痛没有打垮这个坚强的男孩,19年的寒来暑往,多少不为人知的伤痛,宁泽涛硬是凭借顽强的毅力与伤病抗争,并在仁川亚运会上一举成名。
四、从名言中积累
1.即使翅膀断了,心也要飞翔。
——张海迪
2.强者能同命运的风暴抗争。
——爱迪生
3.我要扼住命运的咽喉,它决不能使我完全屈服!
——贝多芬
4.命运给予我们的不是失望之酒,而是机会之杯。
因此,我们应毫无畏惧、满心愉悦地把握命运。
——尼克松
一、作者简介
“东方的莎士比亚”——关汉卿
关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(今北京市)人,生卒年不详。
元代杂剧的代表作家,与郑光祖、白朴、马致远并称为“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。
他是我国戏剧的创始人,作品数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚,被称为“中国的莎士比亚”。
他精通音律,会吟诗,会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈,也会下棋射猎,具有多种多样的才艺。
他一生主要从事戏剧活动,不仅写剧本,有时还“躬践排场,面傅粉墨”登台演唱,借助元杂剧艺术来揭露黑暗现实,寄托自己的社会理想。
所作杂剧六十余种,套曲十余套,小令五十余首。
他的戏曲作品题材广泛,大多暴露了封建统治的黑暗腐败,表现了古代劳动人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争,对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。
作品:
《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。
其中《窦娥冤》被称为中国十大古典悲剧之一。
二、背景回放
蒙元统治者入主中原后,为了巩固其统治,在政治上实行民族压迫和民族分化政策,使广大人民长期处于民族和阶级双重压迫的大山之下,社会矛盾尖锐复杂。
元代的汉族文人儒士,饱受歧视和欺压,社会地位卑下,长期生活在下层人民中间,目睹了元代社会的种种丑恶现象——吏治腐败、社会混乱、民不聊生。
于是,他们把心里蕴藏着的对现实的满腔怨愤和对人民的深切同情,都倾注在杂剧的创作中。
《窦娥冤》就是诞生在这样的背景之下。
《窦娥冤》是反映元代社会残酷的民族压迫和阶级压迫的一面镜子。
三、相关知识
元杂剧
元杂剧有一套较严格的体制:
1.结构
元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。
有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。
相当于现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物。
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。
演出时一本四折都由正末或正旦独唱。
其他角色只有说白,分别称为“末本”或“旦本”。
2.角色
扮演的角色有末、旦、净、丑等。
元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。
此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
净:
俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。
如张飞、李逵。
丑:
俗称“小花脸”,大都扮演男次要人物。
此外,还有孛老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。
3.剧本的构成
剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词是按一定的宫调、曲牌写成的韵文。
元杂剧规定,每一折戏唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
科是戏剧动作的总称,包括舞台的程式、武打和舞蹈。
白是“宾白”,是剧中人物的说白部分。
宾白又分以下四种:
对白,人物对话;独白,人物自叙;旁白,背过别的人物自叙心里话;带白,唱词中的插话。
宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。
一、读准字音
(一)单音字
(1)盗跖(zhí)
(2)瀽不了(jiǎn)
(3)罪愆(qiān)(4)尸骸(hái)
(5)湛湛青天(zhàn)(6)苌弘化碧(chánɡ)
(7)古陌荒阡(qiān)(8)甘霖(lín)
(二)多音字
1.组词辨析法
(1)应
(2)煞
2.语境辨析法
(3)全国人大代表李晴提(tí)醒广大民众,遇到网络诈骗时要尽快向公安机关举报。
他也指出,“天上不会掉馅饼”,应提(tí)高防范意识,提(dī)防上当受骗。
(4)《中国好歌曲》第二季迎来一位特殊的参赛学员——杨坤的弟弟杨宇。
杨宇称自己来参赛哥哥并不知情,言谈间就像是在埋(mán)怨哥哥“埋(mái)没”了自己的音乐才能。
二、写准字形
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
三、用准词语
(一)明确词义
(1)前合后偃:
前俯后仰。
(2)负屈衔冤:
含冤承受委屈。
[辨析正误]
孩子说,他把相机挂在了家门口一棵小树的树杈上就出去玩了,一会回来相机就已杳无音信了。
这一番话让我们刚才因说笑谈天还前合后偃的几个大人目瞪口呆了。
辨析:
“杳无音信”偏重指一点消息也没有了,本处应用“杳无踪迹”(指没有任何踪迹,不知去向)。
“前合后偃”此处用于形容大笑时身体夸张地前俯后仰,符合语境。
(二)易混辨析
分辨vs分辩
填一填
明眼人都能分辨出来这是一件赝品,你说啥也无济于事,就不要再分辩什么了。
辨一辨
分辨:
指把两个以上的人或事物区分开,有分析辨别的意思。
分辩:
指为消除所受的指责而进行解释、说明,用语言辩白。
《窦娥冤(选场)》塑造了窦娥这一从安于命运到与命运抗争的性格刚强的妇女形象,揭露了封建社会的黑暗,鞭挞了统治阶级的残暴,歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。
一、阅读课文【端正好】【滚绣球】【倘秀才】【叨叨令】几支曲子,回答下面的问题。
1.【端正好】曲中的唱词应如何理解?
答:
参考答案:
“没来由”“不提防”表明了窦娥无辜受刑,充分揭示了当时黑暗的社会现实:
官场腐败,无是非黑白之分,劳动人民生存艰难。
同时也表现了窦娥满腹冤屈无处申诉的痛苦。
2.【滚绣球】这支曲子的各句依次写了什么内容?
试理清此曲中窦娥的情绪变化过程。
答:
参考答案:
窦娥先前也是认为世间自有鬼神主持公道,但悲惨的遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑,而后愤怒地揭露了社会的不公、阶级的对立,对天地鬼神大胆地彻底否定。
情绪变化过程:
对传统观念怀疑质问——揭露黑暗——彻底否定——一声悲泣。
3.【滚绣球】这支曲子主要运用了哪些修辞手法?
有何表达作用?
答:
参考答案:
这支曲子运用了呼告、对偶、对比等修辞手法。
这些修辞手法使窦娥的斥骂天地高亢激越、酣畅淋漓,这实际上暗含着主人公对黑白不分、是非颠倒的黑暗社会的强烈不满和满腔怨恨。
4.在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,她为什么要舍近而求远呢?
这一细节刻画对塑造窦娥形象有什么作用?
答:
参考答案:
窦娥求刽子手走后街不走前街的原因是怕婆婆看见自己受刑而难过。
这一细节的描写充分显示了窦娥淳朴、善良、美好的心灵,让窦娥这个形象更加丰满动人,对封建社会的批判更为有力和深刻。
二、阅读课文“(刽子做喝科,云)”至“使百姓有口难言”的内容,回答下面的问题。
5.作者引用了“苌弘化碧、望帝啼鹃”“六月飞霜”“东海孝妇”四个典故,分别有什么作用?
答:
参考答案:
“苌弘化碧、望帝啼鹃”这两个典故主要表明窦娥死得冤枉、悲惨,也是窦娥用以证明第一桩誓愿并非不能灵验,因为她相信自有天理在。
“六月飞霜”的典故作用是衬托窦娥冤案是实,证明并暗示第二桩誓愿也能实现。
“东海孝妇”的典故表明窦娥奇冤天地不容,同时揭示了官吏的贪赃枉法,草菅人命。
6.分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么?
这三桩誓愿在全剧中地位如何?
答:
参考答案:
第一个誓愿是血溅白练:
她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈;第二个誓愿是六月飞雪:
她希望自己的冤屈会在上天得到反应;第三个誓愿是亢旱三年:
她不仅希望个人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治邪恶。
这三桩誓愿,层层深入地表现了窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒、坚决反抗,是她反抗性格的顶点,也是全剧高潮。
7.结合全文,概括窦娥这一人物形象。
答:
参考答案:
窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。
她善良勤劳、孝顺贤惠,同时又刚毅顽强,敢于与恶势力拼斗到底。
她生于严酷的腐败的封建统治之下,注定要走向悲剧的结局。
1.想象、夸张的艺术手法
《窦娥冤》第三折,运用丰富的想象和大胆的艺术夸张,设计了三桩誓愿应验两桩的浪漫主义情节,把窦娥的反抗精神写得惊天动地,而代表当时皇家执法的监斩官,相形之下是那么渺小,显示了正义力量的强大,寄托了作者鲜明的爱憎,对受迫害的人民寄予了热情和希望,对迫害人民的邪恶势力表现了无比的藐视,同时也反映了人民伸张正义、惩治邪恶的强烈愿望。
这是全剧刻画主人公形象最有力的情节,最具艺术表现力,充满了奇异的浪漫色彩,其艺术感染力震撼人心。
2.本色的戏剧语言
本色是关汉卿戏剧语言的基本风格。
课文语言既通俗平易又符合人物的身份和性格。
如“打嘴!
那有这等说话!
”当窦娥要用亢旱三年来表达其复仇和昭雪冤案的愿望时,因涉及太守、监斩官的前程,他们的凶横的面目也就暴露无遗。
又如“只合”(只应该)、“怎生”(怎么)等,既通俗平易又十分生动。
这些语言之所以能像生活本身所表现的那样自然生动、通俗平易,是与剧作家写作时那种力求“人习其方言,事肖其本色,境无旁溢,语无外假”(《元曲选·序》)的态度分不开的。
3.精彩的场面描写
课文着重描写了几个重要场面来展现主要人物的性格。
窦娥指斥天地的场面感情悲愤、冤气冲天、紧张急促;诀别婆婆的场面如泣如诉、哀婉凄惨、徐缓低回;三桩誓愿的场面感情如火、激荡如潮、慷慨激昂。
这三个场面的描写,以质朴无华而富于韵味的语言,深刻地展示出人物的内心世界,逐层深入地刻画了人物性格。
作文中如何进行精彩的场面描写
场面描写,就是对一个特定的时间与地点内许多人物活动的总体情况的描写。
它往往是叙述、描写、抒情等表述方法的综合运用,是自然景色、社会环境、人物活动等描写对象的集中表现。
常见的有劳动场面、战斗场面、运动场面以及各种活动场面等。
场面描写要表现出一种特定的气氛,单一的表达方式和写作手法是不够的,要综合运用记叙、描写、抒情、议论等表达方式,以及映衬、象征等多种手法,这样才能使场面变成一幅生动而充满感染力的图画。
1.要交代清楚场面的背景
如活动场面发生的时间、地点、环境等,这样人们才知道事件是在怎样的社会或自然环境中发生的。
如:
夜深了,很静。
“嘟、嘟、嘟。
”三声清脆的哨音划破了整个山谷的沉寂,也把我从梦中惊醒。
是三声!
紧急集合!
我随手去拉灯绳。
“别开灯!
”不知哪里来的一声提醒了我。
紧急集合是不允许开灯的。
此刻,我们住的营房可“炸了锅”。
“嘿,我的衣服呢?
”“手电,快给照照!
”“现在几点了,还没睡好呢!
”“甭啰嗦,只有三分钟!
”……“喂,回来,你穿的是我的鞋!
”“哗啦!
”“床塌了?
”“嚷什么,我把脸盆踹翻了!
”……
2.要在写好总体的基础上写具体
写场面时,要对场面有总体概括,使读者对总体面貌有所了解。
但场面同时也应该有重点部分,对这部分要写详细、写具体,做到有点、有面。
3.要写出气氛
气氛是人在一定环境中看到的景象或感觉到的一种情绪或感情。
无论什么场面,都会有气氛,如庆祝场面有欢乐的气氛;比赛场面有紧张的气氛;送别场面有难舍难分的气氛等等。
4.写场面要有顺序
场面是由人、事、景、物组合起来的综合画面,不可能几笔就同时都写出来。
因此,写场面时要安排好先后顺序。
一般来说,场面描写可以按照由面到点来安排顺序。
比如,描写庆祝教师节的场面,可以先写欢庆活动的总体气氛,勾勒“面”的情况,然后分别写校长、老师、同学的表现。
这样就能点面结合、条理清楚。
场面描写即把活动的场面和情景有重点地具体地进行描写。
关键是在场面描写中要写出应有的气氛,展示一幕幕精彩的场面,使人有种身临其境的感觉。
请以“上课之前,高二某教室内同学们的对话”为背景,运用场面描写的方法写一个片段。
400字左右。
答:
示例:
清早,高二(10)教室。
“大老肥”笑嘻嘻地对“猴精”说:
“昨晚中央台的公益广告你看了吗?
”“看了,不就讽刺那些子女不孝的社会现象吗?
”“猴精”头也没抬,就随口答上来了。
“不,我妈说,棒极了!
这个礼拜天,我们一家也到姥姥家吃‘大户’。
”“大老肥”一语刚出,教室里顿时炸开了,好似烧红的爆米机揭了盖,如同热油锅里撒了盐。
以“大老肥”为中心,一下子围了好多人。
“小钢炮”直轰过来,“你真缺德!
”“缺什么德,这叫时髦,现在有哪个老人不‘孝敬’子女,关心子孙?
”“真有你的,‘孝子’成了动宾结构了;这叫‘孝子’新解。
”“猴精”用手指着大老肥鼻子,一边说一边忍不住笑着。
“大老肥”转怒为喜,奋力睁开的小眼又变成了一条缝。
“这是个知识产权问题,梁实秋先生早就解释过了。
”“小博士”在一旁提醒着“猴精”。
“马克思主义告诉我们,存在的就是合理的。
”一直保持沉默的“眼镜”突然冒出了一句。
“还是‘眼镜’看得准,现在的老人最怕寂寞。
你看,广告上,儿女不来时,老人连菜都没有精神炒了。
”“大老肥”似乎找到了知己。
“小的下岗了,没钱了,不吃老的,吃什么呢?
”不知是谁在后排小声地嘀咕了一句。
“猴精”循声扫视不着,叹口气说:
“真是一千个读者,就是一千个哈姆莱特!
”“博士”又补上了一句:
“真难为了广告人!
”
“叮铃铃……”上课铃响了,教室恢复了平静。
考点对接
发掘作品意蕴,评价审美取向
《窦娥冤(选场)》写的是窦娥这位普通妇女遭遇的千古奇冤,反映出元代官吏昏聩、法制腐败的黑暗现实。
这正是作品的深刻意蕴所在,同时也表明了作者不屈服于邪恶,为民代言的人生价值取向。
也是我们学习本课着重把握的内容。
发掘作品意蕴,评价审美取向,属考查探究文本内容的能力。
考查形式一般是要求探究其中的深刻意蕴或作者的情感取向。
属近年常考题型。
“作品意蕴”指文本蕴涵的思想、情感等多方面内容。
凡优秀作品,其意蕴往往是丰富的,不同读者可根据自己的阅历、心理、个性等,作不同的解读;同时又是深刻的,即折射时代精神,反映民族心理,甚至是全人类普遍的文化心理,例如诚信善良、人格尊严、社会责任心、自强不息、崇尚淡泊、热爱自然等。
所谓“审美取向”,是作品表现出来的对真善美的追求,对假丑恶的鞭挞。
评价作品的审美取向,就是对作品体现出的审美情趣进行解读,从而作出判断。
阅读下文,完成文后题目。
东坛井的陈皮匠
何 晓
①一个地方只要历史长了,就会产生些离奇的故事。
②古城就是这样一个地方。
当你花费了比去欧洲还要多的时间,从大城市曲里拐弯地来到这里时,疲惫的身心会猛然因眼前远离现代文明的古奥而震颤:
唐宋格局、明清街院,这化石一样的小城里,似乎每一扇刻着秦琼尉迟恭的老木门后面,都有一个传承了五千年的大家族在繁衍生息……而每一个迎面过来的人,他穿得越是普通,你越是不敢小瞧他,因为他的身上自然地洋溢着只有在这样的古城里生长的人才有的恬静和自信,哪怕他只是一个绱鞋掌钉的小皮匠。
③沿袭着“食不过午”老规矩的,似乎只有传统小吃。
但古城里曾经严格遵守另一种做生意“时不过午”老规矩的,却还有一个人,那就是东坛井的陈皮匠。
④东坛井是一条老街,街头有一口叫东坛井的千年老井。
老井现在是文物,周围砌了台子,被重点保护了。
陈皮匠的家就是陈家大院子,在老井东边,大院有两套天井一个后花园,一栋小巧的绣楼,后面一套天井是皮匠的藏书室。
陈家大院子的正门在与街面丁对着的巷子里,除了家人进出,平时总关着。
隔了街道,皮匠的摊子在老井西面的醋吧街沿上。
皮匠从十九岁开始就在那里摆摊,没人说他不能在那里摆摊,他是这条街上最正宗的土著。
⑤皮匠的手艺好,补的鞋既巴适又牢实。
了解他的人都说:
可惜哟,一个老高中生,灵巧得能绣花,随便做啥也能成气候嘛,去当皮匠。
皮匠才不这样想,他悠闲自在地守在摊子上,不管生意好坏,中午十二点都要准时收摊。
他上午挣了多少钱,下午就要买多少钱的书。
古城收售旧书和收藏旧书的人,都认得他,晓得他在意哪一类书,只要看到他来了,立马抱一摞出来任他选。
钱不够,也没关系,第二天拿来就是了。
古城的人都爱老书,或者自己读,或者倒来倒去当古董卖。
⑥晚上,皮匠一般都待在他的藏书室里。
至于他在里面干些啥,皮匠娘子从不过问。
要休息的时候,只是在外面喊:
老汉,等你哈。
皮匠听了,先咳嗽一声,然后才出来。
⑦皮匠的生活一直都像这样,很平静。
古城其他人的生活也很平静——直到上个月皮匠的女儿回来。
⑧女儿是在上飞机的时候才打电话说要回来的。
黄昏时,女儿回来了,后面还跟了一个干巴老头。
女儿一进屋就介绍说:
这是我的导师,历史学家牟汉达教授。
爸爸,老教授想看看我们的族谱。
⑨皮匠一听来人是历史专家,心里就已经有数了。
第二天,皮匠和女儿陪着教授在藏书室里整整待了六个小时。
这六个小时里,从《续资治通鉴长编》《宋人轶事汇编》《宋史选举志》到《南充史志》《保宁府志》《将相堂记》《重修三陈书院记》《陈氏家谱》……教授一直在翻书,皮匠女儿一直在拍照,皮匠一直在回答教授的提问。
⑩他们终于从藏书室里出来时,教授说:
你已经有了我想有的一切。
⑪皮匠回应说:
我这一辈子,就等这一天哩。
⑫数月后,一篇学术论文震惊了整个历史学界:
《南宋三陈故里之重考》。
而同时被震惊的还有古城的官员、文人和实业家:
那么著名的历史人物原来是古城人啊!
于是,古城迅速掀起了一股宣传、发现、挖掘的热浪,无限的商机突然摆在了眼前,安静的古城人一下子变得疯狂了!
一批又一批的游客被导游带来参观陈家大院,一批又一批的说客拥来劝皮匠合伙开发陈家大院……皮匠想:
这东坛井陈家大院的大门,怕是再也关不上了。
⑬收到女儿寄回的报纸、杂志,皮匠认认真真地把老教授的论文和与论文相关的评论文章,读了一遍又一遍。
然后他歇了十多天业,把家里的藏书整理出来,重新造册,一一核对之后,全部送给了牟汉达教授。
⑭从此,陈皮匠和古城的其他皮匠一样,下午也要补鞋了。
(有删改)
文中写了陈皮匠和其他古城人面对无限商机的不同态度,请予评价;作者这样写的意图是什么,请予探讨。
答:
解析:
本题考查评价作品的审美价值和社会价值,探讨社会、作者与文章的相互关系的能力。
从文中可以看出,学术论文震惊的不仅是历史学界,还有更多的官员和实业家,他们从古城的历史文化中看到的是商机,而陈皮匠所守护的却是传统。
这是截然不同的两种态度。
“陈家大院的大门,怕是再也关不上了”,也透露出了在商业大潮冲击下的一种无奈。
作者正是想通过对这种无奈的描述来表达自己的某种创作意图。
答案:
(1)评价:
①作品表现了陈皮匠面对商机冲击时恬静淡泊的人生态度和对传统文化的守护,他在商业化大潮冲击下的无奈,显示了守护者的孤独;②其他古城人更多关注的是开发历史文化资源带来的商业价值,这种对待古文化遗产的态度有失偏颇。
(2)探讨:
肯定守护传统文化的行为,批判将传统文化遗产过度商品化的社会现象,表达对时下强烈功利化的社会现象的忧虑。
解答“发掘作品意蕴,评价审美取向”类题目的策略
1.尊重文本,吃透文本
整体阅读文本,把握作品的主要情节、人物和社会环境(生活背景);认真揣摩作者的写作意图。
特别是后者。
这是发掘作品意蕴、评价作品审美取向的基础。
2.联系现实,融入自我
作品的丰富意蕴,反映生活本质和人们的共同心理,须结合自我体验,联系有关现实,发掘才能有的放矢,评价才合乎实际。
3.分析简明,合乎情理
发掘作品意蕴,应根据情节作具体的分析,有观点,有材料,简明合理,避免架空分析。
作出的评价,要实事求是,不偏颇,不消极,要坚持正确的评价尺度。
4.抓住作品中的议论句和抒情句
有的作品有此类句子,或在开头,或在结尾,或隐于叙事语段中,是作者情感态度的外泄点。
两行低矮的小瓦房,一条幽深的巷,勾勒出浓浓的乡情。
悄然走过了十六载,多愁善感的我从心底深处对小巷产生了一种眷恋之情,而对这记录着一段深邃历史的普通的小巷,我想说:
“我爱你,窦娥巷!
”
我徜徉在繁华的都市中,品味着古朴淳美的窦娥巷悠远的历史记忆,感受着这段悠长的历史带给我的心灵的撞击。
我感到,窦娥巷给我的思绪带来恬静悠闲的心灵享受。
人们应该记得,元朝大戏剧家关汉卿的经典剧作《窦娥冤》,那“六月飞雪、血溅白练”的场景,让太多的过往此地的人伤感。
那是一个千古奇冤,是腐朽势力对劳动人民的严重摧残。
“窦娥”二字,无形中充满了太多的怨气,始终铭刻在后人的记忆中。
我想这与巷子本身独特的内在气质并不相匹配。
因为我知道,凭着我的一支钝笔,无法替巷子传神,但固执的我却偏要触动内在的心灵,倾听那段心酸的历史。
巷子笼罩在蒙蒙的雨雾里,别有一番情趣。
地面半干半湿,冒着轻微的热气。
潮湿的空气中夹着新鲜的泥土味儿,伴随着青草的芳香,扑面而来,让人迫不及待地想吸上一口,生怕这一切在短暂的一瞬间消失了。
这雨,对巷子里的植物来说,就是一种恩赐。
那些花草,那些植物被灼热的阳光快晒蔫了,犹如一下子触动了生命的琴弦,贪婪地吮吸着这雨露。
这生命的本能让巷子有了生机,更产生了一种强烈的美感。
一只小蜻蜓震颤着翅膀,停在一枝枯干上,偶尔震动起细长的尾巴。
也许是为了抒发无比惬意的感受,雨巷的巷口是孩子们的乐园,银铃般的欢声笑语交织成一片,伴随着习习凉风,似乎能够穿透心灵,驱散那满心的惆怅。
于是站在这里,便多了一颗雀跃的心灵。
小巷美,小巷人更美。
我觉得,巷子里的人们承袭了流水的性格,急湍处汹涌澎湃如豪侠,静流时平静蜿蜒如处子,热情豪放的男人们和宁静温柔的女人们让太多的素不相识的过客们带走太多的感动。
面对这般热情好客的居民,他们是在叹息着,是在惊喜着,也都尽在不言中了。
窦娥呀,你的冤情早已得到昭雪,你的善良也早已为后人铭记,你成为一段历史,你的名字将永远为后人所回忆。
无论身在何处,这条巷子,永远是我心灵的归宿。
我似乎又看到,这古朴年
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