南田画跋清恽格.docx
- 文档编号:13969212
- 上传时间:2023-06-19
- 格式:DOCX
- 页数:24
- 大小:40.90KB
南田画跋清恽格.docx
《南田画跋清恽格.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《南田画跋清恽格.docx(24页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
南田画跋清恽格
南田画跋-清-恽格
南田画跋清恽格
南田画跋(清)恽格撰
画有用苔者,有无苔者。
苔为草痕石迹,或亦非石非草。
却似有此一片,便应有此一点。
譬之人有眼,通体皆虚。
究竟通体皆虚,不独在眼,然而离眼不可也。
文徵仲述古云:
看吴仲圭画,当于密处求疏;看倪云林画,当于疏处求密。
家香山翁每爱此语,尝谓此古人眼光铄破四天下处。
余则更进而反之曰:
须疏处用疏,密处加密。
合两公神趣而参取之,则两公参用合一之元微也。
笔笔有天际真人想,一丝尘垢,便无下笔处。
古人笔法渊源,其最不同处,最多相合。
李北海云:
似我者病。
正以不同处同,不似求似。
同与似者,皆病也。
香山翁曰:
须知千树万树,无一笔是树;千山万山,无一笔是山;千笔万笔,无一笔是笔。
有处恰是无,无处恰有,所以为逸。
气韵自然,虚实相生,此董巨神髓也。
知其解者,旦暮遇之。
皴染不到处,虽古人至此束手矣。
云林树法,分明如指上螺,四面俱有。
苔法皴法,多于人所不见处着意。
今人用心,在有笔墨处;古人用心,在无笔墨处。
倘能于笔墨不到处,观古人用心,庶几拟议神明,进乎技已。
春山如笑,夏山如怒,秋山如妆,冬山如睡。
四山之意,山不能言,人能言之。
秋令人悲,又能令人思。
写秋者必得可悲可思之意,而后能为之。
不然,不若听寒蝉与蟋蟀鸣也。
三日不搦管,则鄙吝复萌,正庾开府所谓昏昏索索时矣。
逸品其意难言之矣,殆如卢敖之游太清,列子之御冷风也。
其景则三闾大夫之江潭也,其笔墨如子龙之梨花枪,公孙大娘之剑器。
人见其梨花龙翔,而不见其人与枪剑也。
画以简贵为尚。
简之入微,则洗尽尘滓,独存孤迥,烟鬟翠黛,敛容而退矣。
高逸一种,不必以笔墨繁简论。
如於越之六千君子,田横之五百人,东汉之顾厨俊及,岂厌其多,如披裘公人不知其姓名,夷叔独行西山,维摩诘卧毗耶,惟设一榻,岂厌其少,双凫乘雁之集河滨,不可以笔墨繁简论也。
然其命意大谛,如应曜隐淮上,与四皓同征而不出;挚峻在汧山,司马迁以书招之不从;魏邵入牛牢,立志不与光武交。
正所谓没踪迹处,潜身于此,想其高逸,庶几得之。
宋法刻画,而元变化。
然变化本由于刻画,妙在相参而无碍。
习之者视为歧而二之,此世人迷境。
如程、李用兵,宽严易路。
然李将军何难于刁斗,程不识不妨于野战。
顾神明变
化何如耳。
方圆画不俱成,左右视不并见,此《论衡》之说。
独山水不然。
画方不可离圆,视左不可离右,此造化之妙。
文人笔端,不妨左无不宜,右无不有。
《易林》云:
“幽思约带。
”古诗云:
“衣带日以缓。
”《易林》云:
“解我胸舂。
”古诗云:
“忧心如捣。
”用句用字,俱相当而成妙用。
笔变化,亦宜师之。
不可不思之。
笔墨本无情,不可使运笔墨者无情;作画在摄情,不可使鉴画者不生情。
古人论诗曰:
“诗罢有余地。
”谓言简而意无穷也。
如上官昭容称沈诗:
“不愁明月尽,还有夜珠来”是也。
画之简者类是。
东坡云:
“此竹数寸耳,有寻丈之势。
”画之简者,不独有其势,而实有其理。
清如水碧,洁如霜露。
轻贱世俗,独立高步。
此仲长子《昌言》也。
余谓画亦当时作此想。
当谓天下为人,不可使人疑。
惟画理当使人疑,又当使人疑而得之。
群必求同,同群必相叫,相叫必于荒天古木。
此画中所谓意也。
寂莫无可奈何之境,最宜入想,亟宜着笔。
所谓天际真人,非鹿鹿尘埃泥滓中人,所可与言也。
十日一水,五日一石。
造化之理,至静至深。
即此静深,岂潦草点墨可竟,
宋人谓:
能到古人不用心处。
又曰:
写意画两语最微,而又最能误人。
不知如何用心,方到古人不用心处;不知如何用意,乃为写意。
幽情秀骨;思在天外,使人不敢以凡笔相赠。
山林畏佳,大木百围可图也。
万窍怒号,激謞叱吸,叫谤突咬,调调刁刁,则不可图也。
于不可图而图之,惟隐几而闻天籁。
山从笔转,水向墨流。
得其一脔,直欲垂涎十日。
妙在平澹,而奇不能过也。
妙在浅近,而远不能过也。
妙在一水一石,而千崖万壑不能过也。
妙在一笔,而众家服习不能过也。
魏云如鼠,越云如龙,荆云如犬,秦云如美人,宋云如车,鲁云如马。
画云者虽不必似之,然当师其意。
作画须优入古人法度中,纵横恣肆,方能脱落时径,洗发新趣也。
余尝有诗题鲁得之竹云:
“倪迂画竹不似竹,鲁生下笔能破俗。
”言画竹当有逸气也。
董宗伯云:
画石之法,曰瘦透漏。
看石亦然。
即以玩石法画石乃得之。
石谷子云:
画石欲灵活,忌板刻。
用笔飞舞不滞,则灵活矣。
笔墨可知也,天机不可知也。
规矩可得也,气韵不可得也。
以可知可得者,求夫不可知与不可得者,岂易为力哉~昔人去我远矣,谋吾可知,而得者则已矣。
李成、范华原,始作寒林。
东坡所谓根茎牙角,幻化无穷,未始相袭。
而乃当其处,合于天造,宜于人事者也。
无墨池研臼之功,便欲追踪上古,其不为郢匠所笑,而贻贱工血指之讥者鲜矣。
古人用笔,极塞实处,愈见虚灵。
今人布置一角,已见繁缛。
虚处实则通体皆灵,愈多而愈不厌,玩此可想昔人惨澹经营之妙。
川濑氤氲之气,林风苍翠之色,正须澄怀观道,静以求之。
若徒索于毫末间者离矣。
凡观名迹,先论神气。
以神气辨时代,审源流,考先匠,始能画一而无失。
南宋首出,惟推北苑。
北苑嫡派,独推巨然。
北苑骨法,至巨公而该备,故董、巨并称焉。
巨公又小变师法,行笔取势,渐入阔远,以阔远通其沉厚,故巨公不为师法所掩,而定后世之宗。
巨公至今数百年,遗墨流传人间者少。
单行尺幅,价重连城,何况长卷,寻常树石布置,已不易覯,何况万里长江,则此卷为巨公生平杰作无疑也。
自汶峨滥觞,以至金焦,流宗东会,所谓网络群流,呼吸万里,非足迹所历,目领神会如巨公者,岂易为力哉~宋代擅名江景,有燕文贵,江参。
然燕喜点缀,失之细碎;江法雄秀,失之刻画。
以视巨公,燕则格卑,江为体弱。
论其神气,尚隔一尘。
夫写江流一派水耳,纵广盈尺间,水势澎湃所激荡者,宜无余地。
其间为层峰叠岭,吞云靡雾,涉目多景,变幻不穷,斯为惊绝。
至于城郭楼台,水村渔舍,关梁估船,约略毕具。
犹有五代名贤之风,盖研深于北苑而加密矣。
今世所存北苑横卷有三,一为潇湘图,一为夏口待渡,一为夏山卷,皆丈余,景塞实无空虚之趣。
若此长卷,观其布置,足称智过于师,谓非天下之奇迹耶~此卷昔为衣白邹先生所藏,今归杨氏,江上御史,王山人石谷辈。
商确时代源流,因为辨识考定如此。
偶一披玩,忽如寄身荒崖邃谷,寂寞无人之境。
树色离披,涧路盘折,景不盈尺,游目无穷。
自非凝神独照,上接古人,得笔先之机,研象外之趣者,未易臻此。
不落畦径,谓之士气;不入时趋,谓之逸格。
其创制风流,昉于二米,盛于元季,泛滥明初。
称其笔墨,则以逸宕为上;咀其风味,则以幽澹为工。
虽离方遁圆,而极妍尽态。
故荡以孤弦,和以太羹,憩于阆风之上,泳于泬寥之野。
斯可想其神趣也。
作画须有解衣盘礴,旁若无人意。
然后化机在手,元气狼藉。
不为先匠所拘,而游于法度之外矣。
出入风雨,卷舒苍翠,模崖范壑,曲折中机。
惟有成风之技,乃致冥通之奇。
可以悦泽神风,陶铸性器。
今人画雪,必以墨渍其外,粉刷其内。
惟见缣素间着纷墨耳,岂复有雪哉~
偶论画雪,须得寒凝凌竞之意。
长林深峭,涧道人烟,摄入浑茫,游于沕穆。
其象凛冽,其光黯惨。
披拂层曲,循境涉趣。
岩气浮于几席,劲飙发于豪末。
得其神迹,以式造化。
斯可喻于雪矣。
高简非浅也,郁密非深也。
以简为浅,则迂老必见笑于王蒙;以密为深,则仲圭遂阙清疏一格。
意贵乎远,不静不远也;境贵乎深,不曲不深也。
一勺水亦有曲处,一片石亦有深处。
绝俗故远,天游故静。
古人云:
咫尺之内,便觉万里为遥。
其意安在,无公天机幽妙,倘能于所谓静者深者得意焉,便足驾黄王而上矣。
作画至于无笔墨痕者化矣,而观者往往勿能知也。
王嫱丽姬,人所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,糜鹿见之决骤。
又孰知天下之正色哉~
语云:
射较一镞,奕角一着。
胜人处正不在多。
昔人云:
牡丹须着以翠楼金屋,玉砌雕廊,白鼻猧儿,紫丝步障,丹青团扇,绀绿鼎彝。
词客书素练而飞觞,美人拭红绡而度曲。
不然,措大之穷赏耳。
余谓不然。
西子未入吴,夜来不进魏,邢夫人衣故衣,飞燕近射鸟者,当不以穷约,减其丰姿。
粗服乱头,愈见妍雅,罗纨不御,何伤国色。
若非必踏莲华,营金屋,刻玉人,此绮艳之余波,淫靡之积习。
非所拟议于藐姑之仙子,宋玉之东家也。
贯道师巨然,笔力雄厚,但过于刻画,未免伤韵。
余欲以秀润之笔,化其纵横,然正未易言也。
黄鹤山樵,秋山萧寺本,生平所见,此为第一。
画红树最秾丽,而古澹之色黯然在纸墨外。
真无言之师,因用其法。
高逸一种,盖欲脱尽纵横习气,澹然天真。
所谓无意为文乃佳,故以逸品置神品之上。
若用意模抚仿,去之愈远。
倪高士云:
“作画不过写胸中逸气耳。
”此语最微,然可与知者道也。
梅花庵主与一峰老人同学董、巨,然吴尚沉郁,黄贵潇散,两家神趣不同,而各尽其妙。
余画树喜作乔柯古干。
爱其昂霄之姿,含霜激风,挺立不惧,可以况君子。
惟营邱能得此意,当以瓣香奉之。
寒林昔推营邱、华原,得古劲苍寒之致。
曾见营邱雪山,画树多作俯枝,势则剑拔弩张,笔则印泥画沙。
此图师其意,而少变其法,似于古人略有合处,与知者鉴之。
北苑画正峰,能使山气欲动,青天中风雨变化。
气韵藏于笔墨,笔墨都成气韵,不使识者笑为奴书。
巨然行笔如龙,若于尺幅中雷轰电激,其势从半空掷笔而下,无迹可寻。
但觉神气森然洞目,不知其所以然也。
黄鹤山樵一派,有赵元孟端,亦犹洪谷之后有关仝,北苑之后有巨然,痴翁之后有马文
璧也。
子久以意为权衡,皴染相兼,用意入微。
不可说,不可学。
太白云:
“落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
”差可拟其象。
六如居士以超逸之笔,作南宋人画法,李唐刻画之迹,为之一变。
全用渲染洗其勾斫,故焕然神明。
当使南宋诸公,皆拜床下。
娄东王奉常,家有华原小帧。
邱壑精深,笔力遒拔,思致极浑古。
然别有逸宕之气,虽至精工,居然大雅。
董宗伯极称高尚书大姚村图,王石谷又称夜山图得烟云变灭之状。
高彦敬画,人间传者不多见。
得从尺幅片纸,想其规模,漱其芳润,犹可以陶冶群贤,超乘而上。
昔人论画雪景多俗,董云间颇宗其说。
尝见画史称营邱所作雪图,峰峦林屋,皆以澹墨为之,而水天空处,全用粉填,亦一奇也。
每以告画人,不愕然惊,则咥然笑,足以知后学之凡下也。
观此语于当时画手,求一知营邱用意处,已不可得。
况风气代降,至于数百年之后哉~然营邱之创制,遂为独绝。
以论雪景多俗,盖亦指众工之迹耳,岂足以限大方。
以是知云间之说,非至论也。
子久天池、浮峦、春山聚秀诸图,其皴点多而墨不费,设色重而笔不没,点缀曲折而神不碎,片纸尺幅而气不局,游移变化,随管出没而力不伤。
董文敏所谓烟云供养,以至于寿而仙者,吾以为黄一峰外,无他人也。
泰岱秦松,王右丞曾有此图。
右丞曰:
“秦换而松不换。
”盖自矜其画耳。
迄今而不换之松安在,右丞之画亦安在耶,
锡山舟次,一望山水林屋,舟舆桥梁,豆草黍稷,争相位置。
八月既望,水之宜落时也,而迷迷离离,犹如此耶。
某公诗吴生画,如五十妇人,修察其容,自以为姣好,当门而入视之,已憔悴甚矣。
天外之天,水中之水,笔中之笔,墨外之墨。
非高人逸品,不能得之,不能知之。
郭熙河阳人,其画法诡宕奇妙。
至以真云招入囊中,放出以似其飘渺之象,为山形。
然后世学者,多入魔道。
其自言曰:
“凡画积惰气而强之者,其迹软懦而不快,此不注精之病也。
积昏气而汨之者,其状黯猥而不爽,此神不与俱成之病也。
以轻心挑之者,其形脱略而不固,此不严重之弊也。
以慢心忽之者,其体疏率而不齐,此不恪勤之弊也。
”观此,则公之小心精密也亦至矣。
其之笔墨攒簇,然欲使人可以寻味而得之,如通国皆知子都,而淄渑之相别,黑白之相悬,不俟易牙离朱也。
米家父子与高尚书分路扬镳,亦犹王氏羲献与钟元常齐驱并驾。
然其门径有异而同,有
同而异者。
雍门琴引云:
须坐听吾琴之所言。
吾意亦欲向知者求吾画中之声,而知所言也。
方方壶蝉蜕世外,故其笔多诡岸而洁清,殊有侧目愁胡,科头箕踞之态。
因念皇皇鹿鹿,终日骎骎马走中,而欲证乎静域者,所谓下士闻道如苍蝇声耳。
子久神情,于散落处作生活。
其笔意于不经意处,作凑理。
其用古也,全以己意而化之。
甝?
〈虎童〉之猛厉也,而猎人能驯之以角抵之戏。
王孙之诡秘也,而弋人能导之以桑林之舞。
此其故有非言说之所能尽矣。
出入风雨,卷舒苍翠,走造化于毫端,可以哂洪谷,笑范宽,醉骂马远诸人矣。
元人幽秀之笔,如燕舞飞花,揣摸不得。
又如美人横波微盼,光彩四射。
观者神惊意丧,不知其所以然也。
云西笔意静净,真逸品也。
山谷论文云:
“盖世聪明,惊彩绝艳。
离却静净二语,便堕短长纵横习气。
”涪翁论文,吾以评画。
迂老幽澹之笔,余研思之久,而犹未得也。
香山翁云:
予少而习之,至老尚不得其无心凑泊处。
世乃轻言迂老乎,
元人幽亭秀木,自在化工之外。
一种灵气,惟其品若天际冥鸿。
故出笔便如哀弦急管,声情并集。
非大地欢乐场中,可得而拟议者也。
近日写生家多宗余没骨花图,一变为秾丽俗习,以供时目。
然传模既久,将为滥觞。
余故亟称宋人澹雅一种,欲使脂粉华靡之态,复还本色。
余凡见管夫人画竹三四本,皆清敻绝尘。
近从吴门见邵僧弥临本,亦略得意趣,犹有仲姬之风焉。
半园唐孝廉所藏乌目山人临管夫人竹窝图卷,最为超逸,骎骎乎驾仲姬而上。
僧弥,小巫耳。
元时名家,无不宗北苑矣。
迂老崛强,故作荆、关,欲立异以傲诸公耳。
方壶泼墨,全不求似,自谓独参造化之权,使真宰欲泣也。
宇宙之内,岂可无此种境界。
黄鹤山樵,远宗摩诘。
其能自立门户,颉颃黄、倪,盖得力于北苑者深也。
米家画法,至房山而始备。
观其墨华游戏,脱尽畦径,果非时人所能梦见。
昔滕昌祐常于所居,多种竹石杞菊,以资画趣。
所作折枝花果,并拟诸生。
余亦将灌花南田,玩乐苔草,抽豪研色,以吟春风,信造化之在我矣。
赵大年江山积素图,秀洁妍雅,得王维家法。
王晋卿、郑僖辈,皆不能及。
此本为王于
一先人文裕公所藏,传之太仆,以至于一。
可谓一代鸿宝。
奉常家藏此卷,已数十年。
奉常与王子石谷为笔墨之知忘年契密,遂以藏卷赠之。
前辈风流,真可传称,以为胜事。
属余记此,以便画苑蒐采云。
云林画天真澹简,一木一石,自有千岩万壑之趣。
今人遂以一木一石求云林,几失云林矣。
宋时人物衣褶,多宗李龙眠。
石谷子为余言,向在维扬贵戚王长安家,观宋徽庙六高士图,倜傥有出尘之度,行笔巧密,与龙眠豳风图略同。
因知赵文敏所宗,亦龙眠一派也。
此作松下老子图,玩其笔势,森然古法具在,但以设色变其白描。
此种用色,古澹明洁,惟明代文徵仲庶几得之。
时俗庸史,不足与议矣。
澹庵宋元册中,观郭河阳寒山行旅绝奇,江贯道江关暮雪,亦妙本也。
刘松年画人物团扇本,三人回首看左角桃花,人物如生,竹夹叶大绿带烟雾,真有神气。
王晋卿画杨柳楼阁极精工,柳用大绿涂染,后用汁绿开细叶,极鲜丽。
郭河阳行旅图,石谷已摹入绢素,极可观,大有出蓝之美。
此景摹营丘寒林晓烟,极苍茫有深曲意。
余谓画雾与烟不同,画烟与云不同。
霏微迷漫,烟之态也;疏密掩映,烟之趣也;空洞沉冥,烟之色也;或沉或浮,若聚若散,烟之意也;覆水如纩,横山如练,烟之状也。
得其理者,庶几解之。
五峰创意新鲜,可称独步。
乌目山人为余言,生平所见王叔明真迹,不下廿余本,而真迹中最奇者有三。
吾从秋山草堂一帧悟其法,于毗陵唐氏观夏山图会其趣。
最后见关山萧寺本,一洗凡目,焕然神明,吾穷其变焉。
大谛秋山天然秀润,夏山郁密沉古。
关山图则离披零乱,飘洒尽致,殆不可以径辙求之。
而王郎于是乎进矣。
因知向者之所为山樵,犹在云雾中也。
石谷沉思既久,暇日戏汇三图笔意于一帧。
涤荡陈趋,发挥新意,徊翔放肆,而山樵始无余蕴。
今夏石谷自吴门来,余搜行笈得此帧,惊叹欲绝。
石谷亦沾沾自喜,有十五城不易之概。
置余案头,摩娑十余日,题数语归之。
盖以西庐老人之矜赏,而石谷尚不能割所爱。
矧余辈安能久假为韫椟玩耶,庚戌夏五月,毗陵南田草衣恽格题于静啸阁。
香山翁云:
北苑秃锋,余甚畏之。
既而雄鸡对舞,双瞳正照,如有所入。
陈姚最有言:
蹑方趾之足易,标圆行之步难。
虽言游刃,理解终迷。
以此语语作家,茫然不知也。
香山翁盖于北苑三折肱矣,但用笔全为雄劲,未免昔人笔过伤韵之讥,犹是仲由高冠长剑,初见夫子气象。
梅花庵主学董源,犹为昔人神气所压,未能敻然自拔。
此本所摹仲圭,石谷得法外之意,真后来居上。
余见石谷画凡数变,每变益奇。
此本为今春所作。
观其脱落荒率处,与客秋较异,似又一变也。
变而至于登峰,翻引邢、杨两公以为合古,虽不妨土壤增高,而此亦安平君置卒上座,而谬为恭敬也。
曾从吴门观卢鸿草堂图十二帧。
其作树渲染,正与此本相类。
朴古之韵,逼真唐人,五
代以下,无此风骨。
壬子秋,余与石谷在杨氏水亭,同观米海岳云山大帧。
宋徽庙题帧首云:
天降时雨,山川出云。
董宗伯鉴定为荆溪吴光禄所藏。
吴氏有起云楼,盖以斯图名也。
石谷作此,如宗伯所云:
从岳阳楼观听仙人吹笛,一时凡境顿尽。
故其下笔灵气郁蒸,与前此所图悬殊也。
痴翁画,林壑位置,云烟渲晕,皆可学而至。
笔墨之外,别有一种荒率苍莽之气,则非学而至也。
故学痴翁,辄不得佳。
臻斯境界,入此三昧者,惟娄东王奉常先生与虞山石谷子耳。
观其运思,缠绵无间,飘渺无痕,寂焉寥焉,浩焉渺焉,尘滓尽矣,灵变极矣。
一峰耶,石谷耶,对之将移我情。
雪图自摩诘以后,惟称营丘、华原、河阳、道宁。
然古劲有余,而荒寒不逮。
王山人画雪,直上追唐人。
谓宋法登堂,未为入室,元代诸贤,犹在门庭边游衍耳。
王山人拟松阴论古图,斟酌于六如晞古之间,又变而为精纯,为劲峭。
唐解元之法,至此而大备矣。
以王郎之劲笔,乃与世俗时史并传。
犹犨麋子都,美恶较然,培抃方壶,巨细迥异。
则凡有目者,所共知也。
石谷山人,笔墨价重一时,海内趋之,如水赴壑。
凡好事家,悬金币购勿得。
王子乃从吴阊邂逅,能使山人欣然呼毫,留此精墨。
可谓扰骊龙而探夜光,真快事也。
向在王长安家,见燕文贵长江图。
其山岚汀渚,树林离落,人烟楼阁,水村渔舍,帆樯舟楫,曲尽其妙。
石谷取意作江岸图,致佳。
千里江山,收之盈尺,可谓能工远势者矣。
北苑雾景横幅,势极浑古。
石谷变其法为风声图。
观其一披一拂,皆带风色。
与时俗工人写风,惟作树枝低亚震荡之意者稍异。
其妙在画云以状其怒号得其势矣。
石谷言,见房山画可五六帧,惟昨在吴门见一帧,作大墨叶树,中横大坡,叠石为之。
全用渴笔潦草皴擦,极苍劲,不用横点,亦无渲染其上。
作正峰,始有云气积墨,皴染极烟润,极荒寒。
石谷略用其意,作大幅,能曲尽其妙。
展图黯然,若数百年物也。
东涧老人家藏洪谷子峭壁飞泉长卷,石谷言曩时曾借摹,后为祝融氏所收,不可复见。
倾在杨氏园亭,含毫构思摹入册中。
真所谓云峰石迹,迥出天机,古趣晶然,新意警拔。
思而得之,倘亦鬼神通之者耶。
石谷学郭恕先江天楼阁,上下皆水,为岛屿楼阁,帆樯树木相错,波涛连绵,境极旷荡。
石谷必有所本,然恕先画,见亦鲜矣。
以方壶之飘洒,兼幼文之荒率,离披点画,涉趣不穷。
天下绘事家见之,茫然错愕不能解,惟江上翁与南田生醉心于此,愿为执鞭。
王生得余两人相赏罄快,可无绝弦之慨。
若得后世有子云,未免钝置王生,因题此共发大噱。
王山人极称王叔明秋山萧寺本最奇。
以辋川为骨,北苑为神。
赵吴兴为风韵,苍浑沉古,兼备诸长。
胜国时刻画之工,当称独步。
此图即秋山萧寺意。
其写红林点色,得象外之趣。
视山樵本,不妨出蓝。
因雪崖先生称翰林冰镜,故一操高山,博赏音倾耳之听也。
观石谷写空烟,真能脱去町畦,妙夺化权,变态要妙,不可知已。
此从真相中盘郁而出,非由于毫端,不关于心手。
正杜诗所谓:
“真宰上诉天应泣”者。
乌目山人石谷子,所制江山图卷,余从娄东寓斋,眈玩累日。
观其画法,全师山樵潇湘图遗意,而石谷拟议神明,通于造化。
凡岩岚泉壑,树木云烟,桥梁村舍,楼阁道路,行旅舟楫,大底略备,变态尽于是矣。
至于墨华外晕,游赏无穷,盖尝三折肱于山樵,而得其灵秘。
要如昔人称钟元常书,有十二种意外巧妙,绝伦多奇,何多让焉。
昔人最重渲染,此卷视他本尤工。
笔墨之外,别有一种灵气,氤氲纸上。
黯澹沉深,若数百年物也。
今之操觚者如林,观此殆无下笔处。
亦王山人与龚子有徇知之合,流连赏音,故不觉墨花飞舞,与龚子诗篇相映发。
乃山川灵气,发越大尽。
他日渡江而西,幸善护持,勿使蛟龙知此奇宝。
笔墨简洁处用意最微,运其神气于人所不见之地,尤为惨澹。
此惟悬解能得之。
石谷临柯敬仲竹石,真有出蓝之美。
石谷子云:
画石欲灵活,忌板刻。
用笔飞舞不滞,则灵活矣。
此图即云林清秘阁也。
香光居士题云:
倪迂画若散缓,而神趣油然见之,不觉绕屋狂叫。
观石谷所摹,幼霞标致可想也。
观石谷山人摹王叔明溪山长卷,全法董、巨。
观其崇岩大岭,奔滩巨壑,岚雾杳冥,深松间之丛篁,烟云掩映楼阁,带以桥梁,石淙乱流,近可扪酌,山村篱落,涧道回纡。
或云壁万仞,上不见顶。
或青泥百盘,下迷山麓。
如身在万山中,闻猿啼豹嗥,松风溅瀑之声。
恍若尘区之外,别有一世界。
灵境奔会,使人神襟湛然,游赏无穷。
不出案乘间,而得清晖澹忘之娱。
却笑谢客当年凿山开道,为多事也。
石谷子在毗陵,称笔墨之契,惟半园唐先生与南田生耳。
半园往矣,忘言倾赏,惟南田一人。
然又相见之日稀,终岁离索。
于十年间相要同聚,山中三日,迄今不可得。
而两人神交兴趣,零落耗削,每相顾叹息,来日几何,盖亦险矣。
巨然师北苑,贯道师巨然。
贯道纵横辄生雄犷之气,盖视巨然浑古,则有敝焉。
师长舍短,观王山人所图,可为学古者进一筹矣。
师林图为迂翁最奇逸高渺之作,予未得见也。
今见石谷此意,不求甚似,而师林缅然可思。
真坐游于千载之上,与迂翁列峰相见也。
石谷古人哉~
深林积翠中置溪馆焉。
千崖瀑泉,奔雷回旋其下,常如风雨,隐隐可听,墨华蒸郁,目作五色,欲坠人衣。
便当呼黄竹黄子同游,于此间掇拾青翠,招手白云。
正不必藐姑汾水之阳,然后乐而忘天下也。
黄鹤山樵得董源之郁密,皴法类张颠草书,沉著之至,仍归飘渺。
予从法外得其遗意,当使古人恨不见我。
陶徵士云:
“饥来驱我去。
”每笑此老皇皇何往乎,春雨扃门,大是无策,聊于子久门庭乞一瓣香。
东坡谓:
饥时展看,还能饱人。
恐未必然也。
风雨江干,随笔零乱,飘渺天倪,往往于此中出没。
竹树交参,岩岫盘纡。
每思古人,展小作大处,辄复搁笔。
细雨梅花发,春风在树头。
鉴者,于豪墨零乱处思之。
三山半落青天外。
秋霁晨起得此,觉满纸惊秋。
铜檠燃炬,放笔为此,直欲唤醒古人。
两度为童子画扇,初不知其姓氏,今犹未睹其人。
吾生与同时,而相遇之难如此。
放笔,不禁三叹。
昔黄公望画富春山卷,深自矜贵,携行笈历数年而后成。
顷来山中,坐镜清楼,洒墨立就,曾无停思。
工乃贵迟,拙何取速。
笔先之机,深愧于古人矣。
湖中半是芙蕖,人从绿云红香中往来。
时天雨无纤埃,月光湛然,金波与绿水相涵,恍若一片碧玉琉璃世界。
身御冷风,行天水间,即拍洪崖游汗漫,未足方其快也。
至于游船灯火,笙管讴歌,徒搅清思乱耳目,皆非吾友游神所在。
以喧籁付之而已。
庚戌夏六月,同虞山王子石谷,从城携筇循山行三四里,憩吾谷。
乘兴遂登剑门。
剑门,虞山最奇胜处也。
亦如扶摇之翼下垂也,石壁连袤,中陡削势,下绝若剑截状。
辟一牖,如可通他径者,因号为剑门云。
余因与石谷高啸剑门绝壁下,各为图记之,写游时所见,大略如此。
寒林昔称营邱、华原,后惟六如居士能尽其趣。
予欲兼李、范之法,收六如之胜,破河阳之藩篱,殆非十年拟议不可也。
董宗伯尝称子久秋山图,为宇内奇丽巨观,予未得见也。
暇日偶在阳羡与石谷共商一峰法,觉含毫渲染之间,似有苍深浑古之色。
倘所谓离形得似,绚烂之极,仍归自然耶,
关仝苍莽之气,惟乌目山人能得之。
暇日戏摹,殊为畦径所束,未敢云撒手游行无碍也。
沃丹虞美人二种,昔人为之,多不能似,似亦不能佳。
余略仿赵松雪。
然赵亦以不似为似,予则以极似师其不似耳。
销暑为破格写意。
意者,人人能见之,人人不能见也。
余游长山,处处皆荒寒之色,绝似陆天游赵善长。
今思之不能重游,写此以志昔者。
对客倦谭,退而伏枕。
稍觉随笔遣怀。
蝴蝶纷纷,尚在毫末。
戊申春,予渡钱唐,游山阴,泛舟镜湖,探禹穴。
其上有古柏盘
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 南田画跋清恽格