校园文化建设.docx
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校园文化建设.docx
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校园文化建设
学校建筑物现在的取名如下:
行政楼右:
(灯塔楼)行政楼左:
(忠诚楼)
高三楼一区:
(腾飞楼)高一楼四区:
成长楼网班楼二区:
(精英楼)
三区:
(厚德楼)实验楼右:
(创造楼)实验楼左:
(未来楼)
整个的意思即为:
忠诚灯塔,厚德成长,精英腾飞,创造未来
左侧走廊:
竹韵走廊(一层),清风走廊(2层),沐月走廊(3层)
右侧走廊:
风采走廊(一层),博雅走廊(2层),摘星走廊(3层)
卓越班(小班)、精英班(网班)、英才班(重点班)、潜能班(普通班)、未来班(初中网班)
广场:
博文广场(校门广场)、明理园(图书室后)、厚德园(七千住房后一楼厕所外)
(博文、明理、厚德)
学校道路:
1、计远路(校门到停车场):
刘向《触龙说赵太后》中有“父母之爱子,则为之计深远”,寓意:
老师爱生如子,为学生长远规划,为计深远。
2、日新路(校门到食堂):
《尚书·仲虺之诰》中有:
德日新,万邦惟怀;志自满,九族乃离。
寓意:
德业双修,达于智慧之境。
3.求索路(教学楼与实验楼间):
屈原《离骚》中有:
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
寓意:
学子在人生及学业上的探索。
4、陶然路(图书室后):
李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》中有:
我醉君复乐,陶然共忘机。
寓意:
为人倡导豁达、乐观、闲适的人生态度。
5.通幽小径(陶然路旁的小道)
操场标语:
激情在运动中酣畅身心在呐喊中解放(舞台后面)
体育如花绽放快乐校园青春似火燃烧亮丽人生
立志园(陶然路一段,第一个园子)
取意于朱熹名言“百学须先立志”。
正如朱熹所言:
“百学须先立志”,没有目标的人好比没有方向盘的车,没有双浆的船不知驶向何处。
如果要想让一个梦想实现,必须在这之前把你的目标明确地定出来,才能有动力去实现它。
陈平忍辱苦读书
陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。
终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。
万斯同闭门苦读
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。
但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。
万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。
万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。
万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。
转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。
万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
巴尔扎克立志
法国著名作家巴尔扎克,虽然生活条件不好,可是却立下了:
“彼以剑峰创其始者,我以笔锋竟其业。
”的远大志向。
为了达到这个目的,他努力奋斗,最终写成了《人间喜剧》等作品,站在了自己用拼搏艰辛一点一点绘出的美丽抛物线的最高点。
乐学园(立志园对面,通幽小径旁)
阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
——余秋雨
牛角挂书
隋朝李密,少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。
他生性灵活,在值班的时候,左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的差使。
李密并不懊丧,回家以后,发愤读书,决定做个有学问的人。
有一回,李密骑了一条牛,出门看朋友。
在路上,他把《汉书》挂在牛角上,抓紧时间读书。
后来用“牛角挂书”比喻勤奋读书。
刺股悬梁
苏秦,东周洛阳人。
他到齐国,跟鬼谷子学纵横之术,学成后去游说秦王,上书十次,不被所用,带去的资金用完了,非常狼狈地回到家里,哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地里讥笑他,说他不务正业,搬弄口舌,倒霉活该。
苏秦听后感到惭愧而暗自伤心,于是发愤读书,读得困倦了,就用锥子刺一下大腿,惊醒之后接着再读,最终做了六国的宰相,成为六国的合纵长。
后用“刺股”比喻刻苦攻读。
汉朝孙敬读书困倦时,将头发用绳子拴在梁上,一打盹就能惊醒,终于成为当代大儒。
后就用“刺股悬梁”比喻刻苦自学。
凿壁借光
汉代匡衡勤奋读书而没有灯烛,邻居有烛光,匡衡就在墙壁上凿一小洞,就着隔壁透进来的光读书(载《西京杂记》)。
后人就用“凿壁借光”来形容勤学苦读。
囊萤映雪
这是由两个故事组成的典故。
囊萤:
用袋子装萤火虫;映雪:
利用雪的反光。
利用口袋里萤火虫的光和雪的反光在夜间读书。
车胤勤奋读书,手不释卷,博学多才,但其家境贫寒,用不起灯油,夏天就用白布囊盛几十个萤火虫,用它们发出的光照着读书,夜以继日(见《晋书·车胤传》)。
南朝梁孙康家贫,无钱买灯烛,晚上常映着雪光读书。
后人常把“囊萤映雪”两个典故作为勤学的典范。
宁思园(陶然路二段,靠近图书室外)
意为“宁静致远、慎思笃行”,诸葛亮在《诫子书》中说“非宁静无以致远,非淡泊无以明志。
”如果不静下心来思考就不能使自己的志向明确坚定,不静下心来专心刻苦学习就不能实现远大的理想。
取名“宁思园”,意在培养学生宁静、慎思的良好品性。
桃园(陶然路三段,桃树园)
出自《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》:
“天下桃李,悉在公门矣。
”桃李喻培植的优秀人才。
加之此处种植了多棵桃树,故取名“桃园”。
寒香园(桃园对面的梅园)
出自《警世贤文》之勤奋篇“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,喻任何事情,都必须经过艰难困苦,才能取得成功。
取此名还源于此处种植了多棵腊梅,因腊梅花入冬初放,在寒冷的冬天香气扑鼻,与寒香园之名相得益彰。
博雅园(3、4区间):
“雅”是高尚、美好之意,《荀子·荣辱》中有“君子安雅”,注为“正而有美德者谓之雅”。
该区域为主要教学区,取名“博雅园”,意在培养具有广博知识和优雅气质的人。
良好的修养乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。
播种一个思想,你会收获一个行动;播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。
麦卡锡拾烟
在一次新闻发布会上,人们发现坐在前排的美国传媒巨头ABC副总裁麦卡锡突然蹲下身子,钻到了桌子底下。
大家目瞪口呆,不知道这位大亨为什么会在大庭广众之下做出如此有损形象的事情。
不一会儿,他从桌子底下钻了出来,扬扬手中的雪茄,平静地说;“对不起,我的雪茄掉到桌子底下了,母亲告诉过我,应该爱惜自己的每一分钱。
”麦卡锡是亿万富翁,照理说,应该不会理睬这根掉在地上的雪茄,但他却给了我们意想不到的答案。
这是一种财富修养,这种修养正是他们创造巨大财富的源泉所在。
惜时园(1、2区间)
出自清·魏源默觚·学篇三:
“志士惜年,贤人惜日,圣人惜时”,强调圣人无不珍惜时间,这与我校的学风“勤奋、好学、善思”相契合,希望我们每个人在有限的学习和工作时间里,珍惜时间,把握时间,充分利用时间,努力学习。
高尔基曾经说过“世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
”
警枕励志
司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。
赢得时间
无产阶级诗人马雅可夫斯基在“多斯塔之窗”写作时,夜以继日,工作非常紧张,疲倦时,他常常用大劈柴当枕头,使自己不至于睡得过久,正因为这样,他才赢得了比常人多得多的时间,作出了比常人大得多的贡献。
玉兰园(三个玉兰园)
玉兰花是香花木本植物,它的清香味,令人陶醉。
远在春秋时期就已种植木兰,伟大诗人屈原的《离骚》中就有 "朝饮木兰之坠露兮,夕餐菊之落英"的佳句,以示其高洁的人格。
关于玉兰花的传说,其中贯穿着中国传统的民间故事色彩。
故事讲的是很久以前在一处深山里住着三个姐妹,大姐叫红玉兰,二姐叫白玉兰,三姐叫黄玉兰。
一天她们下山游玩却发现村子里冷水秋烟,一片死寂,三姐妹十分惊异,向村子里的人问讯后得知,原来秦始皇赶山填海,杀死了龙虾公主,从此,龙王爷就跟张家界成了仇家,龙王锁了盐库,不让张家界人吃盐,终于导致了瘟疫发生,死了好多人。
三姐妹十分同情他们,于是决定帮大家讨盐。
然而这又何等容易?
在遭到龙王多次拒绝以后,三姐妹只得从看守盐仓的蟹将军入手,用自己酿制的花香迷倒了蟹将军,趁机将盐仓凿穿,把所有的盐都浸入海水中。
村子里的人得救了,三姐妹却被龙王变作花树。
后来人们为了纪念她们就将那种花树称作“玉兰花”,而她们酿造的花香也变成了她们自己的香味。
故事很简单,也很唯美,却也反映了人们对美好事物的追求、对完美的向往。
花卉的特点是:
(1)白兰花属常绿乔木,在我国种植历史悠久,唐宋时已引入庭园种植,是一种大雅大俗花卉,为群众所爱。
(2)白兰花具有挺拔向上的特性,花姿美丽,洁白如玉,香如幽兰,且花期较长,能体现人勤劳朴实、奋发向上的精神风貌。
(3)白兰花用途广泛,具有一定经济价值,可提炼香精,制作名茶,根、叶、花均可入药。
蟾宫园(创造楼前)
桂花(OsmanthusfragransLour.)————木犀科木犀属 桂花花语:
收获
“八月桂花香”相信大家都很熟悉吧。
桂花常在农历八月,也就是中秋时节盛开。
在科举时代,桂花象征文人的荣誉。
“蟾宫折桂”就是进士及第的雅称。
在“桂花酒”的传说里,善良的仙酒娘子感动了月宫里管理桂树的吴刚大仙,才把桂花酒传向人间。
所以桂花又有了“收获”的寓意。
汉族神话传说中月宫有一只三条腿的蟾蜍,后人把蟾宫指月宫。
攀折月宫桂花。
科举时代比喻应考得中。
折桂园(未来楼前)
因为桂清香高洁,人们早就用它来形容、评价人物。
汉武帝曾问东方朔,孔子和颜渊谁的道德最高尚,东方朔说:
颜渊的道德是高尚的,但他只像一山桂花,独自芳香,孔子的道德像春风一样浩荡,天下万物都受其化育熏陶。
晋武帝泰始年间,吏部尚书崔洪举荐郤诜当左丞相。
后来郤诜当雍州刺史,晋武帝问他的自我评价,他说:
“我就像月宫里的一段桂枝,昆仑山上的一块宝玉。
”用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来形容特别出众的人才,这便是“蟾宫折桂”的出处。
蟾宫即月宫。
晋武帝大笑并嘉许他。
唐代以后,科举制度盛行,蟾宫折桂便用来比喻考中进士。
唐代大诗人白居易先考中进士,他的堂弟白敏中后来中了第三名,白居易写诗祝贺说:
“折桂一枝先许我,穿杨三叶尽惊人。
”
围绕蟾宫折桂,不少地方还有这样的习俗:
每当考试之年,应试者及其家属亲友都用桂花、米粉蒸成糕,称为广寒糕,相互赠送,取广寒高中之意。
团结园(校门广场右)
榕树又名大青树,属桑科榕属的常绿大乔木。
因榕树的枝干上生长着很多飘浮的气生根,这些气生根一旦着地,着地部分便会生根,而上部就会长枝叶,又形成一棵新的小榕树。
这样,日久天长,年代久远,榕树就会“独木成林”,姿态万千,形成各式各样的“古榕奇观”。
可以说,在我国的树木中榕树的姿态是最奇绝的了。
榕树是我国南方的热带雨林植物,而我国的南方又是少数民族众多地区。
所以榕树是最能代表少数民族的树种。
榕树又具有“独木成林”、“母子世代同根“的特性,最能代表我国各民族大家庭“同根生”的寓意。
奋进园(校门广场左)
榕树代表生命力极强,青春常驻,一棵执着的心;特别是那肥大如人参的盘状根,紧紧抓住地面,是为永不放弃,对生命,对事业负责的集中表现!
战胜残疾的巴雷尼(诺贝尔生理学和医学奖得主)
巴雷尼小时候因病成了残疾,母亲的心就像刀绞一样,但她还是强忍住自己的悲痛。
她想,孩子现在最需要的是鼓励和帮助,而不是妈妈的眼泪。
母亲来到巴雷尼的病床前,拉着他的手说:
“孩子,妈妈相信你是个有志气的人,希望你能用自己的双腿,在人生的道路上勇敢地走下去!
好巴雷尼,你能够答应妈妈吗?
”母亲的话,像铁锤一样撞击着巴雷尼的心扉,他“哇”地一声,扑到母亲怀里大哭起来。
从那以后,妈妈只要一有空,就给巴雷尼练习走路,做体操,常常累得满头大汗。
有一次妈妈得了重感冒,她想,做母亲的不仅要言传,还要身教。
尽管发着高烧,她还是下床按计划帮助巴雷尼练习走路。
黄豆般的汗水从妈妈脸上淌下来,她用干毛巾擦擦,咬紧牙,硬是帮巴雷尼完成了当天的锻炼计划。
体育锻炼弥补了由于残疾给巴雷尼带来的不便。
母亲的榜样作用,更是深深教育了巴雷尼,他终于经受住了命运给他的严酷打击。
他刻苦学习,学习成绩一直在班上名列前茅。
最后,以优异的成绩考进了维也纳大学医学院。
大学毕业后,巴雷尼以全部精力,致力于耳科神经学的研究。
最后,终于登上了诺贝尔生理学和医学奖的领奖台。
樱花园(停车场内)
樱花的花语是高尚,是精神之美,樱花是美丽与智慧的化身。
樱花热烈、纯洁、高尚,严冬过后是它最先把春天的气息带给日本人民,每年3月15日至4月15日为日本的“樱花节”。
花开时节,人们携酒带肴在樱花树下席地而坐,边赏樱、边畅饮,真是人生一大乐趣。
“欲问大和魂,朝阳底下看山樱”。
日本人认为人生短暂,活着就要像樱花一样灿烂、纯洁和美丽,即使死,也该果断离去。
樱花凋落时,不污不染,很干脆、利落,被尊为日本精神的象征。
西洋樱花的花语是“善良的教育”。
睿智园(一区教学楼外)
出处《孔子家语·三恕》:
"聪明睿智,守之以愚。
"
颖慧园(四区教学楼外)
南朝梁陶弘景《<相经>序》:
“或颖慧若神,仅至龆龀;或不辨菽麦,更保黄耉。
”《明史·王廷陈传》:
“廷陈颖慧绝人,幼好弄,父抶之,辄大呼曰:
‘大人奈何虐天下名士!
’”《红楼梦》第五回:
“宝玉还欲看时,那仙姑知他天分高明,性情颖慧,恐泄漏天机,便掩了卷册。
”清和邦额《夜谭随录·梨花》:
“至任所,以其頴慧,命司宅门。
”王闿运《桂阳陈侍郎行状》:
“侍郎性颖慧,质实端悫。
”
善思园(七千后面的跑道左边,黄桷树旁)
爱迪生说过:
一个人年轻的时候不会思索,他将一无所获。
脑子愈用愈灵
我国明朝有个大学问家叫徐文长。
他从小聪明过人,上学以后,又勤奋好学,常常受到老师的称赞。
有一次,老师想测试一下学生的智力。
他让学生拿着两只盛满水的木桶,走过一座贴水面的小竹桥,还不准把鞋底弄湿,看看谁有办法做到。
一个学生不加思索地拎起两桶水,快步走上竹桥。
因为桶里的水很沉,竹桥被压低了,河水漫过了桥面,这个学生的鞋全湿透了。
大家一看,都不敢再试了。
徐文长想了想说:
“老师,让我来试试。
”只见他把两只盛满水的木桶,放在桥两边的河水里,用手牵着桶上的绳子,轻松地走过了竹桥,鞋一点也没有沾湿。
徐文长从小就爱动脑筋,善于思考。
他的伯父很喜欢他,经常出难题考徐文长,而少年徐文长却不怕难题,乐于接受挑战。
也正是这样,徐文长越来越聪明了。
学而不思则罔
英国著名物理学家卢瑟福有一天晚上走进实验室,当时已经很晚了,见他的一个学生仍俯在工作台上,便问他:
“这么晚了,你还在做什么呢?
”
学生回答:
“做实验。
”
“那你早上做什么呢?
”
“做实验。
”
“那么整个白天你也在做实验吗?
”
“是的。
”
卢瑟福说:
“那么这样一来,你什么时候思考呢?
”
你现在有什么感想呢?
卢瑟福的学生很勤奋,很用功,但是,如果只是机械的学,也只能是“学而不思则罔”。
那又有什么用呢?
如果我们只是一昧的死读书、读死书、书读死,花费的时间不少,却是事倍功半的。
“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”,思考是何等的重要,我们要善于思考。
郑板桥巧识穷户联
有一次,郑板桥外出巡游,途中见一户人家贴了一副对联,上联是:
二三四五 下联是:
六七八九
郑板桥看完对联,眉头一皱,掉头就回去了,随行官员弄得丈二金刚摸不着头脑。
不一会儿,郑板桥气喘吁吁地赶来了,一手拿着几件衣服,一手提着一块肉,肩上还背着一袋粮食。
他急忙敲开这户人家的大门,只见一家老小困在床上,无衣御寒;灶里泠火秋烟,缺食无粮。
郑板桥说:
“都快过春节了,这几件衣服、几斤肉,还有一袋子粮食,你们留下过个年。
以后,有什么难事再来找我。
”
那家人一楞,认出他是热心接济穷人的郑板桥。
于是,一家老小趴下就磕头谢恩。
出门后,随行官员越想越纳闷,郑板桥不是神仙,怎么算到这家无粮无衣过年呢?
郑板桥笑了笑,回答说:
“人家大门对联不是写得明明白白吗?
你看,这对联上有二三四五,下有六七八九,唯独缺一少十,那不就是缺衣少食吗?
”
众人恍然大悟,连声称赞郑板桥博学多才。
如何能五次都准确预测足球比赛的结果?
有一天,乔治在邮箱中看到这样一封标题为“令人吃惊的足球比赛预报”。
他好奇地点开了它,里边写着:
亲爱的球迷,我们知道你是个怀疑论者,凡事不会轻易相信,可我们确实已经设计出了绝对准确的预报足球比赛结果的奇妙方法。
今天下午,英国足总杯将进行第三轮比赛,对垒的是考文垂队和谢菲尔德联队,我们预报考文垂队将会取得胜利。
乔治看过后,轻蔑地一笑,没有当回事。
晚上,他收看电视里的比赛结果,考文垂队果然势如破竹地赢了。
三个星期后,乔治又收到了那个人的一封电子邮件:
亲爱的球迷,你是否还记得,在上一轮足总杯比赛中,我们曾事先准确地预报了考文垂队获胜?
今天考文垂队要和密德斯堡队交手了,我们的预测是,密德斯堡队获胜。
同时我们强烈地奉劝你不要和别人去赌输赢,但请你密切关注比赛结果,看看我们的预测结果是否准确。
结果密德斯堡队真的以2比0的比分胜出。
这回乔治有点惊讶了。
过了几天,那个人的电子邮件又来了,预测密德斯堡队将在第五轮比赛中失利,特伦密尔队将会打败它,结果果然如此。
而在四分之一决赛之前,那封电子邮件又告诉乔治:
特伦密尔队将老老实实地输给陶顿亨队。
事实果然如此。
四次预报,四次全都说中了!
接着,那个人在电子邮件中对乔治说:
我们买断了一个数学家最新的研究成果。
现在你大概相信,我们确实很有把握,能够料事如神。
在半决赛中,阿森纳队将会打败伊普斯维奇队。
乔治是个不服气的人,他通知了许多朋友,下午一起看球赛直播,并且计划在阿森纳输掉后,大肆羞辱那个信口开河的家伙。
但是在落后的情况下,阿森纳队奋起直追,最后竟以2比1获得胜利。
太不可思议了!
’
第二天,那个不可思议的邮件又来了,这回它说:
亲爱的球迷,你已经体验了我们神奇的足球预报,现在你信服了吧?
我们已经做出了五次正确的预报,五发五中。
你一定会同意它绝非运气,尤其是所有的冷门我们都猜中了。
现在我们和你做一笔特殊的交易:
在一个月的时间内,我们向你提供比赛预报,你只需支付200英镑的定金。
然后,发一封电子邮件,把参赛的两个队告诉我们,我们就会将预报结果通知你。
我们殷切地盼望收到你的订单。
200英镑的要价确实不低,但如果事先能知道哪一个队会赢,就完全可以从彩票商的手中赢来20万英镑。
当然,乔治也怀疑过,他们是暗地里操控球赛的财团,或者是黑社会,但是这一切都与乔治没关系,只要预报结果准确就行了。
于是,他掏出了200英镑。
聪明的同学们,你们想明白那个人为什么会屡猜屡中吗?
一开始,他们向球迷发了8000封邮件,一半是预报甲队获胜,另一半是预报乙队获胜,于是就有4000人得到的预报是准确的,另一半人则会把它当成 一个笑话忘掉。
下一次,他们只给得到“正确预报”的4000人发送邮件,一半是预报 丙方获胜,另一半是预报丁方获胜……依此类推,所谓的预测者总是给得到“正确预报”的一部分人发送新邮件。
最后,剩下250人收到的预报结果便全部是正确的,他们当然会认为这个预报绝对灵验。
其中假如有50人掏出200英镑来,对于骗局的策划者来说,就是一笔很可观的收入了。
因为他们除了发送电子邮件外,不需要任何本钱。
诚信园(七千旁)
诚信,是为人之本。
它以高尚的心为基础,以责任感道德为前提,诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花,它把我们的世界变得更和谐,更美好。
立木为信与烽火戏诸候
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:
谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。
于是,商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火--烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。
五年后,酉夷犬戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到--谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
晏殊立信
北宋词人晏殊,素以诚实著称。
在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。
皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。
结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。
宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时,正值天下太平。
于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。
晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。
有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。
大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。
真宗说:
“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。
晏殊谢恩后说:
“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。
若我有钱,也早就参与宴游了。
”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
华盛顿与尼克松、克林顿
华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。
父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。
而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不回避地承认了自己的错误。
父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。
同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职;克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。
一个因诚实而受到爱戴和尊敬,两位因撒谎而在政史上留下污点。
季布“一诺千金”
秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。
当时甚至流传着这样的谚语:
“得黄金百斤,不如得季布一诺。
”(这就是成语“一诺千金”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。
结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,终使他免遭祸殃。
感恩园(厚德园内兰花园旁的小园)
感恩,是结草衔环,是滴水之恩涌泉相报。
感恩,是一种美德,是一种境界。
感恩,是值得你用一生去等待的一次宝贵机遇。
感恩,是值得你用一生去完成的一次世纪壮举。
感恩,是值得你用一生去珍视的一次爱的教育。
感恩,不是为求得心理平衡的喧闹的片刻答谢,而是发自内心的无言的永恒回报。
感恩,让生活充满阳光,让世界充满温馨……
一饭之恩
韩信少年时家中贫寒,父母双亡。
他虽然用功读书、拼命习武,却仍然无以为生,迫不得已,他只好到别人家吃“白食”,为此常遭别人冷眼。
韩信咽不下这口气,就来到淮水边垂钓,用鱼换饭吃,经常饥一顿饱一顿。
淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人,人称“漂母”,见韩信可怜,就把自己的饭菜分给他吃。
天天如此,从未间断。
韩信深受感动。
韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩,派人四处寻找,最后以千金相赠。
手术费=一杯牛奶
一个生活贫困的男孩为了积攒学费,挨家挨户地推销商品。
傍晚时,他感
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