学年河南省平顶山市鲁山一中高一上学期考语文试题.docx
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学年河南省平顶山市鲁山一中高一上学期考语文试题
河南省平顶山市鲁山一中2020-2021学年高一上学期
12月考语文试题
一、课内知识选择题(本题共6小题,18分)
1.下列加点字的注音全都正确的一项是()(3分)
A.天姥(mǔ)倡女(chāng)红绡(shāo)羽扇纶巾(guān)
B.罅隙(xià)商贾(jiǎ)守拙(zhuō)周公吐哺(bǔ)
C.木讷(nà)故垒(lěi)钿头(diàn)挥斥方遒(qiú)
D.百舸(gě)樯橹(qiáng)嘲哳(zhā)乍暖还寒(huán)
2.下列词语中没有错别字的一项是()(3分)
A.憔悴舞榭霹雳鼓瑟吹笙
B.鹿寨阴蔽呕哑仓惶北顾
C.薄壁次第霓裳封万户候
D.寥廓发髻慰籍青溟浩荡
3.下列句子中加点字解释不正确的一项是()(3分)
A.桃李罗堂前排列,分布
B.秋月春风等闲度无端,平白地
C.风流总被雨打风吹去流风余韵
D.忆往昔峥嵘岁月稠不平凡,不寻常
4.下列句子中,加点词的意义和用法判断正确的一项是()(3分)
①为君翻作《琵琶行》②因为长句,歌以赠之③感斯人言,是夕始觉有迁谪意④自言本是京城女,家在虾蟆陵下住
A.①②相同,③④相同B.①②不同,③④相同
C.①②不同,③④不同D.①②相同,③④不同
5.下列各项中,没有使用夸张修辞的一项是()(3分)
A.天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
B.千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
C.我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
D.世间行乐亦如此,古来万事东流水。
6.下面对古代文化常识的理解有误的一项是()(3分)
A.行:
是古代诗歌的一种体裁,后从乐府发展为古诗的一体,音节、格律一般比较自由;采用五言、七言、杂言,形式也多变化。
B.左迁:
降低官职,即“降官”,犹言下迁。
宋·戴埴《鼠璞》:
“汉以右为尊。
谓贬秩为左迁,仕诸侯为左官,居高位为右职。
”
C.元嘉:
宋文帝刘义隆庙号。
封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号叫“庙号”。
一般开国的皇帝称祖,后继者称宗。
D.青衫:
黑色的单衣。
唐代八品、九品文官服色为青黑色。
后人也常用“司马青衫”形容悲伤凄切。
二、文学类文本阅读(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成7-10题。
哦,香雪
铁凝
如果不是有人发明了火车,如果不是有人把铁轨铺进深山,你怎么也不会发现台儿沟这个小村。
这条线正式营运后,人们挤在村口,看见那绿色的长龙一路呼啸,挟带着来自山外的陌生、新鲜的清风,擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过。
记不清从什么时候起,列车时刻表上,多了“台儿沟”这一站,每晚七点钟,由首都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。
这短暂的一分钟搅乱了台儿沟以往的宁静。
台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神,她们心不在焉地胡乱吃几口,扔下碗就开始梳妆打扮。
她们洗净了一天蒙受的黄土、风尘,露出粗糙、红润的面色,把头发梳得乌亮,然后就比赛着穿出最好的衣裳。
有人换上过年时才穿的新鞋,有人还悄悄往脸上涂点胭脂。
然后,她们就朝村口,朝火车经过的地方跑去。
香雪总是第一个出门,隔壁的凤娇第二个就跟了出来。
哦,五彩缤纷的一分钟,你饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐!
日久天长,她们又在这一分钟里增添了新的内容,她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子,站在车窗下,抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖,换回台儿沟少见的挂面、火柴,以及姑娘们喜爱的发卡、纱巾,甚至花色繁多的尼龙袜。
香雪平时话不多,胆子又小,但做起买卖却是姑娘中最顺利的一个,有时她也抓空儿向他们打听外面的事,打听北京的大学要不要台儿沟人,打听什么叫“配乐诗朗诵”。
台儿沟没有学校,香雪每天上学要到十五里以外的公社。
公社中学虽然女同学不少,但她们的言谈举止,一个眼神,一声轻轻的笑,好像都是为了叫香雪意识到,她是小地方来的,穷地方来的。
“你上学怎么不带铅笔盒呀?
”她们问。
每到这时,香雪的同桌就把自己那只宽大的泡沫塑料铅笔盒摆弄得哒哒乱响。
香雪的心再也不能平静了,她好像忽然明白了同学们对于她的再三盘问,明白了台儿沟是多么贫穷。
深秋,山风渐渐凛冽了,天也黑得越来越早。
但香雪和她的姐妹们对于七点钟的火车,是照等不误的,她们仿照火车上那些城里姑娘的样子把自己武装起来,整齐地排列在铁路旁,像是等待迎候远方的贵宾,又像是准备着接受检阅。
火车停了,香雪顺着车身一直向前走去,它的出现,使她再也不想往前走了。
她认清了,放在一个女学生面前的真是一只装有吸铁石的自动铅笔盒。
不知怎么的,她就朝车门跑去。
当她在门口站定时,还一把攥住了扶手。
香雪终于站在火车上了,这时车身忽然悸动,接着车门被人关上了。
香雪扑到车门上,看见凤娇的脸在车下一晃。
她拍打着玻璃,冲凤娇叫喊着:
“凤娇!
我怎么办呀!
”
列车无情地载着香雪一路飞奔,下一站叫西山口,西山口离台儿沟三十里。
这里上车的人不少,下车的却只有香雪。
她胳膊上少了那只篮子,她已经把它悄悄塞在了女学生座位下面。
在车上,当她红着脸告诉女学生想用鸡蛋换铅笔盒时,女学生一定要把铅笔盒送给香雪,但香雪收下了铅笔盒,到底还是把鸡蛋留在了车上。
台儿沟再穷,她也从没白拿过别人的东西。
一轮满月升起来了,照亮了寂静的山谷、灰白的小路,照亮了秋日的败草、粗糙的树干,还有一丛丛荆棘、怪石,还有漫山遍野树的队伍,还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。
她这才想到把它举起来仔细端详。
她看清了它是淡绿色的,盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。
她打开盒盖,觉得应该立刻装点东西进去。
她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去,又合上了盖子。
只有这时,她才觉得这铅笔盒真属于她了,真的。
她忽然感到心里很满,风也柔和了许多,她发现月亮是这样明净,群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;而被秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛。
她在枕木上跨着大步,一直朝台儿沟走去。
她边走边想,台儿沟将来一定会是“这样的”——台儿沟的姑娘不再央求别人,也用不着回答人家的再三盘问。
火车上的漂亮小伙子都会求上门来,火车也会停得久一些,也许三分、四分,也许十分、八分。
它会向台儿沟打开所有的门窗,要是再碰上今晚这种情况,谁都能从从容容地下车。
台儿沟在哪儿?
香雪向前望去,她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。
再近一些她才看清,那是台儿沟的姐妹们。
香雪忽然觉得心头一紧,不知怎么的就哭了起来,那是欢乐的泪水,满足的泪水。
面对严峻而又温厚的大山,她心中升起一种从未有过的骄傲。
她举起铅笔盒,迎着对面的人群跑去。
迎面,那静止的队伍也流动起来了。
同时,山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊。
古老的群山终于被感动得战栗了,它发出洪亮低沉的回音,和她们共同欢呼着。
哦,香雪!
香雪!
(有删节)
7.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)
A.铁轨铺进深山,火车为台儿沟带来了外面世界的信息,山里人接触到了更多的现
代文明,产生了对山外世界的憧憬。
B.“迎候远方的贵宾”“接受检阅”,这些文字表明台儿沟姑娘将自己摆在卑微渺
小的位置,体现出谦卑、好客的心态。
C.文中“山谷”“群山”“深山”等词语,表现了台儿沟所处地区的地形与地貌,
暗示了这里的贫弱、偏僻、落后和封闭。
D.“短暂的一分钟”变成“五彩缤纷的一分钟”,“五彩缤纷”既指外部世界新鲜
绚丽,也表现了姑娘们新奇复杂的感受。
8.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.小说叙写每天只停一分钟的火车给宁静的山村生活带来的冲击,情节曲折多变,
矛盾冲突却并不激烈,有散文化的特点。
B.“群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯”,用比喻手法写出了大山如伟
大的母亲一样养育着淳朴善良的山村儿女。
C.小说的基调清新、婉丽、优美、纯净,但并不纤弱、单薄、浅显,相反它寄予了
作者对现实和时代深沉而严肃的思考。
D.作者选取第三人称的叙述视角,把叙述者定位在局外人的位置上,以火车为依托
展开故事,突出中心人物,构思精巧。
9.小说中的“铅笔盒”有怎样的作用?
请简要分析。
(4分)
10.铁凝的作品执着于对自然美和人性美的讴歌,请结合文本简要分析。
(6分)
三、古代诗文阅读(46分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成11-15题。
『甲』颜渊问仁。
子曰:
“克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归焉。
为仁由己,而由人乎哉?
”颜渊曰:
“请问其目。
”子曰:
“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”
颜渊曰:
“回虽不敏,请事斯语矣。
”
仲弓问仁。
子曰:
“出门如见大宾,使民如承大祭。
己所不欲,勿施于人。
在邦无怨,在家无怨。
”
仲弓曰:
“雍虽不敏,请事斯语矣。
”
樊迟问仁。
子曰:
“爱人。
”问知。
子曰:
“知人。
”樊迟未达。
子曰:
“举直错诸枉,能使枉者直。
”樊迟退,见子夏,曰:
“乡也吾见于夫子而问知,子曰:
‘举直错诸枉,能使枉者直’,何谓也?
”子夏曰:
“富哉言乎!
舜有天下选于众,举皋陶,不仁者远矣。
汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。
”
『乙』子贡问曰:
“有一言而可以终身行之者乎?
”子曰:
“其“恕”乎!
己所不欲,勿施于人。
”
子贡曰:
“如有博施于民而能济众,何如?
可谓仁乎?
”子曰:
“何事于仁,必也圣乎!
尧舜其犹病诸!
夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。
能近取譬,可谓仁之方也已。
”
子曰:
“仁远乎哉?
我欲仁,斯仁至矣!
”曾子曰:
“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎?
”
子曰:
“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
”
『丙』孟子见梁惠王,王曰:
“叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?
”
孟子对曰:
“王何必曰利?
亦有仁义而已矣。
”王曰:
‘何以利吾国?
’大夫曰:
‘何以利吾家?
’士庶人曰:
‘何以利吾身?
’上下交征利,而国危矣!
万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。
万取千焉,千取百焉,不为不多矣。
苟为后义而先利,不夺不餍。
未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。
王亦曰仁义而已矣,何必曰利?
”
11.下列各项对『甲』文的内容理解和分析不正确的一项是()(3分)
A.孔子对颜渊和仲弓说仁,分别是从独处的角度和处世的角度来说的。
B.文中的“邦”,是指诸侯国;“家”,古代是指普通百姓的家。
C.子夏并没有直接回答樊迟的问题,而是大发了一番议论,委婉地启发樊迟。
D.文中的“汤”,是商朝的开国之君;伊尹,是商汤的大臣。
12.下列对『乙』文中加点字的解释不正确的一项是()(3分)
A.有一言而可以终身行之者乎(做,实践)
B.己所不欲,勿施于人(施加)
C.如有博施于民而能济众(帮助,接济)
D.士不可以不弘毅(弘扬)
13.下列各项对『乙』文内容分析不正确的一项是()(3分)
A.孔子告诉子贡,看到别人的错误应该终身“恕”,这里的“恕”是指宽恕。
B.孔子认为:
仁,就是推己及人,自己想要站得住,就使别人站得住;自己想要通
达,就使别人通达。
C.曾子把实现“仁”作为自己的责任,但他又认为奋斗终生,死而后已,道路却很
遥远。
D.“杀身成仁”,就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全“仁”。
14.下列关于『丙』文的分析不正确的一项是()(3分)
A.孟子对梁惠王说:
“王何必曰利?
亦有仁义而已矣。
”他建议梁惠王绝对不要考
虑利,只要做到仁义就可以了。
B.孟子的关于“仁义”的观点与孔子的“君子喻于义,小人喻于利”的见解是一脉
相承的。
C.孟子的“仁义”思想对于我们现在构建和谐社会有很好的指导作用。
D.这段文字通过正反对比论证,形象地说明用仁义治国安身有很大好处。
15.把『甲』和『丙』文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(6分)
(1)举直错诸枉,能使枉者直(3分)
(2)未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也(3分)
(二)古代诗歌鉴赏(本题共4小题,18分)
阅读下面这首宋词,完成16-17题。
临江仙
辛弃疾
手捻黄花无意绪,等闲行尽回廊。
卷帘芳桂散余香。
枯荷难睡鸭,疏雨暗池塘。
忆得旧时携手处,如今水远山长。
罗巾浥泪别残妆。
旧欢新梦里,闲处却思量。
16.下列对这首词的赏析,不正确的一项是()(3分)
A.“卷帘芳桂散余香”写女主人公百无聊赖之下,卷起帘幕,庭院里的桂树传来缕
缕清香。
B.“枯荷难睡鸭”两句是说荷叶枯萎了,遮挡不住疏疏落落的雨滴,不能让鸭子安
然入睡。
C.“罗巾”句是说泪水打湿丝帕,弄乱了妆容,于是,女主人公便干脆卸去残妆,
表现了她的无可奈何。
D.旧时的欢乐常现于“她”梦中,结尾句与苏轼的“不思量,自难忘”有异曲同工
之妙。
17.这首词表现了什么样的情感?
是如何抒情的?
(6分)
阅读下面这首诗,完成18-19题。
移居(其二)①
陶渊明
春秋多佳日,登高赋新诗。
过门更相呼,有酒斟酌之。
农务各自归,闲暇辄相思。
相思则披衣,言笑无厌时。
此理将②不胜,无为忽去兹。
衣食当须纪③,力耕不吾欺。
『注』①本诗为诗人从园田居迁居至南村不久后创作的作品②将:
岂③纪:
经营
18.下列对本诗内容的解说和鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.“春秋”应含一年四季之意,“佳日”则亦兼及农闲之时。
“登高赋诗”正是诗
人的本色。
这两句是诗人半耕半读生活的真实写照。
B.“过门更相呼,有酒斟酌之”这是一个生活场面,意思是朋友过门,互相招呼,
相聚在一起,与友人边饮酒边斟酌诗句。
C.最后四句是诗人对南村生活的感慨和对劳动生活的认识:
田园生活是多么惬意,
通过自己的辛勤劳作解决衣食问题。
D.全诗看似平淡无奇,却描绘了一幅诗人移居南村后,和邻居们经营耕作,时时相
聚,乐于和他们朝夕共处的图画。
19.本诗是如何表现诗人在田园生活中感受到的情趣?
请结合诗句简要分析。
(6分)
(三)名句名篇默写(本题共1小题,10分)
20.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明《归园田居》中用比喻手法表达渴望摆脱官场,向往回归田园的对偶句是“ , 。
”
(2)《永遇乐•京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是“ , 。
”
(3)古代文人善于借“秋”表情达意或烘托意境,如杜甫《登高》“ ,
”渲染出他凄苦的身世遭遇,白居易《琵琶行》“ ,
”烘托出作者与友人离别时的伤感。
(4)李白的《梦游天姥吟留别》中,诗人由梦境转入现实的过渡句是“ ,
。
”
四、语言文字运用(本题共4小题,10分)
阅读下面的文字,完成21-24题。
英文纪录片《杜甫:
中国最伟大的诗人》最近引发_______。
在这部片子里,英国历史学家追随杜甫当年的脚步,重走杜甫走过的路,请英国戏剧家用“莎士比亚腔”朗诵杜甫的诗作,与中外学者对话,和中国老百姓交流,在_______的中国寻找“杜甫”的影子。
这位西方探访者将杜甫与西方最伟大的文学家并列,并发出感慨:
“在当代,往昔以前所未有的速度离我们远去,寻旅者却_______可以在中国找到传统文化的价值。
”
是啊,在中国提到杜甫,人们总是_______。
“_______,_______”,三岁小孩就能吟诵;他的律诗浑然天成,是中国古典文学的典范;他的笔下有“_______,_______”的沉郁顿挫,“_______,_______”的人间疾苦,“_______,_______”的忧国忧民……尽管一生九死一生,甚至颠沛流离,但没有拘一已之欢,他的身上有一股广大的关怀。
“文章千古事,得失寸心知”。
就像一棵扎根大地、枝繁叶茂的大树,一代代中国人从杜甫的诗心中汲取营养,从文学到人生再到家国。
21.依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是()(2分)
A.争议日新月异总是心照不宣
B.热议日新月异仍然心领神会
C.热议日增月益仍然心照不宣
D.争议日增月益总是心领神会
22.将下列杜甫的诗句填入文中的引号内,衔接最恰当的一项是()(2分)
①安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
②无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
③两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天
④朱门酒肉臭,路有冻死骨
A.②③①④B.③②①④
C.②③④①D.③②④①
23.文中画线句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(2分)
A.尽管一生颠沛流离,甚至九死一生,他的身上有一股广大的关怀,没有拘于一已之欢
B.尽管一生九死一生,甚至颠沛流离,但没有拘于一己之欢,他的身上有一股广大的关怀
C.尽管一生颠沛流离,甚至九死一生,但他没有拘于一己之欢,他的身上有一股广大的关怀
D.尽管一生九死一生,甚至颠沛流离,他的身上有一股广大的关怀,没有拘于一己之欢
24.仿照下面例句,以“青春”为话题,另写两个句子,要求内容贴切,句式与例句相同。
例句:
宽容是辽阔的大海,蕴蓄着不尽的情思;
宽容是深邃的湖泊,孕育着无限的希望。
仿句:
青春是,;
青春是,。
五、作文(60分)
25.阅读下面的材料,根据要求作文。
(60分)
“静以修身,俭以养德”,勤俭是财富的源泉,也是传统的美德。
“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”,勤俭节约是成功之母,奢侈浪费是衰败之源。
中华民族自古就倡导勤俭之风,绵延至今。
可是现实生活中,也有一些同学不理解勤俭,不屑于勤俭。
有的说:
“过去中国穷,所以提倡节俭,现在国家富裕了,还节俭啥?
”有的说:
“消费促进经济发展,提倡节俭岂不是打击经济?
”有的说:
“我花自己家的钱,想怎么花就怎么花,碍别人啥事了?
”此外,我们身边也还有一些铺张浪费的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容,以“勤俭节约,从我做起”为主题写一篇议论文,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
要求:
自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
——★参*考*答*案★——
1.『答案』D(A红绡xiāo B商贾(gǔ)C木讷(nè))
2.『答案』A(B荫皇C侯D藉冥)
3.『答案』B(B等闲:
轻易,随便)
4.『答案』C(①句中的“为”是“替”的意思。
②句中的“为”是“写作”的意思。
③句中的“是”为“这(天)”的意思。
④句中的“是”为表判断。
)
5.『答案』D(A项,“四万八千丈”夸张地写天台山之高。
B项,“千岩万转”夸张地写出了天姥山的山路曲折。
C项,“一夜飞度”夸张地写出心情的急迫。
D项,没有使用夸张,使用的是比喻的修辞,将古来万事比作东流水。
)
6.『答案』C(元嘉是刘义隆年号。
年号是封建皇帝纪年的名号,由西汉武帝首创,他的第一个年号为“建元”。
以后每一个朝代的每一个新君即位,必须改变年号,叫作“改元”。
)
7.『答案』B(“迎候远方的贵宾”表现了她们对城市生活的羡慕,“接受检阅”是希望得到火车上乘客的关注、认可,而非谦卑、好客。
)
8.『答案』A(“情节曲折多变”有误。
作品主要描写了香雪的一段小小的历险经历:
她在那停车一分钟的间隙里,意外踏进了火车,用积攒的鸡蛋,换来了一个向往已久的装有吸铁石的自动铅笔盒。
为此,她一个人摸黑走了山路。
故本文情节并没有曲折多变。
)
9.『答案』①铅笔盒是文化和知识的象征,香雪对它的追求,表现出她对知识文化的渴求,对美好生活的憧憬,对现代文明地向往和追求。
(2分)②香雪执意要得到铅笔盒,表现她的倔强、自尊的个性特征。
(2分)
10.『答案』①本文描写了台儿沟地区美丽的自然风景:
山野寂静,树木丰茂,月明风柔,充满诗情画意。
(2分)②本文讴歌山区人们美好的人性:
山村的姑娘们活泼、善良、纯朴,有自尊,有追求,读来让人悄然动容。
(2分)③作者以自然美来烘托人性美,两者交相辉映,表现了作者对台儿沟及其人们的喜爱和赞美之情。
(2分)
11.『答案』B(“家”,在文中指“卿大夫的封地”。
)
12.『答案』D(弘:
弘大、刚强。
句子译为:
有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅。
)
13.『答案』A(“恕”不是宽恕,而是从自己出发,去推想别人。
)
14.『答案』A(“绝对不要考虑利”说法错误,孟子是说只要做到仁义,自然就于国于民有利,因此说“绝对不要考虑”显然有误。
)
15.『答案』
(1)选拔正直的人安置到邪恶的人之上,能够使邪恶的人变为正直的人。
(3分)
(2)没有一个有仁心却遗弃父母的人,没有一个讲道义却把君王摆在次要位置上的人。
(3分)
参考译文:
『甲』颜回请教如何才能达到仁的境界。
孔子回答说:
“努力约束自己,使自己的行为符合(周)礼的要求就是仁。
如果能够真正做到这一点,天下人就会归附。
达到仁要靠自己,难道要靠别人吗?
”颜回说:
“请允许我询问具体应当如何去做。
”孔子答道:
“不符合礼教的事,就不要去看,不符合礼教的事,就不要去听,不符合礼教的事就不要去说,不符合礼教的事,就不要去做。
”
颜回说:
“我虽然不够聪明,请允许我按照先生的这番话去做。
”
仲弓请教如何才能达到仁的境界。
孔子说:
“出门办事如同去接待贵宾,使唤百姓如同去进行重大的祭祀(都要认真严肃),自己不愿意的,不要强加于别人。
做到在诸侯的朝廷上不怨恨什么,在卿大夫的封地里也不怨恨什么。
”
仲弓说:
“我虽然笨,请允许我按照先生的这番话去做。
”
樊迟请教如何才能达到仁的境界。
孔子说:
“爱人。
”樊迟又教如何才能达到仁的境界,孔子说:
“善于知人。
”樊迟没有完全理解。
孔子说:
“把正直的人提拔上来,使他们的位置在不正直的人上面,就能使不正直的人变正直。
”樊迟退了出来,见到子夏,说:
“刚才我去见老师,问他什么是智,他说:
‘把正直的人提拔上来,使他们的位置在不正直的人上面,就能使不正直的人变正直’,这是什么意思?
”子夏说道:
“这是涵义多么丰富的话呀!
舜有了天下,在众人中选拔人才,把皋陶提拔了起来,不仁的人就远远地离开了。
汤得了天下,也从众人中选拔人才,把伊尹提拔起来,那些不仁的人就远远离开了。
”
『乙』子贡问道:
“有没有可以终身奉行的一个字呢?
”孔子说:
“那大概就是‘恕’字吧!
自己不喜欢的事物,不要强行加于别人身上。
”
子贡道:
“假若有这么一个人,广泛地给人民以好处,又能帮助大家生活得很好,怎么样?
可以说是仁道了吗?
”孔子道:
“哪里仅是仁道!
那一定是圣德了!
尧舜或者都难以做到哩!
仁是甚么呢?
自己要站得住,同时也使别人站得住,自己要事事行得通,同时也使别人事事行得通。
能够就眼下的事实选择例子一步步去做,可以说是实践仁道的方法了。
”
孔子说:
“仁难道离我们很远吗?
只要我想达到仁,仁就来了。
”曾子说:
“有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅,因为他肩负的任务重大而路程遥远。
把实现仁德作为自己的任务,难道不是重大吗?
到死方才停止下来,难道不是遥远吗?
”
孔子说:
“志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。
”
『丙』孟子拜见梁惠王。
梁惠王说:
“老先生,你不远千里而来,一定是有什么对我的国家有利的高见吧?
”
孟子回答说:
“大王何必说利呢?
只要说仁义就行了。
大王说:
‘用什么来使我国得利?
’大夫说:
‘怎样使我的家庭有利?
’士人和老百姓说:
‘怎样使我自己有利?
’上上下下互相争夺利益,国家就危险了啊!
在一个拥有一万辆兵车的国家里,杀害它国君的人,一定是拥有一千辆兵车的大夫;在一个拥有一千辆兵车的国家里,杀害它国君的人,一定是拥有一百辆兵车的大夫。
这些大夫在一万辆兵车的国家中就拥有一千辆,在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆,他们的拥有不算不多。
可是,如果把义放在后而把利摆在前,他们不夺得国君的地位是永远不会满足的。
反过来说,从来没有讲“仁”的人却抛弃父母的,从来也没有讲义的人却不顾(轻慢)君王的。
所以,大王只说仁义就行了,何必说利呢?
”
16.『答案』B(“遮挡不住疏疏
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