贵州侗寨鼓楼导游词3篇(共4页)2600字.docx
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贵州侗寨鼓楼导游词3篇
篇一:
贵州侗寨鼓楼导游词
欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!
侗寨鼓楼群分多柱和独柱两类:
多柱即四根主柱十二根衬柱;独柱即由一根中柱支撑,直立于鼓楼中央,直伸顶端,底层四根衬柱。
不论何种建筑形式,其顶层均置放齐心鼓,故人们称之为鼓楼。
鼓楼是由侗族自己的能工巧匠自行设计,没有图纸,数百根梁、柱、仿的尽寸全凭心中黔算。
整体全系木质结构,以杉木凿榷衔接,不用一钉一铆,上下吻合,采用柱杆原理,层层支撑而上。
鼓楼造形有三层、五层、七层、九层乃至十余层不等。
一般分上、中、下三个部分。
上部为顶尖部,由一根铁柱立于顶盖中央,套上陶瓷宝珠,呈葫芦型,犹如落尖,凌空而立。
顶盖多为伞型,有四角、六角、八角形状。
中部为层层叠楼,形似宝塔楼身。
楼植有四角、六角、八角,每方糖角均为翘角,并雕塑禽兽,神形兼备,校期如生。
翘角层层叠叠,重棺而上。
从上而下,一层比一层大,极为壮观。
植板上绘有龙凤鸟兽、古今人物、花草鱼虫以及侗族生活风俗画,玲拢雅致,五彩绞纷。
底部多为正方形,楼四周设有木质长凳,供人歇坐,中间是圆形大火塘。
鼓楼建筑独特,引起了国内外有关专家学者的关注。
联合国机构一官员称赞说:
“别具一格的侗族鼓楼建筑艺术,不仅是中国建筑艺术的瑰宝,而且是世界建筑艺术的瑰宝”。
鼓楼是侗寨团结吉祥的象征,兴旺的标志,齐心的表现。
因此,有侗寨即有鼓楼,或以房族修建,或几个姓氏合建。
全县共有鼓楼321座。
肇兴侗寨的五座鼓楼,最为集中,人们称之为“侗寨鼓楼群”;**乡青**县境内现存历史最久的鼓楼:
**乡述洞村的独柱鼓楼,是目前仅发现且保存较完整的奇特鼓楼;**乡纪堂村两座鼓楼,造型最美,XXXX年2月13日@@省级重点文物保护单位。
而且纪堂建楼高师最负盛名,凯里金泉湖八据、八角、十七层、高三十三米的鼓楼和北京中华民族园、上海中华民族大观园的鼓楼,都出自陆文礼等建楼高师之手。
鼓楼多建在寨中央,与戏台、歌坪相结合,是集会、议事、文化娱乐的好场所。
鼓楼雄伟壮观,裴声中外,是侗族人民智慧的结晶,也是黎平侗乡风景名胜旅游生活中最温馨的一章。
它含着深情的微笑,代表着一个民族,屹立在锦秀中华的大地之上。
篇二:
贵州侗寨鼓楼导游词
侗寨鼓楼,雄伟壮观,结构严谨,工艺精湛,是侗族建筑技艺的集中体现。
外形像个多面体的宝塔。
一般高20多米,从1层至顶,全靠16根杉木柱支撑。
楼心宽阔平整,约10平方米见方,中间用石条砌有大火塘,四周有木栏杆,设有长条木凳,供歇息使用。
楼的尖顶处,筑有宝葫芦或千年鹤,象征寨子吉祥平安。
楼檐角突出翘起,给人以玲珑雅致,如飞似跃之感。
鼓楼有厅堂式、干栏式、密檐式等多种。
无论何种鼓楼,一般都分上、中、下三个部分。
上部为顶尖部,用一根长约3米的木柱或铁柱立于顶盖中央,并套上由大到小的5至7颗陶瓷宝珠,使顶尖部成葫芦型,犹如塔尖,凌空而立。
顶盖是绚丽多彩的楼顶,多为伞形。
顶盖形状有四角、六角或八角。
顶盖下斜面的人字格斗拱,像蜂窝百孔窗,其周围木雕像燕窝垒泥点,工艺精巧,造型别致。
中部是层层叠楼,形似宝塔楼身。
楼檐一般都是六角,亦有简便的四角或复杂的八角。
每方檐角均为翘角,层层叠叠,重檐而上。
从上而下,一层比一层大。
楼身以四根粗大、笔直的长杉木为主柱,从地面直通楼顶,极为壮观。
楼内或雕塑,或绘画,鱼虫鸟兽,栩栩如生。
鼓楼由各村寨群众投工献料,集资筹建,由侗族能工巧匠自行设计,自行建造。
整个建筑没有图纸,数百上千根梁、枋、柱的尺寸全凭心中计算。
这种能工巧**乡,尤以贵州黎平、从江等地为最多。
鼓楼是侗族人民的标志,也是侗族人民团结的象征。
每个侗寨至少有一座鼓楼,有的侗寨多达四五座。
过去鼓楼都悬挂牛皮长鼓一面,平时村寨里如有重大事项,即登楼击鼓,召众商议。
有的地方发生火灾、匪盗,也击鼓呼救,这样,一寨传一寨,信息很快传到深山远寨,鼓声所及,人们闻声而来。
所以,侗族人对鼓楼、长鼓特别喜爱。
侗寨鼓楼为数很多,仅贵州从江、广**县就有220余座;仅广西**乡平等村就有11座;而黎平肇兴,一个寨子就有5座雄伟壮观的鼓楼,故被中外游人称为“鼓楼群”。
篇三:
贵州侗寨鼓楼导游词
**乡,不论向哪个寨上望去,最先映入眼帘的,就是那个象征民族团结、吉祥兴旺的鼓楼。
鼓楼是侗寨的标志。
**乡,有寨必有鼓楼。
它古朴端庄、雄伟壮观,集宝塔和亭阁的优雅于一身,全部纯杉木结构,不施一钉一铆,顶梁柱拔地凌空,排枋纵横交错,上下吻合,运用杠杆原理,层层支撑而上,牢固而谨严。
每层檐口采用我国至今保存不多的古典建筑“人字形斗拱”艺术,数百年不斜不朽。
顶部中央多安琉璃葫芦,阳光照射,耀眼生辉;翘角上雕塑的禽兽饰物,神形兼备,栩栩如生;层檐多施彩绘,玲珑雅致,五彩缤纷。
其顶层常置一面牛皮大鼓,遇事则由主事击鼓聚众,决策定夺。
侗族的鼓楼,在《北史》卷xx就有侗族先民“依树积木,以居其上,名曰干栏”的记载。
《唐书》、《梦广杂著》等古代文献中,均对侗族的鼓楼有较详细的描写,“以巨木埋地作楼,高数丈,歌者夜则缘宿其上。
”由此可见,鼓楼史侗家人集会、议事、休息和娱乐的活动场所,是他们喜爱集群社会生活最明显的体现,更清楚地展示了以原始鼓楼文化的情景。
每当夜幕降临,男女老少都爱聚集在鼓楼,吹起芦笙曲,弹起牛腿琴,跳起多耶舞,唱起琵琶歌。
他们载歌载舞,欢庆丰收,歌唱美好的新生活。
鼓楼成了歌的海洋,洋溢着幸福和欢笑。
著名的多声部合唱——“侗族大歌调”,就是在这里得以完善和提高,为填补祖国音乐艺术的空白作出了重大贡献。
这是侗族人民的骄傲,是侗族鼓楼文化的最好见证。
我常想,侗族人民为什么对鼓楼有着一种特殊的感情,对建造鼓楼格外热心?
不论工程多大,耗资多少,都是侗民自愿捐款、捐料、捐工集体修建。
鼓楼建成后,要推选一位热心于公益事业的壮年人看护,每天把鼓楼打扫得干干净净。
炎炎夏日,将一桶桶清泉水挂在楼柱上,供人们解渴;隆冬岁月,则燃起篝火,使鼓楼里温暖如春。
鼓楼,连着侗家人的心。
千百年来,鼓楼作为历史的证人,一直和侗民的命运息息相关,它包含着侗家人的无数辛酸和欢乐。
有首侗歌是这样唱的:
“鼓楼是村寨的暖和窝,没有鼓楼没处寻欢乐,高高的杉竖起鼓楼架哟,有了聚集的场所有了欢乐的歌……”
我虽是汉人,却**乡,是鼓楼里的山歌把我养大,自然对鼓楼有着深深的眷恋。
无论走到哪里它都在我的心中占据着重要的位置,伴随着我的生活,激励我迈步在人生的旅途上……
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