三月九重阳节饮菊花酒的习俗介绍(共3页)1800字.docx
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三月九重阳节饮菊花酒的习俗介绍
每年农历九月初九,二九相重,称为&;重九&;。
在古代,九月九重阳节,自古便饮菊花酒,这你知道吗?
九月九重阳节自古便饮菊花酒
每年农历九月初九,二九相重,称为&;重九&;。
在古代,六为阴数,九是阳数,因此,重九就叫&;重阳&;民间在该日有登高的风俗。
所以重阳节又要登高节。
还有重九节,茱萸节、菊花节的说法。
南朝梁人吴均之《续斋谐记》载:
传说东汉时,**县里有一个叫恒景的人,突然发生大瘟疫,恒景的父母也因此病死,所以他到东南山拜师学艺,仙人费长房给恒景一把降妖青龙剑。
恒景早起晚睡,披星戴月,勤学苦练。
一日,费长房说:
九月九日,瘟魔又要来,你可以回去除害。
&;并且给了他苵萸叶子一包,菊花酒一瓶,**乡父老登高避祸。
于是他便离**乡,九月九那天,他领着妻子儿女,乡亲父老登上了附近的一座山。
把苵萸叶分给大家随身带上,瘟魔则不敢近身。
又把菊花酒倒出来,每人喝了一口,避免染瘟疫。
他和瘟魔博斗,最后杀死了瘟魔。
汝河两岸的百姓,就把九月九登高避祸,恒景剑刺瘟魔故事一直传到现在。
从那时起,人们就过起重阳节来。
有了重九登高的风俗。
九九重阳,早在春秋战国时的《楚辞》中已提到了。
屈原的《远游》里写道:
&;集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都&;。
这里的&;重阳&;是指天,还不是指节日。
三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中,则已明确写出重阳的饮宴了:
&;岁往月来,忽复九月九日。
九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。
&;
汉刘歆《西京杂记》记载:
汉高祖刘邦的爱妾戚夫人被吕后害死后,戚夫人的侍女贾佩兰也被驱逐出宫,嫁给扶风人段儒,闲谈时曾提到她在宫廷时,每年九月九日佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,以辟邪延寿。
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:
&;余闲居,爱重九之名。
秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言&;。
这里同时提到菊花和酒。
大概在魏晋时期,重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。
到了唐代重阳被正式定为民间的节日。
干宝《搜神记》云:
**县有一丁氏,**县姓谢家,由于谢家是大富户,她婆婆却凶恶残暴,虐待丁氏,强迫她干繁重的家务,经常遭到痛骂和毒打。
丁氏最终忍受不住,在重阳节悬梁自尽。
死后冤魂不散,依附在巫祝身上说:
&;做人家媳妇每天辛苦劳动不得休息,重阳节请婆家不要让她们再操劳。
&;所以,江南人每逢重阳日,都让妇女休息,叫做&;休息日&;。
这位姓丁氏的妇人立祠祭祀,称为&;丁姑祠&;。
以后,每逢重阳节,父母们要把嫁出去的女儿接回家吃花糕;到明代,甚至将重阳节称为&;女儿节&;。
南朝梁人吴均之《续齐谐记》载:
传说东汉时,**县里有一个叫桓景的人,突然发生大瘟疫,桓景的父母也因此病死,所以他到东南山拜师学艺,仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。
桓景早起晚睡,披星戴月,勤学苦练。
一日,费长房说:
&;九月九日,瘟魔又要来,你可以回去除害。
&;并且给了他茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,**乡父老登高避祸。
于是他便离**乡,九月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。
把茱萸叶分给大家样随身带上,瘟魔则不敢近身。
又把菊花酒倒出来,每人喝了一口,避免染瘟疫。
他和瘟魔搏斗,最后杀死了瘟魔。
汝河两岸的百姓,就把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在。
从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗。
唐代的《初学记》和宋代的《太平御览》等多种重要类书都转述了吴均《续齐谐记》里的这个故事,并认为九月九日登高喝菊花酒,妇女在胳膊上系茱萸囊辟邪去灾的习俗由此而来。
唐代诗人沈佺期《九日临渭亭侍宴应制得长字》诗:
&;魏文颂菊蕊,汉武赐萸囊&;,年年重九庆,日月奉天长&;。
《旧唐书&;王勃传》记载:
王勃的《滕王阁序》就是在重阳节这一天写出来的。
当时王勃的父亲担任交趾令,王勃前往探视父亲,九月九日路过南昌时,洪州牧阎伯屿正在重修的滕王阁中宴请宾客及部属,他想夸耀女婿吴子章的才气,便事先拿出纸笔请宾客动笔作序,所有的宾客都知到他的用意,没有人敢作。
却不料王勃事先并不知道州牧的用心,于是毫不谦让接过纸笔。
州牧原本心中十分生气,立即派人在旁边看王勃书写,谁知道王勃才气不凡,蓄积已久的心情完全发泄出来,文章越写越好,当写到&;落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色&;的词句时,忍不住拍案叫绝!
王勃从此一举名震诗坛。
到明代,九月重阳,皇宫上下要一起吃花糕以庆贺,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志,此风俗一直流传到清代。
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