传统文化国旗下讲话:中华孝道文化的传承与创新(共3页)1600字.docx
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传统文化国旗下讲话:
中华孝道文化的传承与创新
尊敬的各位领导,老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
今天由我来为大家做国旗下的演讲,我演讲的主题是“中华孝道文化的传承与创新”。
同学们应该对刚刚过去的清明节记忆犹新,也对即将到来的三月三歌圩节充满期待吧?
可,是否有同学知道,这两个节日与中国孝道文化有着紧密的联系呢?
**乡祭祖表达了对已逝亲人的思念与尊敬;三月三歌圩节中的师公舞蕴含着浓浓的孝道文化,无一不在说明着中国传统与孝道文化的密不可分。
孝道文化,即关爱父母长辈,尊老敬老的文化传统,是中国古代社会最基本的道德规范,也是中华民族尊奉的传统美德。
它强调幼敬长,下尊上,要求晚辈尊敬老人,子女孝敬父母,爱护、照顾、赡养老人,使老人们颐养天年,享受天伦之乐。
孝道文化经过千年的历史发展,已成为中华民族繁衍生息、代代相传的优良传统和核心价值观。
孝敬是太阳,给人温暖;孝敬是大山,给人依靠;孝敬是水晶,是一笔宝贵的财富。
俗话说,百善孝为先。
古有晋人王祥卧冰求鲤,近有将军陈毅探望病母,古今中外孝的事例可谓数不胜数。
俗话说,百善孝为先。
从古至今,孝顺不仅是衡量个人道德水平高低的重要标准,也是社会秩序稳定运行的重要保障。
然而在今天,有多少人又把这种传统的孝继承下来呢?
是否社会在不断发展,人的物质生活水平不断提高,那么就可以对基本的孝的美德嗤之以鼻,置之一边呢?
难道孝的故事永远只能停留在"感动中国"的历史中吗?
这答案显然不是。
孝道是我们每个人要秉持一生,永远的传承并发扬下去的。
人之行,莫大于孝,“孝”这个字最终会贯穿我们的一生,指导我们的言行举止。
那么在中国的孝道文化里,有哪些优秀的值得我们传承的地方呢?
我认为有三个方面:
第一,小孝孝身。
我们作为孩子,作为逐渐长大的中学生,应该力所能及的照顾父母的生活起居,恭敬他们的合理需求。
为什么不在父母工作劳累之后回家时给他们捶捶背,做上一顿饭,洗洗碗呢?
孝敬也并不只限于父母,为什么我们不在老师辛苦讲解以后休息时给他们送上一杯温水呢?
这样温暖的不仅仅是长辈,更是这个世界的所有人。
第二,中孝孝心。
我们应该能独立自主的照顾好自己,让父母对自己放心。
这需要我们平日里安定徐为,不毛躁。
试问哪一位长辈不打心底地去关爱子女呢?
只要我们照顾好自己,让长辈放心,我们的健康对于父母长辈亦是一种回报,是一种孝顺。
第三,大孝孝志。
长辈们总是希望我们能学有所成,成为社会需要的人才。
只要不是过分的想法,我们都应该有选择的接受,仔细考虑父母的意见,理解父母的想法,把自己的梦想和对社会的责任结合在一起,尽力而为努力去实现。
是所谓“立身行道,扬名于世,以显父母,孝之终也”。
哪怕不能成为多么杰出的人物,也要做好自己,这样长辈也能心满意足啦。
既然孝道无论在传统文化还是现代社会都具有如此重要的地位,那么我们是否要将传统的孝道文化一成不变地传承下来呢?
答案显然也是否定的。
历史上任何一种文化的流传,必然是基于原有文化的基础上,不断增添它所历经的时代赋予它的新的含义。
同时,传承的过程中斩断残枝,剥除陈旧的落后的思想,方可行之。
鲁迅先生早对一度被人们尊奉为孝道标准的《二十四孝》进行了强烈的抨击和批判——舍子救母,视命如草,不惜剥夺孩子的生命也要履行孝道,何其残忍!
这浓墨重彩显示了扎根在人们心上的封建文化的愚昧和无知,在鲁迅的年代就有有识之士认识到了这些,我们今天就更不能墨守陈规,我们就应该更先前看,将孝赋予时代的新意义,取其精华,去其糟粕,不违背纲常而又不轻视生命和人权。
只有跟随时代发展,不断继承和创新,才能将孝更好的发扬下去。
我们希望看到的那一天,没有空巢老人的叹息,没有不肖子女的传闻,孝的履行不再需要法律来约束……
孝是稍纵即逝的眷念,孝是无法重现的幸福,孝是一失足便成千古恨的往事,孝是生命与生命的交接的链条,一旦断链,永无连接。
在清明过去,三月三等传统节日到来之际,让我们重视孝道,发扬孝道,创新孝道,做一个品德优良的三中学子,做一个继承美德开拓创新的现代人!
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