初中语文知识点修辞写作手法跨学科综合教学设计.docx
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初中语文知识点修辞写作手法跨学科综合教学设计
初中语文知识点“修辞”写作手法跨学科综合教学设计
美丽无止境
一综合发展目标
1.能深入理解“修辞”的含义,能领会文学作品中的“修辞”的作用。
(语文,智育)
2.能理解音乐、舞美设计、建筑装饰、工艺美术以及社会生活等领域中“修辞”的特点和作用。
(智育,跨学科)
3.能进行自我创造设计和环境设计。
(技能)
4.能深入感悟艺术、生活中“修辞”的文化意义和美学意义。
(美育)
二教学内容
1.视点:
修辞(语文)
修辞:
指为了使语言表达得准确、鲜明、生动、有力而对文字词句加以
修饰的各种写作手法。
延伸为各科学中可以用于对事物进行装饰
和美化的各种手段或行为。
关键词:
准确鲜明生动有力修饰
2.审美词
表现力点缀装点美化装扮
3.相关知识与技能点
装饰音(音乐)
舞美设计(戏剧)
建筑雕塑(建筑)
造园艺术(环境,艺术)
打扮(生活)
CI策划(经济,生活)
美化(综合)
三教学材料
1.典型材料:
《枉凝眉》(清)曹雪芹
2.延伸材料
⑴古筝曲《渔舟唱晚》(装饰音)
⑵“云南印象”(舞美设计)
⑶“凯旋门”等(建筑雕塑)
⑷“理水”(造园艺术)
⑸时尚(分析)(打扮)
⑹“红太阳一族”、“海尔品牌”等(CI策划)
⑺校园美化方案(美化)
3.检测材料
环境设计:
我爱我家
设计“自我推荐书”
4.教学仪器:
音像设备
5.教学场景:
对教室进行精心“装饰”,呈现浓郁的校园氛围
6.教师形象:
教师穿职业装
四教学时间
共计5课时:
第一课时主要明确“修辞”的含义,并体会中国古典名著《红楼梦》中的《枉凝眉》的“修辞”美感;第二、三课时深入理解在其他学科领域中“修辞”的美学作用;第四、五课时主要进行延伸练习——设计自我推荐书和进行环境设计。
五教学过程
(一)视点引入:
修辞,就是追寻艺术的独特美感。
修辞,也是追寻生活的独特美感。
无论是精彩绝伦的《滕王阁序》还是华美照人的《春江花月夜》,无论是浪漫飘逸的琵琶古曲还是自由宏大的巴赫音乐,无论是齐白石的“游虾”写意还是梵高的“麦地”金黄,无论是对自我的悉心装扮还是对生活的精心打造……,“修辞”,在时间的平台上随时演绎。
那么,同学们能谈谈对修辞的理解吗?
(二)视点揭示:
1.我国的古典名著《红楼梦》中,《枉凝眉》这首词就运用了恰当的修辞,产生了独特的审美效果,同学们能简要分析诗中的“修辞”吗?
播放电视连续剧《红楼梦》插曲:
《枉凝眉》(见光盘·曲2-1)
教师出示《红楼梦》经典——《枉凝眉》
枉凝眉
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇着他;
若说有奇缘,如何心事终虚化?
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂;
一个是水中月,一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿?
怎经得秋流到冬,春流到夏。
我们可以看到,这首曲是专门咏叹宝玉和黛玉的。
全诗运用比喻、排比等
修辞手法,道出了命运的无情与无奈。
《枉凝眉》,意思是白白地皱眉头,命运就这样无情,追悔、痛苦、叹息、遗憾,全都无用。
那一僧一道对顽石说的“美中不足,好事多磨”,是大有深意的,宝黛爱情的幻灭就是一条注脚。
一个是绝色佳人,一个是翩翩少年;一个聪明绝顶,一个博学多才;一个无意于功名利禄,一个从不说“仕途经济”的混帐话,——这不正是天造地设的一对吗?
然而在荣国府那样的牢笼里,他们的爱情始终被压抑着。
黛玉这个多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“风刀霜剑”凌逼之下枯槁了。
她和宝玉的恋爱过程,始终伴随着痛苦和烦冤,最终还是一场虚幻,“命运”把他们大大地捉弄了一场。
这出和着血泪的恋爱悲剧,不仅使作者为之“泪尽”,二百年后的今天仍是人们谈论不尽的话题。
因此,在文学作品中,修辞的作用就是“美化”
2.视点概念:
修辞:
为了使语言表达得准确、鲜明、生动、有力而对文字词句加以修饰的各种手法或行为,引申为对某一过程或部位的进一步装饰。
(三)视点强化
同学们能说出下列语句的修辞效果吗?
⑴关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑《诗经》
⑵落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色王勃《藤王阁序》
⑶今宵酒醒何处?
杨柳岸,晓风残月。
柳永《雨霖铃》
⑷人面不知何处去,桃花依旧笑春风崔护《题都城南庄》
(四)视点延伸
(教学目标:
通过理解各领域中的“修辞”的作用,让学生体会“修辞”的审美意义)
▲东晋裴启《语林》记载道——
晋孝武祖宴西堂,诏桓子野弹筝。
桓乃抚筝而歌怨诗。
悲历之响,一堂流涕。
唐李峤《筝》诗亦云:
“新曲帐中发,清音指下来。
钿装模六律,柱列配三才。
莫听西安奏,筝筝有剩哀。
”这个故事说明了中国古筝的强烈的抒情功能和巨大的感染力。
如果说,琴是老者心绪的最适当的传达者,瑟是壮士情怀的最适当的传达者,那么,筝则是青年情调的最完美的表现者。
筝的音色就不像琴瑟那样古朴、素雅、苍老、抑郁,在演奏技法上也不像琴、瑟那样滞涩、朴拙、矜持,其抒情效果更为强烈,往往使你听后有不能自禁的深深震动。
古筝的独特魅力还与其独特的演奏“修辞”有关。
筝的演奏技巧可分为左手技巧和右手技巧两部分。
左手技巧主要有颤音、按音、滑音、揉音、泛音等,其中以按、颤、滑最富个性,它构成筝曲“以韵补声”的旋律特点。
所谓“以韵补声”,就是通过左手按音,奏出本弦以外的音。
这种按音在曲中可起到色彩的装饰作用,也可以起到转换调性、改变或加强乐曲情绪的作用,使乐曲的表情更细腻婉转,富有韵味。
右手技巧主要有托、擘、勾、剔、摘、打以及格、操、琶音、刮奏、和弦音等多种,其中以刮奏最富特色。
所谓刮奏,是指依照笋的音位排列顺序用右手作上行或下行的刮奏。
它既可增添旋律华丽、流畅之感,起到色彩的装饰效果;也可以用以演奏高密度的旋律,使乐思的表达更细致精密。
请同学们欣赏古筝曲《渔舟唱晚》(光盘·曲2-2),仔细体会曲中的装饰技巧,然后相互交流自己的感受。
(教师播放古典名曲《渔舟唱晚》)
(见教学参考·【答案2】)
▲舞台是一个充满诗意和诱惑力的空间。
舞美设计是一种借助于舞台展示魅力的独特艺术,它通过艺术融通,经过思维创意来“修饰”舞台效果,它不仅用理性来诠释舞台作品的底蕴和内涵,同时也倾注了设计师对人生的感悟和对生命的体验。
请同学们欣赏大型舞蹈《云南印象》的剧照
说出照片中的舞美设计的审美感受(见教学参考·【答案3】)
⑴(朝圣)⑵(雀之灵)⑶(远古的记忆)
(图2-1云南印象)
▲自古以来,建筑雕塑在建筑装饰艺术中起着非常重要的作用。
建筑雕塑是雕、刻、塑三种方法的总称,在各种可雕、可刻、可塑的材料上加工、制作出各种具有结实体积形象,来对建筑进行装饰的一种艺术表现形式。
一般雕塑分为圆雕、浮雕和透雕等。
如太阳神庙门塔的浮雕、莫高窟的雕像和卷草纹、寺塔的宝顶、故宫的牌坊石桥等。
在今天的一些现代建筑装饰上,仍可见采用雕刻的艺术形式来表现主题性装饰内容,如北京燕京饭店餐厅的刻坯陶瓷壁画和沈阳中山大厦酒吧的木质雕刻装饰。
(见图2-2·雅典卫城)
同学们注意过“雅典卫城”吗?
能说说“雅典卫城”的装饰特点吗?
(见图2-2)
(见教学参考·【答案4】)
▲“山得水而活,水得山而媚”。
碧波游鱼、荷花睡莲——在中国园林艺术中,“水景”无处不在,起到了很好的点缀装饰作用。
这种对水的艺术处理在造园艺术中俗称“理水”。
同学们能根据下列中国著名园林的“水景”,讨论分析中国园林的“理水”技巧吗?
(见教学参考·【答案5】)
(见图2-3·中国园林)
▲有人说,时尚并快乐着;
也有人说,时尚并困惑着
——时尚,作为一种社会的流行“修饰”,渗透了生活的各个层面。
无论怎样解释,时尚是一个舞台,它调动着一切美妙的元素展现出我们的精彩,它使我们的艰辛付出在一个光华灿烂的时刻得到了戏剧性褒扬:
一件漂亮的时装如是,一场盛大的PARTY亦如是。
然而,当当代时尚的灯光骤然闪亮,我们是不是应该想想,什么是时尚?
请同学们根据自己的生活积累,谈谈您对“时尚”的认识
【参考意见】
·科学、文化、心态、外观等都是构成时尚的基本要素。
·时尚应该是理性的放纵,更代表一种富于内涵的个性化
·重要的是文化精神的时尚
▲美国是CI(策划)理论的发源地。
早在20世纪30年代初期,美国著名的设计家雷蒙特·罗维和保罗·兰德等人就提出了CIS这一用语,即CorporateIdentitySystem(企业识别系统)。
企业识别系统是由表层子系统、基层子系统、深层子系统三个部分构成的。
表层子系统主要是由企业的外部视觉形象要素构成,如企业的标志、标准字、标准色、名称、图案等视觉符号,以及企业的广告、口号、企业的各种活动、员工的行为等能为外界感知的行为要素。
基层子系统是由企业的各种制度、关系、结构、素质、竞争力、组织等要素构成。
深层子系统包括企业理念、企业文化、企业价值观等精神要素。
从这三个子系统的内在联系来看,深层子系统是最根本的决定性因素。
因为从企业个体行为来考察,企业的一切外部表现和行为都是由企业理念和价值观念发动的,都是企业文化的外部形象。
而基层子系统和表层子系统则是深层子系统的外化,即企业的观念层次支配着企业的行为,由此形成企业外部形象。
因此,我们可以通过企业的行为和外部视觉形象来判断一个企业深层次的经营理念与价值观念以及企业文化底蕴和发展前景。
“CI策划”作为社会(企业)的“修饰设计”,具有举足轻重的作用。
例如:
长虹电子:
“红太阳一族”形象战略:
长虹提出的“长虹以产业报国民族昌盛为己任”理念口号。
“长虹红太阳一族”、“太阳最红,长虹更新”的广告语,以及中央电视台、《经济日报》等权威媒体炒作的“长虹现象”、“生死攸关话名牌”等达到登峰造极的地步,是同行企业所望尘莫及
健力宝:
公关策略型CI战略:
健力宝的CI特色在于大手笔地策划一系列大型公关宣传活动。
同万众瞩目的体育运动联姻,借助奥运会、亚运会、全运会将健力宝优良的企业形象和卓越的产品形象推向峰巅,形成叱咤风云、雄风千里的形象力,由此树立起“中国魔水”产品形象和“饮料王国”的品牌地位。
同学们还能举出“CI策划”的案例吗?
(见教学参考·【答案6】)
▲校园,一个青春飞扬的地方
校园,一个充满知识的殿堂
请同学们设计一套“校园美化方案”,然后相互点评。
(设计前要确定好主题,如“青春校园”“动感校园”“知识校园”等等)
(五)效果检测
“唯美的自我”——自荐书设计
1.目的:
让学生能发现自身优点,进而自我展现;并且让学生在设计中体味乐观健康的美学态度
2.要求:
·个人基本情况详尽
·凸现个人优点
·注意说话的语气语态
(六)回归视点
请欣赏歌词《模范情书》(老狼)的“修辞”效果
“我是你闲坐窗前的那棵橡树
我是你初次流泪时手边的书
我是你春夜注视的那段蜡烛
我是你秋天穿上的楚楚衣服……”
(教师可播放歌曲《模范情书》〈光盘·曲2-3〉)
六板书设计
七补充练习活动
我爱我家(环境设计)
请您为您的家设计一份“美化方案”,先用语言进行描述,再写成书面方案。
目标:
着重培养学生在生活中的语言丰富和对事物的美化修饰能力
要求:
注意结合自己家的实际情况进行。
用语言描述时尽量用各种修辞手法,书面方案还要尽量用多学科的修饰方法,例如美术色彩、造型等手法画图,用音乐伴随烘托氛围,用物理学的光学原理设计照明等。
八教学与学习参考
1.重点和难点
重点:
理解语文“修辞”写作手法的含义,及对关键词的解释
难点:
“修辞”的“审美意义”;知识点和关键词的多意性及向多学科的延伸
2.教学活动及补充练习参考答案
·教学(活动)参考答案
【答案1】
⑴ 比喻的修辞:
“人”“物”对照,融情于景,表现爱恋的缠绵与甜蜜
⑵ 对偶的修辞:
用“落霞”“孤鹜”“秋水”“天空”等意象,营造出秋天清悠的审美意境。
⑶ 设问的修辞:
一句似醉似醒的追问,道出了别离的凄绝与惆怅
⑷ 拟人的修辞:
“桃花”依然,“人面不再”,在对照之中写尽了“物是人非”的失落与怅惘。
【答案2】
《渔舟唱晚》是一首古筝曲,标题取自唐代诗人王勃《滕王阁序》中:
“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨”的诗句。
乐曲描绘了江南水乡晚霞辉映下渔人载歌而直至月光如水、万家灯火的动人画面。
全曲大致可分为三段:
第一段,用慢板奏出悠扬如歌的旋律,并配合左手的揉、吟等装饰技巧,音乐展示了优美的湖滨晚景,抒发了作者内心的感受和对景色的赞赏。
第二段,音乐速度加快,起旋律是从第一段八度跳进的音调中发展而来。
从全曲看,“徵”是旋律的中心音,而在此段中用了清角音“4”使旋律短暂离调,转入下属调性,形成对比和变化,形象地表现了渔夫荡桨归舟、乘风破浪前进的欢乐情绪。
第三段,快板,在旋律的进行中,运用了一连串的音型模进和变奏手法。
形象地刻画了荡桨声、摇橹声和浪花飞溅声。
随着音乐的发展,速度逐次加快,力度不断加强,加之突出运用了古筝特有的各种按滑迭用的催板奏法,展现出渔舟近岸、渔歌飞扬的热烈情景。
在高潮突然切住后,尾声缓缓流出,其音调是第二段一个乐句的紧缩,最后结素在宫音上,出人意料,耐人寻味。
【答案3】
⑴朝圣:
庄严崇高祥和
朝拜神山是信仰藏传佛都的少数民族对自然崇拜的体现,朝圣者跋涉在路上,转经筒始终陪伴着他们,他们一次次用身体丈量着道路,一次次地亲吻着大地。
尽管风吹日晒,尽管雨雪交加,他们心中却燃烧着熊熊大火,最后,他们走向神山,走向理想的天国。
大量地选用了藏文化的许多舞蹈元素去表现人性之美。
服饰以藏族牧区的袍服为主,肥大、宽敞,以黑、红、黄三个基调为主,白天脱去一袖或二袖,束于腰间,以适应“作息一袭衣”的气候特点。
农村妇女多穿一件色彩艳丽的内衫,外罩宽大氆氇坎肩,歌舞时舞动双袖,飘洒多姿。
藏族人常佩戴护身符盒,戴镶珊瑚、宝石的戒指,这样可以吉祥如意。
⑵雀之灵:
优雅圣洁
一系列表现孔雀形态的舞蹈语言,《雀之灵》寄托了她对圣洁、宁静世界的向往。
在《云南映象》尾声中杨丽萍第一次把她的独舞和群舞有机地编排在一起,并结合了新颖的舞蹈编排队型及声、光、效,使整段舞蹈充满着恬静的灵性及和谐的生命意识。
⑶远古的记忆:
神秘悠远
原始的歌舞剪影配以原生的音效,展现了云南浓郁的远古风情
【答案4】
雅典卫城是古代希腊文化的标志,也是现代希腊人的骄傲。
雅典卫城位于雅典市中心的卫城山丘上,始建于公元前580年。
卫城建筑群的中心是帕赛农神庙,它耸立在旧雅典娜神庙南面,著名雕刻家菲迪亚斯在神庙内建成高大的雅典娜神像。
神庙为长方形周柱式建筑,建在50厘米高、70厘米宽的三层阶梯基座上,东西长约70米,南北宽不足31米,原高超过13米。
神殿四周由48根带半圆凹槽和锥形柱头的多利克式大理石圆柱支撑,圆柱直径1.9米,高10余米。
3层柱廊上支承的大理石条石额枋屋檐,由带竖条的石板和带浮雕的石板间隔组成。
东西两端檐部之上是饰有高浮雕的三角形山花。
神殿外观整体协调、气势宏伟,给人以稳定坚实、典雅庄重的感觉。
通过两道柱廊,人们进入神庙内的"百步大厅",这里曾经坐落着12.8米高的雅典娜神像,她全副武装,头带饰有战车飞鹰的头盔,左手持帝盾,右手托胜利女神。
通体使用金片包裹,面部、手臂和脚趾用象牙装饰,双眼则以宝石镶嵌。
厄瑞克赛翁神庙建筑构思之奇特复杂和建筑细部之精致完美,在古希腊建筑中是不多见的,特别与众不同的是其女雕像柱廊和窗户,该神庙依山势而建,坐落在三层不同高度的基础上,平面为多种矩形的不规则组合,近似于克里特岛上著名的米诺斯迷宫。
女雕像柱廊在神庙的北部,共有6尊,各高2.3米,体态丰满,仪表端庄,朝向北面,头顶平面大理石花边屋檐和天花板。
雕刻栩栩如生,衣着服饰逼真。
它们像神圣的女神,无言地注视着几千年人世变换、沧海横流。
正是在雅典卫城,柏拉图、亚里士多德等一大批睿智的古希腊哲学家著书立说、教书育人,埃斯库罗斯、阿里斯托芬等风趣幽默、妙语联珠的戏剧大师上演其千古不朽的悲剧和喜剧,伯里克利等胸怀韬略、富有远见的政治家发表滔滔宏论,而菲迪亚斯、伊克蒂诺斯和卡利克拉特等才华出众的艺术家、建筑师充分地施展自己巧夺天工的技艺,为后人留下传世之作。
如今,雅典卫城是欧洲最古老且保存最完整的古典文明遗迹。
【答案5】
自然风景中的江湖、溪涧、瀑布等为中国传统园林理水艺术提供创作源泉。
传统园林的理水,是对自然山水特征的概括、提炼和再现。
各类水的形态的表现,不在于绝对接近自然,而在于风景特征的艺术真实;水的刻画主要在于水体源流、水情的动静、水面的聚分等细节的处理和背景环境的衬托。
1.泉瀑。
泉为地下涌出的水,瀑是断崖跌落的水,园林理水常把水源作成这两种形式。
水源或为天然泉水,或园外引水或人工水源。
泉源的处理,一般都作成石窦之类的景象,望之深邃黝暗,似有泉涌。
瀑布有线状、帘状、分流、叠落等形式,主要在于处理好峭壁、水口和递落叠石。
水源现在一般用自来水或用水泵抽汲池水、井水等。
苏州园林中有导引屋檐雨水的,雨天才能观瀑。
2.渊潭。
小而深的水体,一般在泉水的积聚处和瀑布的承受处。
岸边宜作叠石,光线宜幽暗,水位宜低下,石缝间配置斜出、下垂或攀缘的植物,上用大树封顶,造成深邃气氛。
3.溪涧。
泉瀑之水从山间流出的一种动态水景。
溪涧宜多弯曲以增长流程,显示出源远流长,绵延不尽。
多用自然石岸,以砾石为底,溪水宜浅,可数游鱼,又可涉水。
游览小径须时缘溪行,时踏汀步(见园桥),两岸树木掩映,表现山水相依的景象,如杭州“九溪十八涧”。
有时造成河床石骨暴露,流水激湍有声,如无锡寄畅园的“八音涧”。
曲水也是溪涧的一种,今绍兴兰亭的“曲水流觞”就是用自然山石以理涧法作成的。
有些园林中的“流杯亭”在亭子中的地面凿出弯曲成图案的石槽,让流水缓缓而过,这种作法已演变成为一种建筑小品。
4.河流。
河流水面如带,水流平缓,园林中常用狭长形的水池来表现,使景色富有变化。
河流可长可短,可直可弯,有宽有窄,有收有放。
河流多用土岸,配置适当的植物;也可造假山插入水中形成“峡谷”,显出山势峻峭。
两旁可设临河的水榭等,局部用整形的条石驳岸和台阶。
水上可划船,窄处架桥,从纵向看,能增加风景的幽深和层次感。
例如北京颐和园后湖、扬州瘦西湖等。
5.池塘、湖泊。
指成片汇聚的水面。
池塘形式简单,平面较方整,没有岛屿和桥梁,岸线较平直而少叠石之类的修饰,水中植荷花、睡莲、荇、藻等观赏植物或放养观赏鱼类,再现林野荷塘。
湖泊为大型开阔的静水面,因其相对空间较大,常作为全园的构图中心。
水面宜有聚有分,聚分得体。
聚则水面辽阔,分则增加层次变化,并可组织不同的景区。
小园的水面聚胜于分,如苏州网师园内池水集中,池岸廊榭都较低矮,给人以开朗的印象;大园的水面虽可以分为主,仍宜留出较大水面使之主次分明,并配合岸上或岛屿中的主峰、主要建筑物构成主景,如颐和园的昆明湖与万寿山佛香阁,北海与琼岛白塔。
总之,中国园林呈现出平淡疏朗、旷远明瑟、简洁古朴、严谨高雅的风格,创造出自然朦胧、抒情浪漫的意境美,这与“水景”的修饰不无关系。
【答案6】
九寨沟(旅游)
驰名中外的旅游胜地九寨沟进行CIS战略系统策划,从“绿色旅游,天人合一”经营理念到行为规范、制度健全,绩效考评、员工手册等制定全套形象识别系统,着力打造九寨沟世界级旅游品牌,创造更加令人钦羡的经营业绩和社会效益。
海尔集团:
海尔是“中国型CI”的典范。
主要体现在以下方面:
⑴企业标识系统的动态演进,三步到位,同国际接轨;
⑵统一品牌定位,海尔总商标下名牌产品群的大名牌战略;
⑶产品形象追求个性化、人格化、系统化、注入高附加值;
⑷“真诚到永远”的理念传播与国际星级服务形象塑造;
⑸CIS的管理创新,OEC管理模式建立;
⑹完整丰富的理念识别与价值观体系;
⑺CIS统筹下的广告运动与形象推广
中国国际航空公司(航空)
中国国际航空公司的CIS战略总体策划以创建国航服务品牌为核心,提出“爱心服务世界”品牌理念和“共享式满意服务模式”及一整套思想价值观体系和行为模式,构建以创建国际主流航空公司为目标的企业文化系统,在同行业独树一帜
3.主要参考资料
视点来源资料
《文心雕龙》刘勰
《修辞学发凡》陈望道
其他参考资料
《建筑学的未来》吴良镛
《美学三书》李泽厚
(教学设计:
杨健。
白智宏、赵伶俐修改)
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