高考语文一轮优化重组系列训练文学类文本阅读9附答案.docx
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高考语文一轮优化重组系列训练文学类文本阅读9附答案
2015高考语文一轮优化重组系列训练:
文学类文本阅读9
一、现代文(文学类)阅读(22分)
阅读下面的文章,完成15~18题。
忆飞飞
韩少功
姐夫是一个从国企退休的高级工程师,动手能力强,做鸡舍,挖粪池,打竹椅,把每件事都当军工业务订货,力求优质品率百分之百。
听着满院子的鸟声,他似乎又有了一笔订单,拿来锯子、锤子以及卡尺,精心设计,紧张施工,用几块木板打造了一个尖顶鸟舍。
里面铺设草须,相当于鸟类的席梦思。
圆拱形门窗和门前的阶台,更有五星级宾馆气派,可供童话中王子和公主优雅出入。
我们兴冲冲将它固定在一棵大树上,一心等待粉红色童话的来临,等待一排排的鸟脑袋在窗口出现。
可好几个月过去了,这鸟舍一点动静也没有,很多鸟倒是来过的,也把它打量过的。
但它们东张西望,心不在焉,很快又拍打着翅膀飞去,对欧式高尚住宅不屑一顾。
我们怏怏地颇为沮丧。
一天,地坪里有一片落叶在飘动和跳动,引来狗和猫的围观和大呼小叫。
我们凑上前一看,发现那不是落叶,是一只羽翼未丰的乳鸟,眼睛还不能打开,两只脚也站立不稳,嘴巴倒是奇大,以至整个脑袋就是一张嘴,一支向天空开放着的浅红色肉喇叭,等待着救命的食物。
我们查看它的全身,倒没有发现什么伤——大概是被鸟它娘不小心遗落了。
妻子把猫和狗赶走以后,往它大张的嘴巴里滴了几滴水,又掰开米饭,喂入几个半粒,算是给它聊解饥渴。
做完这一切,再把它装进一个纸盒,放回室外显眼的地方,希望母鸟回来时能够一眼看到它。
一天过去了,院子里的鸟叫特别多,不知在传告和争议着什么。
不过鸟妈妈一直没有出现。
妻子不免有些失望:
“这妈妈怎么当的?
胖大嫂回娘家,半路上把娃娃丢了还不知道呵?
”
两天也过去了,院子里的鸟叫还是特别多,不知在传告和争议着什么。
不过还是没有大鸟来认领。
妻子更是气愤:
“怎么这样狠心呢?
这样的蠢婆娘虐待未成年子女,应该受到法律制裁!
”
我说:
“你是不是要到林子里去给它们读几篇《人民日报》社论?
”
我们将它取名“飞飞”,取飞来之意。
喂养几日以后,见它脱离了危险期,声音渐宏亮,小翅膀开始扑动,便把它送到树上的鸟舍里。
那里有大鸟来往。
我们希望它成为一个显著目标,引起大鸟们的注意,尽可能把消息带给它的母亲。
我们希望它在同类的亲情之中,至少能少一点孤独和恐惧。
后来的事实是:
它的嘤嘤叫声在树上消失了。
我们以为它已经飞走,以为它已经回到母亲身边。
但我们很快就发现飞飞的尸体飘浮在一个水池里。
根据现场的迹象来看,它曾经想飞走,但还不太会飞,可能扑腾了两三米,最终一头栽入了水池。
它是一个日日夜夜想找回母亲的孩子。
是一个日日夜夜想进入天空的飞飞。
我后来从书上知道,动物有时也会遗弃甚至吞食自己的孩子——如果它们觉得这是淘汰弱小的必要,是保证种群强旺生命力的需要。
根据这个说法,我不能不设想飞飞的另一种死因:
它不是自己落入水池的,恰恰是被它母亲发现以后,被母亲有意投入水中的。
这个病弱的小家伙,终于死于一次崇高而决绝的谋杀?
一个暗夜里有种种可能。
几天后,夜深人静之时,百鸟也归巢息声,但有一只鸟总是在树梢上发出呱呱大叫,每叫必高低两声,声声相续,久久不歇,一心要喊破天似的,以至它何时停止叫喊,是否停止了叫喊,我都印象十分淡薄。
我开始以为独鸟孤鸣是为了求偶,后来奇怪其他求偶者为何不鸣。
最后,我终于听出了叫喊中的凄切,觉得它更像一种母亲寻找儿女的苦苦呼唤。
一个夜晚因为有了这种呼唤,有了这种凉透心底的忧伤和绝望,才会成为真正的山乡之夜。
(选自《山南水北》)
15.请概括前三段的内容,分析其在文中结构上的作用。
(4分)
16.请简要分析妻子在飞飞到来后的心理变化。
(6分)
17.说说下列句子在文中的含意。
(4分)
(1)我说:
“你是不是要到林子里去给它们读几篇《人民日报》社论?
”(2分)
(2)这个病弱的小家伙,终于死于一次崇高而决绝的谋杀?
(2分)
18.试探究本文的人文意蕴,并联系文本作简要阐述。
(8分)
二、现代文(文学类)阅读(共22分)
阅读下面的文章,完成16~19题.
岁朝清供
汪曾祺
“岁朝清供”是中国画家爱画的画题。
明清以后画这个题目的尤其多。
任伯年就画过不少幅。
画里画的、实际生活里供的,无非是这几样:
天竹果、腊梅花、水仙。
有时为了填补空白,画里加两个香橼。
“橼”谐音圆,取其吉利。
水仙、腊梅、天竹,是取其颜色鲜丽。
隆冬风厉,百卉凋残,晴窗坐对,眼目增明,是岁朝乐事。
我家旧园有腊梅四株,主干如汤碗,近春节时,繁花满树。
这几棵腊梅磬口檀心,本来是名贵的,但是我们那里重白心而轻檀心,称白者为“冰心”,而给檀心的起一个不好听的名字,“狗心”。
我觉得狗心腊梅也很好看。
初一一早,我就爬上树去,选择一大枝——要枝子好看,花蕾多的,拗折下来—腊梅枝脆,极易折,插在大胆瓶里。
这枝腊梅高可三尺,很壮观。
天竹我们家也有一棵,在园西墙角。
不知道为什么总是长不大,细弱伶仃,结果也少。
我不忍心多折,只是剪两三穗,插进胆瓶,为腊梅增色而已。
我走过很多地方,像我们家那样粗壮的腊梅还没有见过。
在安徽黟县参观古民居,几乎家家都有两三丛天竹。
有一家有一棵天竹,结了那么多果子,简直是岂有此理!
而且颜色是正红——一般天竹果都偏一点紫。
我驻足看了半天,已经走出门了,又回去看了一会。
大概黟县土壤气候特宜天竹。
在杭州茶叶博物馆,看见一个山坡上种了一大片天竹。
我去时不是结果的时候,不能断定果子是什么颜色的,但看梗干枝叶都作深紫色,料想果子也是偏紫的。
任伯年画天竹,果极繁密。
齐白石画天竹,果较疏;粒大,而色近朱红;叶亦不作羽状。
或云此别是一种,湖南人谓之草天竹,未知是否。
养水仙得会“刻”,否则叶子长得很高,花弱而小,甚至花未放蕾即枯瘪。
但是画水仙都还是画完整的球茎,极少画刻过的,即福建画家郑乃珖就不画刻过的水仙。
刻过的水仙花美,而形态不入画。
北京人家春节供腊梅、天竹者少,因不易得。
富贵人家常在大厅里摆两盆梅花(北京谓之“干枝梅”,很不好听),在泥盆外加开光风彩或景泰蓝套盆,很俗气。
穷家过年,也要有一点颜色。
很多人家养一盆青蒜。
这也算代替了水仙了吧。
或用大萝卜一个,削去尾,挖去肉,空壳内种蒜,铁丝为箍,以线挂在朝阳的窗下,蒜叶碧绿,萝卜皮通红,萝卜缨翻卷上来,也颇悦目。
广州春节有花市,四时鲜花皆有。
曾见刘旦宅画“广州春节花市所见”,画的是一个少妇的背影,背兜里背着一个娃娃,少妇著白上衣,银灰色长裤,身材很苗条。
穿浅黄色拖鞋。
轻轻两笔,勾出小巧的脚跟。
很美。
这幅画最动人之处,正在脚跟两笔。
这样鲜艳的繁花,很难说是“清供”了。
曾见一幅旧画:
一间茅屋,一个老者手捧一个瓦罐,内插梅花一枝,正要放到案上,题目:
“山家除夕无他事,插了梅花便过年。
”这才是“岁朝清供”!
一九九二年十二月三十一日
16.结合文章内容,回答下面的问题。
(4分)
(1)“养水仙得会‘刻’”的“刻”在文中的含义是什么?
(2分)
(2)“很难说是‘清供’了”的“清”在文中的含义是什么?
(2分)
17.简析“我走过很多地方,像我们家那样粗壮的腊梅还没有见过”一句在文中的作用。
(4分)
18.试举例分析本文的语言风格?
(6分)
19.从“岁朝”之“供”入手,探究本文所表现出的民族风俗与人文精神。
(8分)
三、现代文(文学类)阅读(22分)
阅读下面的文章,完成16-19题
听见马的呼吸
耿翔
1对于我,马坊不只是一个乡的名字。
②我所有与它有关的记忆,都藏在一些人的眼睛里。
只是他们,在这个地方活得太疲劳了,等不住我回到他们身边的消息,就带着我的那些记忆,到生命应该去的地方去了。
③这是我一直埋在心上的痛。
④我便这样安慰自己:
在马坊这块属于草根的乡野上,只要还能记住一根草木的样子,就说明亲人在心中还占据着一些地方,自己在乡下度过的那些日子,还能经过草木,这么细密地通着大地的呼吸。
因此,什么时候回去,都会赶在乡亲们之前,先被草木温暖地认出来。
⑤我记着许多草木的样子。
在这块出了长安,沿着那条向西的丝绸之路,很古典地经过茂陵、昭陵和乾陵,往北飘进更古典,在诗经里被叫做豳风之地的马坊,我不只认识一路的草木,还惦记着一匹栗色的马曾经多少次看过我的眼神。
那眼神应该与父亲有关。
那年月,父亲不但在村里种着小麦、玉米、高粱、谷子这些养活我们的庄稼,还用镰刀割回弥漫着中药味的青草,饲养村里的牲口。
那匹栗色的马,每天因了父亲给它的青草,像与我有了分不开的亲近。
我也意识到,父亲确实是像养活我一样,内心幸福地养活着那匹马。
⑥那匹栗色的马的眼睛,一定是神给予的。
⑦在这些血性刚烈之马的身上,千山万水都在其中涌动,而眼睛里,竟储满这么多的温柔、阴郁和善性,平静得像在这块乡土上,从不把多余的东西装下。
我说不清这是为什么?
若干年后,我才理解一匹在乡野上和乡亲们一样生死疲劳的马,在它的眼里,苦难是尘埃,幸福也是尘埃,只要知道把一身的力量献出来,然后记着给它恢复力量的青草就行了。
⑧这次回到马坊,一半因为亲人,一半也因为马。
我明白,那匹栗色的马再命长,它的形体,早应该在马坊消逝了。
但我还想在乡土上,找到它的一些痕迹。
我是这样想的,如果这些乡土能保留这匹马的一些痕迹,我父亲一生喂养马的辛劳,也就会被保留一些。
如果是这样,有关乡村生活的细节,就会被我漫漫地,从一些想象不到的事物里找出来,并且带着马的呼吸,间或还带着我父亲的呼吸呢。
这些都说不来,只要心追着神迹到了,我相信大地会把一切隐现。
⑨我出了县城,就不停地翻着深沟。
县城的名字叫永寿,这是中国最吉祥的县名,也是我和父亲牵着那匹栗色的马,往村上驮过东西的地方。
这回,我不想带任何东西回村,只想从村子里带走些什么。
我已经听人说过,那匹栗色的马死时,村子里正落着那年的第一场雪。
它曾那么强烈地回过头,完整地看完它生下一匹栗色马,又生下一匹栗色马的过程,才走出马圈,姿势优美地倒在雪地里。
村上人没有急于埋葬它,更没人敢剥下它的皮,在生活特别窘迫的年月,分食一点马肉。
而是停下手中的所有活路,不分男女老幼,像对待村上最有名望的长者一样,守在马的遗体周围,看着雪花一片片地把它覆盖起来。
[]
⑩村里人都说,那是老天对它的一场雪葬。
⑾我相信这个美丽的过程,只是记忆它的一切时,不想超越一匹普通的马。
⑿等到翻上马坊沟,一路在心里折腾着记忆的我,奇妙地在身体里感觉到,有了马的一些呼吸。
它隐隐地,像从所有草木结籽的内心,给我传递这里的信息。
我走下车,想让风野野地吹吹我,也决定弃车走回村里去,让脚步安稳地踏在乡野上,让泥土里的所有气息,就这样穿过鞋底,穿过脚心,径直钻入我的内心。
我可以激动,但不能张狂,因为这些年,我与这里熟悉父亲和那匹栗色的马的风物,照面的机会太少了。
我不知道在乡村,这些风物身上的野性,还保留了多少,更不知道那匹栗色的马,会把农业劳动中最精细、最质朴、最动人的声音,就保存在它的呼吸里。
⒀我的心开始有力地跳动了。
我想,我围绕着马坊,具体说围绕着这一片乡野上的草木、粮食、一匹栗色的马,还有父亲一样的亲人们,就是要让离散很久的心,很庄严地跳动回来。
⒁走过一座土桥,我远远地看见一匹马,在一块熟悉的土地上抬起了头。
⒂我不知道它这么执意地抬头,是不是因为从我身上,嗅到了什么气味。
⒃但我猜出,它一定是那匹栗色的马的后裔,它能够用那双遗传得更美丽的眼睛,迅速地把我与这片乡野联系起来。
它一定会的。
⒄它稍后仰天长啸的一声,我是用心接住的。
(节选自《马坊书》,《黄河文学》)
16.解释下列两句话在文中的含意。
(4分)
A、在它的眼里,苦难是尘埃,幸福也是尘埃。
(2分)
B、对于我,马坊不只是一个乡的名字。
(2分)
17.文章⑨、⑩两段叙述栗色马死亡的故事,有何作用?
(6分)
18。
这篇散文倾深情于乡土,融叙事、诗性为一体,请说说“我”的情感变化过程。
(4分)
19、综观全文,探究“马的呼吸”在作者的心中具有什么样的意义?
(8分)
四、现代文(文学类)阅读(22分)
阅读下面的文章,完成16~19题。
最美,冰凌花
杨国桓
冰凌花,是冬日里因为屋里的暖气和外面的寒气碰撞在玻璃窗上,在这个寒与暖的临界之处结成、开出的奇异绚烂的花朵。
如今,在城里,早已居住在楼室里面,已经用地热和空调取暖的人们,大概淡忘了冰凌花;如今的孩子们更不知冰凌花为何物了,连听了这花的名字都感到陌生新奇。
这冰凌花出身寒苦,它是盛开在我们这些从上个世纪走过来的人们眼前、身边和心中的花。
想起冰凌花,就想起我们经历的许许多多。
在我的心中,从坎坷、艰难、尴尬的煎熬之中,留下美好回味和记忆的东西很少,但冰凌花算是此生每每魂牵梦萦的一个,我在最难的时候,曾经终日望着寒窗上的冰凌花发呆出神,心游八荒万仞,今天我每每忆起这段心路历程,就从心底里油然而生一种凄美而纯真的感慨:
最美,冰凌花!
我的记忆中,过去的冬天真冷,要比现在的冬天冷上许多倍。
尤其是在我的少年时代,每到冬天,那数九隆冬的老北风,那漫天的的鹅毛大雪,老人们叫它北风烟雪,那滴水成冰的气候,我和我们是怎么活过来的,如今想来,都如同神话,没有冻死在那些个冬天里连自己都觉得万幸。
那时,冰凌花就开在我们家那四扇巴掌大的单层小玻璃窗上。
我家住的老式房子,只有向阳的南面四扇玻璃窗,上面的窗户阁子是糊的窗户纸。
每到冬天,为了防寒,妈妈领我们选一个暖洋洋的日子,打糨糊,溜窗户缝。
妈妈说:
针鼻大的窟窿能透进斗大的风,一定要糊严实;外面冷,屋里热,玻璃窗上才开冰凌花呢。
就这样,每天我们除了上学,淘气,就在家里的炕头猫冬。
那时,从屋里向外看的视野只有这四块小玻璃窗,我们的眼界真狭小啊。
待到开出了冰凌花的季节,更是什么也看不见了。
大雪封门的严冬里,家里取暖,除了烧炕的地炉子或者闷灶子外,就是几节铁皮卷成的炉筒子连起来的站炉子。
那时,我有很多的时间专心致志观赏这小窗上盛开的美丽的冰凌花。
因为我病和残的缘故,每天早上,父母也不让我起来生炉子,我就有了赖在热被窝里,掖好被角,晚起的坏毛病。
父母如何为生活愁苦,我不知道体会,但我视线里赏心悦目的冰凌花,真给我止痛解忧。
冰凌花真美,真是大自然赏赐给人们的珍贵艺术品。
我从心里折服赞叹大自然的妙造神功。
你看,每天盛开的冰凌花,每一块玻璃上盛开的冰凌花,决不雷同,决无克隆和抄袭之嫌。
它千姿百态,样式、花色、品类、版本层出不穷,美不胜收。
有时,它开得毛茸茸的,象北极熊的皮毛,那是因为天太冷了,窗户上的霜太厚的缘故;有时象美丽的凤尾竹象芹菜叶;有时象天上的云卷有时象海里的浪花,有时象梦幻般难以形容的奇异的图案,再好的画手也很难描绘这晶莹如雪,鬼斧神工的冰凌花!
我曾经有过看着小窗上变幻莫测迷人心魄的冰凌花痴痴发呆的经历。
这冰凌花,让我消融了多少心中的苦痛和寂寞、孤独的时光呵。
许多时候,我人都在课堂上了,心里还念记着小窗上的冰凌花,我的笔记本上经常出现当天看到的最新版本的冰凌花的临摹习作,大家看不懂我画的是什么,我也始终没有画出一幅超越自然的杰作,于是,我依然继续顶礼膜拜如醉如痴地观赏每天都是新版独家原创的冰凌花。
如今,奇美的冰凌花已经从我的眼前消失许多年了,但却一直盛开在我的心中,而且依然是每天一个版本,依然千姿百态,生机盎然。
冰凌花陪伴着我度过艰难的岁月,苦涩的心路历程,它是我无言的好友;它授我美的要义,让我开启心灵深出智慧的大门,种下美的种子,开出善的花朵;在新的世纪,我依然痴心不改:
我心中的冰凌花最美,最美,冰凌花!
16.结合文章,回答下列问题
(1)解释“这冰凌花出身寒苦”中“苦寒”在文中的含义
(2)解释“它是我无言的好友”下列两句话在文中的含意。
(6分)
17.围绕冰凌花,作者回忆了和自己有关的哪几件事情?
请加以概括。
18.简要分析文中对比手法的运用,(4分)
19.综观全文,文章多处写到“最美,冰凌花”,试分析它的作用。
五、现代文(文学类)阅读(22分)
转身
李汉荣
①一转身,那个动人的身影就不见了。
在人海里,想再次打捞到她,再次与她相遇,哪怕匆匆一瞬,都是不可能了。
②在都市、在广场、在车站、在机场、在大街、在超市、在乡野、在人流聚散的地方,我曾经有这种感受:
转身,就是永别。
③那一次我在北京火车站等车。
在拥挤的人流里,我不小心踩了右边的年轻人。
我正准备道歉或接受责备,却看见转过来一张文雅谦和的脸,他说:
“对不起,我挡着你了。
”我竟然被感动了,只顾欣赏这张善良、有教养的脸,只顾欣赏这江南的表情,却忘了对他说声谢谢,把诚挚的心情告诉他。
当我忽然记起,正要张口表达,人潮猛然涌了过来,一转身,我已找不到他,只看见攒动的人头,闪动的各色衣服……
④还记得那年春天,我一人在秦岭深处行走,山路两旁开满野花:
灯芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花……路下面的小河,清澈如镜,温柔如绸,淙淙的水声像母亲轻唤谁的乳名。
四周的群山,一律被松树、柏树、桦树和茂密灌木覆盖。
闻着花香,听着水声,看着山色,我恍然似已进古代,入了那“拈花微笑”的仙境。
正在此时,迎面走来一位小女孩,她头上插了几朵野花,手里拿着一束菖蒲,好看的脸上满是羞涩,浑身洋溢着纯真的自然气息。
但我不便过分地注意她,我怕她受到惊吓。
于是我停下来,给她让路,然后静静地看她远去,欣赏着她的背影,却记不清她的眼睛和脸究竟是什么样子,匆匆的一瞥里只看到“好看”的朦胧感觉。
也许,或者是一定的,我这一生只有这一次和她相遇了,只有这一次,在她还是小女孩的时候,我突然感到十分的失落和惆怅。
怎么办呢?
我想多看她一眼,看仔细些。
我想在记忆里逼真地收藏一个像野花一样纯真的秦岭女孩。
这也许是她一生里最生动的瞬间,我记起了泰戈尔的诗句:
“你不知道你是多么美丽,你像花一样盲目。
”我情不自禁地转过身来,沿着小女孩走的方向走着,走到山路转弯的地方,出现了个三岔路口。
我已经无法知道小女孩走进了那一条路径。
就那么一转身,她消失在命运的路径,也许就是我此生永远都不能踏上的路径……
⑤冬天,已经很冷了,西伯利亚寒流远道而来,遭遇袭击的当然是穷人,最可怜的是乞丐。
乞丐不多,但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。
在南大街路口,我看见一位衣服褴褛的中年乞丐。
我急忙赶回家,拿上我去年穿过的那件防寒服给他。
可是来到南大街,已看不见他,于是我在东大街找他,又在北大街找他,都没有找到。
最后我来到丁字路口,还是没有找到他,却遇到了一个老年乞丐,一转身,苦难转换了方向,交换了背影,但苦难的身份没有改变,都是苦难。
于是我把防寒的衣服披在了这位贫苦的老人身上,希望他下降的体温能稍稍回升,希望降温的人性能稍稍回升。
我由此想到,亚洲的穷人,非洲的穷人,全世界的穷人,想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影,一转身,他们到那里去了?
而文明,你能否追上去,轻轻拉起那褴褛的衣襟,或者握着那空空的手,仔细看看他们的眼睛?
他们到那里去了,一转身?
⑥一转身,车窗外的河流已经不知去向;一转身,门前的那只鸟不见踪影;一转身,天上的那座虹桥已经悄然消失;一转身,水里的鱼已经没入深渊;一转身,父亲已经走远,新垒的坟上,墓草青青……
⑦旭日一转身变成落日,青丝一转身变成白发,爱情一转身变成婚姻,诗一转身变成散文,羊群一转身变成毛衣……等一等,等一等,能否再转回来?
(选自《南方日报》2008年9月13日,有删节)
16.请分析下列句子中加点词语的表达效果。
(4分)
①在人海里,想再次打捞到她……
②想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影……
17.本文第四段中的“秦岭女孩”形象具有什么特点?
作者是如何刻画的?
(6分)
18.本文写了很多种“转身”,试分析作者是如何把它们组织在一起的。
(4分)
19.请从三、四、五自然段作者不同情境的“转身”中,探究作者的人生追求。
(8分)
参考答案
一、15.请概括前三段的内容,分析其在文中结构上的作用。
(4分)
答:
姐夫精心制作的鸟笼遭到鸟儿们的冷遇,我们很沮丧。
(2分)突出我们对鸟儿的热切期盼心理,于是自然引出下文,飞飞的到来引起我们的关注,并为下文写我们对飞飞的关爱作铺垫。
(2分)
16.请简要分析妻子在飞飞到来后的心理变化。
(6分)
答:
(1)飞飞到来时,它的弱小引得妻子对它万分怜爱。
(2)把装着鸟的纸盒放在显眼的地方,可鸟妈妈一直没出现,妻很失望。
(3)两天过去了,还没有大鸟来认领飞飞,妻很气愤。
(4)等不到鸟妈妈,把小鸟送到树上的鸟舍里,希望它能得到同类的援助,妻对小鸟深切同情。
(加点的关键词每个1分,用相应的其它近义词也可以。
分析共2分)
17.说说下列句子在文中的含意。
(4分)
(1)我说:
“你是不是要到林子里去给它们读几篇《人民日报》社论?
”(2分)
答:
这是“我”对妻子的善意调侃。
妻子深切同情小鸟,拿它当人看,我调侃她,要她干脆去给鸟儿们宣讲宣讲政策,以制止鸟儿们的违法行为,消除不平现象。
(2)这个病弱的小家伙,终于死于一次崇高而决绝的谋杀?
(2分)
答:
作者依据书上知识设想:
是小鸟的母亲为了保证种群的旺盛生命力而把这个病弱的孩子谋杀了。
为了种群利益而灭掉亲骨肉,这是崇高的,也是决绝的。
18.试探究本文的人文意蕴,并联系文本作简要阐述。
(8分)
答:
(1)我和妻子对一只被遗弃的小鸟关怀备至,甚至情为之所牵,为它的被遗弃,无鸟认领而气愤,为它的惨死而伤心,这是一种对自然万物的真切关怀,是对弱小者的悲悯情怀。
(2)妻为被遗弃的小鸟抱不平,愤愤谴责遗弃它的母亲,小鸟惨死后我的悲情叹息:
“它是一个日日夜夜想找回母亲的孩子。
是一个日日夜夜想进入天空的飞飞。
”以及最终称鸟妈妈为种群利益而灭掉亲骨肉的行为为一次崇高而决绝的谋杀,这些都体现了我们把小鸟完全当做与自己平等的人看待,这是一种难得的众生平等意识。
(3)结尾说一个夜晚因为有了这种母亲寻找儿女的呼唤,有了这种凉透心底的忧伤和绝望,才会成为真正的山乡之夜。
这体现了作者呼唤世间真情的深厚情怀。
(答对一个观点得2分,阐述清楚可得2分。
有其它观点,是从文本中得来,且阐述清楚合理,同样给分。
)
二、16.结合文章内容,回答下面的问题。
(4分)
(1)“养水仙得会‘刻’”的“刻”在文中的含义是什么?
(2分)
答:
修剪,剪裁。
(如以其他词语作答,可酌情给分)
(2)“很难说是‘清供’了”的“清”在文中的含义是什么?
(2分)
答:
简约,淡雅。
(由“繁花”“俗气”等词展开相反联想,不难推断。
)
17.简析“我走过很多地方,像我们家那样粗壮的腊梅还没有见过”一句在文中的作用。
(4分)
答:
(从结构上看)收束了上文关于家乡腊梅的描述,引起下文对其他地方岁朝供物的描述;(2分)(从内容上看)强调了“我”家腊梅的独特,表达了“我”对家乡春节习俗的深切感受。
(2分)
18.试举例分析本文的语言风格?
(6分)
19.从“岁朝”之“供”入手,探究本文所表现出的民族风俗与人文精神。
(8分)
答:
(1)重视春节,不论贫富,不分地域,都有迎接新年的习俗,表达迎春祈福的美好心愿。
(2)有以供物迎接岁朝的习俗,表现了人们对岁朝的虔诚。
(3)有鲜秾的供品,也有淡雅的清供,无论雅俗,都有以画为供的习俗。
(4)“岁朝清供”是中国画家爱画的画题,画中多天竹、腊梅花、水仙,表现了中国文人的雅趣;“清供”也表现出民俗的简朴。
三、16.解释下列两句话在文中的含意。
(4分)
A、在它的眼里,苦难是尘埃,幸福也是尘埃。
(2分)
答案:
“苦难”与“幸福”在马看来都是可以抖落的尘埃,这句话运用了反复、拟人手法,将马儿朴实坚韧,无怨无悔,没有奢求,默默承受重担
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