高考名校模拟作文审题及范文.docx
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高考名校模拟作文审题及范文
八、(厦门)2020名校高考作文模拟题及范文:
弦歌不辍,节俭不息
阅读下面的材料,根据要求写作。
“俭,德之共也;侈,恶之大也。
”节俭是一种德行,奢侈是一种恶行。
“俭以养德”,通过节俭的生活来培养道德品质,是自古至今都被倡导的人生之道。
古人认为俭有四利:
养德、养寿、养神、养气。
可是现实生活中,有一些同学不认同节俭生活,不愿意节俭。
有的说:
“过去中国穷,所以提倡节俭,现在国家富裕了,还节俭啥?
”有的说:
“我花自己家的钱,想怎么花就怎么花,碍别人啥事了?
”也有的说:
“根据经济学原理,消费促进经济发展,提倡节俭岂不是打击经济?
”此外,我们身边确实有一些生活奢侈的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“国庆中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“新的时代,仍要节俭”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
要求:
自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【题意分析】
节俭,指的是生活俭省,有节制。
就是不过度。
本质是对物质欲望的控制。
劳动创造价值,节俭积累价值。
劳动开源,节俭节流。
节俭,是一种美德,更是一种优秀的传统文化,是提升思想道德素质的一个途径。
奢侈,是指挥霍浪费钱财,过分追求享受。
本质是物质欲望的放纵。
奢侈,是一种恶行,损害个人德行的建立,损害良性社会风气的形成,浪费、损害有限的自然资源。
节俭是培养道德品质的一种重要途径。
选择相对节俭的生活,就是把控自己的物质欲望,而把控自己的欲望是修身养性的基础。
一个人一旦打开了物质欲望的闸门,整个人性的闸门将都趋于失控。
而且,物质欲望的满足是无止境的,一旦沉沦往往不能自拔,陷入人生的“第二悲剧”。
把控欲望,其实就是把控自己的人生,让自己的人生始终走在平坦明亮的大道上,而不至于滑入欲望的深渊。
因此古人总结出节俭四利:
养德、养寿、养神、养气。
就是能培养道德品质,能延年益寿,能心平气和,能涵养心中的正气。
话题核心是“新的时代,仍要节俭”,提供了写作背景,新的时代。
确实,进入新的时代,新环境,新生活,新观念,传统价值面临重估。
节俭,作为古老的传统价值之一,也面临重估。
重估不等于否定,而是在新的时代情境中来认识、评价之,看其是否还有存在的价值,析其如何继续发挥价值。
所谓话题背景,就是话题存在的社会情境。
今天谈“节俭”和40年前谈“节俭”,谈论的背景是差别很大的,立论的依据和侧重也有很多不同。
如果现在谈论“节俭”和40年前的画风一样,文章就失去了当代的意义,也就没有多少意义了。
这就是谈论一个话题需要关注其存在背景的原因。
话题已经确定了观点,写作主要在分析论证阐述其正确性、其价值所在,从而让节俭的传统价值继续得到接受、弘扬、传承,成为当代主流价值洪流的一部分。
有的说:
“过去中国穷,所以提倡节俭,现在国家富裕了,还节俭啥?
”答:
首先中国现在只是局部富裕,很多地方还不富裕,发展还很不平衡,还有很多人还在贫困之中。
第二,即使有的地方有的家庭富裕起来了,但也经不起奢侈,没有多少家庭能经得起奢侈。
第三,节俭是中华传统美德的重要组成部分,是构建和谐社会的重要价值之一,还要继续发扬。
社会风气一旦走向奢靡,将很难扭转。
第四,中华民族伟大复兴的中国梦还没有实现,正处于实现的关键时刻,更是需要继续勒紧裤腰带,卷起袖子加油干的关键时刻。
第五,中国是人口大国,很多资源勉强够用,还有很多资源严重短缺,经不起浪费和奢侈。
有的说:
“我花自己家的钱,想怎么花就怎么花,碍别人啥事了?
”答:
首先,一个人是家庭人,也是社会人,个体的价值追求应该主动和社会主流价值保持一致,自觉融入社会主流价值的洪流中,而不是和社会主流价值对着干。
作为青年学生,更应该如此。
第二,钱是自己家的,但资源是大家的,环境是大家的,奢侈消费意味着更多的资源耗费,更多的碳排放,更多的环境压力,同为地球人,有义务为减轻资源环境的压力而付出自己的努力。
花钱自由之外还有环境正义。
第三,作文青年学生,花自家的钱其实就是花父母的钱,节俭其实是对父母辛勤付出的尊重。
也有的说:
“根据经济学原理,消费促进经济发展,提倡节俭岂不是打击经济?
”答:
首先,“消费”不等于“浪费”,过分地强调“消费”的经济学意义,就会忽视“浪费”的破坏性作用,甚至把“浪费”视为经济发展的积极因素。
建立在“浪费”基础上的经济绝对是不健康的,是不可持续的。
第二,提倡节俭,并不影响合理消费,而是要努力杜绝浪费和奢侈。
建立在合理消费基础上的经济才是健康的,可持续的。
第三,经济发展不能以败坏社会风气为代价,那样是得不偿失的。
优秀题目举例:
以俭养德,以俭兴国时代更迭,节俭永存节以修身,俭以养德节俭之德,代代相传奢为慢毒,俭方良药勤俭之邦,福泽绵长时移境迁,不改节俭以俭养德,世代传续节俭,精神与物质的共赢让节俭闪耀时代的光辉节俭传下去,中国万年青节俭,不变的音符节俭,不因时代而易新的时代,节俭不过时迈入新的时代,节俭永青春不忘千年德,节俭万年福涓滴仍见沧海百亩无忧,不舍一豆不汇细流,难成江海时代发展,节俭随行以俭修身,以俭兴邦洪流滚滚,节俭同行奢而败品,俭以养德节俭精神,永不褪色奢侈走不远,节俭永流传时代沧桑变,节俭永流传奋进新的时代,节俭不能忘以节俭之我,创巍巍大国节出中国风,俭筑中国梦诵节俭之诗,歌时代之章弘扬节俭美德,建设美好时代知节用物不匮,知俭朴德不匮复兴大任扛肩上,节俭美德怎能忘当年节俭为果腹,今为扶摇九万里
【审题参考】1.任务的限制题目设定的写作对象是“本校同学”,文体是“演讲稿”,主题是“新的时代,仍要节俭”,内容应体现“认识与思考”,并提出“希望与建议”。
多项任务皆需完成,缺一不可。
题目要求写演讲稿,那么就必须按照演讲稿的格式来写,避免犯与书信格式相混淆的错误。
另外,文体当选择体现思辨性的议论文,不可写成抒情类散文。
2.核心概念的界定文章的核心词应为“节俭”。
节俭是培养道德品质的一种重要途径。
选择相对节俭的生活,就是把控自己的物质欲望,而把控自己的欲望是修身养性的基础。
一个人一旦打开了物质欲望的闸门,整个人性的闸门将都趋于失控。
而且,物质欲望的满足是无止境的,一旦沉沦往往不能自拔,陷入人生的“第二悲剧”。
把控欲望,其实就是把控自己的人生,让自己的人生始终走在平坦明亮的大道上,而不至于滑入欲望的深渊。
因此古人总结出节俭四利:
养德、养寿、养神、养气。
就是能培养道德品质,能延年益寿,能心平气和,能涵养心中的正气。
界定时,不可将话题偏移为“勤俭”而大谈勤劳;偏移为“俭朴”而大谈朴实的品质,等等。
节俭是我们应当继承并发扬的传统美德,而不是需要树立的“新风”。
对概念的正确定位可体现出考生的思维品质。
3.题目的开放性文章侧重点是开放的。
题目具体罗列了三种“不认同节俭生活,不愿意节俭”的观点,考生可以任选其中的两个进行辨析,并形成有机关联。
【命题方向】
人文底蕴:
人文积淀科学精神:
理性思维、批判质疑健康生活:
健全人格、自我管理责任担当:
社会责任实践创新:
问题解决
【审题】
限制性
1.典型任务的限制。
题目设定的写作对象是“本校同学”,文体是“演讲稿”,主题是“新的时代,仍要节俭”,内容应体现“认识与思考”,并提出“希望与建议”。
多项任务皆需完成,缺一不可。
题目要求写演讲稿,那么就必须按照演讲稿的格式来写,避免犯与书信格式相混淆的错误。
另外,文体当选择体现思辨性的议论文,不可写成抒情类散文。
2.写作背景的限制。
题目将演讲稿的中心话题限定为“新的时代,仍要节俭”,那么写作背景就不应脱离“新的时代”。
但在“新的时代”的现实生活中,有一些同学不认同节俭生活,不愿意节俭,而我们身边也确实有一些生活奢侈的现象。
这是背景内容的限制性体现。
节俭是我国的传统美德,“在物质条件极大丰富的新的时代,是否仍需节俭”才是本题需要重点解决的问题。
3.价值判断的限制。
材料的倾向性很明显,话题也已经确定为“仍要节俭”。
文章内容应批驳材料中罗列的三种错误观点以及其他生活奢侈的现象,不可对其持赞同态度。
4.核心概念的限制。
文章的核心词应为“节俭”,不可将话题偏移为“勤俭”而大谈勤劳;偏移为“节约”而缩小概念的范围;偏移为“俭朴”而大谈朴实的品质,等等。
【开放性】
1.文章侧重点是开放的。
题目具体罗列了三种“不认同节俭生活,不愿意节俭”的观点,而其后的“此外”一句亦表明这样的现象还有很多,考生可以任选其中的一两个进行辨析,也可以逐一对不同观点进行批驳论证。
2.联想与思考是开放的。
考生可以由此及彼,从生活中与节俭相关的现象,阐述节俭的正确性;也可以旁征博引,纵论古今,分析论证节俭美德在新的时代的价值;还可以从接受、弘扬、传承的角度去谈节俭这一话题。
只要体现出自己的“认识与思考”即可。
【解题】
这是一则典型的任务驱动型材料作文题,严格模拟2019全国Ⅰ卷“劳动光荣”的命题模式来设置情境与任务,旨在考查考生的理性思维、批判思维和价值观。
而与2019高考题不同的是,本题还设置了具体的写作背景“新的时代”。
考生的论述必须在这一写作情景的限制之下展开。
节俭自古以来便是中华传统美德,脱离了“新的时代”大谈节俭的重要性是没有意义的。
另外,部分考生对“节俭”这一概念的定位不准确,节俭是我们应当继承并发扬的传统美德,而不是需要树立的“新风”。
对概念的正确定位可体现出考生的思维品质,而所提“希望与建议”可以体现出考生对社会生活的参与程度。
【参考立意】
切题立意:
1.世殊时异,节俭不移。
2.共筑富强梦,节俭不可抛。
3.赞节俭之风,歌时代之魂。
4.以节俭奏曲,为时代发声。
5.青春逢盛世,节俭彰美德。
6.俭以养德,奏时代弦歌。
偏题立意:
1.反对铺张浪费,树立节俭新风。
(节俭是传统美德,而不是“时代新风”)2.勿以俭小而不为。
(没有体现出“新的时代”的写作背景)3.节约为本,反对铺张。
(将核心词“节俭”偏离为“节约”)【评卷中发现学生存在问题】1.无视话题讨论背景,只谈节俭,无关时代。
凡是不关时代地议论阐述,一律二类以下。
体现时代,或者回应材料问题,均可视为体现时代背景。
2.文体特征体现不足。
凡是没有演讲稿内容与形式特点的(内容对象针对性,形式格式),扣5分,称谓没有顶格的,扣2分。
3.对概念认知不敏锐,定位不准确,随手定位,称“节俭”为新风。
【评卷启示】1.没有简单的题目。
因为再简单的作文题,也是要分出等次的;再简单的作文题,全省全市的平均分也还是45分左右。
考场写作,不是简单地完成任务,而是要出色地完成任务,完成水平要达到所有考生的前百分之十五,否则就没有多少优势可言。
越是第一印象简单的作文题越要仔细审题,深入审题。
不要再给学生说现在的作文审题难度不大了。
放弃认真的审题,就意味着作文的失败;放弃深入的审题,就意味着作文的平庸;选择无难度的写作,就意味着无高度的分数。
再平易的题目,也有其内在的刚性;再一般的题目,也有不一般的立意角度。
看着简单的题目容易让学生产生思维惰性。
这次不少同学没有关注“时代”,还有不少同学随口而出“树时代新风”,就是审题惰性的表现。
优秀的作文从审题开始。
2.文体特征很重要。
中国的文体研究历史悠久。
高考考场议论文文体特征长期被忽视,以致于似是而非,没有人给以准确定义。
但是文体特征客观存在,不可忽视,“情境任务”写作对文体提出了更具体的要求。
体现文体特征的作文展现出鲜活的个性,显示出美妙的吸引力。
比如演讲稿的特点。
实例一:
各位亲爱的同学们:
大家好。
今天我演讲的题目是“百亩无忧,不舍一豆”。
同学们,你们是否有这样的习惯——食堂阿姨精心准备的饭菜,你只吃了半碗便起身离开;身上衣服整洁服帖,你却转眼弃置,目光转向更新款更时尚的衣饰柜台;散发着芳香气味的硬皮笔记本分明还有一半空白,你却将它遗落尘埃……是的,你可能会说:
“国富民强,为何节俭?
”说:
“家有千金,行止由心,与你何干?
”但我想说,国富民强,因简而生。
家有千金,向俭而生,续之成门,任由泼洒,恐其挥散。
同学们,新的时代,仍要节俭。
你怎知你舍弃的不是日后的未雨绸缪?
…… 同学们,新的时代,仍要节俭。
你怎知你舍弃的不是琥珀一般凝美的品德?
…… 同学们,新的时代,更要节俭。
你怎知你舍弃的不是泱泱大国的未来?
……
(情境感,对象感,贴近感,交流感)实例二:
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好。
很荣幸能够作为国庆中学的一员参加这次演讲,我演讲的题目是“奉行节俭,彰显中华美德”。
今天天空蔚蓝,阳光给连续阴雨的秋送来了温暖。
但是,早晨在餐厅吃过饭后我的心却怎么也暖不起来。
看着同学们扔掉的一碗碗饭菜,看见漂浮在剩饭桶里的大白馒头,我的心里感到凉凉的。
“俭,德之共也;侈,恶之大也。
”圣人孔子评论其弟子“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋室,人不堪其忧,回不改其志也。
”想起这句话,我就感到羞愧。
我们在窗明几净的学校,却再无颜回的节俭。
姥姥常语重心长地说:
“把饭吃净吧,福气都在碗底呢。
” …… (情境感,自然感,对象感,贴近感,交流感)
【范文一】
弦歌不辍,节俭不息
亲爱的同学们:
大家好!
今天我演讲的题目是“弦歌不辍,节俭不息”。
节俭自古乃中华民族之美德,正所谓:
“俭,德之共也;侈,恶之大也。
”想必从小就背着《悯农》长大的我们,应该对“节俭”二字有更深刻的体会。
作为新的时代的新青年,我们有幸能生活在一个富裕的新的时代,但这并不意味着我们就可以将节俭的美德抛之脑后。
在新的时代,仍要节俭。
节而俭之,不论富裕与否。
每当有人提倡在生活中节俭时,总会有人认为国家已经富裕了,不必节俭。
而我想说:
节俭不论富裕与否。
20世纪的中国一穷二白,物资不足,使得人们养成了勤俭节约的良好习惯。
本世纪的中国正努力建成全面小康社会,而我们更应养成节俭的习惯,让国家集中物资力量办大事。
马旭是中国第一代女空降兵,她和丈夫迄今为止已向家乡学校捐赠超过一千万元,这些钱都是她发明的专利所得。
老两口省吃俭用,能缝缝补补再用的东西绝对不扔,家中只有四件像样的家具。
她拥有千万资产,生活显然可以十分富裕,但她仍然选择节俭,将财富用在更有需要的地方。
她用行动告诉我们,不论富裕与否,都应当节俭。
节而俭之,心中当有天下。
有人认为:
我花自己家的钱,关别人什么事?
的确,花自己家的钱无可非议,但物资是属于大家的。
现在,偏远的西北地区还有许多人吃不饱穿不暖,因交通不便,扶贫政策还未有效实施。
若我们心中有天下,又怎能心安理得地过着奢侈浪费的生活呢?
与其将钱财无端挥霍,不如用在更有意义的地方。
从我做起,弘扬传统美德。
有人认为,提倡节俭会抑制经济发展。
我并不认同这种观点,相反,我认为养成节俭的消费习惯会使物尽其用,这样才会促进经济发展。
作为新的时代的新青年,我们应从身边小事做起。
随手关灯,及时关闭水龙头,主动践行“光盘行动”,适度消费……从自身做起,弘扬中华优秀传统。
让以己之力促节俭在全社会蔚然成风;以己之力,让我们离中国梦更近一步!
谢谢大家!
我的演讲完毕。
点评
这篇文章胜在精准地完成了各项任务。
文章从三个层面回应了材料中的两个问题。
用马旭老人的例子,有力地回应了“富裕不必节俭”的观点,用“物资属于大家”的观点回应了“花自家钱可随意”的观点,而最后一层完美地完成了提出“希望与建议”的任务。
思路清晰,令阅卷老师一目了然,值得同学们学习与借鉴。
【范文二】
俭以传承,助力今朝
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!
司马迁曾言:
“盖闻治国之要,富民为始;富民之要,在於节俭。
”节俭自古以来就是我国的优良传统,面对物质生活日益丰富的今天,不少人对此发出疑问——节俭仍需提倡吗?
在这里,我想郑重其事地对大家说:
“唯有每个人传承节俭之美德,才可为今朝之中国助力续航。
”
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
追溯历史,商纣王荒淫无度、生活糜烂,过着穷奢极侈的日子,造酒池肉林,最终为周武王所灭,成为历史上的暴君,被世人唾弃;放眼世界,最早确立海上霸权的西班牙和葡萄牙,并没有用靠海外殖民得到的财富发展国内经济,而是用来购买国外奢侈品,最终导致西、葡两国衰落;再看今朝,中国人正是本着“勤俭节约,艰苦奋斗”这一人生信条,一步步实现了从站起来到富起来再到强起来这一历史性飞跃。
节俭是安邦定国的法宝,让节俭蔚然成风,国家才会海晏河清,百姓才能安居乐业。
岁丰仍节俭,时泰更销兵。
圣念长如此,何忧不太平。
当今很多人面对经济飞速发展的国家,对节俭不屑一顾。
问之,则曰:
“消费能够拉动经济增长,促进国家经济发展。
”对此,我不予置否。
可过度消费,用铺张浪费来为国家做“贡献”,恐怕经济学家是不背这个“锅”的。
节俭与消费,看似矛盾的背后实则是一种“包含”关系。
节俭是一种美德,是一种生活习惯;而消费是一个货币流通的过程,是维持人类生存的需要。
作为新的时代青年的我们,要树立正确的消费观,崇尚艰苦朴素、勤俭节约。
做到量入为出,适度消费;避免盲从,理性消费,拥有自己的判断力,不跟风随大流,做一个理性的消费者。
俭以寡营可以立身,俭以善施可以济人。
这个世界总有那么一些人愿舍小家、为大家。
马旭老人清贫一生,将自己赞下的科研经费全部捐助给家乡学校;叶嘉莹先生节俭过活,将自己的退休金捐出资助学术研究。
孟子说,“达则兼济天下”,范希文说,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
他们用实际行动诠释了古代伟人留下的壮语,本着忘我的奉献情怀,彰显了当今英雄的姿态。
“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
”我们如今的生活,是老一辈凭着粗茶淡饭奋斗出来的,作为新的时代青年的我们更应珍惜当下的生活,继承节俭这一传统美德,为祖国的发展贡献力量!
谢谢大家!
我的演讲结束。
[点评]本文标题工整凝练且巧妙扣题。
作者在开头首段便引用了司马迁的名言,肯定了“节俭”的重要性。
随后作者紧扣主题,以三个小标题为分论点,层次递进,阐述节俭的重要性和必要性,如“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”,纵观古今,事例论据丰富,肯定传承“节俭”这一传统美德的必要性。
而论证“岁丰仍节俭,时泰更销兵。
圣念长如此,何忧不太平”时,始终围绕“新的时代”这一大背景展开,扣准主题。
最后阐述“俭以寡营可以立身,俭以善施可以济人”时,道理论据与事实论据兼备,但需注意,所引用的道理论据与本文分论点的契合度不高,建议作进一步修改哦!
此外,作者能在结尾作出进一步的思考,发出号召,具有鼓动性。
【范文三】
时代浪花翻涌,节俭永立潮头
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!
凭栏远望,勤俭传统伴随中华民族走过五千年上下星河;放眼今朝,节俭美德依旧是炎黄子孙薪火相传的精神坐标。
面对日新月异的当下生活,我依旧可以笃定地讲:
纵然时代浪花翻涌,节俭美德永立潮头!
俭以养德,持之可以正己身、行大道。
“成由勤俭败由奢”的古训犹在耳,“耕读传家,克己恭俭”的传统影响未消,有些人却早已将“节俭”二字尘封遗忘。
俭以养德、坚持勤俭不是迫使人们回归箪食壶浆、划粥断齑的清苦生活,而是让你在富足生活中多一份留意,少一份妄为。
倘若人人皆沉迷于声色犬马的意志消丧,留恋于纸醉金迷的肤浅生活,又何谈立身天地、雄狮梦醒?
又何谈道德站立、民族崛起?
节俭,是人立身之本。
俭以蓄力,持之可以馈乡梓、强大国。
或许有人觉得当下生活富足,节俭已无必要。
其言大谬!
节俭不只为个人,也可以回馈家乡和国家。
马旭老人清贫一生,节俭到每餐只吃一点面条和青菜,却将科研经费积攒多年,以千万巨额在家乡捐助学校,灌溉一世的乡愁。
叶嘉莹先生鲐背之年节俭过活,却将退休金捐出资助学术研究,促进古典诗歌的传播。
节俭是为了将更多的资源运用到亟需之处。
这样的思想境界与奉献情怀又岂是山珍海味可以比拟?
俭以传承,持之可兴炎黄、照四方。
勤俭之风是中华民族一直具有的精神特征,它与经济发展、国家富强并非冰炭同器难以相融。
时代发展下的物质生活提高是表,但我们不能舍本逐末而忘记炎黄的根。
提倡节俭,其实不只是为守好民族的传承,更为开辟民族更加美好的未来。
节俭,是华夏民族赖以传承的核心品格。
同学们,新的时代的号角吹响,但节俭的美德却永不能忘。
做好身边的小事,就是在践行勤俭节约的风尚。
或许因你的一分努力,我们可用的资源便多了一成,力量便强了一分。
流沙成塔,涓滴汇海,就让我们共同努力,将勤俭节约化作日常生活,让其融入民族崛起的火苗,在浪花翻涌的时代中勇立潮头、绽放光芒。
谢谢大家!
我的演讲结束。
点评
这篇文章胜在论述的力度。
文章层层递进,“俭以养德,持之可以正己身、行大道”谈的是节俭可以修身;“俭以蓄力,持之可以馈乡梓、强大国”谈的是节俭可以强国;“俭以传承,持之可兴炎黄、照四方”谈的是节俭可以传承民族品格。
既有对自身的关注,又有宏大的格局,是一篇不可多得的好文。
九、22.阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)
一群群快递小哥,每天做着将包裹交到用户手上的小事,却织就了年逾400亿件的世界第一大快递网;一支支风华正茂的科研尖兵,每天都在与仪器、数据打交道,却是向技术高地发起冲锋,创造出“上九天揽月,下五洋捉鳖”的骄人成绩;海岛边境,一队队生龙活虎的青年战士,每天都重复走着巡边、巡岛的路,却是在尽忠职守地守卫近14亿人民的幸福家园……每一滴汗水都是中国故事的青春注脚,每一项成就都是中国大厦的坚实支撑。
以上材料触发了你怎样的联想和思考?
请据此写一篇不少于800字的文章。
要求:
综合材料内容及含意,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
22.【立意提示】本题为多角度材料作文,阅读题目中的材料,要学会把握关键信息,材料的关键词是“汗水”“青春”“中国大厦”,其实,在中国的每一个角落,都有千千万万全力以赴的身影。
材料中的三个事例都突出强调了青年一代把责任担当、砥砺奋斗汇进国家民族的“大梦想”,在看似平凡的“小事”中创造了属于自己也属于时代的华彩篇章。
材料给考生提供了广阔的思考空间,引导考生关注现实生活,考生要想得到高分,选材、构思、语言等方面都要出彩。
参考立意角度:
①青春与汗水;②平凡与伟大;③青年一代的责任担当;④青年要砥砺奋斗。
本题属于典型的情境设置类任务驱动型作文,综合来看,本题目展现了在高中语文新课程标准下,高考对考生语文核心素养的要求,尤其是思维发展与能力提升方面的素养,同时考查考生的价值观,解决培养什么人的问题。
材料主要讲述了青年快递员、青年科技工作者、青年守边战士谱写中国故事和中国成就的艰辛付出,中国故事的背后其实是青春脚步和汗水,中国大厦的支撑者就是这一群群普通的爱岗敬业、忠于职守的年轻人。
考生必须紧紧围绕青年与时代发展的关系,从中国故事、中国成就等角度探讨青年的职责与使命,号召即将走入社会的青年意识到时代与个人的紧密联系,培养责任意识、使命意识。
【范文】
奋斗的青春是时代最好的注脚
千万快递小哥们尽心尽责,织起了世界最大的快递网络;千万青年科学家撑起中国科技的未来;年轻的边防战士守卫着14亿人民的平安生活……在伟大时代建设中,青年建设者在平凡的岗位上,用青春汗水,用奋斗拼搏,给时代做了最好的注脚。
青春是美好的,但是,没有使命感的青春便是贫血的青春。
青年是祖国的未来,是民族的希望。
在任何一个时代,青年都是社会上最富有朝气、最富有创造性、最富有生命力的群体。
青年强则国强,青年兴则国兴。
任何一个伟大时代的背后,必然有一群富有责任感、使命感,勇于担当的青年,他们用行动阐释着时代的伟大。
用奋斗的青春做时代的注脚,需要我们在平凡的岗位上认真负责,将简单的事情认真做好。
送快递看似没有技术含量,但是需要体力、记忆力和良好的服务意识,快递小哥们顶烈日冒严寒,有时还要面对客户的冷言冷语,但他们依然坚守岗位,把苦累留给自己,把方便和幸福留给用户。
那些年复一年在铁道上检修铁轨线路的年轻人,用青春的坚守、认真负责的态度,呵护着火车的安全,他们燃烧青春,把舒适和安全留给乘客。
谁说平凡的岗位就一定是平凡的工作,这些默默无闻的青年们,用一份份坚守执着、认真负责诠释着青年的责任与担当。
平凡的工作,因为呵护了他人的幸福安宁而伟岸,虽默默无闻却充满力量。
用奋斗的青春做时代的注脚,需要我们能在岗位上坚守,怀一颗攻坚克难、自强不息的报国心。
老一辈人总担心一代不如一代,然而,事实证明正是这些被上
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