扬州八怪景点导游词3篇(共4页)2700字.docx
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扬州八怪景点导游词3篇
1:
扬州八怪景点导游词
&;扬州八怪&;之说,由来已久。
但8人的名字,其说互有出入。
据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的&;八怪&;为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮(又名郑板桥)、高翔和汪士慎。
此外,各书列名&;八怪&;的,尚有高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民等,说法很不统一,今人取&;八&;之数,多从李玉棻说。
扬州八怪,职业而已,不能说是正面人物还是反面人物,有时含贬义。
从康熙末年崛起,到嘉庆四年&;八怪&;中最年轻的画家罗聘去世,前后近百年。
他们绘画作品为数之多,流传之广,无可计量。
仅据今人所编《扬州八怪现存画目》记载,为国内外200多个博物馆、美术馆及研究单位收藏的就有XXXX年余幅。
他们作为中国画史上的杰出群体,已经闻名世界,把徐渭的泼墨手法发挥到顶峰。
扬州八怪之八位画家,生前即声名远播。
李鱓、李方膺、高凤翰、李勉,先后分别为康熙、雍正、乾隆三
代皇帝召见,或试画,或授职。
乾隆八年,弘历见到郑板桥所作《樱笋图》,即吟诵了&;乾隆御览之宝&;朱文椭圆玺。
乾隆十三年,弘历南巡时,封郑燮为&;书画史&;。
罗聘尝三游都下,&;一时王公卿尹,西园下士,东阁延宾,王符在门,倒屣恐晚;孟公惊座,觌面可知。
&;
扬州八怪大胆创新之风,不断为后世画家所传承,有时含贬义。
近现代名画家如王小梅、吴让之、赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等,都各自在某些方面受&;扬州八怪&;的作品影响而自立门户。
他们中多数人对&;扬州八怪&;的作品作了高度评价。
徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云:
&;板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。
其思想奇,文奇,书画尤奇。
观其诗文及书画,不但想见高致,而其寓仁悲于奇妙,尤为古今天才之难得者。
&;
在扬州当地还流传这一种说法:
&;扬州八怪&;是指扬州地区的&;丑八怪&;。
由于扬州八怪的艺术风格不被当时所谓的正统画派所认同,而且他们追求的就是自然,就是真实、现实,他们就把一些生活化,平民化的都搬到他们的书画作品之中,甚至把社会的阴暗面揭露出来。
这种行为使得统治者的利益受损,说他们都是画坛上不入流的&;丑八怪&;,扬州八怪因此而得名。
文艺理论家最后把&;扬州八怪&;归纳为8人。
在扬州当地有纪念馆,就立着他们的雕像。
职业而已,不能说是正面人物还是反面人物。
2:
扬州八怪景点导游词
&;扬州八怪&;之说,由来已久。
但8人的名字,其说互有出入。
据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的&;八怪&;为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。
此外,各书列名&;八怪&;的,尚有高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民等,说法很不统一,今人取&;八&;之数,多从李玉棻说。
从康熙末年崛起,到嘉庆四年&;八怪&;中最年轻的画家罗聘去世,前后近百年。
他们绘画作品为数之多,流传之广,无可计量。
仅据今人所编《扬州八怪现存画目》记载,为国内外200多个博物馆、美术馆及研究单位收藏的就有XXXX年余幅。
他们作为中国画史上的杰出群体,已经闻名世界,把徐渭的泼墨手法发挥到顶峰。
扬州八怪生前即声名远播。
李鱓、李方膺、高凤翰、李勉,先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召见,或试画,或授职。
乾隆八年,弘历见到郑燮所作《樱笋图》,即钤了&;乾隆御览之宝&;朱文椭圆玺。
乾隆十三年,弘历南巡时,封郑燮为&;书画史&;。
罗聘尝三游都下,&;一时王公卿尹,西园下士,东阁延宾,王符在门,倒屣恐晚;孟公惊座,觌面可知。
&;
扬州八怪大胆创新之风,不断为后世画家所传承。
近现代名画家如王小梅、吴让之、赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等,都各自在某些方面受&;扬州八怪&;的作品影响而自立门户。
他们中多数人对&;扬州八怪&;的作品作了高度评价。
徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云:
&;板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。
其思想奇,文奇,书画尤奇。
观其诗文及书画,不但想见高致,而其寓仁悲于奇妙,尤为古今天才之难得者。
&;在扬州当地还流传这一种说法:
&;扬州八怪&;是指扬州地区的&;丑八怪&;。
由于扬州八怪的艺术风格不被当时所谓的正统画派所认同,而且他们追求的就是自然,就是真实、现实,他们就把一些生活化,平民化的都搬到他们的书画作品之中,甚至把社会的阴暗面揭露出来。
这种行为使得统治者的利益受损,说他们都是画坛上不入流的&;丑八怪&;,扬州八怪因此而得名。
文艺理论家最后把&;扬州八怪&;归纳为15人。
在扬州当地有纪念馆,就立着15人的雕像。
3:
扬州八怪景点导游词
刚刚来到了八怪纪念馆门前,就被那古色古香的建筑风格吸引住了,那是利用西方寺的古建筑设计建成的。
迈入正堂,便看见十来余尊塑像,这些塑像神态各异,有的手握毛笔,好像正要伏案疾书;有的手捧酒杯,好像正要一饮而尽;有的低头思索,好像在构思如何作画;有的面露微笑,好像见了乡音知己&;&;我仔细端详着这些塑像,忽然我看见了一个正在低头思索的人,爸爸告诉我,那人就是大名鼎鼎的书画家,&;傲世奇才&;&;&;郑板桥,他是我们扬州人的骄傲,他最爱画竹,在他少年时,在他的茅屋的南面有一片竹林,到了秋天和冬天,他便在窗户上糊上白纸,日光月影中,竹影就会出现在纸上,郑板桥说他画竹&;多得于纸窗粉壁日光月影&;。
郑板桥不仅画奇,书法也奇,
自成一家,颇有造诣。
爸爸指着一幅书法作品说:
&;这就是郑板桥著名的&;六分半书&;,你仔细看看&;。
我认真地端详这幅字,发现这是将楷、草、隶、篆各体窜合在一起,十分独特、优美。
爸爸还告诉我,毛主席曾对郑板桥的帖给予了高度的评价:
&;你再看郑板桥的帖,就会感到苍劲有力,这种美不仅是秀丽,把一串字连起来看有震地之威,就像要奔赴沙场的一名勇猛武将,好一派威武之姿啊!
&;&;是呀,他的字看起来真有自己的风格,怪不得人们把他列为&;八怪之一&;啊!
&;我不仅赞叹道。
妈妈又补充道:
&;&;八怪&;这个词在当时的老百姓的眼里可不是一个褒义词,当时一批&;正宗&;的画家看不惯扬州画派,说他们是书画界的&;丑八怪&;&;。
爸爸俏皮地说:
&;你看到现在,你赞同他们的看法吗?
&;我摇摇头说:
&;我不赞同,他们的画派独树一帜,不拘旧法,给后人留下了宝贵的精神财富,他们非但不是&;丑八怪&;,应该是书画界的&;精英&;呢!
&;我们带着依依不舍的心情走出八怪纪念馆,回首遥望那尊尊塑像,不禁想起郑板桥的《竹石》:
咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。
让我们永远铭记&;八怪们&;那种正直、顽强的品格和勇于创新的精神!
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