三国中魏国制度.docx
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三国中魏国制度
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三国中魏国制度
篇一:
三国实力最强的魏国为何先亡国
对于这样一个题目,可能有不少人会提出疑问:
在历史上,蜀国亡于263年,魏国亡于265年,吴国亡于280年,三国中最先亡国的应该是蜀国,不应该是魏国,博主是不是搞错了?
其实,魏国在司马师、司马昭兄弟轮番执政的时候,就已经是名存实亡了。
先是在254年,司马师废掉了魏国第三任皇帝曹芳,另立高贵乡公曹髦为第四任皇帝,司马师独掌大权;其次在260年,司马昭派人杀死了曹髦,另立曹奂为魏国的第五任皇帝,曹芳、曹髦不过是傀儡而已,名存实亡。
所以说从某种意义上来说,魏国是三国中最先亡国的。
三国时期,魏国的面积最大,人口最广,将才最多,实力最强。
随着数十年的战争消耗,到了三国后期,魏、蜀、吴三国的人口数量都有了大幅度的减少,当时蜀国仅有28万户,人口约94万;吴国只有52.3万户,人口约230万;魏国有103万户,人口443.28万,但是却偏偏最早被司马氏篡了位,亡了国,这让很多研究三国历史的学者感到不可思议。
其中的原因归结起来,有以下几点:
一、篡位的负面影响。
魏国的最初奠定者曹操,一开始是东汉的官员,但后来却凭借着强大的军事实力,“挟天子以令诸侯”,把持朝政,让汉献帝成了傀儡皇帝,自己虽然迫于形势没有敢称帝,却暗示让他的儿子曹丕废汉立魏,取而代之。
曹操死后,曹丕继承其位,便强迫汉献帝把皇位“禅让”于他。
尽管曹丕在篡位过程中,为了堵住众人之口,三番两次的表示谦让,做足了表面文章,但最终还是颠覆了汉朝四百年的基业,自己当上了魏国的第一任皇帝。
曹丕的这种作为,为后来逐步崛起的司马氏做出了榜样:
只要实力强大,条件允许,就可以取而代之。
后来,曹氏衰败,司马氏崛起,司马氏取而代之,司马炎篡夺神器的恶性循环再次上演也就不足为怪了。
二、人才的严重匮乏。
曹操在位时,很注意招贤纳士,文臣武将蜂拥而至,且多为心腹。
到了曹丕、曹睿时代,他们则更看重曹氏家族的将才,没有及时发掘外姓的能臣,人才相当匮乏,军事指挥上几乎完全依赖司马懿,甚至出现了出兵打仗全靠司马懿一人支撑的尴尬局面。
魏国的将才或者说是人才虽然不少,但心腹却很少,绝大多数都站在司马氏这一边,唯司马氏之命是从。
后来的邓艾、钟会,则是司马懿父子发掘的杰出军事人才。
魏国在人才方面已经被司马氏架空了。
三、特殊的特殊位置。
魏国地处广袤的中原,人口密集,经济强盛,是每一个有野心的人物都垂涎已久、望眼欲穿的地方。
可以说,谁占领了中原,谁才能称得上是真正的霸主。
因此,中原成了有野心的人最想得到的地方,其他的弱国、小国都虎视眈眈,一有机会就发起战争。
诸葛亮为了攻取中原,曾六出祁山。
姜维为了攻取中原,曾九伐中原。
作为当时杰出的政治家、军事家,司马懿很清楚的认识到了这一点。
灭了公孙渊以后,司马懿得知曹睿病危,没有在辽东那个破地方久住,就忙着班师回朝,急匆匆的赶回到了中原,以防中原这个好地方被他人占了去。
如果说荆州是兵家必争之地,那么中原就是杰出政治家的首选良所。
四、用人的严重不当。
曹操临死前,把王位传给了曹丕,并安排曹洪、陈群、贾诩、司马懿四人辅政。
曹操对司马懿是很有戒心的,但是考虑到司马懿军事才能卓著,如果不用他,自己死后儿子篡位,势必会引起蜀国和吴国的激愤,如果吴蜀两国联合起来就很难对付,只好派曹洪、陈群、贾诩来制约司马懿,即使司马懿有很大野心,也形不成气候。
曹丕做了七年皇帝后,把皇位传给了曹睿,安排曹真、曹休、陈群、司马懿辅政。
司马懿虽然和曹丕是好朋友,但曹丕深得父亲教诲,对司马懿也是有戒心的,安排了曹真、曹休、陈群来制约司(三国中魏国制度)马懿,也是正确的。
曹睿做了十三年皇帝后,把皇位传给了曹芳,却安排了司马懿和曹爽两个人辅政。
曹睿在这个问题上就显得不是很聪明了,不但把司马懿定为首辅,而且只安排了一
个无能的曹爽来牵制司马懿。
作为四朝老臣,司马懿在魏国的地位和影响是无人能及的,老谋深算的司马懿对付一个曹爽简直是绰绰有余,于是借曹爽外出之机,抓住机会一举消灭了曹爽,终于掌握了大权。
司马懿死后,其子司马师、司马昭更是肆无忌惮,索性把废了曹芳,把皇帝玩弄于股掌之间。
篇二:
三国实例看管理制度
从三国实例看制度管理
一个企业不能仅依靠企业领导人的威信、人格魅力去管理干部员工。
“没有规矩不成方圆”,企业的管理基础不应该是随时、随地、随意由领导人临机处置,无章可循。
建立企业管理制度可以大大降低个人因素影响企业的管理,依靠科学合理的授权、约束和控制,以及对制度适时的调整,使整个企业有效、健康地发展。
现今有各种成熟的企业管理模式理论,很多知名企业也有自己富于特色的管理模式,根据管理模式的不同,其相应的配套管理制度也会有所不同,企业在制定本单位管理制度时可以参考、借鉴。
管理制度的编制原则是:
服从于组织结构和规模的原则、简明化原则、系统化原则、锁链化原则、一般和特殊相结合原则。
企业管理制度重在遵守执行
凡有企业必有管理制度,篇幅不一,多者万言,少者仅有几页,但是它们都在不同程度地发挥着作用。
笔者也见过有企业请专业公司花数十万元代价制定出数十万字的管理制度,然后因推行不利将其束之高阁。
企业管理制度出台后遵守执行才是关键,否则就形同虚设,企业员工就会逐渐挑战它的权威性。
在保障企业管理制度的贯彻实施中,应注意以下几个方面:
1、企业业务流程和管理制度的制定,应尽量科学、严谨、全面,以便减少修改次数。
每次修改都需要一定的执行磨合期,给企业管理带来暂时混乱。
对于新业务应先制定试行制度。
2、大规模修改业务流程和管理制度将给企业带来动荡,并使企业付出较高成本。
3、无论事务性制度、业务性制度或待遇制度的修改均须先充分听取相关方意见,减少阻力,做到平稳对接。
避免制度刚一出台就遭到抵制,难以实行。
4、管理制度的实施要有相应的保障措施。
5、企业高层是管理制度最常见的破坏者,越级指挥、不遵守财务制度是通病。
遵守管理制度应从高层做起。
6、某些管理制度应有适当的弹性(即便是国家法律在制定上也有一定弹性,如最低处以多少倍罚金,最高不超过多少倍之类的),保证顺利实施。
制度执行的最好效果就是在无歧视原则下产生的普遍的认同心理,这也正是制度执行中的难点问题。
因为每个人在企业中所处的地位不同,在执行制度时是很难以做到完全公正和无歧视性的。
因此在制度的管理上,对特殊个案需要适当的弹性处理,这一点作为企业的高级管理人员是要有心理准备的。
我们从《三国》看几个实例。
一、曹操割发代首
《三国》第十七回,曹操出征张绣途中,为安抚民心,便谕村人父老及沿途官吏,曹军“大小将校,凡过麦田,但有践踏者,并皆斩首”。
巧的是曹操正在骑马行军途中,忽田中惊起一鸠,曹操坐骑蹿入麦中,践坏了一大块麦田。
曹操立即叫来行军主簿,要求议罪,主簿十分为难,曹操却说:
我自己下达的禁令,现在自己违反了,如果不处罚,怎能服众呢这时谋士郭嘉引用《春秋》为其开脱,此时曹操便顺水推舟,说“既《春秋》有法不加于尊之义,吾姑免死”,以剑割下自己一束头发,掷在地上对部下说:
“割发权代首”。
此实例应关注两点,第一,在制定制度时缺乏弹性,刑罚过重,应视不同情况处以数倍罚款赔给老百姓,然后从肇事者军饷(或俸禄)中扣除;第二,由于在制度上缺乏适当弹性,往往给执行造成难度,不得不增加制度的管理弹性。
本例“割发代首”就是制度的变通执行。
二、义释曹操与失街亭的两张军令状
关羽在赤壁之战时奉命把守华容道是立了军令状的,承诺如放了曹操“愿依军法”。
刘备对关羽能否守纪是有疑问的:
“吾弟义气深重,若曹操果然投华容道去时,只恐端的放了”。
而诸葛亮的安排是故意叫关羽放掉曹操的,似乎将军法视为儿戏,刘备、诸葛亮一开始就没准备把那个“军令状”看得有多重。
关羽放掉曹操后,只得了个“权记过,容将功折罪”的处理结果。
无独有偶,马谡把守街亭也是立了军令状的,马谡失街亭以后,诸葛亮却说:
“今败军折将,失地陷城,皆汝之过也!
若不明军律何以服众”,挥泪将马谡杀掉。
同样是立了军令状,与关羽的处理结果相比,马谡何其冤也!
三、同样的妄奏不同的结果
诸葛亮在六出祁山时,接连两次有人妄奏,两次的错误形式几乎一模一样,但诸葛亮也采取了对当事人不同的处理。
再一次体现了某些时候制度不得不需要弹性管理。
第一次被召回是在《三国》第一百回,司马懿指使蜀国叛将苟安散布流言,说“孔明有怨上之心,早晚欲称为帝”,结果“宦官闻知大惊,即入内奏帝”。
诸葛亮被后主召回后,“孔明将妄奏宦官诛戮”。
第二次被召回是在《三国》第一百零一回,原因是“李严因军粮不济,怕丞相见罪,故发书取回,却又妄奏天子,遮饰己过”。
诸葛亮“欲斩之”,因
李严是“先帝托孤之臣”,只好奏请后主,将李严“谪为庶人”,罢官了事。
两次妄奏,其实李严过失比宦官严重的多,宦官不过是受了苟安的蒙蔽;而李严是故意所为,性质有本质上的差别,处理之轻,显然弹性过大。
四、宽恕孙韶的无奈
在家族式企业中,往往有投资人的亲属在企业中担任部门经理,为管理增加了难度。
这些亲属如果出现违纪现象,经常不得不在执行制度上给与一定的弹性。
《三国》中就有这样的例子。
《三国》第八十六回,徐盛受孙权之命迎战曹丕时,有孙权侄孙扬威将军孙韶请战,徐盛不从。
“韶坚执要去,盛只是不肯,韶再三要行”,徐盛大怒曰:
“汝如此不听号令,吾安能制众将乎”,命武士将孙韶推出斩首。
孙权得到消息后赶来说情,徐盛虽然说:
“法非臣所立,亦非大王所立,乃国家之典型也。
若以亲而免之,何以令众乎”,禁不住孙权强调孙韶的特殊身份,最后又不得不“且看大王之面,寄下死罪”,这种管理上的弹性,实出于一种无奈。
篇三:
三国时期魏国最睿智的女性
三国时期魏国最睿智的女性
三国时期最睿智的女性
提起三国时期杰出的女性,一般都会想到诸葛亮夫人黄月英,孙权的妹妹孙尚香,曹操的夫人卞氏。
其实,还有一位女性,她的一生几乎与三国相始终,从东汉末年活到三国统一前夕,而且一直处于政治的漩涡中心,也有着极高的政治智慧和预见能力,只是在民间的名气远不如前面几位而已。
她就是魏国的辛宪英。
辛宪英出生于公元191年,活了79岁,她的父亲辛毗本来是袁绍阵营的人,官渡之战后,从属于袁谭,曹操入冀州,辛毗归顺曹操,一直得到重用。
曹丕被正式任命为世子之后,由于压抑得太久,也是由于掩饰得太久,曹丕这回再也憋不住了,他高兴得搂着辛毗的脖子说:
“君知我喜否”辛毗回家把这事告诉女儿辛宪英,辛宪英很有预见地说:
太子是代替君王把持社稷宗庙的,重担在身,应该战战兢兢小心翼翼才对,曹丕这小子表现得如此张狂轻浮,看来他们曹家的江山也保不了多久,“魏其不昌乎?
”
结果果真如辛宪英的预见,魏国传到魏明帝之后,就渐渐地被司马懿家族控制,司马懿和曹爽展开了夺权的斗争。
公元249年,司马懿发动高平陵政变,趁着曹爽出洛阳城之际将城门关闭,准备诛杀曹爽。
辛宪英的弟弟辛敞是曹爽的部下,他觉得此事不好把握,于是问姐姐,辛宪英一针见血地说:
司马懿此举是为了消灭曹爽。
言下之意不会是推翻魏国取而代之,政变最多也就发展到取代曹爽而已。
辛敞又问:
那我要不要出城门追随曹爽。
辛宪英这个时候没有纯粹从个人利益出发,而是劝弟弟忠诚于上司,她说:
“职守,人之大义也”。
你领着曹爽的薪水,当然要效忠曹爽。
辛敞听从姐姐的劝告,出城跟随曹爽。
后来曹爽被杀,但司马懿没有追究辛敞,因为他认为辛敞忠于职守是应该的。
辛宪英的儿子羊琇跟随钟会讨伐蜀国,辛宪英觉得此行凶多吉少,她苦口婆心地劝说儿子:
你此去一定要谨慎小心,尽职尽责,对人要“仁恕”,这样才可以保全自己。
后来果然不出辛宪英所料,钟
会与邓艾在灭蜀之后发生矛盾,钟会公然叛乱,羊琇听从母亲的劝诫,知道不能背叛最大的老板:
司马集团。
于是苦劝钟会不要造反。
就因为这一点,在钟会叛乱被平息后,羊琇因为对司马家族的忠诚而幸免于难。
可见,辛宪英在政治预见上,是很多男性政治家都不能及的。
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