外国建筑史十九世纪末叶以前.docx
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外国建筑史十九世纪末叶以前
外国建筑史(十九世纪末叶以前)
三、前言
在几千年阶级对立的社会中建筑发展是片面的,建筑的创造者,劳动人民所居住的住宅,没能成为社会的主流,而建筑历史主要内容却为,统治阶级的宫殿、府邸、庙宇、教堂、陵墓(昨日入城市……)
学习建筑史时必须分析各时期代阶级斗争形势及各阶级所处的发展阶。
以及他们的经济、政治利益,意识形态和生活方式等。
否则就不能理解各时代的创作活动,也不能分清建筑遗产中的精华和糟粕。
在19世纪末叶以前的外国建筑史中建筑艺术的发展变化远比功能,技术等的发展变化丰富得多,直到19世纪中叶之后,这种情况才开始改变。
二、学习的重点(如何学)
应着重线索和渊源,结合设计,采用比较的方法。
一、学习的意义:
1、要从历史中温故而知新。
2、创造是建筑新文化的必由之路。
(古代奴隶、中古封建、资本主义萌芽、现代资产阶级革命)
3、建立起自己的建筑观、建筑哲学、建筑理论。
4、世界建筑文化是相互影响的,我们要吸收国外精华,丰富自己。
5、运用学到手法来丰富自己的设计。
第一篇奴隶社会时期的建筑
世界文明五大发源地
1、尼罗河流域——古埃及(公元前3000年)
2、两河流域——福需布远粞(前3000-2500年)
3、印度河流域——古印度(前2000年)
4、爱琴海域——希腊(前2600年)
5、黄河流域——(前2030年)
由于埃及、西亚和波斯成就较高的建筑传统都因历史变迁而中断,希腊和罗马建筑在欧洲一脉相承。
所以欧洲人习惯于把希腊和罗马文化称为古典文化,把其建筑称为古典建筑。
第一章古代埃及的建筑
一、自然条件:
树木稀少,气候炎热,北部沙漠、南部山岩、三角洲地区土地肥沃。
二、历史和社会:
古埃及分为三个时期:
(BC3200—BC2130)
(一)古王国时期:
(前3000年)
崇拜物为:
神鸟和神蛇。
氏族公社的成员是主要劳动力。
迷信死人会复活并可永生。
著名建筑物为:
金字塔。
此时的建筑物单纯而开廓。
(二)中王国时期(BC2130—BC1580)(前21—18世纪)出现了一些有经济意义的城市。
建筑上出现了神庙和陵墓。
(三)新王国时期:
(BC1582—BC332)首都底比斯
(前16—11世纪)古埃及最强盛时期,重要建筑物是神庙。
第一节埃及的建筑活动
一、建筑技术的发展
公元前四世纪,古埃及人已经会用正投影绘制建筑平、立面,新王国时期,已经会用比例尺,绘总图和剖面。
几何学、测量学、起重运输机械的发明
府抵和宫殿的发展,主指:
贵州府
中王国时期的卡宏城里的贵州府,有的占地达60×45米,新王国时期,新都阿玛纳的贵州府一般占地70×70m,宫殿由府抵发展而来,差别不大(卡宏城里)。
到新王国时期,新都阿玛纳的宫殿中有了明确的纵轴线和纵深布局。
(其中一),左右还有一对称次轴,布局对称,整齐,宫殿为木构,墙用砖砌。
第二节金字塔的演化
一、金字塔:
(一)发展:
1、台墓(砖砌)
2、向高处发展形成了马列斯塔巴
3、再向前发展形成了多层金字塔(石)
4、第一座真正的金字塔为:
斯奈佛鲁北金字塔
5、金字塔群开罗、吉萨金字塔,齐奥普斯金字塔。
6、小结:
(1)从以上变化发展中可以看出,从物质要求到精神上的要求;
(2)从以上变化发展中可以看出,从物质要求到艺术的精炼过程;(3)从以上变化发展中可以看出,从物质要求到埃及人设计中与大自然的结合。
(4)从以上变化发展中可以看出,从物质要求到建筑是社会的反映。
二、崖墓
中王国时期,首都迁到埃及的底比斯。
峡谷窄狭、悬崖峭壁,金字塔的艺术构思完全不适合了。
特点:
以厅堂的主体型制扩展到寺庙,作为纪念性建筑,内部空间有所发展,纵深式布局与山体巧妙地结合在一起。
例:
曼都赫特普三世墓。
第三节太阳神庙
太阳神庙始建于中王国时期,由于皇权制度的强化和对太阳神的崇拜。
此时,皇帝与高于一切的太阳神结合起来,被称为太阳神的化身。
特点:
1、都有非常雄伟壮观的大门。
2、都有大殿,皇帝在这里接受少数人的朝拜。
3、整个设计中注意了空间的序列,为整个祭祀活动创造威压,神秘的气氛。
实例:
卡纳克的卡宏神庙(前1200年)
卡纳克的阿蒙神庙(BC1550—323)
鲁克索的阿蒙神庙
第二章两河流域和波斯建筑
拉丁语“文化”→“城市居民“
一、自然条件:
二、历史与社会条件:
(一)文化发展最早(公元前4000年)与埃及略同
(二)前1758年初,汉漠拉比统一了中下游,巴比伦时期(内族的阿穆特建是第一个巴比伦帝国,成立与文化中心)。
前900年,亚述王国统一两河成立了亚述帝国。
(三)前625年为后巴比伦时期
(四)前53年中叶在伊朗建立了波斯帝国,将巴比伦灭亡,并向西征服了老个西亚和埃及向东到了中亚印度河流域。
前4世纪后半叶被马其顿帝国灭亡。
三、建筑活动
世俗建筑占主导地位,建筑型制丰富多彩,装饰性很强,区域文化交流频繁,建筑也常汲取外来影响。
第一节彩色斑烂的土坯建筑
粘土、芦苇建房,乱石基础,壁柱(方围),BC4000年,房的开型制,宫殿的型制。
一、土坯建筑
1、用陶钉对建筑进行保护
2、前3000年出现了沥清、用贝壳和石头片贴面
3、发展到了彩色琉璃砖来装饰墙面。
构图
(1)整墙为一幅画;
(2)大墙均为排列的图案不断重复。
其装饰原则:
1、与实际结构构造的需要相结合。
2、装饰材料适于其加工制作
二、山岳台:
艾提曼南克塔庙就是通天塔(空中花园)
由东部山区居民崇拜山岳而修建,最著名的是乌尔山岳台,由谷土外贴一层砖建成。
复原图为:
P17
第二节,萨艮王宫
一、萨艮王宫9前722—前705年),亚述皇帝萨艮二世的宫殿
二、特点:
1、功能分区明确;2、以院落来分隔空间;3、其装饰异常辉煌(装饰材料包括金银);4、人首翼牛像,共雕刻在突出中央塔楼转角处。
五条腿
第三节帕赛玻里斯
帕赛玻里斯宫:
公元前518—450年
波斯皇帝建造了好几处宫殿,它们都极其豪华状丽,而没有宗教气氛。
最著名的是帕赛玻里斯宫,大体分三个区,北部是两个仪典性大殿,东南是财库,西南为后宫,三者之间以一座“三门厅”作为联系的枢纽。
两座仪典大殿的结构之轻,空间之宽畅,在古代世界中居于第一位(后面一座叫“百柱殿”)。
第三章爱琴文化的建筑
一、自然条件:
二、历史与社会条件:
在公元前三千年,中心先后在克里特和迈西尼,爱琴海文化同埃及相互有影响,后由希腊继承。
氏族解体建筑以世俗性建筑为主。
当时的社会情况是:
(1)、社会经济发达,造船业发展起来。
(2)、文化较为发达(世俗,人文文化较大发展)
(3)、平民取得胜利的文化,这时的建筑艺术有人文主义思想。
(4)、发达的城邦:
克里特岛、迈西尼、雅典、斯巴达
三、建筑活动:
古爱琴海主要指克里特和迈西尼
(一)、克里特:
欧洲名字的来源,建筑全是世俗的,主要类型有住宅、宫殿、别墅、旅馆、公共浴室、作坊等,遗址中较重要的为:
克诺索斯和费斯特。
(1)克诺索斯特宫殿,建于(BC1600—BC1500)平面布局杂乱,以60×29m的长方形院子为中凡,并以采光通风小天井组织房间。
当地气候很温和,所以房屋开敞。
(2)技术上,广泛使用圆柱,柱头和柱础都有特别处理,墙—下部用乱石砌,以上用土坯,土坯墙里加木骨架。
(3)宫殿装饰:
以植物花叶为主要题材。
(二)、迈西尼,文化略晚于克里特,主要建筑是以城市为核心的卫城,卫城里有,宫殿、仓库、贵族住宅、陵墓等等,外面围一道或几道石墙,现存主要建筑物,狮子门。
同克里特相比,迈西尼的建筑显得粗糙简陋。
第四章古代希腊的建筑
一、自然条件:
气候温和,平人从事农业、手工业、商业和航海业。
二、历史条件:
分为四个时期
(一)荷马时期:
(BC12C——8C)此时没有历史记载,都是人们一些口头上的传说。
(二)希腊古风时期(BC7C—6C)
氏族解体,城市自由的人文文化得到发展在生活上商业有了发展,此时建筑具有向上趋势。
(三)希腊古典时期(BC5C初—4C中)
是希腊艺术和建筑的盛期,此时人文主义得到很大发展,这里也信神,但与埃及不一样(信守护神,这与贵族寡头们无关)。
(四)希腊化时间(BC4C后期)到马其顿侵希腊灭亡。
三、社会:
(一)社会经济发达,造船业得到发展;
(二)文化发达,政治上文化发达的国家实行民主制(奴隶制下的);(三)平民取得胜利的文化,这时他的建筑艺术具有人文主义思想。
第一节圣地建筑的演进
一、圣地建筑的演进(群体)
(1)这时期的建筑历史的主要内容是:
圣地建筑群和庙宇型制的演进,木建筑向石建筑的过渡和柱式的诞生。
(2)氏族一家一户祭祀祖先的地方(圣地)发展成住宅进一步发展成卫城。
(一)卫城的特点(圣地建筑群的演进)
(1)、与自然环境相结合;
(2)、活泼的景色,运用不同的地形,组成活泼的景色相补相称,讲究视觉、视线、衬景;
(3)、注重观赏:
这与其人文主义思想分不开,讲究人看人,非常注意对外景观。
例为阿波罗圣地就是这类代表,雅典卫城在希腊雅典卫城市最好的(最起码就现存的来说是这样)。
(二)庙宇型制的演进(单体)
初期为土坯、木构;正厅进行宗教仪式,以狭端为正面,端柱式,列柱式,围柱式,庙宇外一圈柱廊艺术作为被认识到。
进一步发展,使用了陶瓦之后,屋顶是两坡,平面形成了规则的长方形,并形成了三角形的山墙,BC6C虽然庙宇普遍采用石头建造但围廊型制一直沿用。
实例:
BC6C的以弗所的第一个阿州米斯庙,(第二节第三讲)帕提农神庙(原意为“处女宫”),这是雅典神庙发展到最高峰的建筑。
其突出成就在于
(1)加粗角柱
(2)加大内部柱间距
(3)梁向上拱,以示校正
(4)柱向里倾,给人以稳定感,柱子并收分,17世纪末被破坏
(5)辉煌的山花雕刻。
第二节柱式的演进
柱式的演进与建筑的演进是分不开的。
1、木柱、建筑向石建筑的过程
——过渡对古希腊纪念性建筑的形式演化有很重要的意义。
开始木构架→BC7C用陶瓦贴面保护柱廊,额枋以上部分→BC7C中叶这种形制已经稳定,并且有了一定的模式关系,石质建筑,基本上与陶片贴面时的檐部形式相一致。
2、木柱:
柱顶上有个替木→演变为柱头。
3、石柱:
BC7C末,已有全部用石材建造的庙宇,不过,石材首先是用来做柱子,开始整块石头,后来分别砌筑。
4、柱式:
BC—6C两种柱式同时演进。
(1)小西西亚城邦里的爱奥尼(Ionic)
(2)意大利西西里一带的多立克(Doric)
经过世世代代匠师们的呕心沥血,滋滋探索,点点滴滴地积累经验,直到BC6C下半叶,柱式接近成熟,一个较早接近成熟的多立克式庙宇为BC540年科林斯邦的阿波罗庙,到BC5C中叶两种柱式都到了完全成熟的境地,直到希腊古典时期才产生科林斯柱式,柱身与爱奥尼克相同,柱头象一个花篮,到晚期希腊才成熟。
古希腊柱式后由罗马人继承,后又发展了两种,混合式和塔斯干式,这五种柱随罗马建筑而影响了全世界。
5、柱式各自的特点:
多立克:
(男)粗壮雄浑,高径比4-6:
1,柱身有凹槽,槽边有角柱,无柱础。
爱奥尼:
(女)秀美,柱头卷涡,高径比9-10:
1,柱身凹槽边不相交,有柱础。
科林斯:
华丽,柱头卷草花篮,其余同爱奥尼。
混合式:
在科林斯式的柱头上再加爱奥尼卷涡,其余与上同。
塔斯干:
高径比为8:
1,柱身无槽,有柱础。
柱式:
即体现了比例的美及数字的完美,以及人与数字的美条。
柱式
第三节雅典卫城
建殿的目的:
1、纪念战争的胜利;2、建成宗教文化中心,吸引各地人;3、增加就业机会
工程主持人为:
菲犹亚斯建于希腊盛期,建在东西长约280m,南北最宽130m的一个不大的孤立山冈上。
群体布局灵活,顺应地势,吸收另外城邦的优点,采用了多立克,爱奥尼艺术形式,使建筑群体非常统一,山门处在地形变化较大的地形,用了不对称的布局,以尼克神庙来平衡(设计人为卡里克拉特)。
一、山门(设计人:
穆尼西克里)多立克柱式
二、尼克神庙(设计人:
卡里克拉特)
三、帕提农神庙(设计人:
伊克底努)突出它的办法1、2、3、4
四、伊瑞克松神(设计人:
皮芯欧)爱奥尼柱式
五、片面性和矛盾
第四节开拓新领域
BC4C奴隶制的进一步发展,大多数小农和小手工业者破产而沦为奴隶,于是自由民主制普遍互解,马其顿统一了爱琴海和两河流域,不久又分裂成几个集权制的君主国,这个时期叫希腊化时期,或希腊晚期。
一方面,商业手工业发展,东西交汇此时的建筑技术与艺术都有发展,另一方面由于民主制度的互解,导致文化中的积极因素衰退,古典盛期那种既堂皇状丽又明朗和谐的建筑形象不可能再现了。
一、剧场和会堂:
此时的最大成就是露天剧场和室内会堂
例:
麦迦洛波里斯剧场。
二、宗教建筑的新型制
守护神的庙宇失去了政治意义,市场成了城市中心,此时的庙宇,1、围廊式庙宇少了,往往只在前面设柱廊和台阶,2、庙宇同市场的敞廊发生了联系,为新的型制产生作了准备。
例:
帕迦玛的宙斯祭坛,BC197R年—BC159年。
三、集中式纪念性建筑物的代替——奖杯亭(早期科林斯术式代表作)。
第五节艺术成就小结
第五章古代罗马建筑
一、自然条件:
位于亚平宁半岛上,海洋线比较平直,没有天然良港,这里水系纵横所以农业比较发达。
这里有很多天然火山灰——天然混凝土的原料。
二、历史:
BC196年罗马战胜马其顿,BC3C成立罗马帝国,BC4C分裂为东西罗马,5C中叶西罗马灭亡,东罗马则发展为封建制的顶点帝国。
直到15C中叶。
最繁荣时期2C—3C相当于我国汉代和三国时期。
三、社会:
崇尚武力,对外以强大的军队力量进行扩张。
对内横政暴敛,在文化上是从希腊文化发展而来,从BC2C到2C为罗马奴隶制时,其奴隶以劳动在建筑上有很大成就,建筑理论也相当发达。
四、建筑活动:
主要成就是神庙,大型公建、纪念性建筑,技术的发展。
(建筑空间,梁柱与拱结合,组合柱式,建筑结论)。
第一节拱券技术
罗马建筑的最高技术就是拱券技术,并发明了十字拱,券柱式。
一、混凝土的迅速发展为拱券技术的发展起到了推波助澜的作用。
1、关系运输廉价方便。
2、以碎石作骨料,节约石材,减轻结构重量。
3、除少数熟练工匠外,可使用没有技术的奴隶。
二、拱顶体系:
以十字拱办法来解决大空间的难题。
实例:
要合输水道,大角斗场。
第二节柱式的发展与维特鲁威的《建筑十书》
由于罗马建筑的发展,柱式与其发生了矛盾,其主要表现在:
柱式与拱券之间;柱式与多层建筑之间;柱式与巨大建筑之间。
一、矛盾:
(1)、柱式与拱券的矛盾(券柱式、半柱式)。
(2)、柱式与多层建筑的矛盾(叠柱式)。
(3)、柱式与巨大建筑之间的矛盾(巨柱式)。
罗马建筑的柱式发展以及其它一些成就都被当时的一些建筑著作记录下来,可惜只流传下来了,维特鲁威的《建筑十书》。
二、建筑十书:
共分十券,主要有建筑师修养、教育、建筑构图的一般法则,柱式、城规、市政、庙宇、公建和住宅设计原理、建材、生产使用、构造、施工操作、装修、水管供水、施工机械和设备等等,十分完备。
三、建筑十书的成就:
1、奠定了欧洲建筑科学的基本体系。
2、十分系统地总结了希腊和罗马劳动人民的实践经验。
3、相当全面地建立了城市规划和建筑设计的基本原理,坚固耐用,美丽悦目。
4、按希腊传统,把理性原则和直观感受结合起来,把理想化为美和现实结合起来,论述了一些基本建筑艺术原理。
第三节大角斗场(斗兽场)
大角斗场(斗兽场)建于公元75年-80年,是古罗马建筑代表作之一。
观众席60排座位,容纳5-8万人。
上面处理上共分四层:
下部三层为每层80个单拱券。
这座建筑的结构,功能和形式三者和谐统一,成就很高,在很多高层建筑中一直沿用到现在。
第四节万神庙(潘泰翁神庙)
万神庙(潘泰翁神庙)(建于120-124年),罗马帝国时期
(1)伊特鲁里亚时期(BC8年-BC2年)
(2)罗马共和国盛期(BC20年-BC30年)公建(3)罗马帝国时期(BC30年-476年)(4)奥古斯都称帝,广场、圣玛。
(有人译为先贤祠)是纪念性建筑,是单一空间,集中布局的古代的古代房顶技术的最高代表。
在方圆交接处理上比较可以,在一定距离之内可看到完整的方形建筑,当很远之后可看到主要的圆形。
成就:
1、联想手法的运用。
2、拱和砼的运用。
3、单纯性和连续性的处理。
第五节公共浴场
卡拉卡拉浴场:
建于211-217年,两座最大的,戴志利光浴场比它还大,内容不同。
占地575×363㎡有讲演厅和图书馆公元798年来继苏威灿爆发,把附近的旁贝城覆盖在熔岩下,从此发掘看出都有自来水和暖气设备,连洗手区,存衣柜架都满是大理石雕刻的工艺品,到处都有色彩鲜艳的壁面及运动场、交谊场、商店等一系列多功能建筑群。
主要成就:
1、结构十份出色,十字拱和拱券平衡体系的成熟。
2、功能很好。
3、内部空间简洁,多变,开创了内部空间序列的艺术手法。
第六节广场的演变
罗马的城市里,一般都有中心广场,而罗马城的广场是最壮丽的,其演变所表现出的建筑型制与政治斗争的密切关系。
一、共和时期的广场:
城市是社会、政治、经济、文化的中心,当时的建筑没有统一的规划。
城市广场也就是在没有规划条件下零乱建成的。
例:
罗马城中心的罗曼努姆广场。
二、恺撒广场:
共和末期,恺撒擅权后,古罗曼努姆广场边上建了一个恺撒广场(BC54年-BC46年)。
这是个封闭的按完整规划的建造的广场。
广场两侧保留了一些建筑和柱廊,后半部为围廊式维纳斯庙,广场中间立着恺撒,骑马雕像,这是一个封闭的,轴线对称的以一个庙宇为主体的广场新型制,由恺撒宝下。
三、奥古斯都广场:
广场周围是一圈单层柱廊,神庙改为了奥古斯都神的庙宇广场周边围墙,院内部用花岗岩砌筑。
四、图拉真广场:
帝制后,皇帝宗教化了,广场型制也参照了东广君主国建筑的特点。
轴线对称,多层纵深布局运用室内外空间交替空间的纵横明暗变化,酝酿建筑艺术高潮的到来——皇帝崇拜的高潮。
第七节住宅与宫殿
罗马的城市居住建筑大体分两类:
1、沿袭希腊晚期的四合院式或明厅式1797所。
2、公寓式46602所。
一、四合院住宅:
四合院住宅中心是一间露天的矩形大厅,地上有一个水池子。
这间大厅是家庭生活的中心,它后面是三间正屋,有的大厅后面还有一进宽大的院子,主房围绕,住宅中常有鲜艳的壁画及雕像,有些房间还可以壁画绘制成虚空间。
二、公寓:
一般的市民多住在公寓内,出租房以楼房居多,公寓大抵采用标准单元,大批建造。
共和时期,只有3—4层,到2C,已有5-6层的,由于人口急增,地价暴涨,投机商偷工减料,以致公寓经常倒塌,尤其怕火灾。
(房屋开发商应按规范)。
限高20m,及18米都没有用。
(多层公寓是解决大城市人口居住的一种可行办法)。
三、山坡住宅:
依山建造的一些背风向阳的高级住宅,充分利用地形,作成台阶式住宅,以券拱设在地势低的位置上架院子。
古希腊与古罗马人对待自然的态度不一样,前者着力改造,后者顺应利用。
第八节古罗马列的建筑成就
一、对天然砼的应用。
BC2C砼就作为独立的建筑材料而被运用。
二、以世俗建筑为主,为现实生活服务,所以建筑创作领域很广,类型多;功能推敲深入,型制化成熟,艺术手法也很丰富。
三、拱顶系统的发展,以及连续拱券运用。
给空间设计带来了变化,获得了宽阔而灵活的内部空间,以满足复杂的要求。
四、巨大的施工能力,例如万神庙,角斗场,输水道(275m)(最大跨24.5m)。
五、对柱式的发展:
1)、对古希腊柱式的继随和发展,又发展了两种柱式。
2)、解决了柱式的拱券的矛盾(做半柱式)。
3)、发明了巨柱式(运用在两层高的建筑中)。
4)、叠柱式:
,解决了多层建筑的柱式问题。
5)、建筑理论:
《建筑十书》奠定了欧洲建筑科学的基本体系。
(由于埃及、西亚、波斯…而只有希腊罗马文化一脉相通,所以人们希腊、罗马文化称为古典文化)。
第六章美洲古代建筑
欧洲资产阶级强盗在16世纪闯进美洲之后,中美及南美地区正处在从原如社会向奴隶制社会过渡时期,居民居住的窝棚还很简陋。
但宫殿和宗教建筑的建筑工艺水平已经很高了。
古代中美洲建筑分为三个时期:
1、文化形成时期(BC1500年-100年);2、古典时代(100年-900年);3、后古典时代(900年-1525年)。
突出成就的有:
玛雅人的建筑,多尔台克人的建筑,阿兹台克的建筑,还有印加人的建筑。
一、玛雅人的建筑:
内部空间极不发达,多是与正立面平行的一条。
或几条狭长空间,因为当时只会用叠涩法砌顶。
为加强宗教建筑的庄严性,把庙宇建在台基上,发展成多层金字塔。
最大的为特奥帝瓦坎宗教中心。
有月亮、太阳金字塔,一般金字塔下有一些四合院式建筑,房间也狭长,通风系统极差。
二、多尔台克人的建筑与玛雅人文化平行发展相互影响。
建筑也很象,与玛雅人共同创造了许多建筑。
三、阿兹克人的建筑继承了多尔台克人的建筑,甚至用多尔台克人的工匠,主要纪念性建筑物在诺迪特兰城。
第二篇欧洲中世纪建筑
一、历史与社会:
公元395年,罗马分裂成东、西两个罗马。
东罗马帝国建都在黑海口上的君士坦丁堡。
西罗马被欧洲北部蛮族——日耳曼人在公元479年灭亡。
虽然东罗马维持到1453年,但自5C-15C欧洲已进入基督教文化和艺术占统治地位时期。
从公元4C-14C、15C世纪资本主义萌牙之前,欧洲处在封建割据的教会统治,自己自足的社会经济之下,这期间人们受基督教的严重影响,教会成了统治社会一切的权威力量,教会仇视古希腊的世俗的人本主义思想以及古罗马时期的科学技术和古典主义思想,所以此时的活动都是与教会活动,建筑也大部分为宗教建筑,世俗建筑几乎没有什么发展,这一时期被称作历史上最黑暗时期。
欧洲中世纪文化大体上分为两部分:
一是东欧的东正教文化:
建筑型制,大力发展了穹顶结构和集中型制希腊十字短十字。
一是西欧的天主教文化:
大力发展了拱顶结构和巴西利亚形制拉丁十字长十字。
第一章拜占庭的建筑
一、自然条件:
5-6C拜占庭为一个强大帝国,版图很大,7C后由于连年战争,拜占庭帝国逐渐瓦解,日渐低落,自然经济处于封建分裂状态发展,于1453年彻底灭亡。
二、社会条件:
强大的拜占庭帝国时期,教会为皇室的奴仆文化适应着皇室贵族,经济也较发达,世俗性很强,世俗包括在教会中,继承了古希腊,古罗马的文化传统,同时也吸收了波斯,两河流域等地的文化,国力较强,建造了一些大型纪念建筑。
7C由于战争国力衰退,在没能力建大型公建,只是建了一些小教堂。
第一节穹顶和集中式型制
拜占庭建筑的主要成就是穹顶结构技术和集中型制。
罗马帝国末期,东西罗马流行巴西利卡式教堂,拱顶规模不大,到5-6C,东正教宣扬信徒之间的亲密一致,这样集中型制教堂增多,为解决集中型制的大空间问题人们发明完善了穹顶结构。
一、穹顶与帆拱:
完成了由圆到方的过渡,开始是在波斯和西亚的经验发展起来的。
穹顶结构形成的解决,才能使集中型制成为可能,发展比古罗马穹顶进步。
1、摆脱了承重墙;2、可用于方形等多种平面;3、可使用于开敞空间。
二、穹顶平衡:
开始做一圈筒形拱,将侧推力传到外承重墙上,发展到四个长度相同的筒形拱发券扩大室内空间,集中型制形成。
三、希腊十字式教堂(集中型制)
中央穹顶和四面筒形拱组成等臂十字。
穹顶之下虽为中心部位,但不成为建筑艺术的焦点,内部空间主次不够明显,这是宗教性被世俗纪念性压倒的表现。
有的边上四个筒形拱以穹顶代替形成五个穹顶形成另一种景观(以威尼斯圣马可教堂——巴洛克,拜占建筑在西欧的典型实例)。
四、装饰与石刻:
(1)装饰和材料技术等因素密切相关,手段
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- 外国 建筑 十九世纪 末叶 以前