学年内蒙古鄂尔多斯市一中高二上学期第一次月考语文试题解析版.docx
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学年内蒙古鄂尔多斯市一中高二上学期第一次月考语文试题解析版
内蒙古鄂尔多斯市一中2021-2022学年高二上学期第一次月考语文试题
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成各题。
中华民族“礼〞的萌芽可以追溯到原始社会的巫术仪式和祭祀文化。
先民们希望通过巫术仪式和祭祀活动表达自己的虔诚,获得天神的庇护,免灾致福。
在红山文化遗址中,开掘出大型的祭坛、神庙和石冢,那时人们已经开始举行大规模的祭祀活动。
礼,源于天地之道,礼的正当性和合法性表达在对天地之序的遵循上。
顺承天道来治理人情,这是礼文化根本的发生逻辑。
礼把因血缘宗亲关系形成的长幼、远近、尊卑等级与社会关系比对、联系起来,从而形成社会差序格局的文化符号系统。
礼既是社会治理体系,更是行为标准体系,渗透在社会生活的方方面面,从祭祀天地、军旅征战、婚丧礼仪、到衣食住行和待人接物,全部都深深地烙上了礼的烙印,成为人们不可须臾而离之的东西。
“乐〞的发生逻辑源于效法自然和谐之道。
因为“仁近于乐〞,乐就不单纯是艺术的形式,而具有了德育功能。
在儒家看来,真正可以称得上“乐〞的,必须是风雅中正的德音。
乐文化,通过与礼文化形成功能相异却取向相合的张力结构,而通达礼文化之精神内核,并与其相得益彰。
礼乐文化兴于三代。
从?
周礼?
?
仪礼?
?
礼记?
的相互印证可以清晰地看到,西周时期以五礼为核心的礼仪制度已经非常完备,衣、食、住、行、婚丧、朝聘、祭祀、征伐等都纳入了礼乐制度,无论是天子、诸侯、公卿、大夫、士还是普通百姓,均需依礼行事,以求上下相安、万民和谐。
尤其值得一提的是,周公对礼乐文化的整合使礼乐获得了统一的形制,这对于礼乐文化的流播起到了关键性的作用,真正把夏尊“天命〞、商信“鬼神〞的文化传统带入了“明德慎罚〞的“礼乐文明〞。
春秋时期礼崩乐坏、社会失序,在当时的士阶层中,普遍存在着文化焦虑。
在礼乐废弛的现实面前,孔子释仁入礼,提出了内仁外礼的伦理模式。
“仁〞是儒学最核心的价值理念,既不是先验的,也不是外在于生命、生活的绝对道德律令,而是现实的、具体的、主体性人的生命意向活动本身。
孔子说:
“人而不仁,如礼何?
人而不仁,如乐何?
〞因为有“仁〞这个儒家的最高价值成为礼乐文化的价值支撑,以仪式礼仪为重的礼乐风貌向世俗伦理发生了转型。
一方面,孔子为代表的先秦儒家在整理三代之礼的根底上,删诗书、修礼乐,重新解释和挖掘礼乐文化的精神意蕴,最终升华了礼乐在天人关系、日常生活、人际交往、理想人格等方面蕴含的普遍原那么,把礼乐思想中蕴含的以人为本的价值立场、为政以德的价值追求、仁义礼智信的价值标准昭明于世,另一方面,为人们“循礼〞寻找内在动因,从而奠定了一整套基于个体生命可感知的而不是外在于人的生命体验的价值依据。
礼乐文化不是宗教文化而是世俗文化、生活文化,其重点始终不离人们现实的、感性的生活图景。
朝聘、乡射、冠、笄、婚、丧乃至揖让进退、洒扫庭院都有礼可循,正如朱熹所言“耳闻目见,无非是礼〞。
正是这种把文化活动融于日常生活中,把个体生存旨趣融入整体性的价值诉求中的文化实践形态,成就了礼乐文化即礼乐生活的规整有序的生活画卷,并且从日用不觉的生活实践的空间维度延展到赓续不辍的时间维度,成就了独属于中国人的礼乐风景。
〔节选自李焱?
从“事神〞到“爱人〞——融入世俗生活的先秦礼乐文化?
〕
1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项〔〕
A.礼文化早在原始社会就有了,从先民们表达虔诚以期获得上天庇护的巫术仪式和祭祀活动可以看出。
B.由于乐不单纯是艺术的形式,而具有了德育功能,所以就有了“仁近于乐〞的说法。
C.西周时期礼仪制度已经非常完备,衣食住行等方方面面都纳入了礼乐制度,所有人均需依礼行事。
D.夏尊“天命〞、商信“鬼神〞,夏、商两代没有礼乐文化,直到周代才开始有礼乐文化。
2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项〔〕
A.文章追溯先秦礼乐文化的历史演进过程,论述了先秦的礼乐文化是世俗文化、生活文化的观点。
B.文章从萌芽、发生逻辑等方面论述礼既是社会治理体系,更是行为标准体系的观点,思路清晰。
C.文章介绍了礼乐文化的兴起、衰微,并论述了孔子释仁入礼,提出内仁外礼的伦理模式的作用。
D.文章引用朱熹的话语,论述了中国礼乐文化从生活实践的空间维度延展到时间维度的重要意义。
3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项〔〕
A.先秦礼乐文化的核心价值从“事神〞渐变为“爱人〞,生发出独属于中国人的文化形式。
B.中华民族礼文化、乐文化都效法自然和谐之道而产生,二者相辅相成,组成礼乐文化。
C.以五礼为核心的礼仪制度,西周时期就已完备,是追求上下相安、万民和谐的重要制度。
D.先秦礼乐文化由重仪式礼仪转变为重世俗伦理,是因为“仁〞成为礼乐文化的价值支撑。
【答案】
1.C
2.D
3.B
【分析】
1.
此题考查学生对原文内容的理解和分析能力。
A.“礼文化早在原始社会就有了……可以看出〞错误。
偷换概念,文中第一段开头只是说“‘礼’的萌芽可以追溯到原始社会的巫术仪式和祭祀文化〞,“‘礼’的萌芽〞并不等于“礼文化〞。
B.“由于……所以就有了……〞错误。
第二段说“因为‘仁近于乐’,乐就不单纯是艺术的形式,而具有了德育功能〞,可见选项颠倒因果关系,“仁近于乐〞是原因,“乐就不单纯是艺术的形式,而具有了德育功能〞是结果。
D.“夏、商两代没有礼乐文化,直到周代才开始有礼乐文化〞错误。
从原文第三段的“礼乐文化兴于三代〞“周公对礼乐文化的整合使礼乐获得了统一的形制〞可知,在周代之前的夏、商就已经有礼乐文化,只是统一的形制在周代才出现。
应选C。
2.
此题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D.“论述了中国礼乐文化从生活实践的空间维度延展到时间维度的重要意义〞错误。
最后一段信息是“礼乐文化不是宗教文化而是世俗文化、生活文化,其重点始终不离人们现实的、感性的生活图景。
朝聘、乡射、冠、笄、婚、丧乃至揖让进退、洒扫庭院都有礼可循,正如朱熹所言‘耳闻目见,无非是礼’〞,可见引用朱熹的话是为了论述“礼乐文化是世俗文化、生活文化,其重点始终不离人们现实的、感性的生活图景〞。
应选D。
3.
此题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“都效法自然和谐之道而产生〞错,原文第一段“礼,源于天地之道,礼的正当性和合法性表达在对天地之序的遵循上。
顺承天道来治理人情,这是礼文化根本的发生逻辑〞,第二段“‘乐’的发生逻辑源于效法自然和谐之道〞,可见文中没有提到“礼〞效法自然和谐之道。
选项曲解文意。
由第一段“礼,源于天地之道,礼的正当性和合法性表达在对天地之序的遵循上〞看出,礼遵循天地之序。
应选B。
二、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
多年后回望自己的青葱岁月,殷鸿福院士也曾反思,“错走了一条‘死读书’的路〞。
“中学时代是思维养成的关键时期〞。
中国多年来能在自然科学领域摘得诺贝尔奖桂冠的人很少,“最根本的就是批判性思维欠缺导致的原创力不够〞。
“现在被认为离经叛道的,不一定没有其合理的内核,就算你认为它是错的,但是里面也可能有一局部对的,将来把有益的剥离出来,也许就颠覆了现在的观念。
〞殷鸿福建议,在中学时代,老师应该多发起讨论,让学生能大胆的发表意见,“每个东西都启发他想一想‘为什么这样、是不是对、对在哪儿’,养成批判性的思维方式〞。
〔摘自?
殷鸿福院士:
批判性思维要从中学抓起?
,?
中国青年报?
2021年7月3日〕
材料二:
图1高中类型与期望大学类型的学生HCT成绩比拟
注:
HCT是美国教育考试效劳中心〔ETS〕测量批判性思维能力的标准化考试,最低分30分最高分50分。
括号中数字分别为来自重点高中和普通高中的选择相应期望高校类型的学生人数。
〔摘自凌光明刘欧?
中国高中生批判性思维能力的测量及其影响因素初探?
〕
材料三:
实际上,批判性思维是审慎地判断是非和正确决策的能力,是集知识、价值和思维方法于一体的综合能力与品格。
其要素包括理性,即尊重事实、实事求是,以科学知识和逻辑规划为根底,同时还要排除情绪、利益、偏好的干扰,保持冷静客观的态度和立场。
批判性思维是一种社会性思维,是对社会的责任表达。
就新课程需要革除的对象来看,应试的教育及其学校办学的危害不是外表上的师生压力大、任务繁重、学习乐趣的失去,而是大量的无思维含量和思维品质的机械性知识学习排挤了思维在场的高质量学习。
学习的含义上要素“情境〔现实的需要〕、实践〔方法〕、思维开展与提升〔品质〕〞构成了新课标突出强调的“让学习真正发生〞,缺一不可,这也正成为新课标背景下学校课堂教学改革以及伴随的学业质量评价标准研制和高考改革的核心。
〔摘自周晓阳?
批判性思维是学习品质的保障?
,?
中国教育报?
2021年11月8日〕
材料四:
现阶段,批判性思维教育在根底教育领域取得了长足进展,但还不够。
南京师范大学教授吴康宁总结了改革难的原因,包括利益的冲突;有良好愿望,但目标脱离实际;旧的文化和习惯的阻碍,导致执行中的推诿拖延,上有政策下有对策,等等。
这些原因确实存在,不过在我看来,原因中还漏掉了重要的一点,即在教育教学改革理念方面,大家缺乏正确的和明确的共识。
比方,减少知识性传授的目的到底为什么?
2005年,国家提出“把建设创新型国家作为面向未来重大战略〞,要求在15年内把提高自主创新能力摆在全部科技工作的核心位置,实施科教兴国战略和人才强国战略。
不妨设想一下,如果从2005年起有更多学校开展批判性思维教育,培养学生求真、开放的精神和探究实证的技能,那么我们对未来的底气和希望是完全不一样的。
时不我待,如果现在开始这样做,下一个15年到来时会怎样呢?
〔摘自董毓?
批判性思维教育:
时不我待?
,?
中国教师报?
2021年6月12日〕
4.以下对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项为哪一项〔〕
A.期望大学类型不同的学生在HCT成绩上存在差异,其中期望进入国内其他高校的学生均分最低。
B.普通高中时期望进入985高校的学生HCT成绩显著高于期望进入211类高校的学生,但与期望进入国外大学的学生成绩差异不显著。
C.不管是来自重点高中还是普通高中的学生,期望过进入985高校、211高校、其他国内高校、国外学校的学生的HCT成绩依次降低。
D.来自重点和普通高中的学生HCT成绩有明显区别,说明HCT成绩所反映的批判性思维能力与学生的学习环境因素有关。
5.以下对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项〔〕
A.殷院士认为培养批判性思维要从中学抓起,教师要引导学生多思考,从而培养原始创新能力。
B.批判性思维即批判与否认,是集知识、价值和思维方法于一体的综合能力与品格,是对社会的责任表达。
C.通过多年的实践和改革,批判性思维教育在根底教育领域取得了长足进展,但在提高学生思维能力方面还没有到达预期效果。
D.根底教育阶段思维开展与提升是“让学习真正发生〞的必备要素,进行批判性思维教育是不能等待、不能观望的大事。
6.请结合材料,分析如何进一步在根底教育领域推进批判性思维教育改革。
【答案】
4.C
5.B
6.①抓住学生思维养成的关键时期,中学教师应积板探索新的教学模式,多发起讨论,引导学生积极思考,养成批判性思维方式。
②不同类型的学校要根据自身特点关注学生批判性思维的培养,要转变观念,让学生真正懂得学习的要义,让思维开展与提升成为改革的核心。
③在教育教学改革理念方面达成正确和明确的共识,防止利益冲突,目标契合实际,破除旧的文化和习惯阻碍,上下一致,加大执行力度。
【解析】
4.此题考查对文章内容的理解和分析的能力。
解答此题,既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。
在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点等进行分析概括,注意结合语境。
C项“HCT成绩依次降低〞错误,结合材料二“高中类型与期望大学类型的学生HCT成绩比拟〞分析,期望进入国外学校的学生HCT升高。
应选C。
5.此题考查学生筛选、概括文中信息能力。
解答此类题,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此根底上回归文章,划定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括答复以下问题。
选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变表达的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。
B项,“批判性思维即批判与否认〞错误,批判性思维是审慎地判断是非和正确决策的能力,既不轻易否认,也不轻易肯定,根据确凿的事实和证据进行判断。
应选B。
6.此题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此根底上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括答复以下问题。
对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。
重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。
结合“就新课程需要革除的对象来看,应试的教育及其学校办学的危害不是外表上的师生压力大、任务繁重、学习乐趣的失去,而是大量的无思维含量和思维品质的机械性知识学习排挤了思维在场的高质量学习。
学习的含义上要素‘情境〔现实的需要〕、实践〔方法〕、思维开展与提升〔品质〕’构成了新课标突出强调的‘让学习真正发生’,缺一不可,这也正成为新课标背景下学校课堂教学改革以及伴随的学业质量评价标准研制和高考改革的核心〞分析,抓住学生思维养成的关键时期,中学教师应积板探索新的教学模式,多发起讨论,引导学生积极思考。
结合材料二内容“高中类型与期望大学类型的学生HCT成绩比拟〞分析,不同类型的学校要根据自身特点关注学生批判性思维的培养,要转变观念,让学生真正懂得学习的要义。
结合“南京师范大学教授吴康宁总结了改革难的原因,包括利益的冲突;有良好愿望,但目标脱离实际;旧的文化和习惯的阻碍,导致执行中的推诿拖延,上有政策下有对策,等等。
这些原因确实存在,不过在我看来,原因中还漏掉了重要的一点,即在教育教学改革理念方面,大家缺乏正确的和明确的共识〞“要求在15年内把提高自主创新能力摆在全部科技工作的核心位置,实施科教兴国战略和人才强国战略〞等分析,在教育教学改革理念方面达成正确和明确的共识,防止利益冲突,目标契合实际,破除旧的文化和习惯阻碍,上下一致,加大执行力度。
【点睛】
解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:
首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:
一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。
其次是审题:
从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。
题干具有以下作用:
暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。
审题时注意:
是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。
组织语言时,注意“问〞与“答〞要照应好。
最后是答题:
“标准作答〞不能忘记的三个原那么:
⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。
即:
问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量来源原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。
三、文学类文本阅读
阅读下面的文字,完成各题。
卖馄饨的夫妻
张子影
30多年前,我在南方某个小城生活。
那时上小学,我家附近一条小街道上,紧挨着路口的道边儿有一个馄饨摊子。
每天早晨母亲送我上学,都要带我去那里吃一碗馄饨。
卖馄饨的是一对年轻夫妻,男人煮汤、下馄饨、配料,女人包馄饨。
女人的手极快,包好的馄饨在一个小圆盘里一个个站得整齐又精神。
滚开的汤里永远有两只滚动的大棒骨和十几只香菇。
馄饨下进锅里煮的时候,男人开始配料:
先在碗底铺上一层洗净发好的紫菜、一小撮切得整齐的姜丝、拳头大的一片西红柿,洒上一小撮细盐、味精,撮上十几粒小葱碎,最后淋上几滴芝麻油。
把这些做完,锅里的馄饨也就漂起来了。
男人左手用漏勺将馄饨捞进碗里,右手紧接着将一大勺滚烫的汤浇下,黄的绿的白的紫的红的一碗,热气腾腾,香气扑鼻。
这时候男人就会对女人轻声说:
阿宝,来——
女人笑嘻嘻地说一声:
好哩。
便将手在围裙上擦擦,双手将冒着热气的碗捧起,递到客人面前,说:
请。
一碗馄饨9只,大小一致,个头均匀,一只只胖乎乎的,在碗里起伏。
男人的个子不高,背有点驼。
女人的个子更矮,大约只到男人胸口,听说是幼年时患病,之后就再也没有长高。
但这些都不影响他们的营生。
他们的馄饨,永远是那么鲜香,热乎。
买馄饨的人很多,这条街以及附近几条街的大人和小孩子们,每天早上宁可多走十几分钟的路,也愿意拐到这里来。
寒暑假期间,大人上班去了,孩子们没人带,每天都有小孩子围着他们的摊子打闹。
男人也不恼,笑嘻嘻地看孩子们玩。
半晌午的时候,谁家的孩子捏着大人给的钱来吃馄饨,递上来的钱差了一角五分的,男人也不计较,还是那样配料,煮馄饨,冲汤。
鲜香的一碗,9只馄饨一只不少地上下起伏。
女人会将碗吹了又吹,待摸着汤碗温热又不烫手了,再端给孩子。
男人对女人永远是和气的,声音很轻地说:
阿宝,来。
女人总是笑嘻嘻地说:
好哩。
大约上午10点半钟的时候,他们收摊,男人挑着担子,女人一手端着盆碗,另一手挂着男人的胳膊,跟着他往回走。
他们没有孩子,当然也是因为女人小时生病的缘故。
几年后我上了大学。
大一暑假回来,看到他们还在那里,只不过食摊从挑的担子变成了小推车,用透明的玻璃做了小车厢,洁净的玻璃窗内,碗里铺着仔细洗干净的紫菜,新蛘的棒骨,切得整齐的漂亮姜丝、西红柿和小葱碎。
馄饨还是那样的馄饨。
婚后的第一个春节,我回来,父母到车站接我们。
那天下着雪,在火车站我搓着冰冷的手说,真想那对夫妻的热馄饨。
母亲说,他们家里出了事,夫妻俩已经很久没有出来了。
出了什么事?
男人在早起去买菜的时候被一辆送菜的小货车撞了。
小货车司机当时就把男人送进了医院。
司机是个老实的乡下农民,把男人送进医院后,第三天就回乡下,先卖了地里的菜,又卖自家圈里的猪和羊。
男人住院住到第三个月,听说小货车司机要让读高中的儿子极学打工去挣医药费,男人沉默了半天后,对小货车司机说,你走吧。
男人出了院,多年的积蓄都花光了,还伤了一条腿。
伤得厉害吗?
我问。
母亲迟疑了一下,说,反正以后过马路也只能慢慢走了。
听了这话,我的心挺沉重。
但是那天在路口,我又意外地看见那对夫妻的馄饨摊子。
还是那辆车,小窗玻璃擦得洁净光亮,那馄饨还是鲜香、热乎。
男人的声音有点哑,女人的眼睛是肿的。
但是她把碗递到我手中的时候,还是浅浅地笑了,轻声地说:
请。
我发现他们的头发都白了一些。
白发在冷风中飘着。
胖乎乎的9只馄饨在黄的绿的白的紫的红的汤碗里上下起伏。
样子、味道,一点都没有变。
上个月,我带着孩子回去看望年迈的父母,下高铁后,我对孩子说,我带你去一个地方。
还是那个路口,只是原先的小平房变成了高楼,路口添了大广告牌,那个摊车变成了小食铺。
母亲说,他们租了这间铺子早上卖馄饨,今天咱们来晚了,他们已经打烊了,明天早上来吧,我说。
为什么跑这么远来这里,他们的馄饨有什么特别吗?
孩子问我。
没有特别,这么多年了,他们一直是那个样子。
正在这时,我看到那个男人走出来,女人也走出来。
女人关了灯,男人把一把锁挂在门上,然后挑起担子。
女人一手端着盆碗,另一只手挽住男人的胳膊,跟着一拐一拐的男人往回走。
男人跛着腿,背更弯了。
他们的头发也更白了,我仿佛听见男人说:
哎,阿宝,来——
女人笑嘻嘻地说:
好哩。
他们就这样手挽着手,一直走进暮色里。
(有删改〕
7.以下对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项
A.这篇小说多处运用情节,上反复这一手法,推进故事情节开展,强化和深化了主题,丰富了作品内涵,加深了读者的印象。
B.这对夫妻自己没有孩子,所以他们特别喜欢小孩,进而对来吃馄饨的孩子格外热情相待,且毫不介意小孩子们在摊子旁打闹。
C.从周边环境的改变和这对夫妻经营场所的变化,我们清楚能感受到社会的开展,时代的进步以及他们俩人生活品质的改善。
D.本篇的结尾虚实相间,意蕴丰富;想象中的夫妻对话和他们渐行渐远、消失在夜幕中的背影都渲染了一种温馨甜蜜的气氛。
8.本文是如何刻画这对夫妻的馄饨这一绝佳美食的?
请简要分析。
9.三十年来,这对夫妻和他们的馄饨摊历经了屡次的变化及变故,但有些东西是他们始终不变的。
这些不变的是什么?
请结合全文简要分析。
【答案】
7.B
8.正面描写:
①作者直言这对夫妻煮的馄饨“热气腾腾〞、“香气扑鼻〞。
“大小一致〞、“个头均匀〞、用料十足,堪称是色香味形俱全。
②作者用大段的笔墨详细地描写了馄饨的制作过程,特别是不厌其详地介绍馄饨的配料,看上去就鲜香美味,撩人味蕾.侧面描写:
附近的人宁愿多跑路也要拐到这个摊子吃。
“我〞只要从外地回来就想吃。
而且还要带自己的孩子去吃,足见馄饨的魅力。
9.①诚信经营热情待客的理念和做法不变。
30多年来,他们馄饨的汤料、个数、大小、模样、味道、对客人招待的热情,一点都没变。
②夫妻之间淳朴挚爱的感情不变。
夫妻之间简单却充满爱意的轻柔对话,两人每天打烊后携手回家的图景,始终不曾改变。
③为他人着想的善良品质不变。
当年他们给小孩子端馄饨时怕烫了孩子们的手,后来不愿让小货车司机的孩子因自己而失学。
【解析】
7.此题考查分析作品结构,概括作品主题和分析表现手法的能力。
首先通读全篇,把握作品的主题、手法等,然后对照四个选项,逐一分析比照,最终确定答案。
B项,“这对夫妻自己没有孩子,所以他们特别喜欢小孩……〞错误,自己没孩子或许是这对夫妻喜欢孩子的一个原因,但更重要的原因应该是他们善良的品质。
应选B。
8.此题考查学生分析刻画人物的表现手法的能力。
解答此类题,首先要明确常见的刻画人物的手法,主要有:
肖像描写,心理描写,行动描写,语言描写,细节描写。
正面描写(直接描写),侧面描写(间接描写),白描和工笔等。
对小说塑造形象手法类的题目,一般组织答案的步骤:
第一步,指明小说运用了哪一种描写手法。
第二步,结合具体情节分析这种描写手法在文句中是如何表达的。
第三步,明确有何效果或作用。
要点明此手法突出了人物的什么形象特点。
“卖馄饨的是一对年轻夫妻,男人煮汤、下馄饨、配料,女人包馄饨〞“女人的手极快,包好的馄饨在一个小圆盘里一个个站得整齐又精神〞“先在碗底铺上一层洗净发好的紫菜、一小撮切得整齐的姜丝、拳头大的一片西红柿,洒上一小撮细盐、味精,撮上十几粒小葱碎,最后淋上几滴芝麻油。
把这些做完,锅里的馄饨也就漂起来了〞“男人左手用漏勺将馄饨捞进碗里,右手紧接着将一大勺滚烫的汤浇下,黄的绿的白的紫的红的一碗,热气腾腾,香气扑鼻〞,正面描写夫妻两人搭配卖馄饨,突出馄饨的美味。
“买馄饨的人很多,这条街以及附近几条街的大人和小孩子们,每天早上宁可多走十几分钟的路,也愿意拐到这里来〞“几年后我上了大学。
大一暑假回来,看到他们还在那里,只不过食摊从挑的担子变成了小推车〞“上个月,我带着孩子回去看望年迈的父母,下高铁后,我对孩子说,我带你去一个地方〞,侧面描写买馄饨夫妻的美食。
9.此题考查学生对文本内容、主旨的能力。
文章主旨是指文章的写作意图,它是文章的灵魂。
其内涵包括情感态度、精神品质、道理感悟和希望号召等。
归纳文章主旨最根本的要求是必须首先整体把握全文。
要能对所给材料作宏观上的把握,做到对整篇文章了然于胸。
这样才能把握文意,领会作者的目的和意图。
从小摊到小铺,夫妻二人的馄饨一直是原来的样子和味道;“时候男人就会对女人轻声说:
阿宝,来——〞“女人关了灯,男人把一把锁挂在门上,然后挑起担子。
女人一手端着盆碗,另一只手挽住男人的胳膊〞“大约上午10点半钟的时候,他们收摊,男人挑着担子,女人一手端着盆碗,另一手挂着男人的胳膊,跟着他往回走〞,
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