学会宽容.docx
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学会宽容
花开千朵文自美,据陈百种章自华
——《学会宽容·学习选择和使用论据》导学教案
教学课题:
作文训练——学习选择和使用论据
教学目标
1、明确选择论据的原则,要求学生能围绕话题选择合适的事例论据。
2、学习根据论点概括和剪裁事例材料,为证明论点服务。
3、注意事例与论点之间的联系,掌握各种方法分析使用事例论据。
4、明确组合事例论据的意义,了解组合事例论据的方法。
教学重点
1、学习围绕论点概括和剪裁事例材料。
2、学习紧扣论点运用各种方法分析使用事例论据。
教学难点
学习运用各种方法分析使用事例论据。
教学课时
2节课
课前准备
提前印发学生学案
教学过程
一、导入新课
我们先来了解两位佛——弥勒佛和老佛爷
弥勒佛,招牌式的笑容外加藏也藏不住的大肚子,常说他“大肚能容天下难容之事”,别人又称他“大肚佛”。
中国历史上还有位高高在上的佛,她就是人称“老佛爷”的慈禧太后。
一次与大臣下棋时,对方无意中说了一句“我杀老佛爷的马”,她立马勃然大怒“你杀我的马,我杀你全家”。
可怜的大臣被满门抄斩,惨不忍睹。
像这样狭隘的胸襟,这样的暴行,又怎能不遭人唾弃呢?
在人生这个舞台上,与他人相处磕磕碰碰总少不了,面对生活中的矛盾芥蒂,你愿意当一个怀有宽容之心的大肚佛呢,还是当个睚眦必报的小佛爷呢?
人与人接触难免要产生许多矛盾,化解矛盾的法宝就是要学会宽容。
包容是中华民族的传统美德,《论语》有这样一段话,子曰:
“参①乎!
吾道一以贯②之。
”曾子曰:
“唯。
”子出,门人问曰:
“何谓也?
”曾子曰:
“夫子之道,忠恕而已矣。
”
【译文】孔子说:
“参啊!
我的学说贯穿着一个基本思想。
”曾子说:
“是。
”孔子出去以后,学生们问曾子说:
“老师的话是什么意思呢?
”曾子说:
“老师的学说,忠恕两个字罢了。
”
忠是从积极的方面说,“己欲立而立人,己欲达而达人。
”自己想有所作为,也尽心尽力地让别人有所作为,自己想飞黄腾达,也尽心尽力地让别人飞黄腾达。
这其实也就是人们通常所理解的待人忠心的意思。
恕是从消极的方面说:
“其恕乎!
己所不欲,勿施于人。
”自己不愿意的事,不要强加给别人。
忠恕之道就是人们常说的将心比己,推己及人。
所谓人心都是肉长的,自己想这样,也要想到人家也想这样;自己不想这样,也要想到人家也不想这样。
我想这也就是宽容精神的体现,假如把“忠恕”之道用在同学之间一定会让同学们相处的更加和谐融洽。
(注:
以上内容设计意图在于引出本课教学内容,激发学生兴趣,其内容有点多,授课时可根据实际需要精简。
)
二、学习论据的选择
论据是证明论点的基础。
缺乏论据,论点就得不到证明。
平时的作文中,许多同学在选择事例论据时,没有明确的标准,想到什么就写什么,其实同学们在想材料时应该是有一定方向的。
选取论据要紧扣论点,为论点服务,做到观点和材料的统一。
论据要选得精,选得真,选得充分。
1、选据策略一:
举例分析:
德国马普学会日前发布新闻公告介绍说:
马普学会与奥地利格拉茨大学合作设计的两个实验表明,在各自的学科领域里,智力因素并非决定性因素。
而且,通过后天的学习可以弥补先天智力的缺陷。
是的,我们不必再犹豫了。
我们的智力可能是很普通的,但只要努力,我们便可以做优秀的学生。
我们便可以实现我们的宏伟的抱负的!
有同学以此为题作了一篇文章,选了这几个论据。
大家讨论,选择合适吗?
①姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星,已成为全世界年轻人的偶像。
与其他NBA球员相比,姚明身体条件偏差,在弹跳、肌肉方面跟没法和黑人比。
但姚明相信勤能补拙。
每次训练前,他都要自己先练上两个小时的体能。
负责给他们洗衣服的师傅说:
姚明训练可真刻苦。
大冬天,也出那么多汗,鞋子里倒得出水来。
②我第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间,没有空暇到繁华的街头漫步,没有精力去剧场、影院欣赏艺术,她一心扑在专业学习上,就连生病也拒绝休息。
正是刻苦,才使她为祖国赢得了荣誉。
③王羲之经常在自己的衣服上写字,将衣服划破,终于成为一个有名的书法家。
④梅兰芳小时候口吃,为了弥补这一缺陷,他坚持每天早上含沙练唱,最终改掉了口吃的毛病,成为一位闻名中外的艺术大师。
明确:
论据①④合适,②③不合适。
因为王羲之确实“勤”,也取得了成功,但王羲之并不拙,与补拙毫无粘边,也并没有能表明韦钰是“拙”的。
而梅兰芳天天口含沙粒练习这是“勤”,有口吃的毛病这是“拙”,经过刻苦努力最终改掉了毛病,取得了事业的成功,这是补了“拙”,这个例子紧扣了论点。
这是论据选择是容易出现的第一个问题,论据选择没有围绕中心论点。
小结:
选材要弄清材料的实质,紧扣论点,不能貌合神离。
论据是论证论点的根据,是作者建立论点的理由,论据是为论点服务的,因此它必须与论点保持一致,即材料与论点有必然的、本质的联系,能完全支撑论点,这就是通常说的“观点与材料的统一”。
如果不一致,或者偏离了论点,不但没有说服力,反而会成为文章的累赘,甚至会阻塞文章的思路。
观点和材料的统一,这是议论文最基本的要求。
这就对论据提出了最起码的要求,那就是无论是事实论据,还是道理论据,都应该能够充分证明论点。
因为运用论据的目的是非常明确的,那就是为支撑论点而运用的,为证明论点而服务的,如果不能达到这个目的,你的事实论据再典型,你的道理论据再精辟,也是没有价值的。
板书:
切合题旨,有针对性;
2、选据策略二:
举例分析:
有同学以“我们可以不欢迎挫折,但不应该回避挫折,畏惧挫折”为话题,以“挫折铸造成功”为中心,选了下面的论据,大家思考合适吗?
“挫折铸造成功。
我们学校一个女孩在学校踢足球,因表现很不理想而遭到老师的训斥。
大家都说她并不适合这项运动,但她并没被挫折吓倒,更加发奋努力,终于考进了专业球队。
”
明确:
不合适。
首先“我们学校的一个女孩”这种说法似乎不典型,还有体育似乎需要天资的,而女孩在被认为是“不适合这项运动”时,仍考进了足球队,只能说明要么老师说的不对,要么她开始只是没有发挥好。
她实际是适合这项运动的。
因此,用它做论据不典型。
这是论据选择是容易出现的第二个问题,论据选择不典型。
讲解:
典型性即具有代表性和普遍意义。
论据典型,能受到以少服多的效果。
论据不典型,就不能说明事物的本质和规律,就没有说服力。
生活中的偶然性的个别的事例,是不具有代表性和普遍意义的,也就不能作为论据,否则就会导致论点的谬误。
有一点值得提出的就是事实论据要确凿,也就是说用作论据的事实必须是准确无误的,不能胡编乱造;如果是虚假的,或个别事实不真实,都会导致论点经不住推敲的结果。
论据真实可靠,论点才会令人信服;论据靠不往,论点就成了空中楼阁,对此,我们丝毫马虎不得。
板书:
真实典型,有代表性;
3、选据策略三:
举例分析
“古今中外,多少英雄豪杰、风流人物丧失理智,拜倒在感觉之中,铸成千古遗恨!
秦王赢政,开创了大秦帝国,何其壮哉!
然而,令人痛心的是他利令智昏,认为基业已固,企望恩蒙万世,自号“始皇”,对人民实行野蛮残酷的政治压迫和经济剥削,丧心病狂地“焚书坑儒”,“以愚其黔首”,及至传至二世,终致“一夫作难而七庙隳,身死人手”,多么可叹!
被誉为世界物理界伟人,发现万有引力定律的杰出科学家牛顿,晚年为“感觉”所左右,一味信奉神学,走了与科学背道而驰的道路,令人扼腕。
当代著名作家周而复声名显赫,身为共产党员,却为“感觉”左右,竟然丧失理智,不顾民族尊严凭吊靖国神社。
跪倒在犯下滔天大罪的日本战犯的脚下,给国家和人民造成奇耻大辱,他本人也因此声名狼藉。
”
解析:
这段文字从古今中外的角度,从政治家、科学家、作家的角度,从反面的角度来选取典型事例,说明了“跟着感觉走”的危害性,从而论证了“要跟着理智走”的观点,具有很强的说服力。
在我们的身边,有许许多多的典型的材料可以作为论据,从古到今,由中而外,从名人到普通人,由名言而俗语,皆可作为有力的论据,使文章丰满起来。
但是只要用到名人名言作为论据时,总有一批学生连举一大串,而其中的一部分学生所举的几个人物,又往往是同一个国家、同一个时代、同一个类型、同一个领域,这便犯了缺乏典型性的错误。
因为从同一个角度举出来的论据再多,再贴切,也只能代表一个方面普遍意义。
如能多角度、多方面、多层次地选择论据,避熟就生,避旧就新,典型性和信息量就会增加,就有利于阐述道理,会令人耳目一新。
由此可见,选例不在多,而在精,如果能从不同层次,不同角度去选例,会使论证全面,更有说服力常用的选例角度有不同的领域(政治、经济、军事、思想、文化等),不同性质(正面、反面)不同国别(中国、外国),不同的时间(古代、近代、现当代)。
板书:
角度变化,有多样性;
4、选据策略四:
举例分析:
“勤奋学习的是爱因斯坦,淡泊名利的是居里夫人,助人为乐的是雷锋,不畏死亡的是刘胡兰,身残志坚的是张海迪,鞠躬尽瘁的是周恩来,就这么几个死定的例子,光荣地造就了上海乃至全国这么多考试和比赛里的作文高手。
”
这是近几年深受大家欢迎的小作家韩寒的《三重门》里的句子。
大家都知道他应该是一个批判现实主义的作家,那么,他在这里讽刺什么呢?
明确:
学生作文论据陈旧!
这是论据选择是容易出现的第三个问题,论据选择不新鲜。
有的同学把领袖人物、著名人物、先进人物、名言警句当作“万能胶”,而且多年不变,没有从中挖掘出更有说服力的东西;也不注重平时的阅读积累,不善于从生活中选择新鲜的论据,说到这个论点,或者说到那个论点,都是常用的几个论据,让人味同嚼蜡。
曾在报刊上看到这样的一句话:
在议论文写作中,选择新鲜的别人尚未用过的论据是金子,别人已用的论据你能变换角度去用是银子,别人经常用的而你又照搬照用的是石子。
我觉得说得很有道理。
在论据的运用中,我们要力求用的都是金子是银子,而不是石子。
板书:
新颖独特,有时代性。
课堂练习:
假如以“只有懂理又懂文,成为全面发展之才,才能在事业上获得丰硕的成果”为论点,请在下面的论据中选出最好的。
A、数学巨匠华罗庚,从小喜欢文学。
他写过几百首词,还写过散文和许多通俗、生动的科普读物。
他19岁,还是个初中毕业生,就写出了有独到见解又颇有文采的数学论文,引起了当时清华大学数学系主任熊庆来教授的注意。
B、李时珍到35岁时,已读了几千种书,其中医药书籍800多种,单摘下的笔记就装满了好几个柜子。
明确:
选第一个。
第二项没有扣住中心。
三、论据的使用
1、围绕论点概括论据
南宋文学评论家严羽曾说:
“语贵洒脱,不可拖泥带水。
”事例材料用进议论文中是为证明论点服务的,因此要简洁概括,高度浓缩,但同学们平常积累的常常是完整的故事,所以首先要学会把故事材料用简洁的语言进行概括,保留与论点相关的内容,删去与论点无关的内容。
我们应该明白,议论文中的事例是作为论据出现的,它的任务是确立论点,而不在于向读者展示本身发生的过程,因此,陈说事实应简括扼要,力避繁冗拖沓,以叙代议。
所用事实若为人们所熟知,那只需“一言以蔽之”,使之能证明论点即可;所用事实若不为人所熟知,也同样要力求简要,做到要言不烦。
举例1:
2007年4月16日当地时间7点15(北京时间19点15),美国弗吉尼亚理工大学发生了美国历史上最严重的恶性校园枪击案,枪击造成33人死亡,枪手本人开枪饮弹自尽,枪击案疑犯为23岁的韩籍青年赵承熙。
有报道称,赵承熙曾接受精神健康问题的治疗,总是写一些跟谋杀和自杀有关的东西。
令人意外的是,在4月20日中午举行的遇难者追悼仪式上,凶手赵承熙和32名遇难者一起被列为悼念的对象。
据媒体报道,当时放飞的气球是33个,敲响的丧钟是33声,33块半圆的石灰岩悼念碑被安放在校园中心广场的草坪上。
其中一块悼念碑上写着“2007年4月16日赵承熙”,旁边放着鲜花和蜡烛。
还有一些人留下的纸条:
“希望你知道我并没有太生你的气,不憎恨你”,“你没有得到任何帮助和安慰,对此我感到非常心痛”,“所有的爱都包含在这里”,“爱,是永远流传的”。
将这段文字用简洁的语言概括成一句话。
明确:
美国弗吉尼亚理工大学学生赵承熙在校园内枪杀32后饮弹自尽。
在学校举行的遇难者追悼仪式上,赵承熙和32名遇难者一起被列为悼念对象。
同学们纷纷表示不憎恨赵承熙,对没有给予他任何帮助和安慰感到痛心。
从上例可以看出,概括事例论据的要点包括:
对象、事件、结果
举例2:
请用简洁的语言概括下面的材料,使之可用作事例论据。
清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。
邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎。
两家因院墙发生纠纷,争吵不休,各不相让,甚至要剑拔弩张,大动干戈。
张老夫人修书向张英告状,希望张英凭京城官吏身份向对方施压,逼其让步。
张英见信深感忧虑,回复老夫人:
“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?
万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。
叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。
从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊,也成就了桐城“六尺巷”的传奇。
学生概括,回答并明确,
示例:
张叶两家因院墙发生纠纷。
张老夫人修书向张英告状,张英见信后回复老夫人:
“千里家书只为墙,让人三尺又何妨?
万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙,叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。
从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。
有的同学叙述事实论据时,不突出重点和精华,不注意取舍,水分太多,有许多的叙述描写,有时还有详细的故事情节,文章几乎成了记叙文,使文章的论点无法得到充分的证明,这是写议论文的大忌。
议论文重在议论,不应重在记叙。
事实材料的叙述要简明扼要,有时只要把能证明观点的那个部分、侧面说就行了。
从头到尾地详尽描述,应该注意纠正。
议论文中的事实,应该只是叙述而不描写,是择要交代梗概,舍弃其中的细节;摘取事件的一点,舍弃其他与论点无关的部分,这是很重要的一点。
叙述只是为议论而服务的,一定要注意高度概括,只要能证明论点就行。
板书:
简明扼要
概括论据服务论点
2、紧扣论点分析论据
有了简洁的事例材料,还要将其与观点联系起来,成为证明论点的论据。
在列举事例后缺少必要的分析,是同学们作文中最大的问题。
具体怎么分析呢?
用什么样的语言来分析呢?
“他山之石,可以攻玉”,我们可以从哪些优秀的考场作文中寻找和借鉴分析的方法。
举例1:
挚爱的丈夫不幸死去,这无异于晴天霹雳在李易安的头上炸响。
从此再没有夫妻比翼双飞共修《金石录》,新婚时娇问丈夫画眉深浅的幸福时刻也一去不复返。
面对这样的变故,李清照没有化作明日黄花在西风中凄凄惨惨戚戚,而是勇敢地跨过了这道坎,在飘零的南宋活出了一个美丽顽强的易安居士。
——2007年上海卷满分作文《必须跨过这道坎》
问:
文段中用了什么事例论据?
用来证明什么观点?
怎样把事例论据和论点联系起来的?
用的什么句式?
分析:
文段运用李清照的事例,来证明“必须跨过这道坎”的观点。
前两句简单叙述丈夫去世的事实,后对李清照的生活处境进行分析,她没有消沉哀怨,没有忧伤沉沦,而是坚强勇敢地“跨过了这道坎”,从而点明题旨。
此段中用的是并列句式。
总结方法一:
正反评价法
参考句式:
没有……而是……
请仿写句式,分析前边的事例论据。
当与叶家因院墙发生纠纷,张英没有,而是;没有,而是。
参考例句:
张英没有斤斤计较,而是主动退让,后退三尺;没有大动干戈,以权相压,而是宽宏大量,义结邻里。
举例2:
时间或许会让历史蒙上尘土,但却不会风化那些鲜活的记忆。
王选,一位柔弱女子,拂去那一层尘土,只为还原历史真相,让记忆苏醒。
奔走20年,耗尽全部家当,她一如既往地搜集材料,寻访证人。
因为她相信,时间不会使记忆风化,良知会让记忆永存,她与身后数十位白发苍苍的原告,构建出一段黑白分明的历史记忆。
——2007年山东卷满分作文《贝壳•划痕•记忆》
问:
文段中用了什么事例论据?
用来证明什么观点?
怎样把事例论据和论点联系起来的?
用的什么句式?
分析:
文段中用的是王选“奔走20年”,“搜集材料,寻访证人”,为731部队细菌战受害者鸣冤,还原历史真相的事例,用来证明“时间不会使记忆风化”的观点。
文中先概述人物表现,后追溯她这样做的原因,以点明题旨。
用的是因果句式。
总结方法二:
因果分析法
参考句式:
因为……,……
用因果分析法分析事例论据,续写上段内容。
当与叶家因院墙发生纠纷,张英没有斤斤计较,而是主动退让,后退三尺。
没有大动干戈,以权相压,而是宽宏大量,义结邻里。
因为。
参考例句:
因为他知道,忍一时邻里和睦,冰释前嫌;退一步就可以化干戈为玉帛。
举例3:
古语云:
“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
(凡立功名于世者,无不是从小事做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。
)若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!
若无长年笔走龙蛇、墨染池水的功夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世,被尊为“书圣”呢?
若无半生钻研演算、草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠、享誉世界呢?
文段中打括号的句子,就是所要证明的观点。
为了证明“点滴积累,成就伟大”这一观点,用了哪些事例论据?
是怎样把事例论据和论点联系起来的?
用的什么句式?
分析:
文中为了证明“点滴积累,成就伟大”这一观点,用了祖逖、王羲之、陈景润三例。
在使用论据时,用的是假设推理的方法,假如他们不能从小处做起,点滴积累,就不会成就自己伟大的事业。
总结方法三:
假设推理法
参考句式:
若无……,怎能……
请用假设推理法分析前边的事例论据。
参考例句:
若无张英的通情达理,主动出让,怎会使两家冰释前嫌,义结邻里?
若无张英的宽宏大量,仗义大度,怎会有桐城“六尺巷”的传奇?
板书:
正反评价
分析论据因果分析
假设推理
3、根据论点组合论据
课堂练笔
以“学会宽容”为话题,自选事例论据,先概括事例材料,再运用一种方法分析事例,写一段话。
下边两则事例论据供参考。
材料一:
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。
廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。
蔺相如得知后,尽量回避、退让,不与廉颇发生冲突,蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:
“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。
我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!
”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
材料二:
哈提卜是一个12岁的巴勒斯坦少年,他在约旦河西岸城市杰宁一座难民营玩耍玩具枪时,被以色列士兵开枪击伤,11月5日在医院不治身亡。
在哈提卜去世后,为他医治的那家以色列医院宣布,哈提卜的父母已决定将他的器官捐献出来,以拯救急需器官移植的以色列人。
哈提卜的叔叔说:
“看到哈提卜的器官将被用来拯救病人,我们感到由衷的高兴,不管他们是犹太人还是以色列人,毕竟我们都是人。
”
(学生试笔,教师巡回点拨)
解析:
同学们刚才运用各种句式分析事例论据,写出了一个文段。
一个事例,一则材料也许看起来平常、单薄、片面,但若干材料组合使用就能产生合力,使文章内容充实,内涵丰富,其效果是孤立静止运用一个材料无法企及的。
而且还可以选用反面的事例,通过正反两面的事例对比来增强说服力。
组合事例论据的方法主要有两种:
同类事例并列组合,正反事例对比组合。
板书:
组合论据同类事例并列组合
正反事例对比组合
课堂小结:
这节课我们先介绍了选择论据的原则,然后详细介绍了使用事例论据的具体方法。
无论是选择论据,还是使用论据,都必须围绕话题,紧扣论点。
同学们可以在今后的写作中作更多的尝试,让事例论据为你的文章服务。
当然,不管用什么方法,前提是必须有足够的积累。
平时加强积累,才能运用自如。
如果说论点构成文章的骨架的话,那么论据就是丰满这一骨架的血肉;如果说论点是文章主干的话,那么论据就是茂盛这一主干的枝叶。
骨架坚实、血肉饱满,文章才有充沛的活力;主干鲜明,枝繁叶茂。
文章才成为明丽的风景。
让我们用事例论据来充实文章内容,让论据之花在我们的笔头尽情绽放,给读者带来满纸芬芳。
四、写作训练
以“宽容”为话题写一篇结构清楚,论据翔实、确切的议论文,不少于800字。
范文欣赏
心怀大爱,海阔天空
“从最广博的意义上讲,宽容这个词从来就是一个奢侈品,购买它的只会是智力非常发达的人——这些人从思想上说是摆脱了不够开明的同伴们的狭隘偏见,看到整个人类具有广阔多彩的前景。
”这是房龙对宽容的诠释,而这个关于宽容的话题却让读者们掩卷后陷入沉思。
什么是宽容?
“紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上”,这就是宽容。
当邻人因地基与张英发生争执,他没有据理力争,斤斤计较;而是通情达理,主动出让。
他宽宏大量,故能化戾气为祥和;他仗义大度,因而成就了桐城“六尺巷”的佳话。
当光武帝发现谋划诛杀自己的信札,他没有追根究底,酷刑相加;而是不顾群臣反对,付之一炬。
他不计前嫌,因而铸炼坚固的事业之基。
宽容就是这样一种高尚的品格:
对自己的利益,不锱铢必较;对别人的过错,不耿耿于怀;大大方方,和和气气。
因为这种高贵的豁达,所以获得了心灵的风平浪静。
“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。
”这就是宽容。
齐威王虚怀若谷,诚于纳谏,所以能大治齐国,强于天下。
唐太宗广开言路,集思广益,所以有“贞观之治”的太平盛世。
他们不拒细小,纳为己用,这就是宽容。
周厉王杀人止谤独断专行,遂使国人暴动,仓皇出逃;秦始皇焚书坑儒,愚民而治,终致民怨沸腾,身死国亡。
这都是因为不懂得兼收并蓄的道理。
周厉王若能“考百事于朝,问谤誉于路”,百姓又怎会怒目而视,聚众起义?
秦始皇若能以宽大为怀,以百姓为念,百姓又怎会怨声载道,揭竿而起?
宽容就是这样一种非凡的智慧:
严于律己,宽以待民;博采众长,为民造福。
有了这种非凡的理解,才能成就事业的海阔天空。
“乾坤以有亲可久,君子以厚德载物”,这就是宽容。
在美国内战中,当南军统帅罗伯特•李做出向北军投降的决定之后,林肯总统和北军统帅格兰特作出了极不寻常的决定:
南军军官可以携带手枪和佩剑回家,每个军官和士兵都将得到一份由格兰特将军签署的证明书,证明他们是放下武器的平民,可以自由地回到故乡,不予追究,不受歧视。
这种博大的襟怀,是国家长治久安、和谐共荣的情感基础,也是奉献给人类的弥足珍贵的精神财富。
宽容就是这样一种超然的境界:
悲天悯人,心系苍生;尊重生命,善待生活;在尊重与善待中,享受人间至真至纯的情感盛宴。
宽容是一种宽宏大量的品格。
宽容是一种兼收并蓄的智慧。
宽容是一种善待生活的境界。
宽容是一种大爱。
因为心怀关爱,所以能宽以待人,不计前嫌。
因为心怀关爱,所以能宽厚仁慈,造福百姓。
因为心怀关爱,所以能尊重生命,善待生活。
心怀大爱,海阔天空。
整体板书设计
切合题旨,有针对性;
选择论据真实典型,有代表性;
角度变化,有多样性;
新颖独特,有时代性。
简明扼要
概括论据服务论点
正反评价
使用论据分析论据因果分析
假设推理
组合论据
同类事例并列组合
正反事例对比组合
附:
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宽容名言
〓海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。
——林则徐
〓度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
——鲁迅
〓世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
——法.雨果
〓不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但谁能说自己是不需要宽容的呢?
——屠格涅夫
〓人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度征服。
——斯宾诺
〓宽容意味着尊重别人的任何信念。
——爱因斯坦
〓一个伟大的人有两颗心:
一颗心流血,一颗心宽容。
——(黎巴嫩)纪伯伦
〓爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
——《孟子·离娄下》
〓宽容别人,其实就是宽容我们自己
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