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全国中考语文试题分类集锦散文阅读
2014年全国中考语文试题分类整理:
散文阅读
明月清泉自在怀
◆贾平凹
①读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。
母亲说这是一幅很美很美的风景画,要我好好背,说背熟了就知道意思了。
我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。
什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。
②后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友。
翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长赞许。
再后来深入乡村,造访田园,登临名山,并且专在月夜听泉,古刹闻钟,,,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执著情结。
一段时间,于人世纷杂之中,自以为林泉在胸,甚至以渔樵野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。
自以为心中有了王维,就了却了人间烦恼,看透了红尘纷争;更自以为一壶清茶,便可笑谈古今。
③真正进入了人生的生存程序——结婚,生子,住房,柴米油盐,等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年
时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。
真正对王维和他的诗的理解,是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。
人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。
哲学家培根说过:
“历史使人明智,诗歌使人灵秀。
”顶上的松阴、足下的流泉以及坐下的磐石,何曾因宠辱得失而抛却自在?
又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?
它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。
我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏
,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复,自我完善。
④相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?
且让他暂时得逞又能怎样?
⑤王维实在是唐朝的爱因斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻,所谓穷根物理形而上学于他实在是储之心灵,口吐莲花!
坦诚、执著、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。
谁又能说不呢?
的确,“空山”是一种胸襟,“新雨”是一种态度,“天气”是一种环境,“晚来”是瞬时的境遇。
“竹喧”也罢,“莲动”也罢,“春芳”也罢,“王孙”也罢,生活中的诱惑实在太多太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。
唯有甘于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。
王维的人生态度正是因为有了太多的放弃,也便才有他“休阴无恶木,饮水必清源”的高洁情怀,也便才有了他哲悟金铂般
的千古名篇。
⑥“明月松间照”,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;“清泉石上流”,流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。
浣女是个好,渔舟也是个好,好的质地在于劳作,在于独立,在于思想——这是物质的创造,更是精神的明月清泉。
——选自《阅读与鉴赏》
26.认真阅读全文,想一想贯穿全文的线索是什么?
(2分)
27.文段①中“母亲说这是一幅很美很美的风景画”一句点出了王维诗歌创作的特点,请用一个四字短语概括出来。
(1分)
28.仿照文段②中画波浪线的句子,顺其思路,在横线上续写两句。
(2分)
月夜听泉,古刹闻钟,,,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执著情结。
29.结合文章内容思考,下面的语句应还原到文中第几段的开头最恰当?
(1分)
这风霜雨雪,这刀斧虫雀,统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”,这是何等的气度和胸襟?
30.读诗也是读人,作者从王维的《山居秋暝》中读出了他怎样的人品呢?
请用文段⑤中连续的三个双音节词回答。
(2分)
31.文章结尾说“这是物质的创造,更是精神的明月清泉”,那么,作者心中“精神的明月清泉”是什么呢?
请用文段⑤中的原话来回答。
(2分)
32.请从修辞的角度赏析文段⑥中画横线的句子。
(2分)
33.文段③画横线的句子让我们联想到《岳阳楼记》中表达作者旷达胸襟的名句,请写出这个名句,并补充一个由此联想到的古仁人的事例来证明这个观点。
(3分)
【注】因命题需要,本试卷所选文段均有删改,特此说明。
四、入清泉之境悟人生真谛(15分)
2
6.(2分)王维的诗句“明月松间照,清泉石上流”。
(指出王维的诗句即可)
27.(1分)诗中有画
28.(2分)示例:
江南乘舟、溪边浣纱、湖中采莲、亭中赏雪等等。
(句式相同,意境贴切即可)
29.(1分)第④段开头
30.(2分)坦诚执著自识(错一词扣1分,扣完为止)
31.(2分)唯有甘于清贫,甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生“取之不尽、用之不竭”的
精神财富。
32.(2分)这句话运用了对偶的修辞手法,句式工整,语言凝练,表达了王维的诗句对我灵魂的照耀和身心的洗涤。
(答出“对偶”1分,“赏析”1分)
33.(3分)名句:
不以物喜,不以己悲。
(1分)事例示例:
欧阳修被贬滁州,却与民同乐,造福一方。
苏轼多次遭贬,却豁达坦然,心忧民生。
……(2分,人物事件符合观点即可)
【注】语文答案具有很强的即时性和情景性,很多字词的理解和文章的解读,离开了现有的问题和语境,可能会呈现出完全不同的面目,甚至同一问题同一语境,不同学生的解答,也可能呈现出不同的情态,所以,阅卷老师在评阅过程之中,务必认真通读原文,仔细揣摩题意,去芜取精,把握要旨,让每一份答卷做到对无一遗,错无一漏。
2014济宁市(三)
在我的人生旅途中,虽经百事,但留有印痕的并不多。
现在想起来,只有一件小事留在记忆里挥之不去。
1996年,我在泰国。
那时,我住在一栋带花园的房子里,养着一条很漂亮的德国纯种狼狗。
一天午后,我正在客厅看报纸,忽然听到狼狗拼命地狂吠。
我猜想一定有不速之客来了。
于是,我打开房门,来到院子里,隔着白色铁门向外看去。
先是看到一位穿着破旧衣裳的中年妇女,后又看到一个十六七岁的小男孩。
我下意识地想他们是来讨钱的,于是心生厌恶地挥挥手。
正要转身的时候,那位中年妇女用泰语轻轻地问我:
“夫人,我是收废品的,有旧报纸卖吗?
”
我这才想起书房里堆着一地的旧报纸,便喝住狼狗,打开院门,让母子俩进来搬报纸。
这时我注意到中年妇女的腿有些跛,而她身边的小男孩似乎很体谅她,抢着搬报纸。
我顺口问:
“这是你儿子吗?
……我们一起生活,就算是吧!
”我明白了,他们并没有血缘关系,却能够相依为命地生活在一起。
望着脸色蜡黄的小男孩,我有意多给了30泰币,并摆出一副慈善家的面孔送母子俩出了院门。
过了一会儿,我再次听到狼狗狂吠的声音。
当我又站在白色铁门前面时,看到的是刚刚走不多时的中年妇女和小男孩,没等她开口,我便不耐烦地说:
“报纸卖完了,钱也多给了,你们还来干什么?
”
那妇女没有说话,缓缓地摊开双手举起来,掌心里托着一条项链。
我一怔,细细看去,正是我遗失了的那条金项链。
我忙接过来,托在手上,沉甸甸的,像捧回了我的心爱。
要知道,这是我和我先生结婚12周年的纪念品。
这时中年妇女轻轻地说:
“项链是裹在报纸堆里的,小孩发现了,央我快快地送回来。
”
我点点头,急忙从口袋里掏出100泰币送给小孩,似乎只有这样才能表达我的一半歉意和一半谢意。
母子俩按照泰国人的礼节,双手合十,谢绝了。
夕阳下,我望着她一跛一跛的步履,心里说不出是什么滋味。
1.文中有三处画线的语句,其中前两处是对中年妇女和小男孩的 描写,它的作用是:
;
第三处是对中年妇女的 描写,它的作用是:
。
2.文中加点的“一半歉意和一半谢意”应怎样理解?
3.文章结尾说:
“我望着她一跛一跛的步履,心里说不出是什么滋味。
”你认为“我”此时内心的感情是怎样的?
4.用一段通顺的话说说“我”对中年妇女和小男孩的态度的转变过程。
当“我”看到穿着破旧衣裳的中年妇女和小男孩到来时,“我”认为他们是来讨钱的,便心生厌恶;当“我”得知他们是来收废品时, ;当“我”再次看到他们到来时, ;当得知他们是来送还项链时, ;当他们母子俩对“我”所给的100泰币表示谢绝时,“我”心里说不出是什么滋味。
1.外貌;交代了他们的生活很贫困;语言,表现了中年妇女和小男孩诚实、拾金不昧的品质。
2.“我”既为刚才对母子俩的再次到来而感到“不耐烦”表示歉意,又对他们送还项链的行为表示谢意。
3.既有对中年妇女和小男孩的感激与尊敬,又有为自己行为而感到的愧疚。
4.“我”有意多给了他们30泰币;以为他们又来麻烦自己,便显得“不耐烦”;“我”掏出100泰币表达歉意与谢意。
2014湖北株洲市二、阅读下面白话文,回答问题(共24分,每小题2分)
(一)葡萄汪曾祺
四月,浇水。
葡萄喝起水来是惊人的。
它真是在喝哎!
葡萄藤的组织跟别的果树不一样,它里面是一根一根细小的导管。
浇了水,不大一会,它就从根直吸到梢,简直是小孩嘬奶似的拼命往上嘬。
浇过了水,你再回来看看吧:
梢头切断过的破口,就嗒嗒地往下滴水了。
施了肥,浇了水,葡萄就使劲抽条、长叶子。
真快!
原来是几根根枯藤,几天功夫,就变成青枝绿叶的一大片。
五月,浇水,喷药,打梢,掐须。
葡萄一
年不知道要喝多少水,别的果树都不这样。
别的果树都是刨一个“树碗”,往里浇几担水就得了,没有像它这样的:
“漫灌”,整池子地喝。
喷波尔多液。
从抽条长叶,一直到坐果成熟,不知道要喷多少次。
喷了波尔多液,太阳一晒,葡萄叶
子就都变成蓝的了。
葡萄抽条,丝毫不知节制,它简直是瞎长!
几天功夫,就抽出好长的一节新条。
这样长法还行呀,还结不结果呀?
因此,过几天就得给它打一次条。
拿起树剪,劈劈啦啦,把新抽出来的一截都给它铰了。
葡萄的卷须,在它还是野生的时候是有用的,好攀附在别的什么树木上。
现在,已经有人给它好好地固定在架上了,就一点用也没有了。
卷须这东西最耗养分,因此,长出来就给它掐了,长出来就给它掐了。
五月中下旬,葡萄开花了。
有人说葡萄不开花,哪能呢!
只是葡萄花很小,颜色淡黄微绿,不钻进葡萄架是看不出的。
而且它开花期很短。
很快,就结出了绿豆大的葡萄粒。
六月,浇水,喷药,打条,掐须。
葡萄粒长了一点了,一颗一颗,像绿玻璃料做的纽子。
硬的。
葡萄不招虫。
葡萄会生病,所以要经常喷波尔多液。
七月,葡萄“膨大”了。
掐须,打条,喷药,大大地浇一次水。
追一次肥。
追硫铵。
在原来施粪肥的沟里撒上硫铵。
然后,就把沟填平了,把硫铵封在里面。
八月,葡萄“着色”。
你别以为我这里是把画家的术语借用来了。
不是的。
这是果农的语言,他们就叫“着色”。
下过大雨,你来看看葡萄园吧,那叫好看!
白的像白玛瑙,红的像红宝石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉。
一串一串,饱满、结实、挺括,璀璨琳琅。
可是你得快来!
明天,对不起,你全看不到了。
我们要喷波尔多液了。
一喷波尔多液,它们的晶莹鲜艳全都没有了,它们蒙上一层蓝兮兮、白糊糊的东西,成了磨砂玻璃。
我们不得不这样干。
葡萄是吃的,不是看的。
我们得保护它。
过不两天,就下葡萄了。
一串一串剪下来,把病果、瘪果去掉,妥妥地放在果筐里。
葡萄装上车,走了。
去吧,葡萄,让人们吃去吧!
(节选自汪曾祺《葡萄月令》)
8.本文以时间为序,将和两方面的内容融合在一起说明。
9.“葡萄抽条,丝毫不知节制,它简直是瞎长!
”“不知节制”与“瞎长”幽默地写出了葡萄的。
10.“(卷须)长出来就给它掐了,长出来就给它掐了”,作者反复写“长出来就给它掐了”,既说明了卷须生长快的特点,也写出了果农的。
11.口语的成功运用,是本文的特点之一。
请根据你的阅读感受,说说它的好处。
二、现代文阅读(共24分,每小题2分)
(一)8.葡萄生长(过程)(1分);葡萄生产(管理)或培育葡萄等(1分)
9.旺盛生命力(意思对即可)(2分)
10.辛勤(苦)或辛劳、勤劳等(2分)
11.亲切(娓娓动听);生动(活泼)等。
(合乎情理即可)(1点1分,答2点即可)
2014山东省莱芜市
2014年山东省菏泽市(三)阅读下文,完成20-24题(18分)
感悟七贤庄
陈朝慧
⑴今年6月,我应邀到甘肃省岷县参加中国文艺家走进岷州采风暨中国西部第三届散文节,回昆明经西安时,在西安小住了几日,这便有了机会去瞻仰七贤庄。
⑵走进七贤庄,你会感到一种崇高和神圣,有一种庄严和肃穆。
你不敢咳嗽、不敢高声喧哗,你深怕惊醒了什么。
你只静静的看,你只默默去感悟那些曾经被白色恐怖围困了的人生。
⑶此时此地,我同样也有一种不同寻常的兴奋和感动。
想象中我是一个当年的热血青年我,为了革命,为了理想不远千里来到西安,如饥似渴的要奔赴革命的怀抱。
七贤庄,革命者的接待站,迷茫者在这里获得了思想,失望者在这里获得了希望,人生的理想在这里鼓满了风帆。
在老交通的带领下,革命者一个又一个的从这里奔赴延安……
⑷七贤庄,夜行人的北斗。
山东省平邑县兴蒙学校初中部李传鹏输入
⑸这里的一砖一瓦、一桌一椅都让我感觉得十分的情切,这里的所有情景都会让我感动。
在周恩来坐过的那桌椅跟前,我就驻足了很久很久。
想像对面还坐着那个思想深奥、指挥若定的圣者。
我把那把他坐过的椅子审视了很久,可那把椅子却默默的立在我的面前,默默的一声不啃,好像是还在感受那种能让整个中国都温暖的体温,回忆那个伟人运筹帷幄的往事。
⑹是啊,在那风风雨雨的战争年代,日本军队正对中国实行烧光、杀光、抢光的“三光”政策,胡宗南的部队围困了延安,中国革命正处于紧急关头。
那时的七贤庄,是抗日战争的桥头堡,一把插在敌人心脏里的尖刀。
⑺七贤庄,西安版图上一个小小的点,但这个点和八路军、新四军的装备给养有关;和老区延安的医药、布匹有关;和罢工、学潮有关;和转移革命青年到延安投身革命的活动有关。
海伦是美国著名的记者、作家和社会活动家,毛泽东称她为“伟大的女性”。
1937年她到达西安后,就是通过七贤庄摆脱了监视她的密探,由地下党护送她到达延安去的。
⑻七贤庄,占地只有13600平方米,与整个中国的版图相比,它很小很小。
就是在西安的地图上,它也只是一个小小的圆点,但就是这个小小的圆点,它却成了抗日战争和中国革命的一个支撑点。
中国革命一个十分敏感的神经结。
⑼是的,七贤庄很小,小得就像一个奶嘴,但它哺育了战争,奶大了中国革命。
就是这个小小的点连接着延安和西安、连接着国统区和解放区、连接着共产党和老百姓。
是国统区喷发革命热情的井口、凝聚革命力量大本营,是国统区向革命中枢传递信息最紧要端口。
⑾七贤庄,由10座“工”字形、土木结构的平房组成的院落,从头到脚都是一身的灰色,土不溜秋的,咋看咋像一些穿灰布军装的军人。
七贤庄,没明没夜的站在历史的暴风雨里,有被特务的目光盯咬过的疼痛,有被敌人的阴谋和暗算袭击过的内伤,走进七贤庄,我想象着那不屈不挠的艰苦卓绝,感悟着它的刚毅和艰苦的神圣。
在这里,生命和历史有了一次舒心的邂逅,精神和精神一种宝贵的会悟,思想和力量一种无声的融入,人性一种新的迸发和张扬。
在这里转悠久了,你就会明白这样一个道理:
人,应该怎样去铸造自己的理想和人生。
⑿七贤庄,革命暴风雨年代的一座大棚,里面栽满了意志,蓬蓬勃勃的生长民族精神!
(有删改)山东省平邑县兴蒙学校初中部李传鹏输入
20.⑾段画曲线句子中错别字是,它的正确写法是。
21.仔细阅读第⑺段简要回答,为什么说七贤庄“成了抗日战争和中国革命的一个支撑点,中国革命一个十分敏感的神经结”?
(4分)
22.赏析文中画直线的两个句子。
(4分)
⑴可那把椅子却默默的立在我的面前,默默的一声不啃,好像是还在感受那种能让整个中国都温暖的体温,回忆那个伟人运筹帷幄的往事。
⑵七贤庄很小,小得就像一个奶嘴,但它哺育了战争,奶大了中国革命。
23.结合全文,说说第⑵段的含义和作用?
(4分)
24.仿照例句,以“校园”为开头写一句话。
要求与例句结构相似,修辞相同。
(4分)
例句:
七贤庄,革命者的接待站,迷茫者在这里获得了思想,失望者在这里获得了希望,人生的理想在这里鼓满了风帆。
仿写:
。
20.悟改为晤
21.因为它给八路军、新四军提供装备给养,给延安提供医药、布匹、支持罢工、学潮、转移革命者。
22.⑴运用拟人的修辞手法,生动形象地写出了“我”对那个伟人(周恩来)的敬仰和怀念。
⑵运用比喻的手法,形象地写出了七贤庄的“小”和对中国革命贡献巨大。
23.含义:
七贤庄在革命年代里发挥了巨大的作用,培育了革命者顽强的意志,发扬光大了不屈不挠的民族精神。
24.校园,求知者的大家庭,勤奋者在这里获得了智慧,孤独者在这里获得了温暖,少年梦想在这里张开翅膀。
2014年四川省乐山市五、散文阅读(18分)
寻找父亲
①肖霍洛夫在《静静的顿河》的卷首中,引了一句哥萨克民歌:
“你啊,静静的顿河,我们的父亲。
”河流、山脉、草原等自然风物所代表的故乡,是一个人的生养之地。
正如父亲一样,它不仅是血肉之躯,更是我们精神承继的主要源泉。
②我的故乡,就是父亲的土地。
父亲把我生养在其上,让我在那广袤的土地上呼吸、游走、生长。
就人的本性而言,
我们这些融化在大自然中的孩子,更形同草木、露珠、鸟雀,从内向外地生长着,扎根大地,向着天空。
③我有一个自由散漫的童年,这得益于故乡草地的开阔。
父亲在我蹒跚学步时,就离开了人世。
少年时代,我并不觉得有什么缺憾。
多少次,看见邻居小孩鼻涕一把泪一把的样子,我反而感到庆幸。
④但渐渐地,我长大了,在心中开始了一场漫长的追寻——寻找父亲。
不只是寻找生身之父,更是一种自我认定,一种精神上的寄托。
小时侯,不认识我的人问我是谁,要我回答我是谁的儿子,可我连父亲是什么模样都不知道,我哪里情愿说出那个极其陌生的名字呢?
但我之为我,不能没有父亲。
其实,多少年后,父亲的真实形象已无足轻重,我所寻找的,恰恰是一个超越了血肉之躯的父亲形象,那应是一种抽象化了的精神形象。
父亲不过是他的“外身”,实质是我所由来的精神故乡。
⑤劳伦斯曾断言:
“每一片土地都有其地域之灵,每一个人都被某一特定的地域所吸引,这就是故乡。
地球上不同地域放射着不同的生命力,不同的生命振幅,不同的化学气体,不同的磁力——地域之灵确是一种伟大的真实。
”一个人无论诞生在一个多么贫瘠的地方,也无论走到一个多
么富裕的地方,都会深深怀恋那里。
这也许不可思议,但每个人都有这样的宿命。
“胡马依北风,越鸟巢南枝”,这就是地之灵所放射出的引力。
寻找不只是想念家乡亲人,想念故园风物,更是一种绵延无期的精对神故乡的强烈渴望。
我对父亲的寻找,其意义正在于此。
事实上,一个人对“父亲”的寻找,从他一诞生就开始了。
⑥我常常虚构父亲,直到我在二十岁以后才第一次见到他的照片:
苍白,瘦削。
那时他才四十岁,然而已病入膏肓。
从他明亮而有神的眼中,我分明看出了一种坚强有力的人生意志,而这,绝不仅仅是他身体的信号。
这是他扎根大地,在大地上流浪所赢得的最为宝贵的赐予。
父亲当过兵,打过仗,最后是以复员老兵、木匠、民间艺人的身份流浪于白山黑水之间。
他拉一手好二胡,画一手好画,常常跑到野台戏班子里凑数。
⑦“你啊,静静的顿河,我们的父亲。
”我不能不感谢那块土地,那块嫩江边上,对我,对它的子民永远放射着光芒的土地。
嫩江和它所流经的土地、田畴、草甸,以及乡言土语,风俗习惯,无不对我放射着灿烂的生命光华。
我的一切是它赐予,我岂能不感谢?
⑧久久不去的冬天,坚韧活着的树木,在这看似酷寒难耐之地,人的性格也被陶铸得粗犷而豪放。
但不是所有的性格都如此,父亲身上所具有的艺术气质,还是或多或少地传给了我,这也算是对粗犷而失之细的一种补救吧。
⑨大自然永远不会单调,精神故乡,无时不在四季的轮换中找寻那趣味盎然的记忆。
当我在人生的苦旅中,感到郁闷、压抑、徘徊无主的时候,我都会感到我的精神支柱在故乡,在大自然,在以我父亲为代表的乡民身上。
⑩写过《天使望
故乡》的美国天才作家托马斯•沃尔夫,把人的故乡情思概括成“为找到一个父亲的努力”。
但这个父亲不仅仅是赐予我生命的父亲,也不仅仅是我幼年失去的父亲,而是超越了物质需要的一种力量和智慧的形象。
我的生命的信念和坚守,只有和它才能合而为一,这也是我对父亲不断加以想象和虚构的实质。
父亲的早逝,在我心里,已经把他与故乡、大自然融合,形成了一种比温柔的母爱更富有启示性的力量。
(文章改编自《父亲·故乡·地之灵》)
15.从全文看,我为什么要“寻找父亲”?
(4分)
16.品味下面句子中加点词的含义与表达效果。
(4分)
就人的本性而言,我们这些融化在大自然中的孩子,更形同草木、露珠、鸟雀,从内向外地生长着,扎根大地,向着天空。
17.第①段、第⑦段都引用了“你啊,静静的顿河,我们的父亲”,两处引用的作用各是什么?
(3分)
18.第⑥~⑧段中,血肉之躯的父亲给我的印象和影响有哪些?
(3分)
19.第⑤段提到了劳伦斯,第⑽段提到了托马斯•沃尔夫,请探究这两位作家故乡情思的异同。
(4分)
五、散文阅读(18分)
15.(4分)
答:
为了一种身份的自我认定;一种精神上的寄托
;想念家乡亲人,想念故园风物;一种对精神故乡的强烈渴望。
(一点1分)
16.(4分)
答:
“融化”在这里指人扎根大地,生养在天地之间,化成了大自然的孩子;(2分)运用比喻,生动形象地表现了人与大自然的关系。
(2分)
17.(3分)
答:
第①段引用的作用是点题,(1分)并引出下文
对父亲、对故乡的描写;(1分)第⑦段主要引出下文对故乡嫩江的描写。
(1分)
18.(3分)
答:
父亲苍白、瘦削,眼睛明亮有神,有一种坚强有力的人生意志;(2分)父亲的艺术气质补救了我粗犷而失之细的性格。
(1分)
19.(4分)
答:
相同点:
两人都对故乡怀有深厚的情思,在精神上都与故乡紧密相连;(2分)不同点:
劳伦斯把怀乡情思看成是地域之灵的吸引,而沃尔夫则认为这是对父亲的寻找。
(2分)
2014四川省资阳市
(一)春燕来归(14分)
赵可法
⑴春暖花开,桃花粉了,垂柳绿了,春水涨了,天气渐渐暖和起来,燕子飞回来了。
看着眼前寻寻觅觅,似曾相识的小精灵,让我想起了儿时对燕子的记忆。
⑵我家老屋周围是一望无际的田野,几排高高低低的电线穿行而过。
清晨或傍晚,燕子们常像约好似的,如列队的士兵齐刷刷地在电线上站成一排,小黑点像音乐简谱里一个个跳动的音符。
⑶燕子喜欢将巢穴搭建在附近农户房屋的木梁上,好亲近人类。
掏燕窝,捉燕子,捣燕窝是我儿时的乐趣。
⑷每当大人们不在家,燕子飞出去的时候。
我总会搬一张椅子,上面放张小凳,燕巢便伸手可及了。
⑸不当着燕子的面捣毁燕窝,燕子是不会记恨的。
来年花开的时节,燕子还会一如既往地飞回原来的地方建巢。
在我家西边的池塘边,会看见燕子飞来飞去,用嘴衔着潮湿的泥土与软草茎。
不几日,一个崭新的碗型的灰褐色燕巢建成了。
看着燕巢,我常常感觉特别好奇,光滑滑的房梁,燕巢是怎么搭建上去的,总想一探究竟。
⑹大人们说燕子很辛苦,不准我逮燕子,捣毁燕巢。
他们还讲,燕子是有灵性的,燕子在哪家搭窝,这家人必有好报。
我们庄就有户人家,原来只有女主人一人喜欢燕子。
有一天傍晚,燕子却迟迟不肯回巢,围绕女主人叽叽喳喳地啼个不停,燕子带领主人到达孩子昏迷出事的地点,孩子被及时发现而得救。
一家人非常感激燕子,从此都喜欢上了燕子。
⑺2009年春天,我回故乡探亲,看见到处是青砖青瓦的二层楼房,有木檩条木梁的房子早被拆迁。
偶能见到田野里几只时而盘旋,时而低飞,体态轻盈,翅膀像剪刀一样的燕子,“嗖”地一声从我眼前掠过,像是飞行表演。
母亲告
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