青色天空高三作文.docx
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青色天空高三作文
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青色天空,高三作文
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篇一:
高三作文素材汇总
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时评
人性之善
1)白芳礼一位年逾九旬的病弱老翁,一辆破烂不堪的旧三轮车。
一个老人无私奉献的感人情怀,一个二十年助学的惊人神话。
(一)磨难挫折人物
1.孟小冬
一如孟小冬,我心中那个永远鲜活的坤伶须生——冬豆。
隔着时光的流景看过去,孟小冬一直这般,如沉香屑中袅袅升起的香气,温柔与婉约并存。
然而她那份煦仁光芒下,那份凝晖遗音中,又是怎样与岁月,与苦难,与自己的厮杀。
女子作老生,本属不易。
她本可以轻松地便为花旦,“翠眉银钩青黛染,朱砂彩笔点绛唇”,从容而不费力地安然享有一份繁华。
然而她不,她毅然走向坤伶须生之路。
几多寒来暑往,几多浮生沉潜,这条路,更艰难,更挑战,然而当她穿蟒靠扎,阔脚稳步,走上前来,稔脚,亮相,开嗓,“娘子何必太倔强……”台下早已是流彩遍地。
这一份艰难砥砺后的成功,岂不更加明艳动人?
“娘子何必太倔强”,然而残荷是倔强的,孟小冬也是倔强的。
倔强地走上一条并不平坦的路,倔强地砥砺后收获最明媚的绚烂。
须知,越是荒凉,才越能走出一片繁华的风景来。
名言
?
你若有一个不屈的灵魂,脚下,就会有一片坚实的土地。
------汪国真
(二)人生本色
人生的本色该是如此:
成,如朗月照花,深潭微澜,是不论顺逆、不计得失的超然,是扬鞭策马、登高临远的驿站;败,仍清水穿石,汇流入海,有穷且益坚、不坠青云的傲岸,有"将相本无种,男儿当自强"的倔强。
荣,江山依旧,风采犹然,恰如沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,深知暂退一步,海阔天空,不肯因噎废食……
另
谋臣策士,家国三寸簧舌里;金戈铁马,江山万里血泪中。
(三)环保
立意角度
1、绿色生活
2、尊重自然和谐相处
1)梁从诫
斑白的双鬓,苍老的双手,凋去的容颜,时光在你身上刻下不可磨灭的痕迹,而你却用一颗对自然的大爱之心抹去这岁月的雕刻,于古稀之年奔走,呼号,为这逝去的绿色,这裸露的大地,他是梁从诫,梁启超之孙,梁思成林徽因之子。
褪去辉煌身世的外衣,他以瘦弱之躯行走在呼唤绿色的道路上,哪怕前路黑夜漫漫,哪怕放眼望“微斯人,吾谁与归”,哪怕远方悬崖峭壁寸步难行,哪怕看到的都是无尽的遗憾,也要以一己之身奔赴在这条曲折的道路上,去唤醒糊涂的人类,去呼唤绿色的回归。
6000多米可可西里之上,近百张藏羚羊皮在烈火中发出爆裂的声音,泪眼婆娑中,他看到了藏羚羊最后的挣扎,恐惧,听到了它们的哀嚎和悲鸣。
这泪,是一个67岁老人的心疼与无奈,为惨遭杀害的羚羊,为人类的麻木愚昧,为人与自然的和谐的逝去,为绿色的不再。
天地与我并生,而万物与我为一,这是庄子的绿色宣言,也是梁从诫先生一生所追求的。
如今,先生的身影已然逝去,但他呼唤绿色的声音依然在我们耳畔回响。
2)珍妮.古道尔
她以丛林里清晨的露珠作为甘霖,滋润一颗绿色的心;她以枝头上饱满的野果作养料,丰盈一颗绿色的心;她以黑猩猩纯真的笑容作动力,温暖一颗绿色的心。
她是珍妮古道尔,一个一生行走在丛林里,用心给世界带来绿色的最伟大的人。
自告奋勇去研究黑猩猩,她是无所畏惧的科学家;奔走呼号去劝慰保护野生动物,她更是心怀绿色,播撒绿色的善者。
她怀揣着一颗绿色的心,从人类文明走进丛林,走进黑猩猩的世界。
丛林给她的心晕抹了一层青绿,黑猩猩给她的心莹润了一丝柔绿,她带着更为充盈的绿色的心,为世界播撒希望,播撒绿色。
她在绿色的非洲丛林行走,微笑;她与可爱的黑猩猩亲吻、嬉闹。
她在一年四季常青不败的绿色中看黑猩猩们的儿女情长,母子情深,去感受他们与古人一样的喜怒哀乐。
她绿色的心更为柔软,她柔软的心也感动了全世界的人,于是世界和她一起保卫野生动物,于是世界的胸腔中也蕴藏着一颗绿色的心。
绿色是爱,是希望,珍妮古道尔用她那颗绿色的心传递爱和希望,让绿色盈满人间。
3)蕾切尔卡逊
是她叫醒了被农药毒害的昆虫们,是她让我们的春天不再寂静。
她是一个有敏锐发现力的海洋生物学家,又是一个热情饱满的生态作家,美国前总统阿尔戈尔说,蕾切尔卡逊的影响力已经超过了《寂静的春天》中所关心的那些事情,她将我们带回如下在现代文明中丧失了令人震惊的地步的基本观念:
人类与自然环境的相互融合。
她是一位伟大的划时代的学者,她把绿色的种子撒播到每个人心中,让世上开满绿色的环保之花。
宾夕法尼亚那个农庄给了她充满绿色的童年,那浩瀚的海洋又洗刷了她本就纯洁的心灵。
她不仅热爱绿色,研究环保事业,更完成了把科普论文转化为大众读物的壮举,她笔下的海洋、森林都是那么美好,令人神往,她代替这种生命的绿色向人们呐喊,呼唤人们对环境的爱,对绿色的希望。
她像一个摆渡人,在急流中把绿色的梦渡向彼岸。
她有限的生命唤起了无限的绿色,她自己渺小的身躯,爆发出了无与伦比的绿色能量,她是一个行动者,也是一个缔造者,只要大自然还存在,她那绿色的信念将会给人们以无限希望,帮我们建设一个更美丽的地球。
4)梭罗
岁月无情,人生有意。
从上古的在河之洲,至明人的绿色河畔,再到今日的绿色生活的构想。
每一年的春天,当那河畔的植物繁衍,它不仅带来春天的丰盛,更是大地初萌,人间新生,是一片交织着绿色的和谐世界。
绿色生活,把自己交给绿色,在对绿色的热爱中我们实现了内心的和谐。
物欲横流的社会,人们疯狂地追求物质生活的享受,在追求的过程中,往往迷失了自我,忘记了大自然赐予我们的绿色。
感悟自然中的天地造化,感悟绿色最本真的意义。
1845年,28岁的梭罗挣脱金钱的羁绊,远离喧嚣的城市,来到瓦尔登湖畔,追求自然的那抹绿色。
两年间,自耕自食,在湖水的涟漪中,在那翠绿的山林里,他观看日出和黎明,他为春天第一只麻雀的鸣叫而激动,为在山腰间燃烧似的绿草而欢欣。
他无数次沉醉在清澈的湖水,翠绿的山脉和夜莺的歌唱中,他在大自然的绿色中感受到浓郁的诗意,获得了心灵的重生。
于是有了现在的《瓦尔登湖》,一本与《圣经》并列在“人类二十五部经典图书”的书,一本“构成美国人性格”的书。
远离城市的繁华,他选择了自然的宁静,人生有了绿色,他实现了质的飞跃。
5)袁学顺,
一位普通的农民,一位被誉为“天鹅卫士”的绿色执行者。
时光流逝,35年匆匆而过,他用信念坚守绿色的堡垒,用行动打出绿色的旗帜。
他义务保护和救助伤病天鹅五百余只,保护了天鹅湿地一千余亩。
他坚持每天巡湖,跑遍了荣成天鹅湖的每一个角落。
他视天鹅为孩子,将自家院子改为“家庭式大天鹅康复中心”,被誉为“绿色爸爸”。
他拿出积蓄为天鹅购买粮食、药品,并把康复的天鹅送回蓝天,而家中却一贫如洗。
为了“绿色责任”,他挺身而出,反对在天鹅湖畔盲目开发工业项目,并为政府环保献计献策。
他通过开展恢复湿地,保护水源,建立民间村镇救助站点,编写《大天鹅救助手册》等多项活动,提高了村民的环境保护意识,带动大家共同参与生态环境保护,促进人与自然的和谐相处。
“天鹅卫士”袁学顺,以一个朴素的心,描绘了一幅人与动物和谐相处的美好画面。
正因他的人生充满“绿色”,并敢于承担“绿色”责任,才成为我们敬畏的“绿色爸爸”。
(四)
篇二:
高三作文指导
高三作文审题指导
近年的江苏高考作文题,往往需要对题目中的关键词进行概念的界定,如“天空”、“好奇心(非好奇)”、“时尚”、“绿色生活”、“平庸”,更需在题目中的“动词”上做文章,如“怀想”、“品味”、“拒绝”等。
分类判分的主要依据是是否切题、立意是否深刻,材料是否新颖、典型,是否对生活有独到的观察与思考,情感是否真实感人,论证是否严密有层次等。
要指导学生学会虚题实写,实题虚写。
要指导学生从题目本身出发,把思维的触角伸向生活,寻找题目与生活的连接点,做到以小见大。
据此,平时的作文训练及讲评就应在这些方面多下功夫;写作与讲评都要做到心中有标准与目标。
下发一些作文题目及分析、例文,供学习借鉴。
一、学会从容
1、对“从容”的理解
“从容”在词典里有两个解释:
①不慌不忙,镇静,沉着;②(时间或经济)宽裕。
由之,放在本命题中,当作第一义项使用。
“从容”可以指一种自持的内心、处事的态度和策略,也可体现在应对外界事务的处惊不乱、处乱不惊、心灵坚守、无所畏惧的豪气,更可归属为一种心境,一种情怀,一种人生的价值取向、境界及人生追求。
“从容”是一种积极的应事、应世态度,完全有别于消极避世、无为的状态,有别于将一切人生世事“看淡”、“看透”,于“滚滚红尘”之中,我一无所求,放弃原则立场、人生理想与追求,置人生于浑浑噩噩、无所事事之状。
这样的状态,具备“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”的自信,“泰山崩于前而不惊”的冷静,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的胆略。
作为平常人,则能“胜不骄,败不馁”;无论顺境、逆境,都能“沉得住气”,“静得下心”;不急、不躁、不惊、不乍,心中有“主”,方寸不乱。
2、对“学会”的理解
作动词解。
是一种带有鲜明主观色彩的行为动词。
它可表现为:
通过接受外来的信息,经由自身的揣摩、模仿、实践等行为而获得知识、技能,或提高素养。
3、对“学会从容”的理解
动宾短语。
此短语的题眼在动词“学会”上。
体现的途径甚多:
对观念的认同,对状态、过程的呈现,并由此获得的结果,还可以理解为对过程结果的体悟、反思等等。
它是一种“自主”的行为,最终的归属必须是“自觉”的认知及行动。
4、几点说明:
(1)切题:
所写内容,能体现“动宾短语”题旨意向;能呈现对“从容”的认同及行动的状态。
基本切题:
有认同,但主体行为呈现不足。
不切题:
所写内容,仅止于“从容”的内涵外延的解说与演绎。
(2)“行为状态”的呈现形态:
①认识到“(原先)不会”、“不具备”或认识到“十分重要、不可或缺”,而产
生学习行为的动力及行动;
②付诸具体的实施行为;
③由具体实践而获一种或几种体悟、反思等。
例文一
每次出门时,妈妈总会在身后叮嘱一句:
“路上慢点。
”起初总不以为意,低着头自顾自走得飞快,直至突如其来的一个身影出现在眼前,撞到了人的我不好意思地道歉,老奶奶只是笑了笑,慈祥地说:
“孩子,慢点。
”
心里一震,脚步便下意识地放慢了下来,似乎一下子轻松了不少,不再撞到人,甚至有闲暇看看沿途的风景,这时才真正明白,脚步从容,方能真正体会到行走的乐趣,也可以更顺畅地到达你所想要到达的地方。
学会从容,就是学会在适当的时候,放慢你的脚步。
至今仍记得《对照记》上张爱玲那平淡如水的目光,似乎世间的一切大悲大喜都无法吹皱她眼中的那汪湖水。
走自己的路,想自己的事,活在自己的世界中,她带着永远从容不迫的姿态,安静而又不可忽视地活在人们的视线中。
即使拥有让人称奇的家世背景,还有那两段轰动一时的婚姻,而这一切,当你对上她沉静的目光时,便会觉得仿佛那都不算什么。
同时代的三毛经历着大悲大喜的情感和跌宕曲折的人生,最终选择结束了自己年轻的生命。
而永远安静从容的张爱玲,一直活到古稀之年,甚至在逝世之前收拾好自己的证明文件置于门边,以方便协助调查。
那是真正参透了人生之后沉淀下的从容,在她逝世那么多年之后,研究她一生经历的人仍络绎不绝。
学会从容,就是在该放下的时候,学会放下。
曾经听到过这样一句话,人生就像是一场旅行,在乎的不是沿途的风景,而是看风景的心情。
或许你无法改变命运所付于你的压力或者是苦难,可你完全有能力掌控自己在面对这一切时所拥有的心态,平静或浮沉,焦躁或安详。
当你被眼前的困境折磨至不堪重负,何不放缓节奏,抬起头来向远方看一看呢?
人生是一场灾难,你无法阻止它的降临,唯一能做的,只是尽全力缓解再缓解。
学会从容,就是学会在一片黑暗中,给自己点亮一盏心灯。
接受现状,但不代表不努力;从容面对,并不代表懒散与松弛。
学会从容,学会在一片浮躁与喧嚣中,找到内心真正的平静。
二、“停与行”
“停”,即止住、不动,停留、止息。
可以是暂时的行为,也可以是永久性的状态;可以是某个空间的“点”,也可以是某个时间的“点”;可以是事物本身的客观状态,也可以是人为的主观意愿所致。
“行”,即走动,去做,去从事。
常常呈现的是事物的动态行状,除了事物本身固有的本能之外,绝大多数是来自人为地主观意愿的驱使行状。
“停与行”构成一组对立统一的关系,两者既相互对立,又共存于一个统一的辩证体中,所谓“不塞不流,不止不行”便是这个道理。
换言之,无“停”便无所谓“行”,有“行”也必然会有“停”的情况出现。
“停”,有时是为了更好的“行”,更好的“行”,有时需要暂时的“停”。
能站在这辩证统一的观念之上,立论或演绎,自然是上上之见。
当然要从高考作文的特点出发,要从一个较小的切入口来入题,以避免不着边际的空谈与玄虚。
提示语中有个暗示:
“停与行”的选择必须遵守“规则”,过马路如此,人生道路何尝不应如此?
人生路上的“停”(不做)与“行”(做),不可违背了这规则。
细细分解,这规则可以是道德的、法律的,也可以是行为选择者自身的意志、能力等诸多要素。
自然,选择了“停或行”,还有一个如何“行驶”的问题,它包含方法、积极、技巧、程序以及“行驶”时“度”的把握,火候的掌控等等。
题目所构成的关联是并列状态的。
按常态,“停”与“行”当并重,不偏废,体现两者之间的辩证逻辑联系。
在实际生活中的某阶段,往往会出现偏重于或“停”或“行”的某一方的状态,行文时自然要体现一重一轻、一主一次的情景,且主次组合要有度,并合乎客观事物的逻辑事理。
只对其中某一方面着重叙述或论述,另一方面略有涉及,或两者关系不紧密自如,判三类。
只写其中一方面而置另一方面于文章之外,判四类下至五类。
三、寻找一盏灯
命题属动宾短语。
题眼在“寻找”上,宾语“灯”是“寻找”的对象,“一盏”则表明“灯”的具体化和实在性。
要充分体现“寻找”之意,就要有一个具体的行为状态,或者有一个具体的行为印迹:
“寻找”的起因、过程、结果等方面。
这种行为印迹,可以是全方位的,也可以就某一方面(阶段)的体现。
从某种意义上看,“寻找”印迹在文中体现的力度,将决定着文章体现题旨的力度,当然也影响到得分的高低。
可供思考的领域自然是多元的。
可以呈现因为某种心理需求,抑或因为现实生活中所缺,或者还有其它因素的刺激与影响;也可以呈现追寻中的过程感受:
或许一帆风顺,或许好事多磨,或许险象环生?
?
经历本身就是人生的一笔财富;还可以呈现追寻的种种结局:
或许如愿以偿,或许踌躇满志,或许劳而无功?
?
无论何种结局,都是追寻的回报,亦即无法逃避的客观存在,只要给这个“存在”一个合理的落脚点即可。
“灯”,本义人人明白,照明用具、发光器具之类。
若以此入题,自然不悖题旨。
然而用此“实义”、“俗义”入题,要使文章出彩,似大有难度。
若将“灯”义引申、虚化,可以呈现的状态又似乎难以穷尽:
信念、信仰、理论、思想、观念?
?
或者干脆就是带给人光明、温暖、希望、亲情、友情?
?
之物。
关键在于其象征、比喻之物要具有“灯”的特质,并尽可能恰当合理,合乎生活逻辑与思维逻辑。
“一盏”一词,在题目中看似无关紧要,其实不然。
它的存在,即是指令所写之“灯”,必须“坐实”,切不可空泛,如天马行空般不着边际,或如天女散花般漫天开花,而要落在“一处”,定“点”开掘。
唯此,才能写深写高。
倘若写记叙文,自然可以是“我”,也可以是“他(她)”,小至一人一家,大到一个单位、一个民族、一个国家乃至整个世界、整个人类。
考场作文历来强调“遵命而作”,写作时须牢记:
题在心中,文在题中。
要严格区分与之相近的命题,如“拥有一盏灯”、“点亮一盏灯”、“擦亮一盏灯”、“灯”、“一盏灯”?
?
辨清了命题之间的差异,才能找准“这一个”,然后才能“量身定做”。
守望心灵的绿色
对“守望”的理解:
“守望”在词典里的含义是“看守、瞭望”。
“看守”即是“守卫、照料”,有防守保卫、不使受到破坏、损害之意。
也可以用来表达心中存有某种“等待、祈望”。
在题目中用作动词,就是表达让“原有的”不使失去,不使受到践踏、损失,有所保持、维护,并且能有“新的”发展状态。
在本题中,应偏重于“坚守、捍卫”这一方面。
对“绿色”的理解:
“绿色”在词典里的含义是①绿的颜色。
②表示符合环保要求、无公害、无污染的属性状态。
在本命题中,应取②。
其价值取向应属“积极的”、“美好的”、“健康的”、“和谐的”状态。
具体涉及的领域极其广泛:
可以指生机与活力,可以是信念与希望;可以指追求与进取心,还可以是立场与原则,道德与素养?
?
一句话,大凡能展示“美好、积极、健康、和谐”属性的人事物,均可纳入其中。
对“心灵的”的把握:
“心灵”在题目中即指“内心”,属于“思想”和“情感”的范畴。
本属于“内在的不
可预见、不可预知”的状态,看起来很抽象;然而,它却可以也必须通过“外在的”具体形象来表现。
要扣住这一关键,就要有一种以“可见”写“不可见”的能力与技巧,或者直接“剖开内心”,呈现真实。
对“守望心灵的绿色”的整体把握:
题目是属动宾短语型,题眼在动词“守望”上,行文必需体现出这种“行为状态”,才能保证“文在题中”。
宾语——“守望”的对象“心灵的绿色”,该是选材的范围,它又是个偏正的关系,其中又有一个“眼”——“心灵的”,即这种“绿色”,不是(至少不只是)一种视觉效应,而是一种“内心的”祈求及呈现。
因此,只有眼睛所见的“绿色”,却无“思想与情感”的“绿色”,那就有失偏颇了。
如此,本题的基本指向,就是对“拥有的”坚守与对“还没拥有的”祈望。
守望心灵的绿色
梦境里,还是那片田野,只是感觉更加遥远。
碧波万顷,却不知身在何处。
倍感清晰的,是一个老人无助的呐喊,我知道,这片天也是他的生命?
?
远远地站在这个村庄边,唯见炊烟袅袅,从村庄进进出出的人,恍若都在仙境中行走。
只是如今这里的炊烟掺杂着工业废气,我觉得甚是呛鼻。
外公精神很恍惚,眼神空洞,布满血丝,不停咳嗽,身体也比一年前臃肿了许多。
只是他不时地望着窗外的那座化工厂,不断重复着:
“那是我的田?
?
几十年了啊?
?
那时候的麦子长得多好?
?
多好?
?
”
一年之际,那片碧绿的麦田上却已是一片阴霾。
夏日的午后,太阳收起热辣辣的光芒,大雨冲刷过后,外公带我去看他的田。
那是怎样的一番景象!
我从未见过那么沁人心脾的绿,清新的没有一丝杂质,雨的印记清晰可见,空气中的水蒸气充盈弥漫,站在田野中间,前后都是绿,绿得让人心醉,那些喧嚣繁华早已被置之身外,仿佛一脚踏错了时空,走进了“桃花源”。
温热的夏风拂过麦田,那一片绿宛若平静的湖面泛起涟漪。
外公凝望着这片田野:
“到了秋天,麦就熟了,到时候你再来瞧瞧?
?
”我点头答应。
临近黄昏之时,炊烟升起,外公开始忙碌晚饭。
这时来了一个电话,我从未想过:
自那时起,那个电话改变了田野的命运,也改变了外公。
“不行!
坚决不行!
田不卖!
就是不卖?
?
不行!
多少钱都不行!
”外公的声音提高了许多。
第二天午后,外公站在田野边上,依旧凝望着那一望无际的麦田,依然是大雨过后,笼罩在水汽中的那片绿似乎已不如昨日那么生机。
外公神色黯然,仿佛失去了心中的至宝,但是昨日的那份坚定依然存在。
“不卖,就是不卖?
?
”他低头,像是在喃喃自语。
他走向田野中央,轻抚那一丛一丛的绿色。
我站在田野边缘,望着那一片麦田,望着外公在田野中央,视野愈来愈远,最后满眼都是绿,绿得让人发慌,似乎预感到这片麦田将来的景象。
我不知外公反对到几时,也不知那片绿色如何变成漫天灰尘,只是我知道,那片绿色早已映在外公心灵深处,与他的生命紧紧系在一起,永远被他守护。
闲暇之时,外公不时望向窗外,有时喃喃自语,多数时候依然静静凝望着那块地,虽早已失去那片绿色,他依旧望着,仿佛在守望着他整个的生命。
我站在他身边,透过他的眼睛,也似乎看见到这片田野。
那片漫无际涯的绿色,那片在外公心灵深处的绿色,那片被外公用全部身心守望的绿色。
眼前,依稀可见,那透彻心灵的绿色?
?
守望心灵的绿色
篇三:
高三作文:
幸福未曾走远(500字)
命题作文:
幸福未曾走远
幸福未曾走远
从呱呱坠地到亭亭玉立,17年的时间在历史长河中不过一瞬,然而,17岁成了我生命的全部,我用17岁感受了一位平凡的长辈——姥姥带给我的不平凡的幸福。
“姥姥,我要买那个带蝴蝶的,闪闪发光的发卡。
”“好好好,只要你喜欢,姥姥能买给你就买给你。
”那时的我三四岁,被姥姥紧紧牵着,站在人来人往的集市上。
那时对于我来说最大的快乐莫过于逛几天一次的集市,我可以借这个机会好好地玩,好好地欣赏集市上那稀奇古怪的玩具。
人多时,姥姥就背起我。
那时的我调皮,喜欢在姥姥背上移动,偶尔也会给姥姥做个恶作剧,趁她不注意时挠她痒痒。
每次姥姥都会生气,但生过气后又无可奈何地看着我,继续背着我。
随着年龄的增长,我开始有些急躁,我觉得姥姥不爱我了。
那时的我也隐隐约约懂得一句话叫“重男轻女”。
我上面有两个哥哥,我们一起住在姥姥家。
不知从什么时候开始,姥姥偷偷往他们的碗里多盛些饭,多放些肉,有好吃的总是先给他们,剩下的才给我。
还是一个午后,我依旧像往常一样出去玩,“姥姥,我出去玩了。
”没人回应,哎,姥姥不知道去哪儿了。
路上我一直想着姥姥最近的表现,经过一片柴火垛,我停了下来。
一个念头从我脑海里闪过,我藏起来看姥姥找不找我。
天渐渐的黑了,温度骤然下降。
寒冬腊月,木叶凋零。
树,没有了往日的丰腴,显得很清瘦;草,臣服于北风,把天地拉得更高远。
村里各家各户都生炉子做饭了,我又冷又饿。
在柴火垛后,不知过了多久,隐隐约约听到有人叫我,一听是姥姥的声音,有点颤抖。
我再也受不了了,便跑了出去。
姥姥拿着手电筒,灯光四处摇晃着,月光照在她的脸上,苍老、憔悴,还闪着几滴亮晶晶的东西。
姥姥哭了,她因为找不到我急哭了。
姥姥看见了我,问我到哪里去了,声音里透着愤怒。
“我困了,在柴火垛里睡了一觉。
”说话时,我没敢看她眼睛。
我撒谎了。
我怕我将真相说出来后,她会怪我。
“走,姥姥背你回去。
”说着,姥姥弯下了腰。
回到家,饭菜已经凉了,她便去热。
在她热饭的时候,哥哥告诉我姥姥等不到我便要立即出去找。
姥姥眼不好,不能走夜路,哥哥说他去,姥姥不让,执意自己去?
?
后来,我知道姥姥对哥哥们“偏心”,是因为他们到了上学的年龄,要去更远的地方上学,姥姥舍不得他们走。
当我知道事情真相的时候已经长大了,大家在一起聊旧事时提起。
想起那时愚昧的表现,自己都觉得好笑。
又一次去姥姥家,姥姥看到我这“大忙人”难得抽空看她,她赶忙去做我喜欢吃的馅饼。
看着她在厨房忙碌的身影,我忽然发现姥姥的背弯了。
经过岁月的打磨,姥姥老了,我长大了。
时常会想起集市上在姥姥背上撒娇,那天晚上在姥姥身上那种舒适温暖的感觉。
直,因为青春而直;曲,因为岁月而曲,无论是直还是曲都是爱。
就算中间有些小插曲,但我已懂得了幸福。
其实,幸福未曾走远,它
只是绕了个弯又回来了,依旧甜蜜如初。
幸福未曾走远
小时候,每当我看到别人的爸爸背着他们的孩子有说有笑地走过,我就十分羡慕,觉得他们的孩子很幸福。
而我,却像是一个被幸福抛弃的孩子,因为我有一位严厉的父亲,他从没有这样做过。
于是我便认为爸爸并不爱我?
?
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