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《鱼我所欲也》比较阅读
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一.[甲]鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!
由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者由是心也,人皆有之,贤者勿丧耳。
[乙]天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜。
弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。
天祥曰:
“吾不能扞②父母,乃教人叛父母,可乎?
”索之固,乃书所过零丁洋诗与之。
其沫有云:
“人生自古谁无死?
留取丹心照汗青。
”弘范笑而置之。
厓山破,军中置酒大会。
弘范曰:
“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。
”天祥泫然③出涕,曰:
“国亡不能捄④,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!
”
①故患有所不辟也 患 辟
②纵子有赐,不我骄也 赐 骄
2.用现代汉语翻译下列句子。
(4分)
①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
②先生非求于人,人则献之,奚为不受?
3.〔甲〕文中作者阐述的主要观点是 ;〔乙〕文中赞扬了曾子不受别人施舍 的高贵品质。
(4分)
4.请你从〔甲〕〔乙〕两文中提炼一个为人处世的基本准则。
(3分)
三. [甲]鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
[乙]荀巨伯①远看友人疾,值②胡贼③攻郡。
友人语巨伯曰:
“吾今死矣!
子可去。
”
巨伯曰:
“远来相视,子令吾去,败④义以求生,岂荀巨伯所行邪?
”贼既至,谓巨伯曰:
“大军至,一郡尽空,汝何男子⑤而敢独止⑥?
”巨伯曰:
“友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命。
”贼相谓曰:
“我辈无义之人,而入有义之国!
”遂班军而还。
郡并获全⑦。
(选自《世说新语》)
[注释]①荀巨伯:
汉桓帝时人。
②值:
遇到。
③胡贼:
胡人入侵的军队。
④败:
毁坏,舍弃。
⑤男子:
这里表示轻蔑的称呼。
⑥止:
停留。
⑦全:
保全。
1.解释选文中加点的词。
(4分)
(1)故不为苟得也
(2)故患有所不辟也
(3)不忍委之 (4)遂班军而还
2.用现代汉语翻译选文中画线的句子。
(2分)
(1)二者不可得兼,舍生而取义者也。
(2)友人语巨伯曰:
“吾今死矣!
子可去。
”
3.请概括出[乙]文所写的故事。
(2分)
4.[甲][乙]两文虽然表达方式不同,但都体现了 的思想。
(2分)
四.【甲】世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意,执策而临之,曰:
“天下无马!
”呜呼!
其真无马邪?
其真不知马也。
【乙】郭隗先生曰:
“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。
涓人言于君曰:
‘请求之。
’君遣之。
三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。
君大怒曰:
‘所求者生马,安事①死马而捐②五百金?
’涓人对曰:
‘死马且买之③五百金,况生马乎?
天下必以王为能市马,马今至矣。
’于是不能期年④,千里之马至者三。
今王诚⑤欲致士⑥,先从隗始。
隗且见事⑦,况贤于隗者乎?
岂远千里哉?
”
注解:
①安事:
要……何用 ②捐:
弃 ③之:
指死马 ④期年:
满一年 ⑤诚:
真心 ⑥致士:
纳贤士 ⑦见事:
被侍奉
21.解释下列句中加点字的意思。
(2分)
⑴策之不以其道 ( ) ⑵天下必以王为能市马( )
⑶买其首五百金 ( ) ⑷鸣之不能通其意 ( )
22.结合你对选文的理解,说说甲乙两文中“千里马”的共同喻意是什么。
(2分)
23.甲文借伯乐相马的故事,发出了“ ”的感慨,表达的主题是 ,乙文借“古之君王”费尽周折遣人以五百金购得已死千里马的故事,表达的主题是 (3分)
24.将下边两个句子译为现代汉语。
(4分)
⑴呜呼!
其真无马邪?
其真不知马也。
⑵所求者生马,安事死马而捐五百金?
五.阅读【甲】【乙】两篇选文,回答7—10题。
(15分)
【甲】世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“天下无马!
”呜呼!
其真无马邪?
其真不知马也!
(选自韩愈《马说》)
【乙】有人卖骏马者,比①三旦立市,人莫知之。
往见伯乐曰:
“臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还②而视之,去而顾之,臣请献一朝③之贾。
”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦④而马价十倍。
(选自《战国策》)
【注释】①比:
副词,接连地。
②还:
通“环”,环绕。
③朝:
早晨。
④一旦:
一天。
7.解释下列加点词语的含义。
(4分)
⑴才美不外见 见:
⑵执策而临之 临:
⑶愿子还而视之 子:
⑷去而顾之 顾:
8.翻译下面句子。
(3分)
⑴策之不以其道,食之不能尽其材。
⑵比三旦立市,人莫知之。
9.【甲】文作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?
(3分)
【甲】世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“天下无马!
”呜呼!
其真无马邪?
其真不知马也。
【乙】上①令封德彝举贤,久无所举。
上诘之,对曰:
“非不尽心,但于今未有奇才耳!
”上曰:
“君子用人如器,各取所长。
古之致治②者,岂借才于异代乎?
正③患己不能知,安可诬一世之人!
”德彝惭而退。
【注释】①上:
唐太宗。
②致治:
治理国家到达大治。
③正:
只。
1.解释加点的词。
(1)食马者不知其能千里而食也
(2)上诘之
(3)且欲与常马等不可得 (4)安可诬一世之人
2.翻译句子。
(1)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
(2)非不尽心,但于今未有奇才耳!
3.两文反映的都是统治者对人才的态度,甲文采用了 的写法,借千里马的不幸遭遇揭露了统治者 。
而乙文中,唐太宗对人才的态度是 。
4.针对乙文中唐太宗“君子用人如器,各取所长。
”的观点,谈谈你的看法。
龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。
然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉。
云,龙之所能使为灵也。
若龙之灵,则非云之所能使为灵也。
然龙弗得云,无以神其灵矣。
失其所凭依,信不可欤。
异哉!
其所凭依,乃其所自为也。
《易曰》:
「云从龙。
」既曰龙,云从之矣。
卞和泣玉
楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。
厉王使玉人相之,玉人曰:
“石也。
”王以和为诳,而刖其左足。
及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:
“石也。
”王又以和为诳,而刖其右足。
武王薨,文王继位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。
王闻之,使人问其故,曰:
“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?
”和曰:
“吾非悲刖也。
悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。
”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:
和氏之璧。
[注释]①璞:
蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。
②刖:
音“yuè”,古代一种酷刑,断足。
③奚:
何,为什么。
④理:
加工雕琢玉石。
参考答案
三、1、(2分)
(1)通“避”,躲避。
(1分)
(2)眼泪。
(1分)
2、(4分)
(1)由此可见,人们所喜爱的有比生命更宝贵的东西,所厌恶的有比兀亡更严重的事。
(2分)
(2)弘范于是用接待宾客的礼节来会见文天祥 。
(2分)
3、(4分)①国亡不能捄,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!
(2分) ②见弘范,左右命之拜,不拜。
(2分)
4、(1分)二者不可得兼,舍生而取义者也。
(或“舍生取义者也”)
5、(4分)甲文:
通过比喻引出论点,接着从正反两方面进行阐述,最后得出结论。
(2分)乙文:
以时间为顺序,通过对话、动作和神态来刻画人物。
(2分)
四、1.答案:
①祸患,灾难通“避”,躲避②赏赐傲视
评分;大对一个词语得1分,共4分。
2.答案:
①不仅贤人有之种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。
②先生您又不是向别人索要(城),别人主动送您一座城,为什么不接受呢?
评分:
每个要点2分,共4分。
意思对即可。
3.答案:
舍身取义廉洁自律
评分:
每空2分,共4分。
意思对即可。
4.答案示例:
①当面对人身重要抉择时,要明辨是非,树立重义轻利、舍身取义的价值观。
②为人处世要廉洁自律,不贪不沾。
评分:
共3分。
观点正确,答出一点言之成理即可。
五、1.
(1)苟且(注:
使用语文版教材的学生还可以答为“苟且。
这里指为了生而不择手段”)
(2)祸患,灾难 (3)丢下,抛弃 (4)于是,就 每词1分。
2.
(1)如果两者不能同时得到,(我就)舍弃生命,而选取(或得到)正义
(2)朋友对荀巨伯说:
“我现在就要死了!
你可以离开了。
”每句1分,大意正确即可。
3.荀巨伯在危难关头不抛弃生病的朋友。
大意正确即可。
4.舍生取义
【答案】21.⑴用鞭子打 ⑵买 ⑶它(的)⑷助词,没有实在意义。
(2分,每小题0.5分) 22.表面看是指马,其实是喻指人才。
(2分) 23.千里马常有,而伯乐不常有。
对统治者不识人才、不重视人才、摧残人才以及自己怀才不遇的愤慨。
应该重视人才,用诚心吸纳人才,才能得到人才。
(3分,正确一处1分,言之有理即可。
) 24.⑴唉!
是真的没有好马吗?
这是不识好马呀。
⑵我要买的是活马,为了一匹死马而丢掉五百金有什么用?
(4分,除去“呜呼”,其余4个分句每句1分,对“其、也、所、者、安、事、捐”等词语理解或句式不落实的酌情扣分。
)
【答案】7.(4分)⑴见,通“现”,表现。
⑵临,面对。
⑶子,你。
⑷顾,回头看。
8.⑴不能用正确的方法使用它,不能按千里马的标准喂养它。
(2分,直译、意译均可。
)⑵连续三天在集市上卖马,没有一个识马的。
(1分) 9.(3分)多出人才,人尽其才。
(意思接近即可) 10.(5分)联系“伯乐”、“马”(2分),“名人效应”的利或弊(分析言之有理即可得3分
【附答案】
2.
(2)不是我不尽心去做,只是当今没有杰出的人才啊!
3.托物寓意;埋没人才、摧残人才的做法;不仅重视人才,而且主张用人要各取所长。
4.一个人总会有优点缺点,人才也如此,世上不可能有非常完美的人才,因此,要善于看到其优点,并发挥其作用,这才是正确的用人之道。
译文:
龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。
但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。
这云也是很神奇灵异的呢!
云,是龙的能力使它有灵异的。
至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。
但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。
失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
多么奇怪啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。
《周易》说:
“云跟随着龙。
”那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!
简析:
这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:
作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。
通篇只就龙与云的关系着笔,从一个“灵”字着眼,所无一句点明本旨,可处处扣题。
含蓄而又生动形象的写法,使行文委婉曲折,起伏跌宕,读来意味深远。
“龙”与“云”相互依存,形象说明了圣君与贤臣相互依存。
贤臣固然不可无圣君,而圣君更加不可无贤臣,说明要使国家长治久安,圣君与贤臣缺一不可。
可以视为《马说》的姊妹篇。
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