话题作文之以真正的主流为话题的作文.docx
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话题作文之以真正的主流为话题的作文
以真正的主流为话题的作文
【篇一:
以比为话题的作文】
以比为话题的作文
以比为话题的作文
(一)
世界上无处不存在着“比”,只是我们平常感觉不到而已,不过你只要仔细想想,看看,就会像法拉第一样把电发掘出来。
不仅人在比,所有的东西都在比先进,比好。
比如我们国家之间为什么要争先进,争发达,就是一个字?
“比”。
为什么“神五”刚刚发射两年,“神六”又上天了?
这是始料不及的,这是要向其他国家展示我们的发展迅猛,说白了就是要比,要向世界上所有的国家比。
比,是一种竞争,是一种动力。
这种动力是巨大的,它能使人不断向前,不断进步。
设想一下,如果世界上不存在比,人们肯定不会向前,肯定没有一种上进心,这将是致命的。
如果我们不积极进取,将永远停留在古代的那种刀耕火种的时代中。
自然界也存在着比,不要以为植物是弱的,是一种无能的东西,它们也有比,譬如:
我在书上看到的一种植物,它的体积是很小很小的,但他们会缠到那些高大的树木上,挡住树的阳光,并且像蟒蛇一样,用力缠住“敌人”,使敌人死亡为止。
想想看,这不正是我们人类之间的战争么?
在动物界,也有着比。
这是一种弱肉强食的竞争,失败者将会失去自己的生命,甚至更多。
同学之间是比学习,只要你努力学,成绩自然会好。
但是同时也会引起别人的嫉妒,想超越你,唯一的方法是比你更加努力学习?
?
这样一来,我们的学习成绩就会不断提高,这样来说,比是一种好的行为;当然,比也有不好的一面:
同学喜欢攀比,比自己的东西高级,好。
有着别人没有的很多东西,并在人们眼前炫耀自己,使得别人羡慕你。
但是那些人从没想过,他们的任务是学习,不是一些歪门邪道的东西,而且这钱是父母的钱,不是你的钱,在你手中花掉10元钱是很平常的,但在父母手中却是犯罪似的。
有本事你自己养活自己啊,你凭什么大手大脚地花父母的钱?
不能以为自己家有钱,就这样一直依赖下去,你今天依赖过去了,你明天怎么办,你明天凑合过去了,你后天怎么办?
你自己的父母总会去世的,自己不学无术,没了父母你靠谁?
自己学是为了自己,不是为了别人。
世上谁也不是你永久的靠山。
唯一能信任的就是你,只有你才能改变自己。
有人说“比”是好的,有人是“比”是坏的,是好是坏就看你怎么看待。
这种概念不是别人强加给你的,这种判断是靠自己的,你怎么看,就怎么说。
世界上每是每刻都在比,这样的“比”将是一个无限循环小数。
以比为话题的作文
(二)
比是惊雷,它既可以把你震醒鼓舞你在理想的天空里飞翔,却也可以压得你一蹶不振匍匐在地上。
比是旋风,它既可以吹开你的襟怀让你拥抱整个世界,却也可以使你关闭心门令你心胸狭隘芥蒂难容。
比是暴雨,它既可以涤荡你的灵魂使之清亮澄澈散发出缕缕清香,却也可以往你的心灵里猛灌浑浊与邪恶,无情与幽暗。
在生活中,比像一朵朵小花,也像路边不起眼的小草,随处可见。
比既是双刃剑,一不留神,就会刺伤自己,也会刺伤别人,所以就要看和谁比,怎样比。
花,只有一点元气,即使生于荒山野岭无人过问,也要开得艳丽夺目;树,即使生
于悬崖边上石缝罅隙之间,也会深深扎根于大地拼命绽放青翠绿意。
瀑布,哪怕跳下去要粉身碎骨,也要一路欢歌跌宕成壮美的风景。
高山,即使巍峨直插云天,也一样沉默无言包容一切石砾。
山水花草每天都在那里美丽,与它们相比,只要你以欣赏的眼光,你就会汲取到营养,高山之敦厚沉稳,瀑水之灵动激越,花草之率性本心,树木之扎实岿然。
双眸怎能不纯净,胸怀怎能不坦荡,心灵怎能不恬静?
与动物相比亦如此。
如果谦卑而虔敬地看待一切生灵,你可以从狗身上汲取到忠诚,可以从牛那里品味到吃苦耐劳,从羊跪乳感受到可贵的感恩之心,从乌鸦知反哺体会到真挚的孝心,从母猴丧子哀断肠体验到伟大的母爱,从鸟失伴侣哀鸣而死感慨忠贞的爱情,怎能不生人不如这些动物之思?
与贤哲比,就要见贤思齐。
学习屈原的痴心爱国,忠诚不二;史迁的为事业隐忍苟活,超凡大勇;陶潜的回归自然,恬静闲适;李白的飘逸脱俗,朗朗傲骨;杜甫的忘怀自我,忧国忧民;苏轼的旷达洒脱,随遇而安。
与他们比,找出差距,然后乐意向他们靠“齐”,这样你怎会不提升自己的人生境界,又怎能不在心灵上获得自由和坦荡?
在比较后追寻的过程中你的灵魂开始逐渐超越低俗,走向高贵,净化了的灵魂也便描上了美丽的色彩,也会如江上之清风,山间之明月,明澈如诗,清新如画。
以比为话题的作文(三)
在现实生活中,比是最不可缺少的一部分,像企业之间的竞争、学者们之间的较量,这些都给国家的发展带来了一定的益处,但是,比就一定是好的吗?
其实,比的本意并不坏,只是由于一些人错误的判断,才导致了他们错误的认识。
在一些学生中,经常会出现这样的情况——A爸爸给他买了一支钢笔,于是A就将这支新的钢笔拿到班级中炫耀,B就看得不顺眼了:
“这算什么,才几十块,我有一支派克钢笔,一百多呢!
”A十分羡慕B,便要他爸爸也给他买一支,第二天又带到学校炫耀,看得同学们眼睛红一阵绿一阵的。
后来,只要有什么新鲜的东西A都要缠着爸爸买,在拿到班上跟人家比,把心思全部花在了攀比上,使学习成绩一落千丈?
?
想这样的事例数不胜数,但都是虚荣心在作怪。
每个人都不想服输,就是因为这种心理,才导致了最后的结果。
还有一种比,就是学习上的竞争,我也有过这样的经历,对它的好处我是最清楚不过了。
那时我刚上五年级,一个叫晨雨的同学一直是我的学习对手,每次考试结束后我们都会笔试一番,胜者从中找到成功的经验,在下次大显身手。
败者则从胜者身上汲取他们的优点,并将优点吸收到自己身上来,代替自己的不足,在失败中吸取教训,在下次考试中渐渐进步。
就这样,我们的学习成绩都一升再升,不分上下。
同样是比,为什么会这么大的区别呢?
是他们用错了地方。
他们比的是钱物,而我们比的是学习。
其实,每件事都有它的好处,重要的是在于你怎么正确得看待她。
【篇二:
以度为话题作文样卷及优秀作文九篇】
周测作文样卷及优秀作文九篇
作文题目:
请以“度”为话题,写一篇文章,不少于800字。
要求:
立意自定,题目自拟,除诗歌外文体自选;不要套作,不得抄袭。
(60分)作文
(一)“度”在现代汉语中的义项(《现代汉语词典》[第5版]):
①计量长短:
度量衡。
②表明物质的有关性质所达到的程度。
如热度、浓度、硬度。
③计量单位名称。
弧或角、经度或纬度、电量、眼镜焦度的单位。
④程度。
知名度,透明度,高度的责任心。
⑤限度:
劳累过度。
⑥章程,行为准则:
法度,制度。
⑦哲学上指一定事物保持自己质的数量界限。
在这个界限内,量的增加不改变事物的质,越过这个界限,就要引起质变。
⑧对人对事宽容的程度:
度量,气量。
⑨人的气质或姿态:
风度,态度。
⑩一定范围内的时间或空间:
年度,国度。
(11)所打算或计较的:
生死早已置之度外。
(12)次:
再次声明,一年一度。
(16)推测;估计:
揣度,测度,度德量力。
(二)关于作文的审题与立意
1.切合题意。
把“度”作为一种独立存在
(1)度,是为人处事的一种准则(尺子);凡事有“度”;做事恰到好处;过犹不及;
(2)度,是一种气质、姿态、品质。
做人要容忍、大度、不卑不亢;处事不急不躁,不偏
不倚;
2.符合题意。
给“度”以修饰限定,缩小了“度”的内涵与外延。
如“热度、硬度、温度、限度、角度”等。
其中写得好的,理解深刻的,也可进入“切合题意”。
3.基本符合题意。
(1)选取“度”的一般意义,如“度过”、“推测”等。
(2)把“度”引申为“约束”、“限制”、“原则”等。
4.偏离题意。
完全背离了“度”的内涵。
与“度”的义项无任何关联,如“细节”“超越”“自信”等。
(三)考生作文情况
1.主要优点:
(1)多数考生能准确地从一个或几个角度理解“度”的含义,从而确立符合题意的观点,偏离题意的很少。
(2)作文中运用的材料较丰富、恰当。
如:
韩信、杨修、苏武、项羽、文天祥、陶渊明、李白、苏轼、华盛顿、比尔盖茨、感动中国人物等。
(3)文体意识增强,议论文的写作模式基本形成。
2.主要问题:
(1)部分考生对“度”的含义理解有偏颇,加以修饰限定,缩小了其内涵和外延,因而作文不切合题意。
如写“态度、热度、角度”“适可而止、量力而行”等。
有的考生对“度”的理解不透彻,文章阐述得含糊。
少数考生仍偏离了题意,如写“自信、超越、约束、爱”等话题。
(2)对事例的思辩性分析不足,只知罗列材料,不能通过分析将论据与观点有机融合。
(3)中心不明确,不集中。
一篇文章写态度,又写适度,还写温度,分析不出三者的内在关系;有的文章中途转移话题。
(4)有些文章思路不清晰,结构混乱。
(5)书写潦草、卷面模糊、错别字多的现象较普遍。
三、样卷及分析
Ⅰ58分卷
处处有度
酒香太醇,梅香过淡,只有桂香馨香适中。
在无数文人的诗中,墨客的文章中尽显风流。
蜜味太甘,水味过清,只有清茶之味让世代人品不尽,尝不穷,喝不厌。
所以,为物要择之有度。
汪国真曾说:
“只是相思情太浓,仅用相识意太淡,友情是相识,味甘境又远。
”在他看来,交友要处之有度,过深或过浅都会影响友谊的发展。
“物极必反,乐极生悲。
”处之有度需要我们以平和的心态去面对生活。
辛弃疾面对世态炎凉,并未逐流扬波,也未消极堕落,而是和平地吟出“一蓑烟雨任平生”※
。
司马迁面对宫刑的残酷折磨,并未奋起反抗,也未郁郁自终,而是以平民之身,思百家之责,用《史记》见证他已不再是匍匐于殿下的人臣,而是畅游于华夏的史官。
李清照在亡夫破国之后,并未沉溺于明日黄花,也未失掉前宋遗民的原则,而是在秋雨梧桐之夜力撰《漱玉词》,在雁字回时勤修《金石录》。
是呵,处之有度,使他们面对挫折时既不高亢,也不低落,而是把心思埋于事业,为国为民尽献一份力量。
范仲淹居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君;左迁被贬之时并未忘己之责,未置国忧民难于度外。
所以,处之有度的原则使他既能和平面对“酒入愁肠,化作相思泪”的儿女情长,又能吟出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言。
“水至清则无鱼,人至察则无徒。
”处之有度,让我们明白如何面对自己和他人。
面对贪婪阴险的秦王,蔺相如强争力谏,渑池会上,为赵国护尊维言;完璧归赵,尽显英雄本色。
而面对同朝之相,他明白“强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也”,所以弃个人之私,谋国家之利,而没有以廉颇之道还治廉颇之身。
处之有度,最终使赵国战胜于朝廷,也使“廉蔺之交”成为千古美谈。
越是巍峨挺拔的山峰,越有身崩离析的危险;越是屈身于温室这安乐环境的盆景,越有被寒风摧折的可能。
只有处之有度,才让丹桂飘馨,香气适中,才让茗茶味清淡适中,回味无穷。
罄南山之竹,书“处事有度”之利无穷;决东海之波,流“处事有度”之益难尽。
【评析】
文章紧扣话题,确立了“处事、遇事”有度的主题。
结构转合自然,舒张有度。
主体主要从三个层面写:
一是交友适度,二是面对挫折,有度方不失做人准则,三是遇事有度方保全国家。
其间引述苏轼、司马迁、李清照、范仲淹、蔺相如等典型材料,论据丰富,论证有力。
简练的语言、亮丽的开头、点睛式的结尾,文章因之增色。
※“一蓑烟雨任平生”是苏轼《定风波》中的句子,考生误认为是辛弃疾。
Ⅱ46分卷
事事皆有度
人类在这个神秘而又变幻无测的自然中繁衍生息,走过了漫长的岁月,当历史如同淙淙的小蹊在我面前缓缓流过,我看见上面写着一行醒目的字迹:
事事皆有度。
因为有度,看花才能灿烂地盛开;因为有度,大地才能如此春去秋来繁衍了万物;因为有度,人类的理性才能在其中放出光芒。
爱因为有度才能有结果,父亲爱孩子本是天经地义,但若掌握不了一个“度”字,恐怕“爱”去带来无限的内疚。
有则寓言故事,一个小孩子从小偷东西,而母亲去宠爱孩子,从不批评他,等小孩子长大后,走上了犯罪的道路,当他被警察带走之前,他请求和母亲说一句话,母亲含泪走到儿子身边,儿子却把母亲的耳朵咬了下来。
可见,儿子的恨有多深。
但同样为人父母,有些家长却给予孩子有度的爱,以孩子在健康的环境下成长。
同样是爱的给予,有些人能得到最初期望的结果,有人却遗憾终生。
究其原因,只因一个“度”字。
大自然有其特有的“度”,人类的开发若超过了这个“度”,同样会被大自然惩罚。
在中国的西北内陆地区,曾有一座城市叫楼兰,它曾经一度繁荣,成为重要的商业中心,但正是伴随着发展,人们改造自然的能力强了,他们将大树砍倒。
后来,楼兰却被黄沙掩埋,人们不得不搬迁到其他地区。
同样,因为楼兰人没有掌握大自然的“度”,将自己曾经美丽的城市送上了灭亡之路。
在人们知识不断增长的今日,人们终于清醒地认识到人地关系协调发展的重要性,将采育结合,划区轮牧的措施实施,才换来今日日益改善的环境,因为有度,大地将重新绿起来,将重新充满活力。
古人曾云:
多行不义必自毙。
外国小说中有汤姆叔叔待客喝鱼汤时,由于太过热情,将客人的碗内盛满一碗碗鱼汤,从此无人再去汤姆家喝鱼汤的可笑故事。
纵观人类发展的历程,历史再次向世人说明:
事事皆有度。
在今日中国建设之路上,人们更应掌握“度”,有度的发展,谋求人类与自然的和谐相处,才能使我们得到应有的结局。
【评析】
主要优点:
(1)本文审题立意准确。
紧扣话题为文,且突出“限度”这一中心,扣题恰当,中心明确。
(2)层次清晰。
开头以抒情笔调巧妙点题,下文从“爱因为有度才能有结果”、“大自然有其特有的度”、“多行不义必自毙”几个层次论述,结尾再次点题,条理清晰。
(3)选材上前两例“孩子成长”与“楼兰人”举例较为恰当,较好地论证了分论点。
不足之处:
(1)例证仍不够充分。
前两例论述有显拖沓,“汤姆待客”一例与本段分论点不相符。
(2)结尾不巧。
结尾总结不能概括前两个分论点。
(3)语言平谈。
总之,本文既有优点,又有不足。
所以在讨论标准时确定为46分。
Ⅲ42分卷
人生终需度
人生终需度。
因为有度才会有“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信与洒脱;因为有度才会有“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”的闲适与静谧;因为有度才会有“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心与壮志。
我们的人生不能没有度。
学习要有度。
学习是学生的职责,面对知识的海洋我们畅游其中,汲取知识的精华。
但如何才能达到事半功倍过目不忘的效果呢?
学习是一个过程,在这个过程中我们不能盲目行事,我们要注重思考,没有思考便不会进步。
这就需要我们学习要有度,我们是人不是机器,你不会永远地处于精神旺盛的状态,每个人都有此起彼伏,当你疲惫的时候,应当停下来去做一些放松的事情,让自己大脑充氧,不要在意时间的流逝,其实这是为你学习补充充足的动力。
有些人整天趴在桌子上学习,仿佛看起来在学习很用功,但孰不知他们的学习效率只能是事倍功半。
所以说在学习上我们要讲求一个“度”字,唯有度才能使我们的学习更上一层楼。
做人要有度。
物欲横流的今天,我们的心灵在受到冲击,我们的人生在受到考验,怎样做人成为我们思考的话题。
做人首先要对得起自己,对得起身边的人,对得起祖国,如果一个人连这种想法这种做法都没有的人,那么他就不配做人,不配做一个有意义的人。
雷锋他选择了“钉子”,选择了为人民服务;鲁迅选择了孺子牛,选择了为人类解放事业奋斗;孔繁森选择了清贫,选择了百姓大众。
他们把握好了做人的度,他们没有被蛀虫所侵蚀,他们所做的人都是高尚与伟大的。
但如果把握不好做人的度,我们的人性之光将会被灯红酒绿所吞噬。
做人需要度,唯有度我们人生方能灿烂。
生活需要度。
我们每时每刻都生活在地球的大家庭中,我们每天都在得到地球的恩惠,我们的吃穿住行都来自大自然,大自然给予我们太多太多。
然而我们回报给大自然的却是水资源污染,耕地大量开垦,砍伐树林?
?
我们生活着,大自然却在哭泣着,他伤心了便有了沙尘暴,便有了冰盖融化。
我们的生活应该有度,唯有度我们才能持续发展,唯有度我们才能生存。
人生终需度,没有度便没有了一切。
学习的度,做人的度,生活的度仅仅是人生的一小部分,如何用这一小部分感化整个人生是我们永恒的话题,为了我们的明天,为了我们的人生,请把握好度。
【评析】
全文以“度”为话题层层拓展,结构均衡,观点鲜明。
虽然中心是“人生终需度”,但是行
文中“度”的内涵不一致,又缺乏适应的点拨与辨析。
开头“度”意为“风度”、“态度”;第二节的“度”意为“限度”“适度”;第三节的“度”意为“行为准则”;第四节的“度”表意不明。
问考生“度”为何物?
直教阅卷者昏昏然。
讨论标准时确定为42分。
Ⅳ36分卷
不多,不少——适度才是最好
在这缤纷多彩的世界里,我们每天都要接受许许多多的新事物,每天要处理很多大大小小的事物。
可能在此过程中,我们会遇到许多意想不到的麻烦,可能对这方面研究的太少,可能由于娱乐而忘了一些重要的事情,我认为无论我们做什么,就要讲一个“度”,不要多,也不要少,适度才是我们所需要的。
我们经常说“适可而止”,当我们在处理一些事情时,一定要有所分寸。
我记得在我上初中时,我表哥就已经在一家公司工作做的是程序员,我记得小时他经常带我到一些电脑房里玩,我由于当时很小,不懂什么电脑游戏,只是在一旁看他玩,后来我表哥由于在方面非常感兴趣,所以在以后他便在这方面发展。
有一天由于假日,我自己一个人在家玩电脑游戏,正玩到劲头上,这时我听到家里的门铃响了,我便想这会是谁呢?
我开门一看,我表哥竟然来了,本来以前有空的时候我便打电话让他来玩,他总是由于工作忙而没有时间,而现在却“不请自来”,我想他肯定有什么事。
我马上迎他到客厅坐下,然后笑嘻嘻的对他说:
“今天怎么有空来玩?
”他一脸茫然的说:
“现在没事干了,闲着不玩干什么?
”我一听这话里显然透露着别的东西,我便接着问:
“
失业了?
”我原本只是想随口问问,没想到他竟然做了肯定的回答,“前几天刚被老板炒了。
”后来经过他的诉说我才知道原因,原来在有一阶段他程序编的很累,便想放松一下,结果一玩起来便没玩没了,最终因为耽误了工司的业务而被开除。
后来他跟我说:
“到现在我才真正体会到如果做一件事没有一个度会给自己带来多大的损害,等到后悔就晚了。
”当他得知我正在玩游戏时,他便接着对我说:
“你玩了一上午了吧。
”我点了点头,他又说道:
“玩一会放松一下却实对身体有好处,但如果不加限制的玩,肯定会给你的学习带来不小的影响,要记住我的教训。
”
我听了才恍然大悟,“适度”是多么的重要,只有“适度”的去做一些事,我们才能从中获得最大的好处,否则可能会受到伤害。
所以不多不少――适度才是最好。
【评析】
本文存在的最大问题是文体特征没有把握好。
从文章的前两段与最后一段来看,属议论文,
且点题,扣题做得较好;如果从文章中间部分来看,属记叙文文体。
所以无论按哪种文体来看,都不是一篇成功的文章。
如果把文章的前两段删掉或加以处理,把整篇文章变成一篇记叙文,显然能够得到更理想的分数。
因此,该类考生应引起高度重视。
Ⅴ20分卷
越位
第一次见到你是在初中的历史课本上。
唐朝后的历史风云原本与你无关,五代十国也不是你梦想的舞台,可是,只因你的出身,这一切便不再与你不无关系。
第二次见到你是在初中的语文课本上,一句“无言独上西楼,月如钩”就钩住了我的思绪,接下来的“寂寞梧桐深夜锁清秋”泄露你心底的脆弱与孤独,当“剪不断,理还乱,别有一番滋味在心头”跳入眼帘时,心仿佛被一种莫名的愁绪所包围着,无故地感觉到压抑与惆怅,或许,这就是所谓的共鸣吧。
后来,慢慢地开始了解你。
原来,看似如此“落魄”的你,竟也有如此一段歌舞升平、声色犬马的侈华生活。
也许是生活更具有戏剧性,让你出生在帝王家,更让本不该陷入政局的你成为一国之君。
可见,成为九五之尊的你并没有你该有的自觉性,什么朝廷大事,什么治国安邦,仿佛通通与你没有关系,你依然流连在音乐、诗画中不肯出来。
那“天上人间”的梦幻依旧占据着你的心房。
你是多情的,每一个你所宠幸的女子都是幸福的。
然而,你又是无情的,当你美丽无双的大同后因病将逝时,你却与你的妻妹――大同后的小妹妹夜夜笙箫,日日欢娱。
你同样是难理解的,在大同后即将仙逝的时刻,你却跑来拥住她说,她是你最爱的人,可是,大同后已分不清哪些是你的真心,哪些是你的假意,在生命的最后一刻许愿:
来世,再也不要遇到你。
说完含笑而死,只剩下如木偶般呆立的你。
你不懂生活,同样不懂政治,尤其在你徘徊于韵律诗画中时,所以,你的国家注定要灭亡,人民注定要受苦。
你不是没有爱心的人,看到百姓受苦,心一样会痛,可是,又有什么办法呢?
成为北宋降臣的你有什么资格,有什么权力去管呢?
有的只是一枝笔。
“春花秋月何时了,往事知多少,小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改,问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
”国已易主,家已不再,所有的一切究竟是为什么呢?
也许只因为你越位吧!
【评析】
本文只写了“我”对李煜的了解认识及自己的感受;写李煜的多情、生活的无奈、对诗词酷
爱。
没涉及与话题有关的任何内容,属跑题作文。
四、优秀作文选评
Ⅰ号卷
增加生命的宽度
生命必然曾经是这样的:
春天里,山顶上的一团雪禁不住春风的邀请,“噗”一下笑出声来,很快的,柳树便抢占了河堤,桃树也攻陷了水村山郭,生命便这样开始了。
鲜花开始芬芳生命之夏,落叶也随之染黄生命之球,洁白的雪花不甘寂寞,来为生命披上银装。
就这样,生命里春夏秋冬四季轮回,就这么长了。
就这么长了吗?
让我们试着增加它的宽度吧。
春来时,小草破土而出,它要将自己的小脑袋磨多久才能见到漂亮的桃花姐姐呀?
那其间的辛酸恐怕只有它一人知,可是在磨砺的过程中,它却增加了生命的宽度。
我们的国家体操队有无数棵这样的“小草”。
雅典奥运会上,我们的体操队员李月久稳稳当当地从双杠上落下来,完成了相当完美的动作。
观众热烈鼓掌,可是鼓着鼓着,声音小了,观众都哭了,他们看到了怎样的一张小脸啊!
整张脸都被鲜血糊住了,可李月久却依然坚持完成了最后一个动作,而且还那么完美那么精致那么震撼!
轻轻地一落,站在我们面前的不再是只有1米5的小孩子,他站在哪儿,就是一个铁骨铮铮的男子汉!
他就是一个为了国家荣誉而拓宽生命的王!
夏来时,柳树已抢占了每一寸河堤,它用浓浓绿意展示,它在增加生命的宽度。
刘翔,如今的世界跨栏王,把这样一段话当作人生的座右铭:
我无法增加生命的长度,但我却可以增加它的宽度。
是的,他做到了。
当他不再认为约翰逊是远方的一座大山时,当他开始创造纪录时,生命的宽度已经悄然增加。
他的刻苦,他的拼搏,让他身披五星红旗踏上领奖台,让他的生命之夏绚烂至极。
悄悄地,秋来了,没有了春草,没有了夏花,我们还有什么来增加生命的宽度?
对,还有夕阳。
秋风翻动起安详的落叶,地坛中的史铁生还在苦苦思索生命。
残疾使痛苦无边无际地笼罩住他,昼夜不停,汹涌澎湃。
可是当他明白痛苦不过是上帝为考验他设置的障碍时,他写下了这样一句话:
轻推小窗看春色,漏入人间一斜阳。
生命中的阳光让他重新燃起了活下去的希望,从此,生命的长度增加,宽度增加。
冬天的脚步近了,透过茫茫雪雾,我们看到了人生的斗士霍金,看到了被汉武帝摁倒却踉跄着挺着脖梗站起来的司马迁,看到了枝折了花还在笑的文花枝,他们用勇气用毅力用微笑告诉我们:
要增加生命的宽度。
生命必然曾经是这样的:
某年的春日午后,雪融化,草发芽,生命的宽度渐渐增加?
?
【评析】
本文最大的特点是构思精巧。
作者巧妙地由自然的四季引入人生的四季,表达了在人生的每一个季节里都要增加生命亮度的主题。
其次,事例丰富、典型;语言精简流畅,展现出作者丰富的积累、丰厚的文化底蕴和熟练驾驭语言文字的能力。
(此文评为58分)
Ⅱ号卷
人生路上的度量衡
泰戈尔说过:
“我把花热烈地放在我的心上,结果花谢了。
”凡事都要有个度,常言道:
过犹不及,欲速则不达。
人生如衡,心灵似称,用心把握好这个度,我们才能把握住人生
的精彩。
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