家庭系统排列个案集.docx
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家庭系统排列个案集.docx
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家庭系统排列个案集
8.26十堰排列工作坊记录之一(2009-08-27)
应十堰心灵氧吧的负责人汪军香的邀请,来十堰做一个家庭系统排列的沙龙。
因为是同学关系,就算是客串吧。
虽然本次工作坊以沙龙的名义进行,也仅仅只有半天,但依然是工作坊。
第一个排列个案和第二个排列个案有相似的地方,我就偷懒先写第二个排列个案吧。
核心家庭:
当事人、妻子、女儿
核心事件:
父亲患癌症,祖父去世比较早。
核心问题:
工作上问题,以及与父亲的关系不好
询问完毕之后,我就顺带的说了工作上的问题很可能与父亲的关系有关,所以排列的核心还是在父子关系上。
我以自己选代表的方式开始。
排列场景1:
当事人与父亲的代表面对面,祖父的代表可以同等距离的看着他们。
祖父的代表看着父亲,父亲的代表看着当事人,当事人的代表看着祖父。
很显然,父亲应该看到人是自己的父亲,但是他却没有去看,于是,当事人就代替自己的父亲去看着祖父。
排列场景2:
我让祖父的代表躺下来,父亲的代表看着祖父。
当父亲的代表真正看着祖父的时候,当事人的代表也就解脱了,不用再看着祖父了。
排列场景3:
我在父亲的代表后面加了癌症的代表,随后让父亲的代表躺下来。
这里我设计了几个句子:
“亲爱的爸爸,我非常想念你,我患癌症就是为了早一点去陪你。
”
“亲爱的爸爸,我很快就要来陪你了,请允许我多留一点时间陪我的孩子。
”
第一个句子是为了彰显父亲对祖父的孩子似的爱,而第二个句子是为了让父亲多承担一些责任。
排列场景4:
我让父亲的代表站起来,面对当事人的代表。
父亲的代表站起来后,癌症的代表紧随其后。
当场景3中父亲的代表躺下的时候,癌症的代表刚好在父亲的代表的脚边,我当时突然意识到癌症的代表也是死神的代表。
这里我就揭示了癌症代表的可能的另一重身份——死神。
接着我让当事人的代表给父亲鞠躬,并说:
“我尊重您你和您的命运,我完全同意。
”
做完这些,我问当事人本人,他有没有孩子。
当事人此时已经泣不成声,断断续续的回答,有一个2岁的女儿。
排列场景5:
我加入孩子的代表,面对当事人的代表。
孩子的代表上来之后,前后晃动,最后蹲了下来。
这表示孩子可能还受着死亡的牵引。
排列场景6:
我让当事人接替自己的角色,面对自己的父亲,保持鞠躬的姿势。
然后用以下引导语:
亲爱的父亲,你是大人,我是孩子。
你给予,我接受。
我完全尊重您和您的命运,我将属于你的命运、责任和罪责,都留给你自己来承担。
我只是您的孩子,也只做您的孩子。
亲爱的爸爸,如果我能平安幸福和快乐,请您祝福我。
我也会用活得更好,更有尊严、更有价值来荣耀您。
同时,我也会把您传递给我的生命,传承下去。
第一遍说的时候,当事人完全是从头哭到尾,然后就平静下来,接着又说了一遍。
排列场景7:
我让当事人背靠父亲,面对女儿。
当事人明显感觉有力量多了,而这时女儿的代表也慢慢从地上站了起来。
女儿的代表感觉好多了,有力量了,但似乎还不够。
我让当事人对着女儿的代表说:
我会留下来!
当然同时要大声重复。
这时,一直躺在地上是祖父的代表,感到有话要说,他对着父亲的代表说:
你可以多留一些时间来陪你的孩子们。
如何给患生理疾病的人进行排列辅导(2009-07-0319:
32:
08)
当事人患上了某些生理性疾病,这种疾病常常是和家族没有什么关系,他只是个疾病而已,必须要以医学的方式来加以治疗,医生当然会为她做治疗,那我们能做什么呢?
家庭系统排列又能做的什么呢?
我们可以帮助当事人面对这个疾病,让他们可以获得力量,去面对和处理疾病。
当我给当事人做排列时,会发觉总有一些事情不对劲儿。
“我追随你去死亡。
”
这是根源于内心一份很深沉的爱,不属于意识层面。
而与小孩的心灵层面的东西有关。
他的内心有追随父母而去的强列愿望。
在家庭排列中若能找出这样的原因,可以解决病症。
假如当事人一直看着母亲的眼睛,告诉她很重要的一句话:
我将随你而去。
直到母亲眼睛告诉她母亲并不希望这样。
“我将随你而去。
”但这只是孩子的感觉,并不是母亲的感觉。
母亲会说:
当你好好活着,我会开心。
我要你好好活着。
然后让当事人身体靠近母亲,当事人会感到温暖。
有三种家庭的动力系统:
第一种:
我追随你去死亡。
有这样的动力的人往往有自杀的倾向,或容易出意外,或者生病。
第二种:
我代替你去死亡。
解决的方法也是同样进行系统排列,找出背后的原因,并让当事人有所理解。
第三种动力:
孩子尝试做那个系统中犯错的成员,代替他去赎罪。
比如说在堕胎、人流事件中,往往女士堕胎后,对死去的孩子有内疚感,也许当时情况必须这样做。
当心灵不会这样想。
这种想法会影响家庭,使其中的一个孩子成为替代品,代偿内疚,代偿作错的事。
一些人可能会用自杀、生病来驱除那份内疚,但是他/她却没有认真去看那个被处理掉的孩子的想法,所以这样的追随是盲目的。
如果母亲/孩子能够这样说:
我尊重你们,我会惦记着你们,我会在我人生中作些很特别的事情来报答你们,让你们的付出不会浪费。
这样说了,当事人会拥有一份力量,接受了内疚,做事会有所不同。
若她真能够这样做,那个被流掉的小孩会感到已经被处理了。
若当事人在心灵中说:
“我追随你去死亡。
我代替你去死亡。
”然后去接受医药上的治疗,可是她心灵不会接受药物的治疗。
若采用排列方法排除了他心灵的错误信念,他会在心中更接受医药上的治疗。
7月25、26日工作坊日记 阿杜(2009-08-0820:
57:
21)
家排很神奇,看看吧!
学员A:
治疗近视
阿贞老师让个案把眼镜放在他前面地上,近视是代表一个人,家族中的某人,因为特殊关系没有排列他的家族,直接让他把眼镜放在地上,引导说:
“看着它,在现实里面它们是谁?
你不一定要告诉我,你可以朝向它们走,带着爱……个案情绪有些激动,盯着眼镜,似乎看到了什么。
让个案说:
“我看到你了。
”说完这些话明显感觉到个案身心变得柔软了,身体有些轻微的颤抖,之后阿贞老师引领个案:
“看向远方,你完完全全、完完整整的生命在那边,你可以跨出一步,张开眼睛的。
然后跨过去。
”
学员B:
职业抉择问题
学员B想在现有工作和从事心理学之间做出选择。
阿贞老师直接排列出B本人,『工作』和『心理学』,我代表了『心理学』,一直想靠近她,『工作』的代表逐渐无力、摇晃,这时又加入了『金钱』,『金钱』不靠近她、转过身远离背对。
之后再加入了『秘密』,跟随着移动很快B本人、心理学和秘密拥抱了!
『工作』倒下了,之后居然金钱也转过身看这边。
当一个人所有的关系理顺,金钱自然要转身跟随而来。
学员C:
关于肥胖。
肥胖跟母亲有关,我代表了肥胖,很想亲近妈妈,与妈妈手拉手互相微笑,她生活中的妈妈也胖,当然这种母女关系不适宜,接下来要增加孩子,王睿是我们学习圈唯一的男生,由他代表儿子,生活中的孩子也胖,儿子上来一度呈现躁郁的状况,由于自己做代表,记录的不是很详细,到后来的表现令大家惊奇,那个儿子不停地做各种姿势,像是在做着各种运动,游泳、韵律操、动感单车、平衡杠……当然这个案例也是孩子在替父母看一个人。
排列之后,学员C说:
“我服了,我儿子每天下午都在健身房做王睿刚刚做的那些动作。
”
大家愕然!
学员D:
想要小孩,可是很恐惧。
阿贞老师让我们所有人闭上眼睛,让D反复说她的问题,仔细体会案例背后的声音。
轮流发言,每个人说出感受,似乎没有人说对,最后阿贞老师说:
“内心有个声音在呼喊,我要妈妈。
”仔细品品极是,D的外表理性,可平时的细微动作表情还真是像个孩子,接下来进行排列。
学习圈已经让我直接接触了一些家排的案例,感受到很多家庭都有类似的经历,类似的事件,人们又选择了类似的行为,影响一直延续下去,这个案例也是有没有被重视的亡灵,一样不能够自然的和解。
最后是案例本人和丈夫的代表一同跨越这一切,面对超越的远方,走过去……
……
第二天的课程,由我们学员自己做治疗师现场个案,阿贞老师在现场督导。
先是智楠排列的个案。
学员E:
害怕,总感觉后面有人跟着。
案例本人瘦瘦的,背微驼,腰部也无力。
排列了她的家庭成员,父母,自己和妹妹,我做案例的代表,一上来就看地上,于是加入一个人躺在前面,依然看着地上,又加入一人并排躺下,我一直看着那里,父母一直不看倒下的人,我很快跟随着倒下与他们躺在一起,案例说母亲有堕胎的双胞胎,当母亲渐渐走过来看着他们时,我就自动站了起来。
妹妹远离了家庭,很孤独,我也想看着她,这时智楠做了干预,让妈妈面对两个堕胎的孩子,就结束了。
当然是第一次没有经验,似乎问题没有得到解决,大家的心中总觉得少了些什么,分组讨论总结之后我们又重来继续往下做,案例本人接替了我,和妹妹一同也虔诚的面对了堕胎的姊妹,其中一个堕胎的孩子代表一直很委屈,痛哭,智楠让个案跟堕胎的姐妹说:
“我看见你们了。
”可是现场的反应不是很大。
然后向阿贞老师寻求帮助,阿贞老师上来说什么已经不记得了,只看到随着这些话,个案已经哭成泪人了,现场所有的人反应都很强烈。
看来系统排列是模仿不来的,疗愈性的句子如何说?
说什么?
需要切中要害才行,看来是我们目前需要修的功课。
最后和解的画面,信能够帮助案例本人解除恐惧。
学员F:
担心女儿不嫁。
下午由静月做治疗师,排列了丈夫、她自己和女儿,三个人互相看着,这当然是理想的家庭位置,但跟随着心灵的移动,丈夫转过身背对家,女儿看着地面,随后加入一个躺下的人,女儿表现很躁郁,案例本人讲那是她丈夫的前女友,自杀死亡。
丈夫始终不肯面对前女友,后来治疗师强行要干预丈夫面对,阿贞老师制止了,排列停止分组讨论的结果:
案例最终呈现是女儿认同了那位前女友,需要解除认同,但个案本人不想继续,就结束了。
学员G:
害怕黑夜,睡觉脚不敢露在外面。
马静做治疗师,排列她的家庭,父母、她和弟弟,跟随心灵的移动,家庭成员很快四散,父亲离开家,母亲看着堕胎的孩子,弟弟表现出躁郁,询问个案家庭情况才知道,弟弟有精神分裂正在医院治疗中,舅舅也有精神分裂。
阿贞老师感到案例的复杂接手过来,排出母亲家族的7代,在第7代出现谋杀,这时弟弟的代表异常难受,手掐着脖子,而且很多代表都出现咳嗽等嗓子问题,阿贞老师说死者是被掐死的。
随着移动,一代代的不面对,代表们纷纷倒下,看来等不到自然和解,可以进行干预,让每一代先人依次躺下,由个案本人带着“弟弟”,依次在每一代人面前跪下,虔诚带着爱去抚摸先人,去合上祖先睁着的眼睛,有点像跟遗体告别的仪式。
很多的祖先都哭泣了然后进入了平静……
同时阿贞老师引领个案的妈妈,看着堕胎的孩子,让妈妈把这两个孩子放在心里。
“你看的超过这个孩子,看到那个更大的,看到生命的源头…不要看着下面,往前移动,跟更伟大的那个力量去融合……对那个力量而言,没有什么会失落,孩子也没有失落,你也没有失落……假如你感觉到你就往前踏一步,小心。
跨过他们,但是不要看着她们。
”
最后,阿贞老师让妈妈站到个案的身后,让个案带领弟弟也依次从祖先身上跨越,面向远方,超越那里的一切……
每一次对生命的超越,又是一次向生命的臣服,也让我们更深一层次的接受自己!
8.26十堰工作坊记录之二(2009-08-2721:
45:
35)
最后一个个案是关于领养的,领养的孩子总会或多或少有些问题,从系统排列的角度来看,其实这一点都不奇怪。
让我们看看这个案例吧,是养母带着养女一起来的,养女严重的厌学逃学。
我并没有聚焦于厌学逃学的问题,对我而言,这不是核心。
我关注的厌学逃学背后的真相。
排列场景1:
养父、养母、生父、生母、养女
生母的代表双手紧握,这表示她非常的愤怒。
我就直接说出来,送走孩子是生父的决定,可能是背着生母送走的,是违背了生母的意愿的行为。
生母一直看着自己的女儿的代表,噙着泪水。
养女看着养父母和生父母,慢慢的后退。
排列场景2:
加入生命、命运,和宇宙间最大的力量“道”,这三个代表。
道的代表慢慢的移动到养女的身边,然后推着女儿的代表靠近她的父母,这个努力没有成功。
引导语:
被抱养的孩子当然有着内心的痛苦,但是如果能超越这个痛苦的话,她也有着别人不可能有的幸福——那就是她有着两对父母,以及两对的关爱。
排列场景3:
漫长的等待……
引导语:
这个时候,这样的情景,我们的任何帮助都是无力的,苍白的。
这个时候,如果我们什么也不做,只是等待的话,那需要更大的勇气,和更大的力量。
排列场景4:
指引着养女看得超越眼前的一切。
引导语:
你看着远方,超越眼前的所有的人。
你看到所有人有一个共同点起源,看到混沌初开的合一状态,那时,你中有我,我中有你,所有的人都在你之内。
然后,养女终于看向生命。
这是一个好的开始,接着,她看向自己的生父母,养父母。
我轻轻的给她一个力量,引导着她看向远方,这样她可以向前一步一步的迈进。
排列场景5:
终于,养女投入养母的怀抱,同时,生母狠狠的拍打着生父,直至角落仍然不停。
我阻止了生母的举动,我轻轻的把她带到和养母拥抱着并哭泣着的女儿的身体,让她也抱着女儿。
女儿哭得更加厉害些了。
我引导所有的代表都把养女紧紧的抱住,直到女儿的代表慢慢的平静下来,开始享受这双份的爱。
接下来完成第一个案例吧!
核心家庭;当事人,妻子,女儿
核心事件:
父亲的母亲在父亲结婚不久自杀死亡。
核心议题:
想处理的议题与工作有关,以及和父亲的关系
排列场景1:
当事人和父亲的代表面对面站立,孩子慢慢走向父亲,在父亲跟前停下。
排列场景2:
加入奶奶的代表,躺在地上,并加入妻子和女儿的代表。
当事人和父亲的代表都看着奶奶的代表,慢慢走过去。
排列场景3:
让父亲和当事人的代表躺在奶奶身旁。
这个位置他们感觉比较好,但是这不是一个好的解决方向。
说了几个句子之后,我让父亲的代表站起来,看向妻子和孩子。
排列场景4:
我加入工作的代表。
当事人还是不能看着工作的代表。
我引导奶奶的代表对父亲的代表说,你做完该做的事情再来陪我。
奶奶的代表说不出来,并忽然这个时候孩子般的哭泣起来,哭声中带着委屈的恨意。
排列场景5:
我加入奶奶的妈妈的代表躺在奶奶的身旁。
在妈妈的抚慰之下,奶奶的代表安静下来,并且可以对着父亲说先前无法说出的话来。
这时,父亲再次面对妻子和孩子的时候就容易多了,并且很容易说出:
“我会留下来。
”这个句子。
记不得当事人从什么时候开始哭的了,触及心灵的东西让人哭泣,这种哭泣有时是软弱,更多的时候让人变得坚强。
朋友诉和爷爷关系极不好,并且明显是因为受到奶奶的影响。
朋友是爷爷奶奶带大的,对爷爷奶奶感情很深,又亲见爷爷对奶奶使用暴力。
朋友感到很爱自己的爷爷,但就是无法走近,并且自己的伴侣关系中,也重复着奶奶对爷爷的那种愤怒。
这种情况在家庭系统排列的术语中叫做认同。
如果很清楚的看到这一点的话,用家庭系统排列的方法处理非常的简单。
第一步:
想象爷爷站在你的面前。
朋友说,她不能看着爷爷,必须看望别处。
第二步:
想象奶奶站在你的面前,你对她说,亲爱的奶奶,我尊重您,也尊重您的命运。
我对爷爷的愤怒因您而起的,出于对您的尊重,我把它留给您。
然后,深深的鞠躬,直到感觉好了,就可以直起身来。
第三步:
再看着爷爷。
朋友可以看着自己的爷爷了,我让她对着爷爷说,爷爷,我现在可以看着您了,带着爱。
第8次系统排列工作坊记录(2009-07-1922:
12:
15)
标签:
海灵格 系统排列 工作坊 天下有雪 心理治疗 心理咨询 健康
分类:
心理治疗
第8次系统排列工作坊了。
从工作坊回来的路上,突然有了不再做工作坊记录的想法。
不过想法还是想法,终归没有实现,否则大家就看不到工作坊记录了。
工作坊越来越深入,同时也揭示一些秘密,这是需要保护的部分。
看海灵格大师在今年6月香港工作坊的光盘,对这一点也是非常注意的。
工作坊从“接纳相反的两面”的模拟排列开始(关于这个模拟的详情可以查看这个网址
很巧的是,利用这个练习特别设计了一个排列,为一个特别的参与者。
这个练习真的就像是事先为这个参与者安排好的一样。
这个特别的排列如下:
三人一组的练习,轮到他做当事人的时候,我让他躺在两个同伴的之间,拉着他们的手。
告诉他,右边一个代表他们家族中谋杀者的能量,左边的一个代表家族中受害者的能量,然后让他自己将两股能量在自己体内汇合,合二为一。
尽管我只是在旁边看着,我还是感觉到这股能量的压力,或者这股能量引起了我的共振吧。
过了好一会儿,我才感觉那股能量减弱了,直到对我没有什么影响了。
然后,当事人感觉可以了,就结束了这个排列。
接下来的两个排列是组织系统排列。
关于组织系统排列我想多说一点。
第一次真正接触是在徐云导师的排列导师班,我感到很有收获。
第二次是在石明泉导师的工作坊,让我感到有一个突破。
第三次是在看海灵格大师今年6月香港的工作坊的光碟,这时我才真正明白什么是组织系统排列。
所以呢,这次是现学现卖。
不过自我感觉还是学得不错的,因为之前我是不会像今天这样做的。
第一个组织系统排列是关于三个工作选择的问题。
排列看到的是当事人对三个工作选择都没有真正的兴趣,其实一直都是看在别处。
不过呢,如果有一个可以接受的选择,那还是找到了。
第二个组织系统排列是关于事业的。
我排列的是:
当事人的代表,事业的代表,金钱的代表。
后来,我加入妈妈的代表。
金钱的代表一直看着地下,我又加了一个躺在地上的代表。
总之,这个排列对当事人震撼很大。
我让他去感谢这些代表的时候,他都跪下了。
尽管我感觉这样做似乎过了一些,但是可以看到当事人的心情。
下午的工作坊以一个个案开始,个案我就不说了。
接下来我做了两个冲击所有当事人常规信念的排列,非常有意思。
一个排列是:
道,善良和邪恶。
一个排列是:
善良,邪恶,清白,愧疚。
非常震撼人心的是,第一个排列中,和解的动力来自于邪恶。
在通常的印象中,善良应该是很有力量的。
排列中看到的是,邪恶一直在我最终的和解做全部的努力。
第二排列中,和解的动力来自于愧疚,而不是清白。
海灵格说,清白者是不饶恕人的。
排列中显示的的确如此,清白者只是保持它的清白,什么也不做。
最后,我们通过排列看了,在婚姻中一方出轨,另一方原谅对方的情况。
我让妻子的代表对出轨丈夫的代表说:
我原谅你。
丈夫的代表说,我根本不看她,已经结束了。
在婚姻中,一方犯这样的错误,原谅并不是解决,只会更加拉大双方的距离。
真正的解决之道,来自于清白者要求补偿,而犯错者也愿意补偿,这样就可以达致一个平衡。
同时,清白者要求的补偿对犯错者造成的伤害必须小一些,否则也会造成关系的破裂。
有点像例行公事的记录了。
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