名家解读古代文学张建伟

1、名家解读古代文学张建伟河北汉人世侯与元初文学名家解读古代文学张建伟:河北汉人世侯与元初文学 内容提要 河北地区的汉人世侯藁城董氏真定史氏与顺天张氏,在元初保护并征辟了大量金源文士,并与这些文士进行诗歌赠答活动,他们自身也创作有诗词与元曲.作。

2、他们对元代文学有哪些贡献汉人世侯文人群体的价值何在呢汉人世侯対元初文学的贡献可以从保护文士与文士诗歌赠答和文学家族三个方面加以探讨.一征辟文士,保护文化首先,汉人世侯在自己治理区域内积极恢复被破坏的政治经济秩序,发展。

3、名家解读古代文学罗宗强社会环境与明代后期士人之心态走向名家解读古代文学罗宗强:社会环境与明代后期士人之心态走向 对于明代后期不同之士人群落,他们究竟是一些什么样的人,他们都在想些什么,应该给予如何之评价,真是仁者见仁,智者见智.对同一个人同。

4、名家解读古代文学葛晓音论苏轼诗文中的理趣名家解读古代文学葛晓音:论苏轼诗文中的理趣历来批评宋诗者,多引严羽沧浪诗话所举以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗之弊,认为风气大变于东坡山谷.其实以文为诗在中唐已是普遍的现象.至宋方主要还是运文章之法。

5、名家解读古代文学刘梦溪陈寅恪与柳如是别传名家解读古代文学刘梦溪陈寅恪与柳如是别传 柳如是别传是陈寅恪先生留给我们的最后一部著作,也是他蕴酿最久写作时间最长篇幅最大体例最完备的一部著作.虽然由于目盲体衰,整部书稿系经寅恪先生口授而由助手黄萱笔。

6、名家解读古代文学蒋寅顾炎武的诗学史意义名家解读古代文学蒋寅:顾炎武的诗学史意义 顾炎武16131682是明清之际最杰出的学者和思想家之一,就学问的广博论,一时无出其右.前人评价亭林之学,往往推崇他以实证方法,开乾嘉考据学的先河,其实就考据而。

7、名家解读古代文学许劲松聊斋志异中因果报应思想论析名家解读古代文学许劲松:聊斋志异中因果报应思想论析 在聊斋志异研究中,对存在其中的因果报应思想,极少为研究者所重视,或为贤者讳,避而不谈;或认为瑜中微瑕,不值一谈;至多在涉及作者思想局限时,顺。

8、名家解读古代文学马东瑶王润英文人庭园与诗歌书写以杨万里东园为考察中心名家解读古代文学马东瑶 王润英:文人庭园与诗歌书写以杨万里东园为考察中心文人庭园,指的是文人的居游之所, 它与文人园林是两个 既有联系又有区别的概念.文人园林是以植物山石水。

9、名家解读古代文学李炳海离骚抒情主人公的佩饰意象名家解读古代文学李炳海离骚抒情主人公的佩饰意象 香花芳草是离骚出现频率极高的物类,屈原赋予它们丰富的象征意义.王逸楚辞章句在总论离骚时写道:离骚之文,依诗取兴,引类譬喻.故善鸟香草,以配忠贞;恶。

10、名家解读古代文学王忙有杜诗北辕就泾渭官渡又改辙新解名家解读古代文学王忙有: 杜诗北辕就泾渭,官渡又改辙新解北辕就泾渭,官渡又改辙,是杜甫自京赴奉先县咏怀五百字诗中的句子,既无冷字,亦无僻典,仿佛用不着多费笔墨.但是这两句诗终究应当如何解说。

11、名家解读古代文学户崎哲彦杜甫与花卿杜甫赠花卿戏作花卿歌解释商榷名家解读古代文学户崎哲彦:杜甫与花卿杜甫赠花卿戏作花卿歌解释商榷 前言杜甫是中国古代著名的大诗人,对其作品的译注研究的文章可谓汗牛充栋.在此谨谈谈杜甫浪迹成都时所咏花卿人物诗,即。

12、名家解读古代文学马东瑶 王润英文人庭园与诗歌书写以杨万里东园为考察中心名家解读古代文学马东瑶 王润英:文人庭园与诗歌书写以杨万里东园为考察中心 文人庭园,指的是文人的居游之所,它与文人园林是两个既有联系又有区别的概念.文人园林是以植物山石水。

13、名家解读古代文学俞志慧离骚乱辞新解名家解读古代文学俞志慧:离骚乱辞新解 一问题的提出楚辞离骚:乱曰:国无人莫我知兮,又何怀乎故都既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居.洪兴祖北宋政和:11111117年间登第楚辞补注保存王逸东汉元初:11411。