沦陷区师生如何反奴化教育沦陷区师生如何反奴化教育明清易代之际,大儒顾炎武曾提出亡国与亡天下之辩.他认为,改朝易代不过是亡国,而思想文化之沦丧,则可谓亡天下.清人龚自珍也说:灭人之国,必先去其史.较诸奴役一国国民之身体,更难的是奴役其国民心智,1940年，依兰县一位女学生，为乞求佛爷保佑自己久病的母亲
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1、沦陷区师生如何反奴化教育沦陷区师生如何反奴化教育明清易代之际,大儒顾炎武曾提出亡国与亡天下之辩.他认为,改朝易代不过是亡国,而思想文化之沦丧,则可谓亡天下.清人龚自珍也说:灭人之国,必先去其史.较诸奴役一国国民之身体,更难的是奴役其国民心智。
2、1940年，依兰县一位女学生，为乞求佛爷保佑自己久病的母亲康复，割下自己手臂上的肉。
该县为此召集千余人开会，将其树立为典。
对于日伪的奴化教育，中国师生以各种方式尝试反抗。
一些学生会用自己的方式反抗奴化教育。
每逢日语课，懿女中。
3、沦陷区师生如何反奴化教育教材沦陷区师生如何反奴化教育明清易代之际,大儒顾炎武曾提出亡国与亡天下之辩.他认为,改朝易代不过是亡国,而思想文化之沦丧,则可谓亡天下.清人龚自珍也说:灭人之国,必先去其史.较诸奴役一国国民之身体,更难的是奴役其国民。
